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基本介紹

泥(ni)塑(su)（徐氏(shi)泥(ni)彩(cai)塑(su)），四川省大(da)英縣傳(chuan)統(tong)美術(shu)，國(guo)家(jia)級非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產之一(yi)(yi)。泥(ni)塑(su)（徐氏(shi)泥(ni)彩(cai)塑(su)）是一(yi)(yi)種具有地方特色的民間泥(ni)塑(su)藝(yi)術(shu)，主要流傳(chuan)于四川省大(da)英縣一(yi)(yi)帶(dai)，具有工藝(yi)獨到，泥(ni)塑(su)作品上百年不變(bian)形，五(wu)十年不變(bian)色的傳(chuan)統(tong)美術(shu)工藝(yi)特點。 [1] [3]2008年6月7日，泥(ni)塑(su)（徐氏(shi)泥(ni)彩(cai)塑(su)）經國(guo)務(wu)院批(pi)準被列入第二(er)批(pi)國(guo)家(jia)級非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產名錄，項目編(bian)號(hao)：Ⅶ-47。

歷史淵源

清末民初(chu)，川中塑(su)像名(ming)師楊子園、羅體成收徐(xu)得親(qin)為關(guan)門弟子，是為徐(xu)氏泥彩(cai)塑(su)的發端。徐(xu)得親(qin)之子徐(xu)興國自幼隨父學習雕塑(su)、繪(hui)畫、書法藝術，完整(zheng)地(di)傳承(cheng)了(le)衣缽。

文化特征

徐(xu)氏泥(ni)彩(cai)(cai)(cai)(cai)塑用(yong)傳統技(ji)法施(shi)工(gong)，泥(ni)塑用(yong)黃泥(ni)、黏土就地取材，先(xian)繪(hui)圖(tu)設計(ji)（包括白(bai)描，效果圖(tu)和施(shi)工(gong)圖(tu)），再扎架、砌粗坯，上(shang)細泥(ni)。等白(bai)坯完(wan)(wan)成(cheng)待干，修補后(hou)，刮灰打(da)磨(mo)，作立彩(cai)(cai)(cai)(cai)花紋，上(shang)彩(cai)(cai)(cai)(cai)貼金，開相完(wan)(wan)成(cheng)。徐(xu)氏泥(ni)彩(cai)(cai)(cai)(cai)塑有圓(yuan)雕、浮雕、單尊、群像等類型(xing)，采用(yong)傳統人物造(zao)型(xing)服(fu)飾(shi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫、貼金，繪(hui)畫工(gong)筆重(zhong)彩(cai)(cai)(cai)(cai)，透出古風雅韻。其內容多(duo)以(yi)宗教(jiao)故事、歷史故事為題材，勸善(shan)向道。完(wan)(wan)成(cheng)后(hou)的(de)泥(ni)彩(cai)(cai)(cai)(cai)塑作品可以(yi)上(shang)百年(nian)不(bu)(bu)變形，50年(nian)不(bu)(bu)變色。

制作工序

徐(xu)氏泥彩塑(su)制作所用相(xiang)關器具(ju)用品為黃(huang)泥、黏(nian)土、柏木、谷草、泥敏(min)子、特制顏料等(deng)。

基(ji)本(ben)制作(zuo)步驟按以下工(gong)序進(jin)行：

1、構圖：根據(ju)甲(jia)方要(yao)求塑何(he)神像、尺寸(cun)比(bi)(bi)例為頭像分文像、武像、行七、坐五、跪四(si)、盤三半、以頭尺寸(cun)分。以白描(miao)為主、算好各部位比(bi)(bi)例按圖施工。

2、扎骨架：以(yi)柏木、香(xiang)樟木為(wei)好，正樁(zhuang)，另據造型要求扎大小(xiao)臂及腿腳。

3、和泥(ni)(ni)：選干凈黃(huang)土、粗(cu)坯用(yong)谷草扎(zha)節和即草筋泥(ni)(ni)，小(xiao)型用(yong)人(ren)工和，如大(da)批(pi)量可用(yong)牛踩。

4、搭(da)粗坯(pi)：用(yong)草(cao)(cao)(cao)筋泥取粗型、層(ceng)層(ceng)加草(cao)(cao)(cao)繩或草(cao)(cao)(cao)辮纏繞。待(dai)七成(cheng)干(gan)，即做細泥。

5、做細(xi)(xi)泥：細(xi)(xi)泥用干黃泥發細(xi)(xi)后(hou)加細(xi)(xi)河砂、棉花或細(xi)(xi)麻筋，捶細(xi)(xi)，作衣(yi)紋頭像。

6、修補(bu)(bu)待干，細泥做好后，必須(xu)補(bu)(bu)裂縫，待干。

7、待細坯布干透后，即(ji)可(ke)穿金上彩(cai)。上彩(cai)用礦物(wu)色或(huo)油漆、油彩(cai)、國畫色、水(shui)粉均可(ke)。穿金用土漆灰或(huo)膠(jiao)灰補好、砂(sha)光。做(zuo)立彩(cai)花紋。打底漆或(huo)貼金或(huo)畫彩(cai)色均可(ke)。

8、開(kai)相：所有工序(xu)做好后，最后畫(hua)眉(mei)眼、開(kai)嘴唇(chun)、取眼神，清理(li)干凈完成。

代表作品

1979年，修復新都(dou)寶光寺500羅漢。

1981年—1989年，徐氏泥(ni)塑(su)匠人(ren)耗時八年，設計和(he)塑(su)造(zao)了“鬼城(cheng)”造(zao)型各異(yi)的塑(su)像(xiang)2000余尊。

1991年—至今，為綿陽圣水(shui)寺塑神像(xiang)3000余尊。

1994年，為湖南南岳(yue)塑(su)神州祖廟、三教九流(liu)殿、七(qi)十二行祖師堂(tang)、百家姓(xing)祠堂(tang)等。

傳承保護

傳承價值

徐(xu)氏泥(ni)彩塑以傳統技法完成整個(ge)泥(ni)彩塑，每道工藝(yi)都經(jing)(jing)過(guo)百年經(jing)(jing)驗的總結，有(you)它的先進性(xing)和(he)科(ke)學性(xing)。

徐氏泥彩(cai)塑以家教故事、歷史人(ren)物為題材，宣揚真、善(shan)、美，勸善(shan)向道(dao)，亦有其人(ren)文內涵。

徐氏泥(ni)彩塑在泥(ni)塑的(de)傳(chuan)統技法和(he)人物(wu)造型以(yi)及色彩方面(mian)均有所改進和(he)創新，更符合現(xian)代人的(de)審美情(qing)趣(qu)。

徐氏泥(ni)彩塑作品在(zai)各旅(lv)游(you)景點及(ji)宗(zong)教寺廟較(jiao)受(shou)歡(huan)迎，有較(jiao)高的社會效益和經濟效益。

傳承狀況

隨著社會的(de)發展，接(jie)受泥彩(cai)塑(su)之類傳統藝術的(de)人不(bu)斷(duan)減少，徐氏(shi)泥彩(cai)塑(su)傳人極少，繼承和發揚十分不(bu)易，急(ji)需保護。

傳承人物

徐(xu)興國(guo)，男(nan)，1953年出生，第三(san)批(pi)國(guo)家(jia)級非物質文化遺產(chan)項目代表性傳承(cheng)人，項目名稱：泥(ni)塑(su)（徐(xu)氏泥(ni)彩塑(su)），四川(chuan)省大英縣申報。

保護措施

2019年11月，《國家級非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)代表性項目保護單(dan)(dan)位名單(dan)(dan)》公布，大英(ying)縣(xian)文物管理所（大英(ying)縣(xian)漢陶博(bo)物館）獲得“泥(ni)塑（徐氏(shi)泥(ni)彩塑）”項目保護單(dan)(dan)位資格。

2023年(nian)10月31日，《國家級非物質文(wen)化遺產代表(biao)性項目保護(hu)單位名單》公布，“泥塑(su)（徐(xu)氏(shi)泥彩塑(su)）”項目保護(hu)單位大(da)英縣文(wen)物管理所(suo)（大(da)英縣漢陶博物館(guan)）評估合格。

社會影響

2012年(nian)，在(zai)由(you)文化(hua)部與香港特別行(xing)政區政府民政事務(wu)局聯合(he)主辦的“根與魂(hun)——四川非物質文化(hua)遺產展演”上，“徐氏泥(ni)彩塑(su)”作品進行(xing)了展覽和泥(ni)彩塑(su)制(zhi)作過(guo)程(cheng)的展示。