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伊斯蘭教的由來簡介 伊斯蘭教的發展

本文章由注冊用戶 信息池 上傳提供 2024-10-23 評論 0
摘要:伊斯蘭教是世界三大宗教之一,伊斯蘭教的發展史可以追溯到公元7世紀初的阿拉伯半島。伊斯蘭教的信徒被稱為穆斯林,他們主要分布在中東、中亞、北非地區等等,總人數達到19億,約占全球人口的四分之一。如果你對伊斯蘭教的起源有興趣,那么可以看看下面整理的伊斯蘭教的由來簡介。

伊斯蘭教由來

伊斯蘭教的(de)創始人是穆(mu)罕默德(de),他(ta)出生于麥(mai)(mai)加的(de)富裕家族(zu),是一個真(zhen)(zhen)實(shi)存在的(de)歷史人物(wu)。根據他(ta)自(zi)(zi)(zi)己的(de)說(shuo)(shuo)法,40歲時(公元610年),自(zi)(zi)(zi)己常(chang)常(chang)一個人在麥(mai)(mai)加的(de)希(xi)拉(la)山洞里徹夜(ye)沉思(si),反(fan)省(sheng)自(zi)(zi)(zi)己,這種離群索(suo)居的(de)日子讓他(ta)安(an)心。突然有天,他(ta)的(de)耳邊傳(chuan)來“大天使(shi)”吉卜利(li)里的(de)聲音,并帶來真(zhen)(zhen)主安(an)拉(la)的(de)啟示。說(shuo)(shuo)他(ta)是安(an)拉(la)挑選的(de)最后一位(wei)先知和使(shi)者,此后穆(mu)罕默德(de)開始傳(chuan)教。他(ta)的(de)第一位(wei)信徒是自(zi)(zi)(zi)己的(de)妻(qi)子哈蒂賈(Khadija)。

穆(mu)罕默德(de)在麥加(jia)傳(chuan)教期間,一(yi)些人(ren)開始接受(shou)(shou)了他(ta)的(de)(de)(de)(de)教義,但也有一(yi)些人(ren)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰持懷疑態度(du)。因為穆(mu)罕默德(de)所傳(chuan)達的(de)(de)(de)(de)信(xin)息挑戰了當時的(de)(de)(de)(de)社會(hui)習俗和(he)傳(chuan)統文化(hua),尤(you)其是他(ta)反對各種形式(shi)的(de)(de)(de)(de)偶像崇拜和(he)貪婪行為。于(yu)是,穆(mu)罕默德(de)和(he)他(ta)的(de)(de)(de)(de)信(xin)徒們在麥加(jia)遭受(shou)(shou)到了壓迫和(he)迫害。

公元622年,穆罕默德和他的信徒們被迫逃離麥加,并前往鄰近的城市麥地那(Medina)。這個事件被稱為“希吉拉”(Hijra),標志著伊斯蘭教歷(li)史(shi)上的(de)一(yi)個重(zhong)要轉折(zhe)點(dian)。在(zai)麥地那,穆罕默德得到了更(geng)多人的(de)支持,建立了伊斯蘭教最早的(de)社區和(he)政府,開始制定一(yi)系列法律(lv)和(he)規章制度(du)。

隨著時間的(de)推移,伊斯蘭教逐(zhu)漸(jian)發(fa)展壯大,成(cheng)為(wei)阿拉伯(bo)半(ban)島和(he)(he)地中海地區的(de)主要宗(zong)教之一(yi)。在穆罕默(mo)德去世后,伊斯蘭教的(de)領袖們繼續推動宗(zong)教的(de)傳播(bo)和(he)(he)發(fa)展,建(jian)立了強大的(de)帝國和(he)(he)文明。今天,伊斯蘭教已經(jing)成(cheng)為(wei)全球第二大宗(zong)教,信徒遍布世界各地。

伊斯蘭教的發展

1、公元610年至632年

伊(yi)斯(si)蘭教的(de)起源可(ke)以(yi)追溯到公(gong)元(yuan)610年,阿拉伯(bo)商人穆罕默德在麥加接(jie)受了他認為是真主(阿拉伯(bo)文中的(de)“安(an)拉”)的(de)啟示。他稱這個宗教為伊(yi)斯(si)蘭教,意為“順從真主的(de)意愿”。在此期間,穆罕默德公(gong)開傳播伊(yi)斯(si)蘭教,并(bing)與麥加的(de)多神教徒(tu)和政治領(ling)袖(xiu)展開斗爭(zheng)。

2、公(gong)元632年(nian)至661年(nian)

穆罕默德于632年去世后,伊斯(si)蘭教(jiao)陷入了領導(dao)(dao)(dao)權的爭奪。經過一(yi)系列選(xuan)舉和(he)沖突,第四任哈(ha)里(li)發(信奉遜尼派(pai)伊斯(si)蘭教(jiao))阿里(li)成為新(xin)的領導(dao)(dao)(dao)人(ren)。然而,阿里(li)于661年被謀殺,導(dao)(dao)(dao)致遜尼派(pai)和(he)什葉派(pai)伊斯(si)蘭教(jiao)分(fen)散成兩個重(zhong)要的教(jiao)派(pai)。

3、公元661年至(zhi)750年

在(zai)這一(yi)時(shi)期,伊斯(si)蘭(lan)教逐漸擴展(zhan)到阿拉(la)伯半島以外的(de)(de)大片領(ling)土。遜尼派哈(ha)里(li)發(fa)們成立了一(yi)個由封建式統治(zhi)的(de)(de)帝國(guo)(guo)(guo),被稱為(wei)伊斯(si)蘭(lan)哈(ha)里(li)發(fa)國(guo)(guo)(guo)或伊斯(si)蘭(lan)國(guo)(guo)(guo)家。這個帝國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)領(ling)土擴展(zhan)到包括今天的(de)(de)伊拉(la)克、伊朗(lang)、敘利亞和埃及等(deng)地。這一(yi)時(shi)期還見(jian)證了伊斯(si)蘭(lan)教對西班牙克服(fu)穆斯(si)林統治(zhi)的(de)(de)征服(fu)。

4、公元750年(nian)至1258年(nian)

在(zai)這(zhe)一時期,阿(a)巴(ba)斯王朝(chao)建立了(le)新的(de)(de)伊(yi)(yi)斯蘭帝國,這(zhe)是伊(yi)(yi)朗(lang)人對阿(a)拉(la)(la)伯統治的(de)(de)反叛(pan)。阿(a)巴(ba)斯王朝(chao)以(yi)其位(wei)于今天的(de)(de)伊(yi)(yi)拉(la)(la)克和伊(yi)(yi)朗(lang)的(de)(de)首都巴(ba)格達為中心,取得了(le)對阿(a)拉(la)(la)伯半島和伊(yi)(yi)斯蘭世界(jie)其他地(di)區的(de)(de)計(ji)控制。這(zhe)個王朝(chao)在(zai)科學、文(wen)化(hua)和藝術方面有(you)重要貢獻,并在(zai)大規模的(de)(de)貿易和文(wen)化(hua)交流中起到了(le)領導(dao)作用。

5、公元1258年至1918年

這一時(shi)期(qi)被稱為伊斯蘭世界的(de)后(hou)期(qi),伊斯蘭帝國經歷(li)了(le)(le)分裂和衰落(luo)。蒙古人(ren)的(de)入侵和歐洲(zhou)殖民勢力(li)的(de)崛起削弱了(le)(le)多(duo)個伊斯蘭國家的(de)力(li)量。土耳其人(ren)在(zai)公元1299年建立的(de)奧斯曼帝國成(cheng)為最(zui)有影響力(li)的(de)伊斯蘭國家之一,并在(zai)15至17世紀間征服了(le)(le)巴(ba)爾干半島(dao)、中東和北非等地。

6、20世紀至今

在(zai)20世(shi)紀初,伊斯蘭世(shi)界各國迎來了(le)民族(zu)主(zhu)義(yi)(yi)和獨立運動(dong)的浪潮。這些國家(jia)通(tong)過抗(kang)議和武裝斗爭贏得了(le)獨立,逐漸形成了(le)現代伊斯蘭國家(jia)。然而,自20世(shi)紀末以(yi)來,伊斯蘭教(jiao)也被一些激進(jin)組織利用,導致恐怖主(zhu)義(yi)(yi)活(huo)動(dong)在(zai)某些地區盛(sheng)行。

伊斯蘭教什么時候傳入中國

公(gong)元651年,阿(a)拉(la)伯帝國第一次派使(shi)者來華,這成為伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教傳入中(zhong)國的(de)標志。此后(hou),阿(a)拉(la)伯、波斯(si)(si)的(de)穆斯(si)(si)林,陸續來到(dao)中(zhong)國進行貿易(yi)活動,這也(ye)使(shi)得伊(yi)斯(si)(si)蘭(lan)教在中(zhong)國迅速(su)傳播(bo)開(kai)來。

唐宋時期,廣州、泉州、杭州、揚州等沿海城市有很多波斯、阿拉伯商人居住,他們在這些地方建立了穆斯林公墓和一些清真寺。在長期居留的過程中,他們還與中國居民通婚和繁衍后代,這樣就逐漸形成了中國的穆斯林。

元明時期,伊斯蘭教在中國由早期傳播而進入發展時期。13世紀初,隨著成吉思汗西征,大批中亞人、波斯人和阿拉伯人涌入中國,造成了中國境內清真寺林立。許多阿拉伯的穆斯林,在元政府中還占據高(gao)位。

明末清初,中國的伊斯蘭教進入穩定時期,一些穆斯林知識階層倡導興辦寺院教育,傳播和保持伊斯蘭教的文化。在江南地區,還開展了阿拉伯語和波斯語的經書翻譯活動,加強了中國穆斯林對伊斯蘭教的認識。到近代,在北京、上海、江蘇、云南等地開始推行宗教教育政策,培養了一批伊斯蘭教學者和翻譯家,并出現了《古蘭經》和其(qi)他經典的漢(han)文譯本。

伊斯(si)蘭教(jiao)自(zi)唐代傳(chuan)入我(wo)國(guo),經過長期的(de)發展(zhan)和演變,對我(wo)國(guo)各族(zu)穆斯(si)林(lin)的(de)生活方式、習俗文(wen)化等產生了(le)深刻的(de)影響(xiang)。同時,受(shou)中國(guo)文(wen)化的(de)影響(xiang),伊斯(si)蘭教(jiao)也具(ju)有明顯的(de)中國(guo)特點和民族(zu)色(se)彩。

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