三皈五戒是什么意思

三皈是指皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向，依是依靠；五戒則是指不(bu)殺生(sheng)、不(bu)偷盜、不(bu)邪淫(yin)(yin)（出家(jia)為不(bu)淫(yin)(yin)戒）、不(bu)妄(wang)語、不(bu)飲酒。

三皈五戒是佛陀所制的佛教戒律。為了(le)教導(dao)弟(di)子如(ru)律受(shou)(shou)持，是約(yue)束心身，斷(duan)惡行善的靈丹妙(miao)藥。戒規雖對出家的沙彌、沙彌尼、比丘、比丘尼四眾弟(di)子制定的，其(qi)實對在家的優(you)婆塞、優(you)婆夷二眾弟(di)子，同(tong)樣是應該遵守的。但(dan)在受(shou)(shou)五(wu)戒之前，一定要先受(shou)(shou)三(san)皈法，就是皈依三(san)寶，為佛(fo)弟(di)子，積累(lei)善根，趨(qu)向佛(fo)道(dao)。然后更進一步受(shou)(shou)持五(wu)戒，為入道(dao)的根本行門，有了(le)五(wu)戒，方(fang)才植下人天福(fu)因(yin)，打下成佛(fo)初步基礎。

三皈五戒的功德利益

皈依三寶的功(gong)德(de)：

1、常(chang)遇(yu)佛法，趨入內道。

2、昔(xi)作(zuo)惡業，皆(jie)悉清(qing)凈(jing)。

3、不墮惡趣。

4、獲無(wu)量(liang)善(shan)神庇佑，不(bu)為人與非人等障礙(ai)所損。

5、一切所作，皆(jie)得成辦。

6、常具(ju)廣大福德之因。

7、作法(fa)師(shi)，為眾所依。

8、速證菩提。

持不(bu)殺戒(jie)得(de)如下五善神守護：

1、茶芻毗愈(yu)陀尼：護持(chi)戒人身，辟除邪鬼。

2、輸(shu)陀利輸(shu)陀尼(ni)：護持戒人六情（即眼、耳、鼻(bi)、舌、身、意(yi)）悉令完具。

3、毗樓遮(zhe)那世波(bo)：設持戒人(ren)腹內，使五臟平調（五臟即心肝脾肺(fei)腎）。

4、阿(a)陀龍摩坁：護持戒人血脈，悉令通(tong)暢(chang)。

5、娑羅(luo)桓尼和(he)婆：護持戒(jie)人(ren)爪指，無所毀傷(shang)。

持不盜(dao)戒得如下五善神(shen)守護：

1、坁(zhi)摩(mo)阿毗婆馱：護(hu)持戒人出(chu)入往來，使得安寧。

2、阿須輪(lun)婆羅(luo)尼：護持戒人所啖(dan)飲食(shi)，悉使甘(gan)香。

3、婆羅摩·雄雌：護持(chi)戒人睡夢(meng)平(ping)安，覺悟歡悅。

4、婆羅門地(di)鞞多：護持戒人，不為(wei)蠱(gu)毒(du)所中。

5、那摩呼多耶(ye)舍：護持戒(jie)人，不為霧(wu)露之毒所害。

持不邪淫戒得如下(xia)五善(shan)神守護：

1、佛陀(tuo)仙陀(tuo)樓哆：護持戒人，口如(ru)斗(dou)諍不(bu)行。

2、鞞耶藪多婆：護持戒(jie)人，不為瘟瘧鬼所(suo)持。

3、涅(nie)坁醢(hai)陀多耶：護持戒人，不(bu)為(wei)縣(xian)官所得(de)。

4、阿羅多賴(lai)都耶(ye)：護持(chi)戒(jie)人，舍宅四方(fang)，驅逐兇殃。

5、波羅那佛曇：護(hu)持戒(jie)人，平定舍宅(zhai)。

持不妄(wang)語(yu)戒(jie)得如(ru)下五善(shan)神(shen)守護：

1、阿(a)提梵者珊耶：護持戒人，不為冢(zhong)墓鬼所嬈。

2、因(yin)臺羅因(yin)臺羅：護持戒(jie)人門戶，辟(pi)除邪惡。

3、阿伽風陀羅(luo)多：護持戒人，不為外氣(qi)鬼(gui)神所害。

4、佛(fo)曇彌摩多哆：護持戒(jie)人，不為災火(huo)所延。

5、多賴叉(cha)三密(mi)陀：護持(chi)戒人，不為(wei)偷盜(dao)所侵。

持不喝酒抽煙得如下五善神守護：

1、阿(a)摩羅斯(si)兜嘻：護持戒人，若(ruo)入山林不(bu)為虎狼(lang)所害(hai)。

2、那羅門閣兜帝：護(hu)持(chi)戒人，不為(wei)傷亡(wang)所嬈。

3、薩鞞尼干那波：護持戒人(ren)，除惡鳥鳴狐鳴。

4、阇鞞門毗舍羅(luo)：護持戒人，除犬鼠(shu)變(bian)怪(guai)。

5、迦摩(mo)毗(pi)那(nei)閣尼：護持戒(jie)人，不(bu)為(wei)兇(xiong)注（陰司注寫(xie)兇(xiong)惡之事）所牽。

皈依者的行持

1、親(qin)近(jin)善(shan)知(zhi)識(shi)：我們皈依之后，應該親(qin)近(jin)善(shan)知(zhi)識(shi)。

2、聽聞正法：我們親(qin)近善知識(shi)，聽聞正法，生起正見。

3、依教奉行：我們不止要聽聞正法，而且要信受奉行，以僧為榜樣，在生活中實踐佛陀的教法。如果我們每天這樣的皈向，滿滿地就有機會解脫。

4、護(hu)(hu)持(chi)與供養(yang)：在佛(fo)、法(fa)、僧(seng)(seng)三寶(bao)中，僧(seng)(seng)寶(bao)的(de)(de)存在是非常重要(yao)的(de)(de)，因為法(fa)師們本著“不為自己求(qiu)安樂，但愿眾生(sheng)皆離苦”的(de)(de)偉大情懷(huai)，依據佛(fo)制清苦辦(ban)道，弘(hong)法(fa)利生(sheng)，使佛(fo)法(fa)繼(ji)續流傳，這是難能(neng)可貴的(de)(de)，是值得我們護(hu)(hu)持(chi)與供養(yang)的(de)(de)。

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