安徽面塑是以面粉、糯米粉為主要原料,加上石蠟、蜂蜜等成分,調成不同顏色,通過防裂防霉的處理,制成柔軟的面團,和面、揉搓、拍搟、上色,一塊面團在一雙巧手的制作下,變成了栩栩如生的面塑,面塑上手快,只需掌(zhang)握“一印(yin)、二捏、三鑲、四滾”等技法,但要做到形神兼備卻并非易事,配色、制形、搭配、刷膠,每一步環環相扣,嚴絲合縫,在手藝人的掌心塑造形狀,用指尖描繪面塑作品,精致細(xi)膩 靈動多姿(zi),造(zao)型多(duo)樣 絢(xuan)麗多(duo)彩,手藝人擁(yong)有一雙靈巧的手,指尖賦予(yu)面團(tuan)以藝術生命。
一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)精致的(de)面(mian)(mian)塑(su),在(zai)手中細細端詳,面(mian)(mian)塑(su)作(zuo)為(wei)珍貴(gui)的(de)非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan),受到了越來(lai)越多人(ren)的(de)重視,那些之(zhi)前揉捏(nie)的(de)時(shi)光(guang)、付(fu)出的(de)的(de)心血,被定格(ge)在(zai)手中,注之(zhi)以情感,賦之(zhi)于靈魂(hun),面(mian)(mian)塑(su)技(ji)藝,是經(jing)過歷史洗(xi)滌(di)遺留(liu)下(xia)來(lai)的(de)精萃,凝聚(ju)了每一(yi)(yi)(yi)代傳承人(ren)的(de)守護與心血,面(mian)(mian)塑(su)作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)種民(min)間(jian)藝術(shu),生長和扎(zha)根于民(min)眾生活,成為(wei)民(min)俗風情的(de)一(yi)(yi)(yi)種表現方式,無(wu)處(chu)不在(zai),無(wu)時(shi)不有。
利辛(xin)面(mian)塑(su)(su)主要流傳(chuan)于利辛(xin)縣西南(nan)部永興、王人(ren)鎮一(yi)帶,至今已延續(xu)一(yi)百(bai)多年(nian)。第三代(dai)傳(chuan)人(ren)楊(yang)文挺(ting)過(guo)去吹著面(mian)捏(nie)制的嗩吶,走(zou)街(jie)串巷兜售(shou)捏(nie)制的面(mian)人(ren),產品較(jiao)為單一(yi)。第五代(dai)楊(yang)攀峰(feng)經(jing)過(guo)努(nu)力,解決(jue)了(le)面(mian)塑(su)(su)易發霉、開裂、不耐摔(shuai)打的缺(que)點(dian),在(zai)保留(liu)楊(yang)氏面(mian)塑(su)(su)傳(chuan)統技術的基(ji)礎上,結合老北京面(mian)人(ren)的技藝特(te)點(dian),對(dui)楊(yang)氏面(mian)塑(su)(su)進行了(le)改良,用(yong)面(mian)塑(su)(su)的手法展(zhan)現(xian)雕塑(su)(su)藝術,把高雅雕塑(su)(su)藝術民俗化,走(zou)進尋(xun)常百(bai)姓生活。
利辛面(mian)塑(su)(su)產品眾多,從高(gao)不嬴寸(cun)的(de)古代淑女到身長(chang)六尺的(de)財神(shen)爺,從十幾公(gong)分人物(wu)塑(su)(su)像(xiang)到高(gao)達(da)兩米的(de)憨豆先(xian)生,楊氏面(mian)塑(su)(su)在變形夸張的(de)手(shou)法中能(neng)準(zhun)確捕捉到住人物(wu)的(de)神(shen)情,不僅可(ke)以(yi)捏出傳統的(de)一套人物(wu),同(tong)時還可(ke)以(yi)看物(wu)摹型,捏制出和真人一般大小的(de)面(mian)塑(su)(su)。
臨泉面塑起(qi)源(yuan)于明朝,至今已有四百多年的歷(li)史,傳(chuan)承著(zhu)臨泉當地(di)的歷(li)史文化,2010年臨(lin)泉面塑被列入第二批市級非物質文化遺產代表性項目名錄。
殷派(pai)面(mian)塑(su)屬安徽面(mian)塑(su)藝人的正宗流派(pai),“殷派(pai)面塑“形成流派(pai)迄今也有400多(duo)年歷史了。是民間老百姓(xing)祈福,歌頌民間傳(chuan)說,祝(zhu)賀節日,供奉(feng)神靈信(xin)仰,以及祝(zhu)壽,慶(qing)(qing)豐收成,歌頌歷史人(ren)物的(de)一種民間生(sheng)活習俗的(de)藝術。尤(you)其年節,慶(qing)(qing)典更能體現(xian)“殷(yin)派面塑”藝術的(de)活躍性。
殷(yin)派面(mian)塑(su)手法講(jiang)究(jiu)的是動(dong)作連(lian)貫、一氣呵成。一個作品制作下來(lai),手指(zhi)、手腕的動(dong)作要(yao)像寫書法般行云(yun)流水。殷(yin)派面(mian)塑(su)的面(mian)團要(yao)求各種面(mian)粉按一定的比例(li)和制而成的。用(yong)它制作面(mian)人,不(bu)但不(bu)會干裂,就(jiu)是從(cong)四層樓(lou)上摔下(xia)來也(ye)不會變形。
商派面塑具(ju)有淮北(bei)(bei)地方性特色,大(da)多(duo)數(shu)作(zuo)品(pin)反(fan)映的都是淮北(bei)(bei)民(min)間的風土人情和民(min)俗(su)傳說,作(zuo)品(pin)非常適合隨身攜帶和隨手把玩(wan),得到了淮北(bei)(bei)廣大(da)人民(min)群眾的認(ren)可。
商派面(mian)塑俗稱捏面(mian)人,是一種(zhong)用面(mian)粉加彩以后捏塑成各種(zhong)人物、動物等形態的民(min)間(jian)手工藝(yi),形成迄今已(yi)有200多年的歷史,作品來源廣泛、豐富多彩、獨(du)具(ju)風格。
廬州面(mian)塑作(zuo)品(pin)(pin)具有(you)中國(guo)傳統繪畫的風格,又不(bu)失(shi)民間藝術(shu)的淳樸氣(qi)息,不(bu)僅(jin)能長久保(bao)存還具有(you)抗摔功能,面(mian)塑作(zuo)品(pin)(pin)多來自傳統民間故(gu)事、古典(dian)小說等,人物造型占(zhan)比(bi)較大,每個題材和(he)造型背后,都蘊藏著民間的審美情趣與中華優秀傳統文(wen)化的智慧。
廬州面塑在材料的使用上注重繼承創新,在不改變傳統技藝手法制作基礎上,增強材料的柔韌性和長期保存不變形的特點,作品力圖反映具有安徽本土特色的人物、故事、風景,具有較強的視覺沖擊力。
安徽面塑是世代相傳(chuan)的(de)民俗(su)藝(yi)術,各地風俗(su)習慣不同,也使得(de)面塑的(de)品種(zhong)豐富,是一(yi)種(zhong)民俗(su)文化的(de)符(fu)號,是原汁(zhi)原味的(de)鄉土(tu)藝(yi)術,這些(xie)造(zao)型(xing)不同的(de)花糕與不同的(de)民俗(su)相互呼應,形成(cheng)一(yi)道亮麗的(de)民俗(su)文化景觀,一(yi)方水土(tu)養育一(yi)方人,在(zai)家(jia)鄉長期的(de)民俗(su)行為和精神的(de)熏陶中(zhong)形成(cheng)的(de)民俗(su)心(xin)理,總容易被地方特征(zheng)明顯的(de)藝(yi)術形式喚起(qi)心(xin)中(zhong)的(de)鄉土(tu)情感(gan)。
2013年,殷派面塑(su)被安徽省(sheng)文化廳列(lie)為安徽省(sheng)第四批非(fei)物質文化遺產(chan)名(ming)錄。
2017年,利辛面塑被安徽省人民政(zheng)府(fu)列入(ru)第五批省級非物質文(wen)化遺產(chan)代表性項目名錄。
2022年(nian),廬州(zhou)面塑被(bei)列入安徽省(sheng)第六(liu)批省(sheng)級非物質文化(hua)遺產代(dai)表性項目(mu)名錄。
2010年,臨(lin)泉面塑被列入第二(er)批市級非物(wu)質(zhi)文化遺產代表(biao)性項目(mu)名錄(lu)。