1、龍燈
上海龍燈有三(san)種。一種是(shi)注重(zhong)裝飾的“看(kan)龍(long)(long)”,其通(tong)常用布(bu)制(zhi)繪色,也(ye)有(you)的(de)以(yi)(yi)綢(chou)緞加以(yi)(yi)刺(ci)繡。還(huan)有(you)一種和看(kan)龍(long)(long)區別不大,但更加樸(pu)實(shi)且能夠自由旋轉的(de)“舞龍(long)(long)”,舞龍(long)(long)在耍的(de)時候(hou)能上下(xia)左右扭轉。第三種是(shi)以(yi)(yi)竹籠(long)(long)為骨(gu)架(jia),以(yi)(yi)面筋紙裱糊的(de)“燈龍(long)(long)”,竹籠(long)(long)內點有(you)蠟燭,舞動(dong)起來(lai)像火(huo)龍(long)(long)一般(ban)。由于沒有(you)“龍(long)(long)衣”相(xiang)牽(qian)連(lian),要龍(long)(long)時要求動(dong)作(zuo)循勢連(lian)貫。
2、立體動物燈彩
上海燈(deng)彩(cai)中的立體動物燈(deng)彩(cai)最為(wei)獨特(te)(te)。這種燈(deng)彩(cai)以動物骨架的解(jie)剖為(wei)依據,運用(yong)搓(cuo)、扎、剪、貼、裱(biao)、糊、描(miao)、繪等工藝扎制而成。用(yong)絹綢、綾緞做罩,金銀絲(si)邊作裝飾(shi),其特(te)(te)點是既有雕塑般的造(zao)型,又有繽紛的色彩(cai),裝飾(shi)效果強烈,形成獨特(te)(te)的江南燈(deng)彩(cai)流派。如百鳥朝鳳燈(deng),是由(you)鳳凰、孔雀、喜(xi)鵲等大小不(bu)等的花鳥燈(deng)組成,富有生氣。
上(shang)海燈(deng)彩主要(yao)采(cai)用鉛(qian)絲(si)、彩紙、綢緞、電(dian)燈(deng)泡等(deng)材料,先將鉛(qian)絲(si)拉直(zhi)使(shi)其挺拔(ba),按需要(yao)尺(chi)寸剪斷,然后(hou)在鉛(qian)絲(si)上(shang)粘一層薄(bo)薄(bo)的皮紙,以使(shi)鉛(qian)絲(si)不易(yi)生銹和扳扎動物(wu)骨(gu)架(jia)時鉛(qian)絲(si)扭處牢固(gu)可靠(kao)。20世紀初(chu)受西防工藝美術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫實風格影響,上(shang)(shang)海動(dong)物(wu)燈(deng)(deng)彩(cai)特別要(yao)求(qiu)動(dong)物(wu)造(zao)型必(bi)須以真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)解剖骨(gu)(gu)架圖為參考,對(dui)具有動(dong)物(wu)特征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)位(wei)加以適當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)夸張,骨(gu)(gu)架造(zao)型要(yao)求(qiu)準確、生(sheng)動(dong)、逼真(zhen)。骨(gu)(gu)架扎(zha)成(cheng)后(hou),先在腹內接裝(zhuang)電線和(he)(he)燈(deng)(deng)泡,再在表面糊上(shang)(shang)各色艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)綢(chou)(chou),各塊彩(cai)綢(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接縫(feng)處鑲以金線或(huo)銀線(白色綢(chou)(chou)緞一(yi)般鑲銀線,其他顏色綢(chou)(chou)緞鑲金線),這主要(yao)為遮蓋綢(chou)(chou)緞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)間縫(feng)和(he)(he)協調(diao)色彩(cai)。然(ran)后(hou)再對(dui)動(dong)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭、冠、眼、頸、翅、尾(wei)等部(bu)位(wei)作(zuo)精細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑲嵌,這部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工藝處理相當(dang)精密(mi)和(he)(he)復雜。如果制作(zuo)一(yi)件(jian)龍燈(deng)(deng)或(huo)孔雀(que)燈(deng)(deng),它(ta)們身上(shang)(shang)就(jiu)要(yao)嵌上(shang)(shang)成(cheng)千上(shang)(shang)萬(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗片(pian)(pian),每個鱗片(pian)(pian)且要(yao)經過四五(wu)道工藝才(cai)能做成(cheng)。
2008年6月7日,燈彩(上(shang)海燈彩)經中華人(ren)民共和(he)國國務院批準列入第(di)二批國家(jia)級(ji)非物質文化遺產(chan)名錄,項目編號(hao)Ⅶ-50。
據有關史料記(ji)載(zai),漢代的(de)(de)上海松(song)江地區便有了元(yuan)宵鬧燈的(de)(de)習俗。明清(qing)時(shi)期,上海元(yuan)宵燈會(hui)已經非常成(cheng)熟。清(qing)代秦榮光在《上海縣竹枝詞·歲事》說:“肉餡餛飩菜餡圓(yuan),灶神元(yuan)夕接從天。城廂(xiang)燈市尤繁盛(sheng)(sheng),燈塔燒香費幾千。”元(yuan)宵節半夜,燈市煙火(huo)繁盛(sheng)(sheng),居民傾(qing)城出(chu)游,被(bei)稱為“走三橋”。
清末秀才,改良主(zhu)義政論家王韜(1828—1897)在其(qi)所著的《瀛埔(pu)雜(za)志》內,對上(shang)海各縣(區)的元宵燈(deng)(deng)(deng)會有細(xi)膩周詳的描寫:“滬(hu)人(ren)放燈(deng)(deng)(deng)每(mei)在上(shang)元節前后。剪紙鏤(lou)花(hua)為七寶(bao)蓋(gai),中空可點燭(zhu),此唯滬(hu)邑有之(zhi)(zhi)。一燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)(zhi)制,經歲始成,雖費數十金不(bu)惜(xi)。又(you)(you)或扎彩為亭,高可三四丈(zhang),間飾龍鳳,以云母(mu)石(shi)為鱗(lin)甲,上(shang)下通(tong)明(ming),光照數丈(zhang)。或有以變(bian)童裝束作(zuo)女(nv)子狀,名目臺閣,與(yu)昊中采茶(cha)燈(deng)(deng)(deng)不(bu)同。至夜簫鼓喧面(mian),綿亙數里,光耀(yao)桔晝,真為焰摩天上(shang)。油頭半臂,遨游其(qi)間,迄無停(ting)止。月明(ming)星稀(xi),酒闌(lan)燈(deng)(deng)(deng)炮(pao),棗花(hua)簾內,兒女(nv)聯觀。雖風俗喜奢(she),亦足見升平氣(qi)象(xiang)也(ye)。”張秋《諸春華滬(hu)城歲事衢歌》注(zhu):“云燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)(zhi)盛于二月者,為花(hua)神燈(deng)(deng)(deng)又(you)(you)名涼傘(san)燈(deng)(deng)(deng)。燈(deng)(deng)(deng)作(zuo)傘(san)形(xing)、六角、間有圓者,鏤(lou)人(ren)物(wu)花(hua)卉,珍禽異獸(shou)。細(xi)于繭絲,纓(ying)絡須帶(dai)。無不(bu)精妙,皆以五色錦(jin)箋綴(zhui)成,其(qi)工可謂精巧矣。”宋時所置(zhi)的嘉(jia)定(ding)縣,已于1958年由江蘇(su)省劃歸上(shang)海市。《瀛墻雜(za)志(zhi)》這樣記載道:“正(zheng)月十五日(ri)(ri)(ri)為(wei)上(shang)元(yuan)節,先(xian)數日(ri)(ri)(ri)賣燈,謂之燈市。燈有(you)(you)楮練羅帛(bo)之屬,繪鏤人物(wu)故事,或為(wei)花果蟲(chong)魚動植之像。好(hao)事者或為(wei)藏(zang)頭詩句,懸雜(za)物(wu)于幾,任人商揣(chuai)(chuai),日(ri)(ri)(ri)燈謎,亦日(ri)(ri)(ri)彈壁燈,揣(chuai)(chuai)著者其物(wu)聽其取去。豪(hao)家富室(shi),則有(you)(you)繚(liao)絲(si)琉璃、魚魷彩(cai)珠、明角。羊皮、夾(jia)紗、麥絲(si)、竹縷、流(liu)蘇(su)、寶帶、鰲山諸品。至(zhi)期則結(jie)彩(cai)棚(peng)于衢巷,懸燈爭勝(sheng)。白日(ri)(ri)(ri)游觀,名(ming)日(ri)(ri)(ri)看彩(cai)色夜擊(ji)鑼鼓,日(ri)(ri)(ri)鬧元(yuan)宵(xiao)。”
民(min)國時的(de)《申報》曾經記載了城隍廟燈會的(de)盛(sheng)況(kuang)。新中(zhong)國成立(li)之后,元宵燈會依然(ran)存在,期間因“文(wen)革(ge)”中斷,1979年重新(xin)恢復。1995年(nian),城(cheng)隍廟燈會(hui)正式(shi)更(geng)名為(wei)“豫園新春民俗藝(yi)術燈會(hui)”(簡(jian)稱“豫園燈會(hui)”)。之后每年(nian),豫園都(dou)會(hui)以當年(nian)的生肖為(wei)主題舉辦燈會(hui),為(wei)期十八天。
1、傳承價值
上(shang)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)燈彩不同于其他的(de)(de)(de)(de)是更(geng)注(zhu)重整(zheng)體,講究題材(cai)、造(zao)型、色彩,在新材(cai)料,新工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)(de)使用(yong)上(shang)也更(geng)積極。在繼承傳(chuan)統(tong)工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)(de)基礎,上(shang)形成了上(shang)海(hai)(hai)燈彩的(de)(de)(de)(de)獨特風格。
2、傳承狀況
因社會經濟發生(sheng)(sheng)轉型(xing),在(zai)現代(dai)商業氣息濃厚的上(shang)海(hai)地區,傳統(tong)的燈彩(cai)(cai)技藝已(yi)失去(qu)生(sheng)(sheng)存空間。在(zai)經費(fei)不足的情況下,上(shang)海(hai)燈彩(cai)(cai)傳承人無(wu)力扎(zha)制精品巨作(zuo),只能做些(xie)小(xiao)型(xing)的旅(lv)游(you)紀念品以(yi)維持生(sheng)(sheng)計,加之后(hou)繼(ji)力量匱乏,傳統(tong)燈彩(cai)(cai)技藝難以(yi)繼(ji)續發展(zhan)傳承。以(yi)何克明燈彩(cai)(cai)為代(dai)表的海(hai)派(pai)燈彩(cai)(cai)已(yi)處于瀕危狀態,急需有關方面施以(yi)援(yuan)手,幫(bang)助重振。
3、傳承人物
何偉福,男,1949年10月23日出(chu)生,第二(er)批(pi)國家(jia)級(ji)非(fei)物質文化遺產項目代表(biao)性傳承(cheng)人,項目名稱:燈彩(上海燈彩)。
4、社會活動
2020年(nian)6月15日(ri),由大(da)世(shi)界(jie)傳(chuan)藝中心(xin)、五(wu)里橋街道共同舉辦的(de)2020年黃(huang)浦(pu)區“文化(hua)和自然遺(yi)產日(ri)”系(xi)列(lie)活(huo)動(dong)——“非(fei)遺(yi)”文化(hua)集市暨“上海燈彩”展示活(huo)動(dong)近日(ri)在8號橋創意(yi)產業園(yuan)三期舉行(xing)。