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基本介紹

平(ping)(ping)遙文(wen)廟位于(yu)山西省(sheng)平(ping)(ping)遙古城東南隅，處在“六(liu)秀薦(jian)元之地(di)”，坐北(bei)向南，總面積35811平(ping)(ping)方米，廟區占(zhan)地(di)8649.6平(ping)(ping)方米。平(ping)(ping)遙文(wen)廟中的主要古建筑有(you)城墻上的文(wen)昌(chang)閣、魁星(xing)(xing)樓、石牌坊(fang)、城墻下的文(wen)昌(chang)廟，登攀(pan)城墻的云(yun)(yun)路、云(yun)(yun)路坊(fang)、狀元橋、影壁、欞星(xing)(xing)門(men)(men)、泮池、大(da)成門(men)(men)、大(da)成殿、明(ming)倫堂、敬一亭、尊(zun)經閣、東西廡、日新齋、時習齋、腋(ye)門(men)(men)、廂房、神(shen)廚、神(shen)庫等。建筑物古樸典雅，各(ge)類石刻(ke)、木雕莫不精工細作，具有(you)很高的藝術和歷(li)史價值。

在平遙文廟內，能看到中國較大的孔子及儒學先賢塑像群。孔子像左右分別為“四配”：述圣孔伋、宗圣曾參、復圣顏回、亞圣孟軻；東(dong)(dong)西供(gong)臺上為(wei)“十哲”，分(fen)別為(wei)仲由、卜商、冉雍、冉耕、冉求、宰予、端木賜、閔損、言偃、顓(zhuan)孫師(shi)，均(jun)為(wei)孔(kong)子的(de)(de)(de)(de)得(de)意門生。此院(yuan)的(de)(de)(de)(de)配殿(dian)東(dong)(dong)廡(wu)、西廡(wu)供(gong)奉(feng)七十二賢人。值得(de)一提的(de)(de)(de)(de)是，為(wei)一代宗師(shi)孔(kong)子立像古今皆有(you)之，而再(zai)現其弟子彩塑(su)群像在國內孔(kong)廟中這(zhe)里是規模大的(de)(de)(de)(de)一處(chu)。這(zhe)些塑(su)像的(de)(de)(de)(de)后墻上還(huan)繪有(you)孔(kong)子圣跡圖，從(cong)顏母禱(dao)尼山(shan)開始，到(dao)孔(kong)子去世后弟子廬墓為(wei)止(zhi)，把(ba)孔(kong)子一生主(zhu)要活(huo)動以(yi)壁畫形式，惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖地展(zhan)現在游客(ke)面前。在文廟游玩時，有(you)興趣的(de)(de)(de)(de)還(huan)可(ke)以(yi)去大成殿(dian)內中國惟(wei)一的(de)(de)(de)(de)專業性(xing)攝影博(bo)物館(guan)轉轉，文廟內還(huan)有(you)中國現存(cun)規模大的(de)(de)(de)(de)中國科舉(ju)史展(zhan)，陳列(lie)著中國現存(cun)的(de)(de)(de)(de)一張狀(zhuang)元(yuan)試卷、清代文官系列(lie)服飾等一大批珍品。

景點景觀

欞星門

平遙(yao)文(wen)廟(miao)的主入(ru)口是(shi)(shi)氣(qi)勢恢宏的欞星(xing)門(men)。據《后漢書》記載(zai)，欞星(xing)就是(shi)(shi)天(tian)田星(xing)，古(gu)人認為(wei)它是(shi)(shi)天(tian)上(shang)的文(wen)星(xing)，主管文(wen)人才士的選(xuan)拔，寓意孔(kong)子乃(nai)文(wen)星(xing)下(xia)凡。古(gu)代皇(huang)帝(di)祭天(tian)，先祭欞星(xing)。文(wen)廟(miao)設置欞星(xing)門(men)，體現了孔(kong)子在中國歷代王朝中的崇高地位。欞星(xing)門(men)為(wei)四柱三間，歇山(shan)式，木構牌樓(lou)，斗拱(gong)分別為(wei)九踩、十一踩、屋(wu)頂琉璃剪(jian)邊，柱頭施沖天(tian)云(yun)冠。造型精(jing)美，巍峨壯觀。

第一進院(yuan)落

跨入欞星門，是文(wen)廟的第一進院落。院中泮池為文(wen)廟的象(xiang)征性建筑(zhu)。泮池圍欄石板(ban)精雕各(ge)式吉祥圖(tu)案。有(you)琴、棋、書、畫、輩輩封候，犀牛望(wang)月……，扶(fu)手上刻桃(tao)榴，寓孔子弟子眾多，桃(tao)李滿(man)天下之意。

名宦祠、鄉賢祠為(wei)此(ci)院(yuan)的(de)東西(xi)配殿。名宦祠為(wei)古(gu)(gu)代供奉有突出貢獻(xian)的(de)官(guan)員之場所(suo)。鄉賢祠為(wei)古(gu)(gu)代供奉對(dui)儒學和(he)(he)(he)鄉里做出重(zhong)大貢獻(xian)的(de)鄉紳之場所(suo)。現均依古(gu)(gu)制(zhi)設(she)置。而此(ci)院(yuan)的(de)齋(zhai)宿所(suo)、更衣廳、神廚、神庫都為(wei)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)時(shi)分別(bie)供祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀者更換衣服、齋(zhai)戒(jie)、沐浴以及制(zhi)作祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)、存放祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)、祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)器之所(suo)。舊時(shi)每年二月和(he)(he)(he)八(ba)月的(de)上(shang)(shang)丁日(ri)（入(ru)月后所(suo)逢第一(yi)個(ge)丁日(ri)）即(ji)為(wei)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)的(de)日(ri)期，古(gu)(gu)稱“丁祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”。在祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)時(shi)，整(zheng)(zheng)個(ge)文廟(miao)扎(zha)制(zhi)松(song)坊、懸燈結彩，鋪設(she)地(di)毯。大成(cheng)殿前設(she)丹墀的(de)兩(liang)個(ge)“庭燎”，這是一(yi)種紅紙包裝的(de)秫秸捆，供祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀中點亮烘托氣氛(fen)。大殿香(xiang)案上(shang)(shang)按(an)規制(zhi)擺放五谷雜梁和(he)(he)(he)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)器，案后祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)凳上(shang)(shang)供有屠宰后不開膛不煺毛(mao)的(de)整(zheng)(zheng)個(ge)豬、牛(niu)、羊(yang)，所(suo)謂“三(san)牲”，“三(san)牲”的(de)頭(tou)還要用紅木(mu)架支(zhi)起，呈跪拜樣，這為(wei)封建(jian)帝王的(de)規格。據清光緒八(ba)年《平遙(yao)縣志》記載：本縣向有祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)禮(li)俗“崇儒重(zhong)道，圣教覃敷(fu)，每當(dang)春秋上(shang)(shang)丁，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)豆告虔(qian)，蓋其儀文備(bei)至，典禮(li)特隆”。舊時(shi)的(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)儀式由當(dang)時(shi)的(de)軍政要員為(wei)主祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)官(guan)。由社會各(ge)屆知名人士陪祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，整(zheng)(zheng)個(ge)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)儀式大致有上(shang)(shang)香(xiang)、奏樂、行禮(li)、獻(xian)表、讀(du)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、獻(xian)舞、讀(du)經等(deng)安排。祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)者須“必敬、必誠(cheng)”，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)供品(pin)須“必豐、必潔(jie)”。祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)時(shi)，庭燎熊熊燃(ran)燒、香(xiang)煙繚繞、鐘鼓齊鳴、號角齊嗪(qin)。

大成門

大(da)(da)成(cheng)門(men)是聯(lian)系(xi)貫通第一、二進院(yuan)的(de)(de)建筑物，亦稱“戟(ji)門(men)”，是文廟建筑中的(de)(de)重要配置。面(mian)寬(kuan)五楹，進深四椽，單檐歇山(shan)頂。大(da)(da)成(cheng)之意(yi)取(qu)自孟(meng)子(zi)(zi)評價孔子(zi)(zi)“孔子(zi)(zi)之謂集大(da)(da)成(cheng)”之語(yu)。戟(ji)門(men)取(qu)自古(gu)代門(men)外立戟(ji)之古(gu)禮，為文廟中的(de)(de)禮儀之門(men)，莊嚴(yan)凝重，肅穆大(da)(da)方。

第(di)二進院落

第二(er)進院由主(zhu)殿大成殿，配殿東腋，西廡、東西腋門、碑廳組成。

主殿(dian)大成(cheng)殿(dian)建在(zai)一(yi)(yi)米高的(de)臺基上，西(xi)闊五間(jian)(jian)，進深八椽(chuan)，單檐(yan)歇山頂(ding)，布(bu)瓦覆蓋(gai)，琉璃(li)脊飾。梁(liang)架結(jie)構為(wei)(wei)十架椽(chuan)，用六(liu)柱(zhu)(zhu)(zhu)。內柱(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)間(jian)(jian)，以復梁(liang)拼成(cheng)的(de)草袱(fu)承重(zhong)，草袱(fu)以上，用四椽(chuan)伏，平梁(liang)叉手(shou)，儒柱(zhu)(zhu)(zhu)，駝峰等層層支(zhi)疊。草袱(fu)以下設天花板，中(zhong)央置(zhi)藻井。斗(dou)拱有柱(zhu)(zhu)(zhu)頭鋪(pu)(pu)作和(he)轉角鋪(pu)(pu)作，而補(bu)間(jian)(jian)鋪(pu)(pu)作以大斜(xie)梁(liang)代之(zhi)。殿(dian)之(zhi)當心間(jian)(jian)的(de)兩縫間(jian)(jian)，僅有中(zhong)柱(zhu)(zhu)(zhu)兩根(gen)，采用了減柱(zhu)(zhu)(zhu)手(shou)法。在(zai)東(dong)西(xi)次間(jian)(jian)的(de)兩縫位置(zhi)上，各砌南(nan)北向(xiang)隔墻(qiang)，殿(dian)內北面(mian)，砌東(dong)西(xi)隔墻(qiang)，與前(qian)者聯為(wei)(wei)一(yi)(yi)體，形成(cheng)倒(dao)凹字平面(mian)，殿(dian)前(qian)月臺，青石圍欄環繞。

大(da)成殿(dian)的(de)平面布(bu)局、用柱方法、斗拱梁(liang)架結構以及歇山出(chu)際的(de)形式(shi)，檐下大(da)斜架取代(dai)補間鋪作的(de)罕見(jian)特(te)例，都具有早期木構建(jian)(jian)筑特(te)征，屬宋式(shi)建(jian)(jian)筑體(ti)系，深具宋代(dai)遺(yi)風。從大(da)成殿(dian)脊博墨筆題記(ji)“維金大(da)定三年歲次癸(gui)未·月一日辛酉重建(jian)(jian)”可知，殿(dian)之(zhi)重修(xiu)時間在(zai)公元1163年，清(qing)代(dai)有過保養性維修(xiu)。

殿內(nei)主要奉祀“孔子(zi)(zi)”、“四配(pei)”、“十(shi)(shi)哲”，主像為孔子(zi)(zi)，頭戴(dai)十(shi)(shi)二(er)琉(liu)球冠(guan)冕(mian)，身(shen)著十(shi)(shi)二(er)章服，手執(zhi)圭板，面(mian)部溫和而(er)嚴厲，神態威而(er)猛，恭而(er)安。從漢(han)武帝(di)開始(shi)，孔子(zi)(zi)受到歷(li)代帝(di)王(wang)(wang)的尊崇，他被尊奉為“文(wen)(wen)宣王(wang)(wang)”、“至圣(sheng)文(wen)(wen)宣王(wang)(wang)”、“至圣(sheng)先師”，從殿內(nei)懸掛的匾額“德齊幬載、圣(sheng)協時中、圣(sheng)集大(da)成……”均為歷(li)代帝(di)王(wang)(wang)為孔子(zi)(zi)御題，孔子(zi)(zi)地位(wei)之崇高足見一斑。

歷(li)代(dai)統治者在(zai)尊(zun)孔(kong)(kong)(kong)祭孔(kong)(kong)(kong)的(de)(de)(de)同時，對孔(kong)(kong)(kong)門弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)也加以尊(zun)崇，在(zai)不同的(de)(de)(de)朝代(dai)分別(bie)請進了文廟，給以從(cong)祀和配享的(de)(de)(de)待遇。即孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)像(xiang)(xiang)左右分別(bie)為“四(si)配”，述圣(sheng)(sheng)孔(kong)(kong)(kong)伋、宗圣(sheng)(sheng)曾(ceng)參、復圣(sheng)(sheng)顏回、亞(ya)圣(sheng)(sheng)孟軻；東西(xi)供(gong)(gong)臺(tai)上(shang)為“十哲”，分別(bie)為仲由、卜(bu)商、冉(ran)(ran)雍、冉(ran)(ran)耕、冉(ran)(ran)求、宰予(yu)、端(duan)木賜(si)、閔損、言偃、顓孫師均為孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)得(de)意門生。此院(yuan)的(de)(de)(de)配殿東廡(wu)、西(xi)廡(wu)供(gong)(gong)奉七十二賢人(ren)。值得(de)一(yi)提(ti)的(de)(de)(de)是，為一(yi)代(dai)宗師孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)立像(xiang)(xiang)古(gu)今皆有(you)之(zhi)，而(er)再(zai)現其(qi)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)彩塑群像(xiang)(xiang)在(zai)國內孔(kong)(kong)(kong)廟中亦為規模大(da)的(de)(de)(de)一(yi)處。這些塑像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)后墻上(shang)還繪有(you)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)圣(sheng)(sheng)跡(ji)圖，從(cong)顏母禱尼山開始(shi)，到孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)去世后弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)廬墓為止，把孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)一(yi)生主要活動以壁(bi)畫形式，惟妙惟肖(xiao)地展(zhan)現在(zai)游(you)客面前。

第(di)三進(jin)院(yuan)院落

穿過大成(cheng)殿(dian)兩側的(de)東(dong)西腋門(men)來到第三進院(yuan)，首先看到大成(cheng)殿(dian)后(hou)墻上(shang)碩大的(de)“魁”字(zi)。傳說當地如有高中(zhong)的(de)狀(zhuang)元(yuan)，可從欞(ling)星(xing)門(men)中(zhong)間甬(yong)道進入大成(cheng)殿(dian)，即可打開“魁”字(zi)門(men)，通往(wang)敬一亭舉(ju)行(xing)祭天儀式，寓“一舉(ju)奪魁”之意。

明倫(lun)堂，明代(dai)即有之，清乾(qian)隆、道(dao)光時(shi)修繕，面闊五間(jian)，進(jin)深(shen)六椽，七(qi)檁(lin)硬山前后(hou)廊式。“明倫(lun)”取“存天時(shi)，明人(ren)倫(lun)”之間(jian)。明代(dai)時(shi)為(wei)儒(ru)學(xue)講堂，清代(dai)時(shi)改為(wei)儒(ru)學(xue)教室(shi)，現辟為(wei)孔子生平展室(shi)。為(wei)了(le)讓現代(dai)人(ren)更多地走近孔子、了(le)解孔子、學(xue)習孔子，平遙文廟專門搜集了(le)大量珍(zhen)貴的(de)史料和(he)實(shi)物，全方位(wei)地介(jie)紹了(le)孔子的(de)一生和(he)他在(zai)中國歷史乃(nai)至世界歷史上的(de)地位(wei)和(he)影響(xiang)。

東配殿時(shi)習齋，取《論語(yu)》“學而時(shi)習之(zhi)”之(zhi)意。舊時(shi)為(wei)(wei)講學研(yan)讀之(zhi)所。現辟為(wei)(wei)古代教(jiao)育(yu)展室。展廳(ting)圖文(wen)并茂，為(wei)(wei)世人倡述(shu)了教(jiao)育(yu)在人類(lei)文(wen)明延續與發(fa)展中發(fa)揮(hui)的(de)巨大作用。同(tong)時(shi)重點介(jie)紹(shao)了孔子、朱熹(xi)等大批(pi)卓有成就的(de)教(jiao)育(yu)家(jia)。他們的(de)生平事跡及(ji)其質樸的(de)格(ge)言(yan)，都給后人以深(shen)刻啟迪。

西(xi)配殿日(ri)新齋，取(qu)于《禮記》“茍日(ri)新，日(ri)日(ri)新”之意。舊時為(wei)講學研讀之所。現為(wei)“古代文(wen)墨(mo)展”。該展廳(ting)向(xiang)游(you)客展示了(le)專門(men)收(shou)集(ji)的(de)數十種筆墨(mo)紙硯(yan)和各類文(wen)房用具，意在讓(rang)正(zheng)走(zou)向(xiang)信息時代、網絡時代的(de)人(ren)們，了(le)解中國(guo)傳(chuan)統文(wen)人(ren)的(de)千(qian)年(nian)情愫，了(le)解中國(guo)傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)獨(du)特魅力。

第(di)四進院(yuan)落

從明倫(lun)堂(tang)穿過，來到中軸線第四進院。主(zhu)體建筑(zhu)敬(jing)一(yi)亭(ting)始建于(yu)明嘉(jia)靖二十年(nian)（公元1541年(nian)），1943年(nian)日寇駐兵時焚毀。此(ci)亭(ting)為2003年(nian)自晉南移(yi)建而成。《淮南子·詮言訓》曰：“一(yi)也者(zhe)，萬(wan)物之(zhi)(zhi)本(ben)也，無敵(di)之(zhi)(zhi)道也。”“敬(jing)一(yi)亭(ting)”向為祭(ji)天(tian)之(zhi)(zhi)所。祭(ji)天(tian)也稱躬天(tian)，是中國古代崇拜自然的(de)一(yi)種(zhong)宗教(jiao)活動。上至(zhi)皇帝(di)下至(zhi)庶民無不(bu)虔誠此(ci)舉。亭(ting)內設氣勢雄偉的(de)祭(ji)天(tian)大鼎。

第五進院落

第五進院(yuan)(yuan)(yuan)主(zhu)體建筑尊經閣，明初建，后廢，近年復修。尊經閣其(qi)功用既(ji)有(you)(you)藏書(shu)亦有(you)(you)振興文(wen)運之(zhi)意，是文(wen)廟建筑中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定(ding)配置(zhi)，其(qi)兩(liang)側為(wei)(wei)清(qing)道光八(ba)年（公元(yuan)1828年）創建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)陶書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，后改名(ming)超(chao)山書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。是清(qing)代(dai)官民聯辦學堂。該院(yuan)(yuan)(yuan)60余(yu)間房舍(she)，主(zhu)從(cong)(cong)有(you)(you)序，為(wei)(wei)四合院(yuan)(yuan)(yuan)形制(zhi)(zhi)，歷史(shi)上曾經主(zhu)持過(guo)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)12名(ming)講(jiang)席(xi)全為(wei)(wei)進士(shi)。著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)《瀛寰志略》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者徐繼畬，他在(zai)超(chao)山書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)任(ren)山長(chang)達10年之(zhi)久(jiu)。培養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儒學生(sheng)員為(wei)(wei)平遙晉商發達提供了(le)(le)(le)強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)力支(zhi)撐。超(chao)山書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)現已(yi)辟為(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)展(zhan)(zhan)”，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現存規模大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定(ding)性科(ke)(ke)舉(ju)(ju)史(shi)展(zhan)(zhan)。展(zhan)(zhan)覽分為(wei)(wei)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)由(you)來和沿革(ge)、院(yuan)(yuan)(yuan)試、鄉試、會試與殿(dian)試等(deng)幾大(da)部分，展(zhan)(zhan)廳中(zhong)(zhong)(zhong)展(zhan)(zhan)出了(le)(le)(le)大(da)量文(wen)物價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)獻(xian)、史(shi)料和展(zhan)(zhan)品。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)1300年科(ke)(ke)舉(ju)(ju)史(shi)上僅(jin)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一份(fen)狀元(yuan)卷(juan)，有(you)(you)古(gu)代(dai)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)考試作(zuo)(zuo)弊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種夾(jia)帶等(deng)。此外，科(ke)(ke)舉(ju)(ju)展(zhan)(zhan)還為(wei)(wei)游(you)客生(sheng)動再現了(le)(le)(le)當時(shi)科(ke)(ke)考時(shi)場景(jing)，也(ye)就是考生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號房。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢院(yuan)(yuan)(yuan)按(an)照(zhao)千字文(wen)來編排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一排(pai)排(pai)低矮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號舍(she)考棚(peng)。考生(sheng)就是在(zai)這既(ji)矮又(you)窄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號舍(she)內(nei)點著蠟燭、搜腸刮肚(du)、苦思(si)冥(ming)想，作(zuo)(zuo)八(ba)股(gu)文(wen)章(zhang)。從(cong)(cong)而真實反映中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)考試取士(shi)制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng)、發展(zhan)(zhan)、消亡過(guo)程，展(zhan)(zhan)示了(le)(le)(le)在(zai)這一制(zhi)(zhi)度(du)下讀書(shu)人(ren)考秀才(cai)、中(zhong)(zhong)(zhong)舉(ju)(ju)人(ren)、成進士(shi)，乃至(zhi)有(you)(you)幸摘(zhai)取鼎甲桂冠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛。

科(ke)舉(ju)展室中的(de)“清(qing)代(dai)文(wen)官系列服飾(shi)”，則從獨(du)特(te)的(de)角度，依附原汁(zhi)原味的(de)展品，折射出了當時(shi)的(de)政(zheng)治、經濟(ji)、文(wen)化以及(ji)倫理道德(de)，讓人們在(zai)這些百年古裝面前對(dui)歷史(shi)產生(sheng)無盡的(de)遐思。

實用信息

門票價格

包含在(zai)平(ping)遙古城(cheng)通票內(nei)。

開放時間

旺季：08:00-18:30

淡季：08:00-17:30

交通指南

去往古城行車路線

北(bei)京方向自駕車出(chu)行(xing)線路：京石高速(su)(su)（石家莊下高速(su)(su)）—>太舊高速(su)(su)（轉）—>大(da)運高速(su)(su)，（326公里處平遙古城(cheng)）出(chu)口北(bei)京—>平遙，共計600公里，需時(shi)六(liu)小(xiao)時(shi)。

西安(an)方向(xiang)自(zi)駕車(che)出(chu)(chu)行線路(lu)：西潼高速(su)—>運風高速(su)—>大運高速(su)（270公里處平(ping)遙古城）出(chu)(chu)口西安(an)—>平(ping)遙，共計520公里，需(xu)時5.5小時。

古城內交通

公交：乘坐平遙102路(lu)、平遙108路(lu)北線至大南門(men)下車步行(xing)可達。

相鄰景點

平(ping)遙(yao)縣衙(ya)、雙林寺(si)、鎮國寺(si)、平(ping)遙(yao)城隍(huang)廟(miao)、古民(min)居博覽苑(yuan)、同興公鏢(biao)(biao)局、華(hua)北(bei)第一鏢(biao)(biao)局、百川(chuan)通(tong)、平(ping)遙(yao)古城墻。

歷史文化

平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)文廟(miao)(miao)歷來為(wei)縣(xian)(xian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)所(suo)在，直(zhi)至(zhi)清光緒末(mo)年(nian)廢除(chu)(chu)科舉后，縣(xian)(xian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)才(cai)停，改(gai)辦(ban)(ban)(ban)為(wei)“平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)縣(xian)(xian)實業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)”，開始了新學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。到(dao)1923年(nian)，一(yi)些(xie)商賈財東捐(juan)資在文廟(miao)(miao)辦(ban)(ban)(ban)起了“平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)勵志中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)”，縣(xian)(xian)長郭(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)謙還題寫了校(xiao)(xiao)(xiao)名門(men)(men)額(e)，后改(gai)為(wei)官辦(ban)(ban)(ban)平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)，遷址到(dao)察院街。1950年(nian)，太岳中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)同平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)合并，校(xiao)(xiao)(xiao)址又設在文廟(miao)(miao)，其(qi)建(jian)筑(zhu)基本保(bao)存著(zhu)原(yuan)(yuan)貌，只拆除(chu)(chu)了欞星門(men)(men)、西(xi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、省畜所(suo)。20世紀50年(nian)代末(mo)，修(xiu)建(jian)平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)樓(lou)時，拆除(chu)(chu)了超山書院、敬一(yi)亭、尊(zun)經閣。1997年(nian)平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)古(gu)城被列為(wei)世界文化遺產，平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)文廟(miao)(miao)也(ye)被列為(wei)全國重(zhong)(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位。在中(zhong)(zhong)共平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)縣(xian)(xian)委、縣(xian)(xian)政府、平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和上(shang)級(ji)有關部(bu)門(men)(men)的(de)大(da)力支持下，平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)于2003年(nian)全部(bu)遷至(zhi)東城外新校(xiao)(xiao)(xiao)址。文廟(miao)(miao)得(de)以重(zhong)(zhong)新復原(yuan)(yuan)，成為(wei)平(ping)(ping)(ping)(ping)遙(yao)(yao)(yao)古(gu)城的(de)主要文物旅(lv)游景點之一(yi)，2004年(nian)正(zheng)式向(xiang)游人(ren)開放。