維吾爾族舞蹈介紹

新疆地區自古就是中、西交通要道，也是古西域樂舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化為主，對新疆文化的發展起過重要的作用，而西域樂舞對中原及其他地區樂舞，也有深遠的影響。漢、唐著名的于闐樂、疏勒樂、龜茲樂、高昌樂、伊州樂等都出自新疆境內。至今上述地區依然保持著樂舞風習，流傳各具特色的舞蹈形式。這些舞蹈大多與新疆著名古典音樂套曲木卡姆相結合，許多小型表演性節目，多在群眾歡聚娛樂的“麥西來甫”中進行。木卡姆的演奏與麥西來甫的活動，都是新疆的傳統風習，木卡姆使民間音樂規范化，促進了民間舞蹈的發展。麥西來甫則給人們提供了學習本族、本地區風俗、儀禮，學習民間舞蹈和進行即興創作的機會。現在維吾爾族的舞蹈，又在原基礎上得到了表演形式。維吾爾族舞蹈(dao)，可分(fen)為自娛(yu)性舞蹈(dao)、風(feng)俗(su)性舞蹈(dao)、表演性舞蹈(dao)3類。自娛(yu)性(xing)和風俗性(xing)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中也(ye)帶有(you)表演(yan)和宗教因素。現流傳于新(xin)疆各地的民間(jian)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)主(zhu)要形式有(you)：賽乃姆、多朗(lang)舞(wu)(wu)(wu)、薩(sa)瑪舞(wu)(wu)(wu)、夏(xia)地亞納、納孜爾庫姆、盤子舞(wu)(wu)(wu)、手(shou)鼓舞(wu)(wu)(wu)以及其他(ta)表演(yan)性(xing)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。

維吾爾族舞蹈特點

由于新疆南北地(di)區的(de)自然環境(jing)和經濟發(fa)展的(de)不(bu)同(tong)(tong)，使維吾爾族(zu)各種舞蹈既有(you)共同(tong)(tong)的(de)風格(ge)，又有(you)不(bu)同(tong)(tong)的(de)地(di)區特色(se)。維吾爾族(zu)舞蹈的(de)主要特點是身體各部位(wei)的(de)動作同(tong)(tong)眼神配合(he)(he)傳情達意(yi)，與(yu)民間(jian)音樂(le)結合(he)(he)得十分(fen)緊(jin)密(mi)。

體態及表(biao)情(qing)：

立(li)腰(yao)拔背是其體態(tai)的突出特點，膝部(bu)富有彈性，注重“辮子”的感(gan)覺。除了熱情之(zhi)外，還有很顯著的高(gao)貴感(gan)，側面表現時(shi)下巴抬高(gao)，保持(chi)微(wei)笑(xiao)、活潑、俏(qiao)皮(pi)。

基本動作：

墊步(bu)、踏點步(bu)、進退步(bu)、一(yi)步(bu)一(yi)點，翻腕(wan)、柔腕(wan)、托(tuo)帽(mao)手、點肩式、移頸、三(san)步(bu)一(yi)抬(tai)、滑沖步(bu)、點步(bu)定(ding)點轉、轉體晃身、轉跪等。

手臂特點：

維(wei)吾爾族舞(wu)蹈的(de)舞(wu)姿(zi)變化多，造(zao)型性強，這就要求手(shou)臂有極(ji)強的(de)控制和運用能力，才能達到姿(zi)態的(de)準確，提高(gao)表現力。

節奏的(de)基本(ben)特征：

多用(yong)切(qie)分音、附點(dian)節奏和弱拍上給以強勢的藝術處(chu)理。如舞(wu)蹈動作中的繞腕，指(zhi)尖的“挑”，腳步(bu)的(de)“三步(bu)一(yi)抬”中(zhong)的(de)后踢(ti)步(bu)都是在弱拍做的(de)，因此(ci)突出舞(wu)蹈的(de)風韻和民族特點。

風格：

從(cong)頭(tou)、肩、腰、臂(bei)到腳趾(zhi)都有動作。昂首、挺胸(xiong)、直腰是(shi)體態(tai)的(de)基(ji)本特(te)征。通過動、靜的(de)結合和大、小動作的(de)對比以及移頸、翻腕等裝飾性(xing)動作的(de)點綴，形(xing)成熱情(qing)、豪放、穩(wen)重、細膩的(de)風格韻味(wei)。

其特點還(huan)表現在(zai)：

①膝部連續性的微顫(zhan)或變換動作(zuo)前瞬間的微顫(zhan)，使動作(zuo)柔美(mei)，銜接(jie)自然。

②旋(xuan)轉快速、多(duo)姿和戛然而(er)止。各(ge)種舞(wu)蹈形式的旋(xuan)轉，均(jun)各(ge)具特色，通常在舞(wu)蹈的高潮時作競技性旋(xuan)轉。

③音樂伴(ban)奏(zou)多用切分音、符(fu)點節奏(zou)，弱拍處常(chang)給以強奏(zou)的(de)藝術(shu)處理，用以突出舞蹈的(de)風(feng)韻和民族(zu)色(se)彩。

維吾爾族舞蹈分類

維(wei)吾爾族舞蹈，可分為(wei)自娛性舞蹈、風俗性舞蹈、表演性舞蹈3類。自娛性(xing)(xing)和風俗性(xing)(xing)舞蹈(dao)中也帶有(you)表演和宗教因(yin)素。現流傳(chuan)于新疆各地的民間舞蹈(dao)主要形(xing)式有(you)：賽乃姆、多朗舞、薩瑪舞、夏地亞(ya)納(na)、納(na)孜(zi)爾庫(ku)姆、盤子舞、手(shou)鼓(gu)舞以及(ji)其他表演性(xing)(xing)舞蹈(dao)。

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供，版權聲明反饋

賽乃姆

自娛性舞蹈。廣泛流傳在新疆各地，節奏以、拍為主，個別(bie)地區（如(ru)哈密(mi)）有拍。賽乃姆原是古代新疆民間曲調的一種，節奏平(ping)穩，旋律(lv)優美(mei)，適于舞(wu)(wu)蹈，后來與(yu)節(jie)奏歡快(kuai)的(de)曲(qu)(qu)調(diao)賽勒凱相結合，形(xing)成由慢轉快(kuai)的(de)兩段(duan)體(ti)的(de)舞(wu)(wu)蹈形(xing)式，被(bei)收進維吾爾族古典套(tao)曲(qu)(qu)《十(shi)二木卡姆》。從《欽定(ding)皇(huang)輿西域圖志·卷四十(shi)》關于回(hui)部樂的(de)記載(zai)，可知賽乃姆曾是清朝宮廷回(hui)部樂中(zhong)的(de)表演項目。賽乃姆的(de)表演較(jiao)自由，無論室內室外均可進行。開始(shi)表演前，群(qun)眾圍坐，樂隊(dui)和伴(ban)唱者聚集一處。音樂開始(shi)后舞(wu)(wu)者進場(chang)，可獨(du)舞(wu)(wu)、對舞(wu)(wu)，也可3～5人同舞(wu)(wu)(wu)。舞(wu)(wu)(wu)者隨琴聲、鼓(gu)點由慢到(dao)快即(ji)興(xing)表演，也可邀請觀(guan)眾同舞(wu)(wu)(wu)。舞(wu)(wu)(wu)至(zhi)高(gao)潮時，觀(guan)眾合著(zhu)節奏拍手并(bing)歡呼助興(xing)。賽乃(nai)姆的伴(ban)奏樂器有彈撥爾(er)(er)(er)、熱(re)瓦(wa)甫、都它爾(er)(er)(er)、沙塔(ta)爾(er)(er)(er)、手鼓(gu)等(deng)。以手鼓(gu)掌握舞(wu)(wu)(wu)蹈速度(du)。

賽乃(nai)姆的地區(qu)特點為：

①南疆，以喀(ka)什地區為代表，風格(ge)明快、活(huo)潑、深情、優美(mei)。

②北疆，以伊犁地區為(wei)代表，風格瀟(xiao)灑、豪(hao)放(fang)、輕快(kuai)。

③東疆，以哈密(mi)地區為代表，風(feng)格平穩、安詳、風(feng)趣(qu)、樂觀。習慣上在(zai)賽(sai)乃姆名稱(cheng)(cheng)前，冠(guan)以地區名稱(cheng)(cheng)，如(ru)：庫車(che)賽(sai)乃姆、和田(tian)賽(sai)乃姆、伊犁賽(sai)乃姆等。

多朗舞

禮俗性舞蹈。以雙人對舞為基礎，帶有競技性的組舞。流傳在新疆麥蓋提、巴楚、莎車、阿瓦提等縣。“多(duo)(duo)朗(lang)(lang)(lang)(lang)”是居住(zhu)在塔里(li)木盆(pen)地(di)個(ge)別地(di)區古(gu)代維(wei)吾爾族(zu)人的(de)(de)自稱。多(duo)(duo)朗(lang)(lang)(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)是他(ta)們傳統(tong)風俗活(huo)動中的(de)(de)重要(yao)組成部(bu)分(fen)(fen)。每逢婚嫁、喜(xi)慶日(ri)歡聚時，都跳(tiao)多(duo)(duo)朗(lang)(lang)(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)。多(duo)(duo)朗(lang)(lang)(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)有一(yi)套完整的(de)(de)表(biao)演(yan)程式。舞(wu)(wu)(wu)(wu)者必須自始(shi)至(zhi)終跳(tiao)完整個(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈，中途不準(zhun)退出，觀(guan)眾也(ye)不得隨便離開舞(wu)(wu)(wu)(wu)場。表(biao)演(yan)時的(de)(de)音(yin)樂伴(ban)奏(zou)按《多(duo)(duo)朗(lang)(lang)(lang)(lang)木卡姆(mu)》的(de)(de)演(yan)奏(zou)順序(xu)進行。開始(shi)時唱散板序(xu)歌(ge)的(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)無舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈，其(qi)他(ta)各部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈是：奇克(ke)提麥（拍）、賽乃姆(mu)（拍）、賽乃凱(kai)斯（拍）、賽勒(le)瑪（拍）。多(duo)(duo)朗(lang)(lang)(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)表(biao)演(yan)程式：不分(fen)(fen)男(nan)女老少，團(tuan)團(tuan)圍坐(zuo)，鼓聲起(qi)后，紛紛邀請對(dui)手雙雙起(qi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，其(qi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)步穩健(jian)豪放(fang)。隨音(yin)樂節奏(zou)由慢而快。舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈由雙人對(dui)舞(wu)(wu)(wu)(wu)轉為集體圈(quan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，又由圈(quan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)發(fa)展成雙人競技(ji)性(xing)旋轉表(biao)演(yan)，動作勇猛、矯健(jian)。伴(ban)奏(zou)樂器有卡儂(nong)、多(duo)(duo)朗(lang)(lang)(lang)(lang)熱瓦甫、艾捷克(ke)、手鼓等。

薩瑪舞

風俗性舞蹈。是伊斯蘭教節日時由男子在廣場上集體表演的舞蹈形式。主要流傳地區為新疆喀什、莎車等地。“薩瑪”原是古代新疆的一種拍的民間舞蹈，曾盛行一時。伊斯蘭教傳入后，逐漸演變成節日的群眾舞蹈活動。在維吾爾族古典套曲《十二木卡姆》形成時，薩瑪舞被收在歌舞組曲“麥西來甫”的開始部分。至今，在肉孜節、古爾邦節時，人們依然喜歡聚于寺院前的廣場上跳薩瑪舞。薩瑪舞主(zhu)要樂(le)器(qi)為鐵鼓(gu)和嗩(suo)吶(na)。其舞蹈動律沉穩、舒(shu)展。落(luo)腳(jiao)時全(quan)腳(jiao)著(zhu)地，身體下(xia)壓，微頓(dun)，抬步時兩手隨身體的(de)俯(fu)仰而輕擺，常用跳(tiao)轉、擦地空(kong)轉等技巧動作(zuo)。表演者多為勞動群(qun)眾，動作(zuo)粗獷有力，富有勞動生活氣(qi)息(xi)。

夏地亞納

是節日或盛(sheng)大集(ji)會時在廣場上表演的群眾集(ji)體(ti)舞(wu)蹈形式(shi)，流行(xing)全新疆，盛(sheng)行(xing)于南疆。夏(xia)地亞(ya)納(na)原是樂曲名(ming)稱，維吾爾語意為“歡樂的”，過去曾用于王宮貴族的出巡、迎送等禮儀的樂舞中，后發展成為表達歡樂情緒的舞蹈，多在集會開始前表演，或在其他民間舞(wu)蹈之(zhi)后表演，如跳(tiao)薩瑪舞(wu)時，一(yi)(yi)般以(yi)夏(xia)地(di)亞(ya)(ya)納結束。跳(tiao)夏(xia)地(di)亞(ya)(ya)納舞(wu)人(ren)數不限，表演時無固定(ding)隊形，動(dong)作不強求一(yi)(yi)致，步伐以(yi)小(xiao)跳(tiao)步為(wei)主(zhu)，手(shou)的(de)動(dong)作簡單。節奏(zou)為(wei)、拍。伴奏(zou)可用弦樂或吹奏(zou)樂，幾面直徑不同的(de)手(shou)鼓或鐵鼓同時熱烈擊奏(zou)。新疆(jiang)各地(di)的(de)夏(xia)地(di)亞(ya)(ya)納的(de)形式與風格(ge)各有差(cha)異，北疆(jiang)的(de)活潑，南疆(jiang)的(de)舞(wu)姿華麗，麥蓋提(ti)縣的(de)古樸。

納孜爾庫姆

表演性男子舞蹈。以雙人對舞為主，帶有競技性。流傳于新疆吐魯番、鄯善、托克遜等地區，是婚禮、喜慶或麥西來甫中，最精彩的節目，各地多有半職業性的納孜爾庫姆藝人。納孜爾庫姆的表演在《吐魯番木卡姆》的伴奏下進行，開始只是合著樂曲與伴唱跳一般性舞蹈，當樂曲轉入納孜爾庫姆專用曲調并唱到“哎，哎，納孜爾庫姆”的歌詞時，才進入納孜爾庫姆的表演。表演分為兩部分：①對舞，節奏為拍，步法以蹲步、跳步為主，舞者以詼諧、幽默的動作模擬各種勞動或各種人物形象，如绱鞋、跛子(zi)走路(lu)等；②競技，節奏(zou)為(wei)拍，只(zhi)以鼓(gu)聲伴(ban)奏(zou)。技巧動(dong)作有跳蹲、跳轉、動(dong)肩轉等(deng)，舞者互以高難動(dong)作壓倒對方，在(zai)觀(guan)眾有節奏(zou)的(de)呼(hu)喊聲中獻藝表演。伴(ban)奏(zou)樂器為(wei)：艾捷(jie)克、彈撥爾、熱瓦(wa)甫、手鼓(gu)、嗩吶、鐵鼓(gu)等(deng)。

盤子舞

表演性道具舞蹈。流行于新疆(jiang)(jiang)庫車、喀什、伊犁、烏(wu)魯木(mu)(mu)齊、麥(mai)蓋(gai)提等地。用弦(xian)樂伴奏，節奏為拍(pai)，有專用曲(qu)調。據傳，盤子(zi)舞(wu)(wu)源于新疆(jiang)(jiang)庫車民間，后流傳各地，逐漸發展成為舞(wu)(wu)臺節目，由女(nv)子(zi)單人表(biao)演。表(biao)演時舞(wu)(wu)者兩手各持一(yi)盤子(zi)，指挾竹筷，和著音樂，邊打邊舞(wu)(wu)，并在頭上頂(ding)一(yi)盛(sheng)水的碗(wan)，以增(zeng)加難度。麥(mai)蓋(gai)提縣的盤子(zi)舞(wu)(wu)，由男藝人表(biao)演，嘴內(nei)叼長把(ba)木(mu)(mu)勺，隨舞(wu)(wu)擊打碗(wan)。盤子(zi)舞(wu)(wu)的步法與(yu)舞(wu)(wu)姿，多來自賽乃姆(mu)。

手鼓舞

表演性舞蹈。是20世(shi)紀(ji)40年代興起的舞蹈形式，開始流傳在南北疆各地民間，后發展成為舞臺節目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進行。舞蹈的特點是動作敏捷、節奏多變，多用高難度的旋轉與腰部技巧。

其他表演性舞蹈

用道具的有(you)擊石舞(wu)、薩(sa)巴耶（鐵環）舞(wu)、燈(deng)舞(wu)等。模(mo)擬性的舞(wu)蹈(dao)有(you)：山羊(yang)舞(wu)、老虎舞(wu)、駱駝舞(wu)等。這些舞(wu)蹈(dao)形式也(ye)多在麥西來甫中進行(xing)。

中(zhong)華(hua)人(ren)民(min)(min)共和(he)國成立后，舞(wu)(wu)蹈工作(zuo)(zuo)者在(zai)各(ge)種維(wei)吾(wu)爾族(zu)民(min)(min)間舞(wu)(wu)蹈的基(ji)礎上(shang)編撰了《維(wei)吾(wu)爾族(zu)舞(wu)(wu)蹈基(ji)訓教(jiao)材》，并(bing)創(chuang)作(zuo)(zuo)了許多優秀舞(wu)(wu)蹈節目。如手(shou)鼓(gu)舞(wu)(wu)《摘葡萄》、歌(ge)舞(wu)(wu)《喀(ka)什賽(sai)乃(nai)姆》、大型(xing)舞(wu)(wu)蹈《多朗(lang)麥西來(lai)甫》、《拉(la)克》及(ji)《鼓(gu)舞(wu)(wu)》、《天山女(nv)工》等，受到國內外好評。同時涌現(xian)出(chu)一批國內外知名的舞(wu)(wu)蹈演(yan)員與編導。

維族傳統舞蹈代表作

維族傳統舞(wu)(wu)蹈有(you)(you)：《頂(ding)碗舞(wu)(wu)》、《大鼓(gu)舞(wu)(wu)》、《鐵(tie)環舞(wu)(wu)》、《普塔舞(wu)(wu)》等；維族民(min)(min)間舞(wu)(wu)蹈有(you)(you)：《賽(sai)乃姆》、《夏地亞納(na)》；民(min)(min)間樂器(qi)有(you)(you)“達(da)甫（手鼓）、“都他爾”和“熱瓦(wa)甫”等。