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江蘇面塑基本介紹

江(jiang)蘇(su)面(mian)塑藝(yi)術早在(zai)漢(han)代就已有文(wen)字記(ji)載(zai)，在(zai)漢(han)族民(min)間(jian)也叫面(mian)花，是(shi)作為儀禮、歲時(shi)等民(min)俗節日中(zhong)饋贈、喜慶(qing)、裝飾的信物(wu)或標(biao)志，經(jing)過幾千年的傳承和(he)經(jing)營，可謂是(shi)歷史淵(yuan)源流長，早已是(shi)中(zhong)國文(wen)化和(he)民(min)間(jian)藝(yi)術的一(yi)部分(fen)。

江蘇面(mian)塑(su)的(de)原料主要是面(mian)粉或經過(guo)加工配(pei)置的(de)復(fu)合軟(ruan)陶質(zhi)材料。它的(de)制作(zuo)(zuo)過(guo)程(cheng)比較復(fu)雜，不同于彩(cai)(cai)塑(su)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)是成(cheng)形(xing)(xing)后再著色，面(mian)塑(su)是由事先已經染色的(de)面(mian)團巧(qiao)妙地組合而成(cheng)，充分體現了創(chuang)作(zuo)(zuo)者巧(qiao)妙的(de)心思(si)和(he)細膩的(de)手法。一(yi)件完整的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)歷經構思(si)設計、和(he)面(mian)、蒸熟、揉面(mian)、配(pei)色、捏(nie)塑(su)、干化、包(bao)裝等過(guo)程(cheng)，在捏(nie)制中采(cai)用了揉、捏(nie)、壓、搓、滾(gun)、碾、撥、切等多種(zhong)技(ji)法，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)形(xing)(xing)態逼真，色彩(cai)(cai)鮮艷。由于防(fang)腐、防(fang)裂(lie)技(ji)術的(de)不斷改進，有的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)可以保存數十年(nian)甚(shen)至上(shang)百年(nian)。

江蘇(su)面塑藝術的特點是“一(yi)印、二(er)捏、三鑲(xiang)、四(si)滾”（泥(ni)塑的(de)步驟），還(huan)有“文的(de)胸、武的(de)肚、老人(ren)的(de)背(bei)脊、美女的(de)腰”。制面(mian)(mian)饃的(de)工(gong)具十(shi)分(fen)簡單：白面(mian)(mian)、剪刀、菜刀、梳子(zi)、紅棗(zao)、花椒等物，只要掌握好發(fa)面(mian)(mian)技術，按照式樣進行(xing)捏制，那么一(yi)個(ge)鮮活的(de)面(mian)(mian)模形象就會脫(tuo)穎而出(chu)。

江蘇面塑種類及特點

姜堰面塑

泰州享有“海陵紅粟；倉儲之積靡窮”的(de)(de)美譽。特(te)定的(de)(de)地理、自(zi)然(ran)環境(jing)成(cheng)就了以大米為(wei)主要原(yuan)料的(de)(de)姜地面塑，成(cheng)為(wei)制作精美、風格鮮明的(de)(de)民(min)間(jian)工藝美術，經過(guo)百年沉淀，形成(cheng)獨(du)特(te)的(de)(de)細膩、飄逸(yi)、傳神風格。姜堰面塑基本技藝為(wei)“搓(cuo)、揉、捏(nie)、挑”等(deng)，講究“精”、“細(xi)”、“活”、“神(shen)”，作(zuo)品以(yi)小巧精致見(jian)長，其精巧的(de)(de)匠心、嫻熟的(de)(de)技藝、高妙(miao)(miao)的(de)(de)品位集(ji)中表現在(zai)面塑人物心理刻畫上，豪(hao)放者、悲憤(fen)者、瀟(xiao)酒(jiu)者、莊(zhuang)重者、詼諧者，眾(zhong)妙(miao)(miao)各(ge)具，儀態萬(wan)方，令人玩味。

新沂面塑

新沂面塑(su)配(pei)方不同(tong)于傳統面塑(su)的(de)(de)配(pei)方，原料的(de)(de)制(zhi)作過程比較(jiao)復雜，作品中的(de)(de)人物表情細膩傳神，服(fu)飾(shi)飄逸(yi)質感豐(feng)富，造型生動形象、獨具特色、活靈活現，尤其(qi)制(zhi)作的(de)(de)衣(yi)服(fu)薄(bo)如蟬翼(yi)，透明(ming)到可以看見(jian)里邊衣(yi)服(fu)的(de)(de)花朵。新沂面塑(su)在從前(qian)，只是一種被(bei)裝(zhuang)飾(shi)過的(de)(de)食品，以實用為(wei)主、欣(xin)賞(shang)為(wei)次，現在反之(zhi)，以裝(zhuang)飾(shi)為(wei)主，面塑(su)之(zhi)美，美在其(qi)自然的(de)(de)材料、自然的(de)(de)工(gong)藝、質樸的(de)(de)心(xin)境，它塑(su)造的(de)(de)形象是符(fu)合民俗文化心(xin)理的(de)(de)，是老(lao)百(bai)姓喜聞樂(le)見(jian)的(de)(de)。

如皋面塑

如皋(gao)面(mian)塑以如皋(gao)地區特有的面(mian)粉、長糯米粉等(deng)為原材料，經蒸煮、冷卻、揉、捏、揪、挑等(deng)數十道(dao)工序形(xing)成的手作，引文化入面(mian)，作品多取材于歷史，充滿古風名畫韻味；以塑造精致(zhi)人物(wu)見(jian)長，工整細膩(ni)、色彩淡雅，廣(guang)受喜愛。

金壇面塑

金壇面塑藝術(shu)的(de)特點是(shi)鮮活(huo)、細膩、精(jing)巧。在(zai)人(ren)(ren)物塑造上，為適應現(xian)代人(ren)(ren)的(de)審(shen)美(mei)觀，改變了仕女(nv)臉部過胖的(de)傳(chuan)統，使人(ren)(ren)物面部清秀，身體勻稱窈窕。在(zai)用(yong)色方面，根據所(suo)捏(nie)物體的(de)需要，將不同的(de)廣告色揉(rou)入面里，突破了祖傳(chuan)的(de)“老三色(se)”，使(shi)作品具有顏色(se)艷麗，不(bu)褪(tun)色(se)的(de)特點。在(zai)形象組(zu)合上，創造了雙人組(zu)合、多人組(zu)合、人景組(zu)合系列作品。在(zai)題材上，擅長古代神(shen)話(hua)戲劇人物表現，世事百態兼(jian)容自如，具有濃(nong)郁(yu)的(de)江南民間生活(huo)氣息。

銅山面塑

銅(tong)山面塑(su)可追溯到20世(shi)紀(ji)30年代，主要師從山東流派，經過(guo)70多年的發展，形(xing)成了(le)以塑為主，著色為輔，色彩艷(yan)麗，風(feng)格樸實簡練的特點。銅山面(mian)塑在題材上以中國(guo)古典四(si)大名著、神話傳(chuan)說、歷史故事、現(xian)代動畫形(xing)象(xiang)為題材，采用撥子(zi)、剪子(zi)、刀子(zi)、細齒梳(shu)子(zi)等(deng)工具，經(jing)過和(he)、蒸、揉、捏，做(zuo)成各種栩栩如生的面(mian)塑作品。

江蘇面塑主要價值

小(xiao)小(xiao)的江(jiang)蘇(su)面塑藝(yi)術(shu)(shu)，在外貿(mao)、旅游、收藏(zang)等方面，以其特(te)有(you)的文(wen)化內涵和表現形式，來展現其特(te)有(you)的藝(yi)術(shu)(shu)價值和經濟價值。

經過幾千(qian)年(nian)的(de)發展，已是(shi)研究歷史考古、民俗、雕塑(su)、美學不(bu)可忽視的(de)實物資料。面(mian)塑(su)作品色彩鮮艷(yan)、精致細(xi)微、栩(xu)栩(xu)如生、趣味盎然，具有中國傳(chuan)統繪畫(hua)的(de)風(feng)格(ge)，又(you)不(bu)失民間(jian)藝(yi)術(shu)的(de)淳樸氣息(xi)。現(xian)在面(mian)塑(su)以(yi)其成(cheng)本低(di)廉、保(bao)存(cun)時間(jian)長、藝(yi)術(shu)欣賞性高，深受廣大(da)群眾、少(shao)年(nian)兒童(tong)的(de)喜愛。

此外(wai)(wai)，面塑(su)這門民間手工藝還飄洋過海，擔(dan)當起(qi)中(zhong)外(wai)(wai)文化藝術交流的(de)重任，使中(zhong)外(wai)(wai)各個民族能有機(ji)會欣賞到它的(de)永(yong)恒(heng)魅力，感受到它所蘊含(han)的(de)生生不(bu)息的(de)民族精(jing)神。

江蘇面塑非遺傳承

姜堰面塑，江蘇省(sheng)省(sheng)級(ji)第四批非物質文化遺(yi)產(chan)代表性項目名錄傳統美術類項目。

新沂面塑(su)，江蘇(su)省(sheng)第三批市級非物質文化(hua)遺產(chan)代表性項目(mu)名錄傳統美術類項目(mu)。

金(jin)壇面塑，常州市(shi)第三批市(shi)級非物質文化遺產代表性項目名(ming)錄傳統美術類項目。

銅山面塑，被徐州(zhou)市(shi)列入第(di)一(yi)批(pi)非物質(zhi)文化遺(yi)產保護項(xiang)目。