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基本介紹

平遙文(wen)廟(miao)(miao)位(wei)于山(shan)西省平遙古城(cheng)東南隅(yu)，處在“六秀薦元(yuan)之地(di)”，坐北向南，總面積35811平方米，廟(miao)(miao)區占地(di)8649.6平方米。平遙文(wen)廟(miao)(miao)中的主要古建筑(zhu)有(you)城(cheng)墻(qiang)上的文(wen)昌閣(ge)、魁星樓(lou)、石(shi)牌坊、城(cheng)墻(qiang)下的文(wen)昌廟(miao)(miao)，登(deng)攀城(cheng)墻(qiang)的云(yun)(yun)路(lu)(lu)、云(yun)(yun)路(lu)(lu)坊、狀(zhuang)元(yuan)橋、影壁、欞星門(men)、泮池、大成門(men)、大成殿、明倫堂、敬(jing)一亭、尊經(jing)閣(ge)、東西廡(wu)、日新齋、時習(xi)齋、腋(ye)門(men)、廂房(fang)、神廚、神庫(ku)等。建筑(zhu)物古樸典雅，各類石(shi)刻、木雕莫不精工細作，具有(you)很高的藝術和歷史價值。

在平遙文廟內，能看到中國較大的孔子及儒學先賢塑像群。孔子像左右分別為“四配”：述圣孔伋(ji)、宗圣(sheng)曾(ceng)參、復圣(sheng)顏回、亞圣(sheng)孟軻；東(dong)西(xi)供臺(tai)上(shang)為“十(shi)哲”，分別(bie)為仲由、卜(bu)商(shang)、冉(ran)雍(yong)、冉(ran)耕(geng)、冉(ran)求、宰(zai)予、端木賜(si)、閔(min)損、言(yan)偃(yan)、顓孫師，均為孔(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)得意(yi)門生。此院的(de)(de)配殿東(dong)廡、西(xi)廡供奉七十(shi)二賢人。值(zhi)得一(yi)(yi)提(ti)的(de)(de)是(shi)(shi)，為一(yi)(yi)代宗師孔(kong)子(zi)(zi)立像古(gu)今皆有之，而再現(xian)(xian)其弟子(zi)(zi)彩塑群(qun)像在(zai)國(guo)內孔(kong)廟中(zhong)(zhong)這(zhe)里是(shi)(shi)規模大的(de)(de)一(yi)(yi)處。這(zhe)些塑像的(de)(de)后墻上(shang)還繪有孔(kong)子(zi)(zi)圣(sheng)跡圖，從顏母禱尼山開始，到孔(kong)子(zi)(zi)去世(shi)后弟子(zi)(zi)廬墓為止，把孔(kong)子(zi)(zi)一(yi)(yi)生主(zhu)要活動以壁畫形式(shi)，惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖地(di)展現(xian)(xian)在(zai)游客面(mian)前。在(zai)文(wen)(wen)廟游玩時，有興趣(qu)的(de)(de)還可(ke)以去大成(cheng)殿內中(zhong)(zhong)國(guo)惟(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)專(zhuan)業性攝影(ying)博(bo)物館轉轉，文(wen)(wen)廟內還有中(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)(xian)存規模大的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)科舉史展，陳列著(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)(xian)存的(de)(de)一(yi)(yi)張狀元試卷、清代文(wen)(wen)官系列服飾等一(yi)(yi)大批珍品。

景點景觀

欞星門

平遙(yao)文(wen)廟的(de)(de)主入口是(shi)氣勢恢宏(hong)的(de)(de)欞(ling)(ling)(ling)星(xing)門。據《后漢書(shu)》記載，欞(ling)(ling)(ling)星(xing)就是(shi)天(tian)(tian)田星(xing)，古人認為(wei)它是(shi)天(tian)(tian)上的(de)(de)文(wen)星(xing)，主管文(wen)人才(cai)士的(de)(de)選拔，寓意孔(kong)(kong)子乃文(wen)星(xing)下凡(fan)。古代(dai)皇(huang)帝(di)祭天(tian)(tian)，先祭欞(ling)(ling)(ling)星(xing)。文(wen)廟設置欞(ling)(ling)(ling)星(xing)門，體現了(le)孔(kong)(kong)子在中國歷(li)代(dai)王朝(chao)中的(de)(de)崇高地位。欞(ling)(ling)(ling)星(xing)門為(wei)四柱(zhu)三間，歇(xie)山(shan)式，木構牌樓，斗拱分別為(wei)九(jiu)踩(cai)、十一(yi)踩(cai)、屋頂琉璃剪(jian)邊(bian)，柱(zhu)頭施沖天(tian)(tian)云冠(guan)。造(zao)型精美，巍峨壯(zhuang)觀。

第一進(jin)院落

跨(kua)入欞星門，是文廟的(de)第一進(jin)院(yuan)落。院(yuan)中(zhong)泮(pan)(pan)池為(wei)文廟的(de)象征性建筑。泮(pan)(pan)池圍欄石板精雕(diao)各式(shi)吉祥圖案。有琴、棋、書、畫、輩輩封候，犀牛望月……，扶手(shou)上刻桃榴(liu)，寓(yu)孔子弟子眾多(duo)，桃李滿天下之意。

名宦(huan)祠(ci)、鄉(xiang)(xiang)賢(xian)祠(ci)為(wei)此院的(de)(de)東西配殿。名宦(huan)祠(ci)為(wei)古代(dai)供奉(feng)有(you)突(tu)出(chu)貢(gong)獻(xian)的(de)(de)官員(yuan)之場(chang)所(suo)。鄉(xiang)(xiang)賢(xian)祠(ci)為(wei)古代(dai)供奉(feng)對(dui)儒(ru)(ru)學和鄉(xiang)(xiang)里做出(chu)重(zhong)大(da)貢(gong)獻(xian)的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)紳之場(chang)所(suo)。現均依(yi)古制設置。而此院的(de)(de)齋(zhai)宿所(suo)、更(geng)衣(yi)廳、神(shen)廚(chu)、神(shen)庫(ku)都為(wei)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)時(shi)分別(bie)供祭(ji)(ji)(ji)祀者(zhe)更(geng)換衣(yi)服(fu)、齋(zhai)戒、沐浴以及制作祭(ji)(ji)(ji)品、存放(fang)祭(ji)(ji)(ji)品、祭(ji)(ji)(ji)器之所(suo)。舊時(shi)每(mei)年(nian)二月(yue)和八月(yue)的(de)(de)上(shang)丁(ding)日(ri)(ri)（入(ru)月(yue)后所(suo)逢第一個(ge)(ge)丁(ding)日(ri)(ri)）即為(wei)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)的(de)(de)日(ri)(ri)期，古稱(cheng)“丁(ding)祭(ji)(ji)(ji)”。在祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)時(shi)，整個(ge)(ge)文(wen)(wen)廟扎制松坊、懸燈(deng)結彩，鋪設地毯(tan)。大(da)成(cheng)殿前設丹墀的(de)(de)兩個(ge)(ge)“庭(ting)燎”，這是一種紅紙包裝的(de)(de)秫秸捆，供祭(ji)(ji)(ji)祀中(zhong)點亮烘托氣氛。大(da)殿香案上(shang)按規(gui)制擺放(fang)五谷雜梁和祭(ji)(ji)(ji)器，案后祭(ji)(ji)(ji)凳上(shang)供有(you)屠(tu)宰后不開膛不煺毛的(de)(de)整個(ge)(ge)豬、牛、羊(yang)，所(suo)謂“三(san)牲”，“三(san)牲”的(de)(de)頭(tou)還要用紅木架支起，呈(cheng)跪拜樣，這為(wei)封建帝王(wang)的(de)(de)規(gui)格(ge)。據(ju)清光緒八年(nian)《平遙縣志》記載：本縣向(xiang)有(you)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)禮俗(su)“崇儒(ru)(ru)重(zhong)道，圣教覃敷，每(mei)當春秋上(shang)丁(ding)，祭(ji)(ji)(ji)豆告(gao)虔，蓋其儀(yi)文(wen)(wen)備至，典禮特隆(long)”。舊時(shi)的(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)儀(yi)式由(you)當時(shi)的(de)(de)軍政要員(yuan)為(wei)主祭(ji)(ji)(ji)官。由(you)社會各屆知名人士陪祭(ji)(ji)(ji)，整個(ge)(ge)祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)儀(yi)式大(da)致有(you)上(shang)香、奏樂、行禮、獻(xian)表、讀(du)祭(ji)(ji)(ji)、獻(xian)舞、讀(du)經等安(an)排。祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)者(zhe)須(xu)“必敬、必誠”，祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)供品須(xu)“必豐、必潔”。祭(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)時(shi)，庭(ting)燎熊(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)燃燒、香煙繚繞、鐘(zhong)鼓(gu)齊鳴、號(hao)角齊嗪。

大成門

大(da)成(cheng)門(men)是聯系貫通(tong)第一、二進院的(de)建筑物，亦稱“戟門(men)”，是文廟(miao)建筑中的(de)重(zhong)要配置。面寬五楹，進深四(si)椽，單檐歇山頂。大(da)成(cheng)之(zhi)意取(qu)自(zi)(zi)孟子(zi)評價孔子(zi)“孔子(zi)之(zhi)謂(wei)集大(da)成(cheng)”之(zhi)語。戟門(men)取(qu)自(zi)(zi)古(gu)代門(men)外立(li)戟之(zhi)古(gu)禮，為文廟(miao)中的(de)禮儀之(zhi)門(men)，莊嚴凝重(zhong)，肅(su)穆大(da)方(fang)。

第二進院落

第二進院由主殿(dian)大(da)成殿(dian)，配殿(dian)東(dong)腋，西廡、東(dong)西腋門、碑廳組(zu)成。

主殿(dian)大(da)成殿(dian)建(jian)在一米高(gao)的(de)臺(tai)基上，西(xi)(xi)闊五間(jian)，進深八椽，單(dan)檐歇山頂，布(bu)瓦(wa)覆蓋，琉璃脊飾。梁(liang)架結構(gou)為十架椽，用(yong)六柱(zhu)。內柱(zhu)之間(jian)，以(yi)復梁(liang)拼成的(de)草袱承重，草袱以(yi)上，用(yong)四椽伏，平(ping)梁(liang)叉手，儒柱(zhu)，駝峰(feng)等(deng)層層支疊。草袱以(yi)下設天(tian)花板(ban)，中央置(zhi)藻井(jing)。斗拱有(you)柱(zhu)頭(tou)鋪作和(he)轉角鋪作，而補間(jian)鋪作以(yi)大(da)斜梁(liang)代之。殿(dian)之當心間(jian)的(de)兩(liang)縫(feng)間(jian)，僅有(you)中柱(zhu)兩(liang)根(gen)，采用(yong)了減柱(zhu)手法。在東西(xi)(xi)次間(jian)的(de)兩(liang)縫(feng)位置(zhi)上，各砌南北向隔(ge)墻，殿(dian)內北面(mian)，砌東西(xi)(xi)隔(ge)墻，與前者聯為一體(ti)，形(xing)成倒凹字平(ping)面(mian)，殿(dian)前月臺(tai)，青石圍(wei)欄(lan)環繞。

大成殿(dian)的(de)平面(mian)布局(ju)、用柱方法、斗拱梁架結構以及歇山(shan)出際的(de)形式，檐下大斜架取代(dai)補間鋪作的(de)罕見特(te)例，都具有早期(qi)木構建筑特(te)征，屬宋式建筑體(ti)系，深具宋代(dai)遺風。從大成殿(dian)脊博墨筆題記“維(wei)金大定三(san)年歲次(ci)癸未·月一日辛酉重建”可知，殿(dian)之重修(xiu)時(shi)間在公(gong)元(yuan)1163年，清代(dai)有過保養(yang)性維(wei)修(xiu)。

殿內主(zhu)要奉(feng)(feng)祀“孔(kong)子(zi)(zi)”、“四配”、“十哲”，主(zhu)像為孔(kong)子(zi)(zi)，頭戴十二(er)琉球冠冕，身著十二(er)章服，手執圭(gui)板，面部溫和(he)而(er)嚴厲，神(shen)態威而(er)猛，恭而(er)安。從(cong)漢(han)武(wu)帝(di)(di)開(kai)始，孔(kong)子(zi)(zi)受到歷代(dai)帝(di)(di)王(wang)的尊崇(chong)，他被(bei)尊奉(feng)(feng)為“文(wen)宣王(wang)”、“至(zhi)圣(sheng)(sheng)文(wen)宣王(wang)”、“至(zhi)圣(sheng)(sheng)先師”，從(cong)殿內懸(xuan)掛(gua)的匾(bian)額“德齊幬載、圣(sheng)(sheng)協(xie)時(shi)中(zhong)、圣(sheng)(sheng)集(ji)大成……”均為歷代(dai)帝(di)(di)王(wang)為孔(kong)子(zi)(zi)御題，孔(kong)子(zi)(zi)地位之崇(chong)高足見一斑。

歷代(dai)統治者在(zai)(zai)尊孔(kong)(kong)(kong)(kong)祭(ji)孔(kong)(kong)(kong)(kong)的(de)(de)(de)同(tong)時，對孔(kong)(kong)(kong)(kong)門弟(di)子(zi)(zi)也加以(yi)(yi)尊崇，在(zai)(zai)不同(tong)的(de)(de)(de)朝代(dai)分(fen)別(bie)請進(jin)了文廟，給以(yi)(yi)從(cong)祀和配享的(de)(de)(de)待遇。即孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)像左右分(fen)別(bie)為“四(si)配”，述圣(sheng)(sheng)孔(kong)(kong)(kong)(kong)伋(ji)、宗圣(sheng)(sheng)曾(ceng)參、復圣(sheng)(sheng)顏回(hui)、亞圣(sheng)(sheng)孟軻；東西供臺上為“十哲”，分(fen)別(bie)為仲由、卜商、冉雍、冉耕、冉求、宰予、端木賜、閔損(sun)、言偃、顓孫師均為孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)得意門生。此院(yuan)的(de)(de)(de)配殿(dian)東廡(wu)、西廡(wu)供奉七十二賢人。值得一提的(de)(de)(de)是，為一代(dai)宗師孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)立像古(gu)今(jin)皆有之，而(er)再現其弟(di)子(zi)(zi)彩塑群像在(zai)(zai)國內孔(kong)(kong)(kong)(kong)廟中亦(yi)為規模大的(de)(de)(de)一處。這些塑像的(de)(de)(de)后(hou)墻上還繪有孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)圣(sheng)(sheng)跡圖(tu)，從(cong)顏母禱尼(ni)山(shan)開始，到孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)去世后(hou)弟(di)子(zi)(zi)廬墓(mu)為止(zhi)，把(ba)孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)一生主要活動以(yi)(yi)壁畫形式，惟妙惟肖地(di)展現在(zai)(zai)游客面(mian)前。

第三(san)進院(yuan)院落

穿(chuan)過大(da)(da)(da)成殿兩(liang)側的東(dong)西(xi)腋門來到(dao)第三(san)進院，首先看到(dao)大(da)(da)(da)成殿后墻(qiang)上碩大(da)(da)(da)的“魁”字。傳說當地如有高中(zhong)的狀元，可從欞星門中(zhong)間甬道進入(ru)大(da)(da)(da)成殿，即(ji)可打(da)開“魁”字門，通往敬(jing)一亭舉(ju)行祭天儀式，寓(yu)“一舉(ju)奪(duo)魁”之(zhi)意。

明(ming)倫堂(tang)，明(ming)代即有之，清(qing)乾隆、道光時(shi)修繕，面闊五(wu)間，進深六(liu)椽，七檁硬(ying)山前后廊式。“明(ming)倫”取“存天時(shi)，明(ming)人倫”之間。明(ming)代時(shi)為(wei)儒學講堂(tang)，清(qing)代時(shi)改為(wei)儒學教室，現(xian)辟為(wei)孔(kong)(kong)子(zi)生平(ping)展(zhan)室。為(wei)了讓現(xian)代人更多地走近(jin)孔(kong)(kong)子(zi)、了解孔(kong)(kong)子(zi)、學習孔(kong)(kong)子(zi)，平(ping)遙文廟專門搜集了大量珍貴(gui)的史料和實(shi)物，全方位(wei)地介(jie)紹了孔(kong)(kong)子(zi)的一生和他在中國歷(li)史乃至世界歷(li)史上的地位(wei)和影(ying)響。

東配(pei)殿時(shi)(shi)習(xi)齋，取(qu)《論(lun)語(yu)》“學而時(shi)(shi)習(xi)之(zhi)”之(zhi)意。舊時(shi)(shi)為講(jiang)學研讀之(zhi)所(suo)。現辟為古代教育展室(shi)。展廳圖文并茂，為世人(ren)倡述了教育在人(ren)類文明延(yan)續與(yu)發展中發揮(hui)的(de)巨大(da)作用。同時(shi)(shi)重(zhong)點介紹(shao)了孔子、朱(zhu)熹等大(da)批卓有成(cheng)就的(de)教育家。他們的(de)生平事跡及其質樸的(de)格言，都給后人(ren)以深刻啟迪。

西配殿日(ri)(ri)新齋(zhai)，取(qu)于(yu)《禮(li)記(ji)》“茍(gou)日(ri)(ri)新，日(ri)(ri)日(ri)(ri)新”之意。舊時(shi)為講學(xue)研讀(du)之所(suo)。現(xian)為“古代(dai)文墨展(zhan)”。該展(zhan)廳向游客展(zhan)示了(le)專門收集的(de)數(shu)十種筆墨紙硯(yan)和各(ge)類文房用具，意在(zai)讓(rang)正走向信息時(shi)代(dai)、網絡時(shi)代(dai)的(de)人(ren)們(men)，了(le)解(jie)中國傳統文人(ren)的(de)千年情(qing)愫，了(le)解(jie)中國傳統文化的(de)獨(du)特(te)魅力。

第(di)四進院落

從明倫堂穿過，來到中(zhong)軸線第四進院。主體建筑(zhu)敬一亭始建于明嘉靖二十年(nian)(nian)（公元1541年(nian)(nian)），1943年(nian)(nian)日寇駐兵時焚(fen)毀。此亭為(wei)2003年(nian)(nian)自晉(jin)南(nan)移建而成。《淮南(nan)子·詮言(yan)訓》曰：“一也者，萬物之(zhi)本也，無敵之(zhi)道也。”“敬一亭”向為(wei)祭天之(zhi)所。祭天也稱躬天，是中(zhong)國古代崇拜自然的一種(zhong)宗教活動(dong)。上(shang)至皇帝下至庶民(min)無不虔誠此舉。亭內設氣(qi)勢雄偉的祭天大(da)鼎。

第五進院落(luo)

第五進院(yuan)主體(ti)建筑(zhu)尊經閣，明初建，后廢，近(jin)年(nian)復修(xiu)。尊經閣其功用既有(you)(you)藏書(shu)亦有(you)(you)振興文(wen)運之意，是文(wen)廟建筑(zhu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)固(gu)定配置，其兩側(ce)為(wei)清道光八年(nian)（公元(yuan)1828年(nian)）創(chuang)建的(de)(de)古陶(tao)書(shu)院(yuan)，后改(gai)名(ming)超(chao)山(shan)書(shu)院(yuan)。是清代官民聯(lian)辦學堂(tang)。該院(yuan)60余間房舍，主從(cong)(cong)有(you)(you)序(xu)，為(wei)四(si)合院(yuan)形制(zhi)，歷史上曾經主持(chi)過(guo)書(shu)院(yuan)的(de)(de)12名(ming)講席全(quan)為(wei)進士(shi)。著(zhu)名(ming)的(de)(de)為(wei)《瀛寰志略》的(de)(de)作者徐繼(ji)畬，他在超(chao)山(shan)書(shu)院(yuan)任山(shan)長達10年(nian)之久。培養的(de)(de)儒(ru)學生(sheng)員為(wei)平遙晉商發達提供了(le)(le)強大的(de)(de)智力支撐(cheng)。超(chao)山(shan)書(shu)院(yuan)現已辟為(wei)“中(zhong)(zhong)國科(ke)(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)展(zhan)”，是中(zhong)(zhong)國現存規模大的(de)(de)固(gu)定性科(ke)(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)史展(zhan)。展(zhan)覽(lan)分為(wei)科(ke)(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)由來和沿革(ge)、院(yuan)試(shi)、鄉(xiang)試(shi)、會試(shi)與殿試(shi)等幾(ji)大部分，展(zhan)廳中(zhong)(zhong)展(zhan)出了(le)(le)大量文(wen)物價值的(de)(de)文(wen)獻、史料和展(zhan)品。其中(zhong)(zhong)有(you)(you)1300年(nian)科(ke)(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)史上僅存的(de)(de)一(yi)份狀元(yuan)卷，有(you)(you)古代科(ke)(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)考(kao)(kao)試(shi)作弊的(de)(de)各種(zhong)夾帶等。此外，科(ke)(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)展(zhan)還為(wei)游客生(sheng)動(dong)再(zai)現了(le)(le)當時(shi)科(ke)(ke)(ke)考(kao)(kao)時(shi)場景，也就(jiu)是考(kao)(kao)生(sheng)的(de)(de)號房。當時(shi)的(de)(de)貢院(yuan)按照千字文(wen)來編排(pai)的(de)(de)一(yi)排(pai)排(pai)低矮的(de)(de)號舍考(kao)(kao)棚。考(kao)(kao)生(sheng)就(jiu)是在這(zhe)既矮又窄的(de)(de)號舍內(nei)點著(zhu)蠟(la)燭、搜(sou)腸刮肚、苦思冥想，作八股文(wen)章。從(cong)(cong)而真實反(fan)映中(zhong)(zhong)國古代科(ke)(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)考(kao)(kao)試(shi)取士(shi)制(zhi)度的(de)(de)產生(sheng)、發展(zhan)、消亡過(guo)程，展(zhan)示(shi)了(le)(le)在這(zhe)一(yi)制(zhi)度下讀(du)書(shu)人考(kao)(kao)秀(xiu)才(cai)、中(zhong)(zhong)舉(ju)(ju)(ju)人、成進士(shi)，乃至(zhi)有(you)(you)幸(xing)摘取鼎甲桂冠的(de)(de)艱(jian)辛。

科舉展室中(zhong)的“清代(dai)文官(guan)系列服飾”，則從獨(du)特的角度，依附原汁原味的展品，折射(she)出了當時的政治、經濟、文化以(yi)及倫理道德，讓人們在這些百年古(gu)裝面前對(dui)歷史(shi)產生(sheng)無(wu)盡的遐思。

實用信息

門票價格

包含(han)在(zai)平(ping)遙(yao)古城通票內(nei)。

開放時間

旺季：08:00-18:30

淡季(ji)：08:00-17:30

交通指南

去往古城行車路線

北京(jing)(jing)方(fang)向自(zi)駕車出行線路：京(jing)(jing)石高速（石家莊下高速）—>太舊高速（轉）—>大運高速，（326公里處平(ping)遙(yao)古城）出口(kou)北京(jing)(jing)—>平(ping)遙(yao)，共計600公里，需時(shi)六小時(shi)。

西安方向自(zi)駕車(che)出行線路：西潼高(gao)速(su)—>運風高(gao)速(su)—>大(da)運高(gao)速(su)（270公里處(chu)平遙(yao)古城）出口西安—>平遙(yao)，共計520公里，需時5.5小時。

古城內交通

公交：乘坐平遙102路、平遙108路北線(xian)至大南門下(xia)車(che)步行可達。

相鄰景點

平遙縣衙、雙林(lin)寺(si)(si)、鎮國寺(si)(si)、平遙城隍廟、古民居博覽苑、同興公鏢局、華北第一鏢局、百川通(tong)、平遙古城墻。

歷史文化

平(ping)(ping)遙(yao)(yao)文廟歷來為(wei)縣(xian)學(xue)(xue)所在，直至(zhi)清光緒末(mo)(mo)年(nian)(nian)廢(fei)除科(ke)舉后(hou)，縣(xian)學(xue)(xue)才停，改辦為(wei)“平(ping)(ping)遙(yao)(yao)縣(xian)實(shi)業學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”，開(kai)始了新學(xue)(xue)。到1923年(nian)(nian)，一些商賈財(cai)東(dong)捐資在文廟辦起(qi)了“平(ping)(ping)遙(yao)(yao)勵(li)志中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”，縣(xian)長郭學(xue)(xue)謙還題寫了校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)名門(men)額，后(hou)改為(wei)官(guan)辦平(ping)(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，遷址到察院(yuan)街。1950年(nian)(nian)，太岳中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)同平(ping)(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)合并，校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)址又(you)設在文廟，其建筑(zhu)基(ji)本保存著原貌，只(zhi)拆除了欞星門(men)、西(xi)學(xue)(xue)、省畜所。20世(shi)紀50年(nian)(nian)代末(mo)(mo)，修(xiu)建平(ping)(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)樓時，拆除了超山(shan)書院(yuan)、敬一亭、尊經閣。1997年(nian)(nian)平(ping)(ping)遙(yao)(yao)古城(cheng)被列為(wei)世(shi)界文化遺產(chan)，平(ping)(ping)遙(yao)(yao)文廟也被列為(wei)全(quan)國重點文物(wu)保護單位。在中(zhong)(zhong)共(gong)平(ping)(ping)遙(yao)(yao)縣(xian)委、縣(xian)政(zheng)府(fu)、平(ping)(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)和上級有關部(bu)門(men)的大(da)力(li)支持下，平(ping)(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)于2003年(nian)(nian)全(quan)部(bu)遷至(zhi)東(dong)城(cheng)外新校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)址。文廟得以重新復原，成為(wei)平(ping)(ping)遙(yao)(yao)古城(cheng)的主要(yao)文物(wu)旅(lv)游景點之一，2004年(nian)(nian)正式向游人開(kai)放。