蒙古族作為我國少數民(min)族,剪(jian)紙藝(yi)術(shu)是其(qi)民(min)俗文(wen)化的(de)(de)(de)重要組成部分。蒙古族剪(jian)紙題材廣(guang)泛(fan),人物鳥獸、民(min)間故事等題材應(ying)有(you)(you)盡有(you)(you),有(you)(you)反映(ying)生殖繁衍的(de)(de)(de),有(you)(you)祈求(qiu)消災降福的(de)(de)(de),也有(you)(you)表(biao)現草原(yuan)文(wen)化的(de)(de)(de)。蒙古族剪(jian)紙講求(qiu)樸素純潔、奔(ben)放粗獷,一些剪(jian)紙藝(yi)術(shu)家在造型(xing)上追求(qiu)原(yuan)始(shi)、減法式的(de)(de)(de)創(chuang)作風格,這與蒙古族人民(min)豪放、闊達的(de)(de)(de)特點有(you)(you)關,他(ta)們用簡潔的(de)(de)(de)圖(tu)形(xing)語言表(biao)達剪(jian)紙創(chuang)作的(de)(de)(de)內(nei)涵,視覺造型(xing)語言簡練而又(you)不失(shi)其(qi)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)美感(gan)。
蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)是(shi)北方游牧(mu)民(min)族(zu)以影像作為形象的(de)(de)(de)(de)(de)標記,它的(de)(de)(de)(de)(de)形成是(shi)一個漫長過程,與(yu)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)人(ren)(ren)民(min)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)生活方式、民(min)族(zu)特(te)(te)點和(he)文(wen)化(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)承等(deng)(deng)有密(mi)切關聯(lian)。這(zhe)一藝術萌芽(ya)于元代(dai),成熟(shu)發(fa)展于明(ming)清(qing)時期。在(zai)(zai)元代(dai),隨著(zhu)人(ren)(ren)民(min)生活水(shui)平(ping)提(ti)高,紙(zhi)(zhi)材開(kai)始(shi)出現于民(min)眾之(zhi)中,這(zhe)時候(hou)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)主要(yao)承擔人(ren)(ren)民(min)與(yu)鬼(gui)神的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)通功能。除此之(zhi)外,元代(dai)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)也(ye)開(kai)始(shi)在(zai)(zai)服飾、刺繡(xiu)之(zhi)中應(ying)用(yong),體現著(zhu)它所承載的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)功能。明(ming)清(qing)時代(dai),特(te)(te)別(bie)是(shi)到了清(qing)代(dai),蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)不斷(duan)沉淀,加上以蒙(meng)(meng)(meng)(meng)漢為主體的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)元文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)讓(rang)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)更為成熟(shu),此時剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)裝飾在(zai)(zai)書籍裝幀上出現較(jiao)多(duo)(duo),由于草原上開(kai)始(shi)出現大量定居、棄(qi)牧(mu)從農(nong)等(deng)(deng)生產生活方式,逐漸促進了傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)游牧(mu)與(yu)農(nong)耕地區的(de)(de)(de)(de)(de)經濟文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu),因(yin)為漢族(zu)人(ren)(ren)民(min)漸習牧(mu)業,蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)人(ren)(ren)民(min)漸熟(shu)農(nong)耕,這(zhe)讓(rang)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)兼(jian)具(ju)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)和(he)漢族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)雙重文(wen)化(hua)特(te)(te)點,不再僅(jin)僅(jin)用(yong)于過去的(de)(de)(de)(de)(de)祭祀、宗教禮儀活動,開(kai)始(shi)向民(min)俗(su)窗花、墻花等(deng)(deng)多(duo)(duo)元方向轉變,直至今天,這(zhe)種風(feng)俗(su)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)也(ye)依舊存在(zai)(zai)。
1、記(ji)載歷史文(wen)化的符號
蒙古族剪紙扎根于人民(min)生活之中,以獨(du)特(te)載(zai)體形式承(cheng)載(zai)著人民(min)的(de)信(xin)仰和寄托(tuo),從(cong)百(bai)姓日常生活到婚喪娶(qu)嫁都會見到剪紙藝(yi)術(shu)的(de)痕跡(ji),成為蒙古族燦爛文化(hua)中鮮明的(de)文化(hua)符號。
2、寓情于物的意向價(jia)值
透過這(zhe)門藝術,蘊含(han)著蒙(meng)古(gu)族(zu)人民對(dui)生活(huo)的美好(hao)祝愿(yuan),如反(fan)映古(gu)代草(cao)原游牧民族(zu)對(dui)自然崇拜的鷹紋(wen)樣(yang);反(fan)映對(dui)生命崇拜的生命樹紋(wen)樣(yang)等都體現(xian)在(zai)剪紙文化(hua)之中,成為蒙(meng)古(gu)族(zu)人民借物抒情(qing)的重要載體,具有寓情(qing)于(yu)物的意向價值。
和(he)林格爾民間(jian)剪(jian)紙藝(yi)術有(you)著悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展歷史。古(gu)代生(sheng)(sheng)活在(zai)這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北方(fang)馬(ma)背民族,在(zai)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活中(zhong)開啟了剪(jian)紙藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先河。和(he)林格爾剪(jian)紙在(zai)總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大方(fang)向上(shang)反映出來了勞動人民對于美好(hao)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往和(he)追求(qiu),所以在(zai)剪(jian)紙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容和(he)表現(xian)(xian)上(shang)面也是十(shi)分豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)剪(jian)紙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)(xian)上(shang)主要運用了羊、馬(ma)、牛、駱駝、雞、鵝、兔等(deng)形象,有(you)象征吉祥意(yi)蘊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)符號(hao)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang),有(you)象征吉祥意(yi)蘊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)草動植(zhi)物等(deng)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang),有(you)些圖案還象征了自(zi)由農耕(geng)游牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景,用簡單淳(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法來抒發(fa)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想感情,體現(xian)(xian)了積極樂(le)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)態度。
包(bao)頭(tou)(tou)剪紙是中國民(min)間傳(chuan)統剪紙的(de)(de)(de)一種,主要(yao)分(fen)布于內(nei)蒙古(gu)包(bao)頭(tou)(tou)及(ji)其周邊地(di)區。多民(min)族聚居的(de)(de)(de)包(bao)頭(tou)(tou)及(ji)周邊地(di)區,各民(min)族的(de)(de)(de)獨(du)特(te)文化與風(feng)俗人(ren)情互(hu)相融(rong)合,取長(chang)補(bu)短,從而形(xing)成(cheng)了較具特(te)色的(de)(de)(de)地(di)方文化傳(chuan)統。作為(wei)包(bao)頭(tou)(tou)民(min)間較為(wei)普及(ji)的(de)(de)(de)裝飾藝(yi)術,包(bao)頭(tou)(tou)剪紙經過(guo)幾代藝(yi)人(ren)長(chang)年累月的(de)(de)(de)反復實踐,已經形(xing)成(cheng)一套比較完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)表現手法,作品的(de)(de)(de)構思獨(du)出心裁,給人(ren)以(yi)純(chun)真、質樸(pu)、清新的(de)(de)(de)美感,富有濃郁的(de)(de)(de)草原氣息(xi)。