無(wu)為剔墨(mo)紗燈,又名“宮燈”,距今有300余年歷史,是借(jie)鑒歷代流行的蔑扎(zha)、紙糊、染色(se)“彩燈”等形式發展而成,集木工(gong)、雕工(gong)、漆工(gong)和繪(hui)畫藝術為一體,經(jing)過加(jia)工(gong)、成型、油(you)漆、繪(hui)畫、等工(gong)藝制作而成。
無為剔墨紗燈(deng)形狀(zhuang)一般為六角形和四(si)方形。多選用紫檀(tan)、紅木、櫧樹、紅椿(chun)等高檔(dang)堅硬木材制(zhi)成框架(jia)(jia),框架(jia)(jia)可(ke)折疊,燈(deng)架(jia)(jia)外(wai)緣雕(diao)立體(ti)龍頭鳳身,中配卷草圖狀(zhuang)花(hua)牙,下刻象鼻或(huo)虎角,底部綴以(yi)金黃或(huo)大(da)紅色須穗,整(zheng)體(ti)造型別致,比例勻(yun)稱,雕(diao)刻精美(mei),結構牢固,用榫槽(cao)連接,可(ke)自如(ru)拆(chai)卸(xie),便于收藏(zang)和攜帶。
剔(ti)墨紗(sha)(sha)(sha)燈區別于(yu)其他宮燈,其最大的(de)特色(se)就是(shi)剔(ti)墨。當(dang)稿件被拷貝到絹紗(sha)(sha)(sha)上后(hou),先(xian)用勾(gou)線筆蘸(zhan)墨在絹紗(sha)(sha)(sha)框上勾(gou)出畫(hua)圖輪(lun)(lun)廓,把輪(lun)(lun)廓以外空出部分(fen)用淡墨涂抹,而后(hou)剔(ti)除焦(jiao)墨,再(zai)將(jiang)預(yu)留作畫(hua)的(de)圖畫(hua)均勻涂上透明膠,晾干后(hou),在膠面上勾(gou)線、著色(se)、暈染。一些栩栩如生的(de)人(ren)物(wu)、花鳥、飛(fei)禽(qin)、走(zou)獸、山(shan)水或神(shen)話故事(shi)便躍然(ran)于(yu)絹紗(sha)(sha)(sha)上。剔(ti)墨是(shi)為了讓畫(hua)面更為立體,有凌空之感。
近年來,縣(xian)(xian)委縣(xian)(xian)政(zheng)府高度重視非物質(zhi)文化遺產保護、傳承(cheng)與開發工(gong)作(zuo),初(chu)步形成了國(guo)家、省、市、縣(xian)(xian)四級(ji)非遺名錄體系。入選縣(xian)(xian)級(ji)以上非遺名錄項目共(gong)20項(xiang),其中(zhong)國家(jia)級1項,省級5項(xiang)。
2004年,《安徽(hui)日報》整版報導了紗燈(deng),無(wu)為紗燈(deng)遂自成風貌,聲名遠播。
2012年,無為剔墨紗燈(deng)在參加首屆中國(黃山)非物質文化(hua)遺產傳統技藝大展,榮(rong)獲(huo)金獎(jiang)。
2013年,無為剔墨紗燈(deng)技藝”入選安徽省(sheng)第(di)一批省(sheng)級非物質文化遺產名錄。
無為(wei)自古以來便有放(fang)燈、賞燈習俗,相傳(chuan)北宋書(shu)畫家米芾知無為(wei)軍時,每逢(feng)新春佳節,在燈籠壁面繪(hui)上(shang)山水、人物(wu)、花鳥(niao)等(deng)圖畫,營造吉(ji)祥如(ru)意的喜慶氣(qi)氛(fen),與民同樂。久(jiu)而久(jiu)之,老(lao)百姓把懸掛彩繪(hui)燈籠,當作喜迎吉(ji)祥來看待(dai)。
清康熙年(nian)間(jian),無為(wei)縣藝(yi)(yi)人蔡(cai)(cai)靜(jing)首創剔墨紗(sha)燈。清乾隆年(nian)間(jian),郡(jun)中(zhong)知(zhi)名畫師蔡(cai)(cai)竹(zhu)田(tian)、許石隱、卞自環等結社研(yan)習畫藝(yi)(yi),最終摒棄(qi)了(le)色紙和玻璃,選用在絲質絹紗(sha)上作(zuo)畫,改進了(le)“剔墨”技(ji)法,即在(zai)絹紗畫(hua)框上先(xian)以(yi)筆蘸墨勾出擬畫(hua)的(de)輪(lun)廓(kuo)(kuo),把(ba)輪(lun)廓(kuo)(kuo)以(yi)外部分用(yong)淡(dan)墨涂(tu)(tu)抹,而后剔除焦墨,再將預(yu)留作畫(hua)處均勻涂(tu)(tu)上透(tou)明(ming)魚膠,晾干后再在(zai)膠面勾線、著色、暈染,以(yi)工(gong)筆繪制。內(nei)容常(chang)選(xuan)取人物、花鳥、飛禽(qin)、走獸、神話(hua)傳奇或青山綠水田園風光,上乘者(zhe)還繪以(yi)水滸、三(san)國、紅樓夢、西(xi)廂記等耳(er)熟能(neng)詳(xiang)的(de)故事(shi)。所繪層次分明(ming)、形神兼備,點明(ming)燈燭(zhu)后通(tong)體透(tou)亮,禮覺效果極佳(jia)。剔墨工(gong)藝成熟于嘉(jia)慶年代,鼎盛時(shi)制燈作坊有30多家,年(nian)產萬余對。1894年,光緒(xu)為慈禧(xi)太后操辦60壽辰(chen),曾特派(pai)統(tong)領官來無為(wei)征選。“萬壽慶典”的宮(gong)殿內外,處處可見(jian)紗(sha)燈高(gao)懸,又被譽為(wei)“宮(gong)燈”。1911年,無為(wei)紗燈參加(jia)南京博物(wu)院展覽(lan),獲(huo)二等獎狀,外國駐(zhu)華使(shi)節(jie)和(he)商人(ren)爭相購買收藏。
建國后,人民政府重視民間(jian)工藝(yi),尋訪到健在的民間(jian)工匠(jiang)卞仲英等,旋即組織紗燈生(sheng)產。自1953年始(shi),選送(song)的(de)紗燈參加(jia)安徽省歷屆工農業產品(pin)展覽會,譽(yu)滿(man)江南塞(sai)北。1956年,興辦無為紗燈社。1958年,無為工藝美術廠在原有品種(zhong)的基礎上(shang)又(you)創制10多種新產品。在國慶10周年(nian)期(qi)間(jian),無為紗燈參加了在北京舉辦的全國工藝品展覽會(hui),并(bing)作為名(ming)優牌特產懸掛在人民大會(hui)堂安徽廳。