芒果视频下载

歷史沿革

起源

蘭州(zhou)太(tai)(tai)平鼓(gu)是流傳在蘭州(zhou)市郊區農村的(de)一種傳統(tong)(tong)民(min)間(jian)藝術，至今已(yi)有600多(duo)年(nian)的(de)歷(li)史了(le)。關(guan)于(yu)(yu)太(tai)(tai)平鼓(gu)的(de)來源，眾說(shuo)不一，我(wo)(wo)采訪(fang)當地老藝人(ren)楊培(pei)有先生(sheng)告訴我(wo)(wo)，相傳，明朝大(da)將徐達為(wei)統(tong)(tong)一河山奉命西征，久攻蘭州(zhou)王(wang)保保成不克，于(yu)(yu)是走訪(fang)民(min)間(jian)，從蘭州(zhou)百(bai)姓挑(tiao)水的(de)水桶受到啟發，創造了(le)三尺長(chang)鼓(gu)，讓士兵將兵器藏在長(chang)鼓(gu)中，喬裝打扮，混入(ru)城中，攻克了(le)城關(guan)。百(bai)姓歡欣鼓(gu)舞，贊美此鼓(gu)為(wei)“太(tai)(tai)平鼓(gu)”。

發展

在中華民(min)族的(de)歷史長河中，因(yin)災難人(ren)們(men)就(jiu)(jiu)要(yao)驅魔祛邪，因(yin)戰(zhan)爭人(ren)們(men)要(yao)祈求(qiu)和平(ping)，因(yin)盛(sheng)世(shi)人(ren)們(men)就(jiu)(jiu)要(yao)歡騰高(gao)歌(ge)。震(zhen)天動(dong)地的(de)太(tai)平(ping)鼓就(jiu)(jiu)成為人(ren)們(men)宣(xuan)泄(xie)情感的(de)一種媒(mei)介(jie)。伴隨(sui)著(zhu)(zhu)時代的(de)步履，蘭(lan)州人(ren)敲響著(zhu)(zhu)太(tai)平(ping)鼓趕走了(le)昨日的(de)苦(ku)澀，步入了(le)清明景和的(de)太(tai)平(ping)盛(sheng)世(shi)。

任何一種民間文(wen)化形(xing)(xing)式的(de)(de)形(xing)(xing)成都蘊(yun)含著一定的(de)(de)人(ren)文(wen)、歷史和地域特色，太平(ping)鼓(gu)的(de)(de)形(xing)(xing)成就是蘭州(zhou)地區部分藝(yi)術元(yuan)素的(de)(de)集中組合。太平(ping)鼓(gu)是人(ren)類最(zui)早(zao)發明的(de)(de)樂器之(zhi)一。蘭州(zhou)市博物館收藏著蘭州(zhou)市永登縣樂山坪(ping)出土的(de)(de)新石器時(shi)代馬家(jia)窯類彩陶鼓(gu)，史學界稱它為鼓(gu)的(de)(de)“鼻祖”。它和今天的(de)(de)太平(ping)鼓(gu)外形(xing)(xing)極為相似，被(bei)看(kan)作是太平(ping)鼓(gu)的(de)(de)雛形(xing)(xing)。

太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)大約出現(xian)在(zai)(zai)西漢(han)，元(yuan)狩二年漢(han)武帝開辟西域建立(li)絲綢之(zhi)路(lu)，東西文化積聚交匯。這時(shi)的(de)(de)鼓(gu)(gu)除用于(yu)戰爭(zheng)鼓(gu)(gu)舞士氣外(wai)，大多用以祭祀、舞蹈(dao)、音樂。據《玉海》記載：“羯鼓(gu)(gu)如漆桶，兩頭具可擊”，這就(jiu)是(shi)早期的(de)(de)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)。更有蘭州市的(de)(de)民(min)間傳說：明朝(chao)初年，朱元(yuan)璋(zhang)令(ling)徐達等將(jiang)(jiang)西征(zheng)，收復了慶(qing)陽和(he)(he)臨洮后(hou)一舉將(jiang)(jiang)蘭州城(cheng)攻下(xia)。惟(wei)有黃(huang)河北王保(bao)保(bao)城(cheng)有元(yuan)軍堅(jian)守，久攻不下(xia)。時(shi)逢元(yuan)宵(xiao)佳節，徐達設計，命將(jiang)(jiang)士裝(zhuang)扮成社火(huo)隊入(ru)城(cheng)，將(jiang)(jiang)兵器(qi)藏(zang)于(yu)鼓(gu)(gu)中混入(ru)城(cheng)中。隨著(zhu)一聲炮(pao)響(xiang)，城(cheng)內(nei)外(wai)將(jiang)(jiang)士里應外(wai)合擊敗(bai)元(yuan)軍，收復城(cheng)池。為了慶(qing)祝(zhu)勝利不再兵刃，愿天(tian)下(xia)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)，即(ji)取此(ci)鼓(gu)(gu)名為太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)。由于(yu)此(ci)事發生在(zai)(zai)春(chun)節期間，人們(men)就(jiu)約定俗成了在(zai)(zai)春(chun)節社火(huo)表(biao)演中，太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)是(shi)不可或缺的(de)(de)表(biao)演項(xiang)目。成為人們(men)渴望和(he)(he)平(ping)(ping)、向(xiang)往天(tian)下(xia)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)的(de)(de)情感表(biao)達方(fang)式。

風格特色

蘭州太平鼓(gu)呈(cheng)圓筒形(xing)，鼓(gu)身(shen)高70至(zhi)75厘米(mi)，鼓(gu)面徑長45至(zhi)50厘米(mi)，鼓(gu)重19至(zhi)22公斤，雙面蒙牛皮(pi)，繪有二龍戲珠等圖案，鼓(gu)帶較長，可挎在肩(jian)上，便于擊(ji)打，同時又可將鼓(gu)拋向任(ren)何一個方向。

蘭州苦水(shui)太(tai)平鼓(gu)(gu)是(shi)世(shi)界獨有的傳統鼓(gu)(gu)舞文(wen)化藝術，木質鼓(gu)(gu)身(shen)彩繪龍獅，牛皮(pi)鼓(gu)(gu)面皆(jie)繪太(tai)極，鼓(gu)(gu)身(shen)重十數(shu)斤不等。鼓(gu)(gu)者幾(ji)十乃(nai)至幾(ji)百(bai)，陣容雄(xiong)渾，旌旗(qi)指揮(hui)，鑼鈸擊(ji)節，鼓(gu)(gu)身(shen)飛揚，起落有序，表演時(shi)左手扣環，駕馭鼓(gu)(gu)身(shen)，右手持鞭擊(ji)打鼓(gu)(gu)面，身(shen)法剛健多變，節奏時(shi)緩時(shi)驟，鼓(gu)(gu)陣開闊進退(tui)，鼓(gu)(gu)聲雄(xiong)渾激越(yue)，充盈天(tian)地，氣勢(shi)磅礴，奇偉(wei)壯(zhuang)闊，神似黃(huang)河排(pai)浪(lang)百(bai)折不撓，勢(shi)如萬(wan)馬奔騰(teng)驚心動(dong)魄，聲同(tong)春雷滾滾，山(shan)河振(zhen)振(zhen)，方圓(yuan)十數(shu)里皆(jie)聞。

蘭州太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)自具特色，首先它(ta)的(de)外形與(yu)(yu)其他鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不同(tong)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身長(chang)80至85厘(li)米、直徑(jing)37厘(li)米，以圓柱(zhu)體為基本造(zao)型，體積碩大，不用鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌，而是用麻(ma)擰(ning)成(cheng)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)條(tiao)（或(huo)稱鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭）擂(lei)其鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面。擂(lei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)時，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)發音低沉而渾厚，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)的(de)動律是人(ren)舞鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)帶人(ren)、人(ren)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)合一。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)上、下(xia)、躍、翻、騎、閃(shan)、展、騰、挪等(deng)打(da)法豐(feng)富，充分體現著鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)與(yu)(yu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)相(xiang)互交融、縱橫(heng)離合。可(ke)以說(shuo)它(ta)的(de)打(da)法獨領鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)道的(de)風(feng)騷。

動作樣式

蘭州太平鼓(gu)舞(wu)是群舞(wu)，表演一(yi)(yi)開始(shi)就給人一(yi)(yi)種龍騰虎躍(yue)、普天(tian)同慶(qing)的熱烈氣氛(fen)。只見鑼鼓(gu)擊(ji)節(jie)、鼓(gu)身飛舞(wu)，眾(zhong)多鼓(gu)手前縱(zong)后躍(yue)、左旋右轉(zhuan)、忽(hu)而天(tian)、忽(hu)而地、時而跳打、時而舉打、諸起落有序，配合(he)默契(qi)，猶如萬馬奔(ben)騰，春雷(lei)滾滾。

太平鼓(gu)有“大轎迎賓”、“黃河(he)兒(er)女”、“擂臺比(bi)武”等多種表演形(xing)式(shi)。鼓(gu)隊(dui)(dui)有24至48人，多的達(da)到108人。鼓(gu)手在(zai)領隊(dui)(dui)的號令下擊鑼伴奏，隊(dui)(dui)形(xing)不斷變(bian)換，一(yi)會(hui)兒(er)是“兩軍對(dui)壘”、“金(jin)龍交尾”、“雙(shuang)重突圍(wei)”，一(yi)會(hui)兒(er)是“車輪旋戰”、“跳(tiao)打”、“蹲(dun)打”、“翻身打”、“岸打”，等等。

蘭(lan)州太(tai)平鼓表演中小(xiao)伙(huo)們的基本(ben)步是：閃、展(zhan)、騰、挪(nuo)、翻、轉、跳、躍。他們前跳一丈龍(long)擺尾，后退八尺虎(hu)翻身；左斜似蛟龍(long)戲水(shui)，右斜似猛虎(hu)吞羊(yang)；進步連環十三鞭飛揚(yang)，驚心動魄。

蘭州太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)經過幾代民間藝人和(he)藝術工(gong)作者的(de)編排、加(jia)(jia)工(gong)和(he)完善，逐(zhu)漸(jian)形(xing)成了(le)高鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、中鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、低鼓(gu)(gu)(gu)(gu)三種(zhong)基(ji)本打(da)法，在(zai)(zai)此(ci)基(ji)礎上糅進戲劇架子(zi)功(gong)技法和(he)武(wu)術技法，加(jia)(jia)強(qiang)節(jie)奏(zou)的(de)變化(hua)(hua)(hua)，單一(yi)的(de)太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)節(jie)奏(zou)衍出輕、重、緩、急的(de)不同(tong)打(da)法，隊形(xing)變化(hua)(hua)(hua)也更(geng)加(jia)(jia)流暢(chang)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、鑼、鈸新(xin)技法的(de)編排使蘭州太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)更(geng)加(jia)(jia)音(yin)樂化(hua)(hua)(hua)、美術化(hua)(hua)(hua)、舞蹈化(hua)(hua)(hua)和(he)性格化(hua)(hua)(hua)，在(zai)(zai)繼(ji)承的(de)基(ji)礎上有(you)了(le)合理(li)的(de)發展(zhan)。

高(gao)鼓打花樣，中鼓打技巧(qiao)，低鼓打深沉。當鑼鼓響(xiang)完，鼓手圍(wei)圓，先(xian)打"鷂(yao)子(zi)翻(fan)身"，一(yi)層(ceng)(ceng)、二層(ceng)(ceng)、三(san)層(ceng)(ceng)，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)開花，象征(zheng)著我們(men)的事(shi)業興旺(wang)發(fa)達。鼓手們(men)打"黃河激浪"時，他們(men)輪番(fan)將鼓拋向空(kong)中，一(yi)層(ceng)(ceng)落下，一(yi)層(ceng)(ceng)又起，大浪滾(gun)滾(gun)齊頭并進(jin)，從不同的角度表現(xian)黃河洶涌澎湃不可阻擋的氣勢。其它陣法還(huan)有：鷹擊長(chang)空(kong)、響(xiang)雷驚炸、兩軍對擂、四門、三(san)陽開泰、鐵(tie)臂合圍(wei)、萬馬奔(ben)騰等等。

蘭州太(tai)平(ping)鼓具體的打(da)法分為低鼓、中(zhong)鼓、高鼓三類(lei)。

低鼓

鼓(gu)(gu)(gu)帶較長，鼓(gu)(gu)(gu)置于腳(jiao)(jiao)(jiao)面。行進時(shi)左腳(jiao)(jiao)(jiao)背頂(ding)鼓(gu)(gu)(gu)而行。表演時(shi)鼓(gu)(gu)(gu)基(ji)本上貼于地面，鼓(gu)(gu)(gu)在左、右、前、后、閃(shan)的掄打(da)時(shi)右腿(tui)跨鼓(gu)(gu)(gu)，左小腿(tui)和腳(jiao)(jiao)(jiao)內側將鼓(gu)(gu)(gu)夾起來進行旋轉，也可以兩腿(tui)交換做此動作(zuo)。

中鼓

將鼓(gu)置身于鼓(gu)手(shou)膝關節(jie)下方，這(zhe)時(shi)鼓(gu)完(wan)全失去支撐(cheng)點(dian)，鼓(gu)手(shou)打起(qi)來(lai)難度(du)最大。鼓(gu)手(shou)要在一(yi)系列的(de)動作(zuo)中完(wan)成擊鼓(gu)，還要加上雙(shuang)手(shou)鼓(gu)條和(he)鼓(gu)花在頭頂纏繞(rao)的(de)動作(zuo)和(he)亮相等表(biao)演技法(fa)。這(zhe)對鼓(gu)手(shou)身體(ti)的(de)動律、雙(shuang)手(shou)的(de)舞動、相互對鼓(gu)的(de)擊打配合，要求是極(ji)為嚴謹(jin)的(de)。

高鼓

鼓(gu)身置于鼓(gu)手的胯部。表(biao)演時左手撐鼓(gu)，利用鼓(gu)的自重和運動(dong)時的慣性甩(shuai)帶掄揮(hui)，形成人鼓(gu)翻(fan)飛的壯(zhuang)觀(guan)場面(mian)。常用的打法(fa)有(you)(you)“鷂子翻(fan)身”“二踢腳加劈叉”“掃膛腿(tui)”“燕式(shi)跳”“猛虎下山”等(deng)技法(fa)。高鼓(gu)以它昂揚(yang)的氣勢，宏(hong)大(da)的場面(mian)，高超的技巧成為(wei)“黃河激浪(lang)”“麥浪(lang)滾(gun)滾(gun)”“鐵壁合圍”“三羊開泰”“萬馬奔騰”等(deng)陣法(fa)的必取素材。 另(ling)外，太平鼓(gu)在(zai)表(biao)演中非常講(jiang)究陣法(fa)的布局。鼓(gu)隊(dui)由一(yi)面(mian)金(jin)龍大(da)旗做中軍，數面(mian)小旗為(wei)先導，鑼(luo)鈸等(deng)銅(tong)器(qi)擊(ji)節響(xiang)應，數十名至百名鼓(gu)手列隊(dui)相隨，鼓(gu)隊(dui)在(zai)金(jin)龍大(da)旗的指揮(hui)下變換陣法(fa)。每(mei)個陣法(fa)都有(you)(you)其固(gu)定(ding)和明確(que)的陣勢以及(ji)對低(di)、中、高鼓(gu)的穿插應用。

歷(li)經滄桑(sang)巨(ju)變，蘭(lan)州(zhou)太平鼓(gu)從具體的打法和陣法上已經具備了一(yi)套程式化的規范，成為蘭(lan)州(zhou)傳統民間藝術的瑰寶。

特征

蘭州太平鼓(gu)除了有以上鮮明(ming)的(de)(de)特(te)征外，還(huan)有一個重要的(de)(de)特(te)征：就(jiu)是具(ju)有藝術創作(zuo)的(de)(de)想象和創作(zuo)空間，通(tong)過傳承和創新，使太平鼓(gu)具(ju)有了強烈的(de)(de)時(shi)代性(xing)和藝術觀賞性(xing)。

民間藝術

太(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)這一(yi)(yi)傳統(tong)(tong)民(min)俗藝(yi)術(shu)，經過甘肅省(sheng)舞(wu)(wu)蹈界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)工(gong)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入(ru)挖掘、整(zheng)理(li)和(he)(he)創新，在(zai)(zai)太(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)原有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)將低、中、高(gao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)種(zhong)打(da)法(fa)(fa)有(you)(you)機地(di)融合在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，放棄(qi)了(le)傳統(tong)(tong)打(da)法(fa)(fa)中常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個套路使(shi)用(yong)一(yi)(yi)種(zhong)打(da)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比較單調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)局，使(shi)太(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作更(geng)(geng)趨多樣化。首先(xian)在(zai)(zai)動(dong)(dong)作與(yu)動(dong)(dong)作之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)換上(shang)，進(jin)行(xing)大膽地(di)創新，加(jia)快(kuai)了(le)轉(zhuan)換節(jie)(jie)奏(zou)，便它更(geng)(geng)具有(you)(you)合理(li)性(xing)、科學性(xing)。這相(xiang)應(ying)地(di)加(jia)大了(le)動(dong)(dong)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度，但動(dong)(dong)作上(shang)更(geng)(geng)為(wei)(wei)流暢(chang)。這使(shi)太(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)打(da)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化趨于豐富(fu)，單一(yi)(yi)沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)得到改(gai)變(bian)。另外以音(yin)樂(le)為(wei)(wei)背景，使(shi)音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)和(he)(he)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)融會(hui)貫通，也使(shi)太(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)徐疾有(you)(you)致。最主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是把舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作加(jia)入(ru)到鼓(gu)(gu)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本表(biao)演動(dong)(dong)作中去，用(yong)夸張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)地(di)表(biao)現(xian)人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)情感。通過以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創新，太(tai)(tai)平鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)觀賞性(xing)大為(wei)(wei)提(ti)高(gao)，成(cheng)為(wei)(wei)廣場舞(wu)(wu)蹈藝(yi)術(shu)和(he)(he)舞(wu)(wu)臺(tai)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要表(biao)現(xian)形(xing)式(shi)之一(yi)(yi)。

文化特征

太(tai)平鼓(gu)的歷(li)史可以追溯(su)到遙遠的過去。蘭州(zhou)(zhou)市(shi)博物館收藏著蘭州(zhou)(zhou)樂山坪出(chu)土的新石器時代(dai)馬家窯文化彩(cai)陶鼓(gu)，史學界稱它(ta)為(wei)(wei)鼓(gu)的“鼻祖”。它(ta)和今天的太(tai)平鼓(gu)外形頗(po)為(wei)(wei)相似，兩(liang)著之間可能存在某種歷(li)史的淵(yuan)源。

太(tai)平鼓(gu)鼓(gu)身以紅(hong)色漆之(zhi)(zhi)，并(bing)繪(hui)有(you)龍(long)或者金獅(shi)子的圖案，兩端(duan)以牛(niu)皮(pi)制成鼓(gu)面，用“八卦”圍(wei)繞太(tai)極圖飾之(zhi)(zhi)。這一(yi)系列的制作方法充分(fen)說明擂起太(tai)平鼓(gu)而變“八卦”觸陰陽，“仰則觀(guan)象(xiang)于(yu)天(tian)，俯則觀(guan)法于(yu)地，觀(guan)鳥(niao)獸之(zhi)(zhi)紋，興地之(zhi)(zhi)宜，遠取諸物”。表露出天(tian)、地、人(ren)、鼓(gu)合而為一(yi)的思想，成為太(tai)平鼓(gu)起始(shi)的“心象(xiang)”特征。

社火習俗

數百(bai)年來，蘭州太平鼓(gu)(gu)(gu)已(yi)逐(zhu)漸(jian)發展演變成(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)獨具西部風(feng)情的傳統民(min)俗文化藝(yi)術(shu)形(xing)式，太平鼓(gu)(gu)(gu)的外形(xing)早已(yi)不(bu)(bu)是簡(jian)單(dan)的木(mu)桶(tong)形(xing)狀了，鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)呈圓(yuan)形(xing)，長(chang)一(yi)米多，直徑(jing)約50公分(fen)，一(yi)面(mian)鼓(gu)(gu)(gu)大(da)概有八(ba)(ba)、九斤重。黑色或(huo)紅色的鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)上畫有獅子滾(gun)繡球(qiu)或(huo)二龍戲珠圖案，鼓(gu)(gu)(gu)面(mian)蒙牛皮，打起來深沉激(ji)越，鼓(gu)(gu)(gu)面(mian)上描(miao)繪(hui)著(zhu)玄妙的八(ba)(ba)卦太極圖。鼓(gu)(gu)(gu)手左手執鞭(bian)，右手執槌，著(zhu)在當地(di)(di)稱為(wei)"雙鞭(bian)"，表演時鞭(bian)槌飛舞，動(dong)作(zuo)(zuo)剛勁(jing)瀟(xiao)灑(sa)。太平鼓(gu)(gu)(gu)的擊鼓(gu)(gu)(gu)動(dong)作(zuo)(zuo)融進了傳統武術(shu)成(cheng)分(fen)，幅度大(da)，力量強(qiang)，忽而擎鼓(gu)(gu)(gu)至頭(tou)，忽而掄鼓(gu)(gu)(gu)落(luo)地(di)(di)，騎鼓(gu)(gu)(gu)騰躍，前打后擊，表演起來十分(fen)不(bu)(bu)易(yi)。鼓(gu)(gu)(gu)隊一(yi)般以牙旗作(zuo)(zuo)指揮，鑼(luo)跋擊節，鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)飛舞，三者(zhe)起落(luo)有序，場面(mian)十分(fen)壯觀。更不(bu)(bu)簡(jian)單(dan)的是，在震天動(dong)地(di)(di)的鼓(gu)(gu)(gu)聲(sheng)中，上百(bai)名鼓(gu)(gu)(gu)手忙而不(bu)(bu)亂，隊形(xing)不(bu)(bu)斷變化，排出種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)陣法(fa)，如“一(yi)字(zi)長(chang)蛇陣”、“六合陣”、“八(ba)(ba)卦陣”等(deng)，令人目(mu)不(bu)(bu)暇接(jie)。

在蘭(lan)州(zhou)市(shi)郊的(de)(de)農村(cun)(cun)(cun)里，每(mei)年春(chun)節(jie)(jie)期(qi)間(jian)都有鬧(nao)"社火"的(de)(de)習(xi)俗。從陰歷正(zheng)(zheng)月(yue)初三到正(zheng)(zheng)月(yue)十六這段時間(jian)的(de)(de)祭祀活動中，太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊一(yi)直充當著重要(yao)角(jiao)色(se)。正(zheng)(zheng)月(yue)初三起(qi)(qi)社火，太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊就打起(qi)(qi)鑼鼓(gu)(gu)(gu)，在村(cun)(cun)(cun)里各家(jia)(jia)各戶轉一(yi)遍，名(ming)曰"掃街(jie)"，目(mu)的(de)(de)是為(wei)了(le)(le)打掃各家(jia)(jia)的(de)(de)穢氣。然(ran)后在鼓(gu)(gu)(gu)隊的(de)(de)帶領(ling)下，村(cun)(cun)(cun)民(min)們到附近的(de)(de)廟宇(yu)祭祀地方神(shen)（如山神(shen)、土地神(shen)等(deng)），起(qi)(qi)形(xing)式相當于中原地區(qu)的(de)(de)廟會。此時太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)聲驚天(tian)動地，目(mu)的(de)(de)是為(wei)了(le)(le)驅邪和祈求來年風調雨順，五谷豐(feng)登。有條(tiao)件的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)落，在春(chun)節(jie)(jie)期(qi)間(jian)每(mei)天(tian)演(yan)兩場(chang)戲(xi)，上午一(yi)場(chang)，晚上一(yi)場(chang)。戲(xi)開(kai)演(yan)前，一(yi)般都要(yao)先打一(yi)通太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)助興，戲(xi)散場(chang)時，同樣要(yao)敲打太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)。春(chun)節(jie)(jie)期(qi)間(jian)村(cun)(cun)(cun)落之間(jian)太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)還要(yao)互相送社火，此時太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)又成了(le)(le)聯(lian)絡村(cun)(cun)(cun)落友誼和感情的(de)(de)橋梁。

陰(yin)歷正月(yue)十六，社火即將(jiang)(jiang)結束(shu)，最后一項活動(dong)是"送瘟神"，每當(dang)這個(ge)時候(hou)，村(cun)民們扎好一個(ge)巨大的草人，將(jiang)(jiang)其(qi)視為瘟神，敲鑼打鼓地把瘟神送到村(cun)外燒掉，以保來年平安順利。至(zhi)此整個(ge)：鬧社火"的活動(dong)就結束(shu)了。

社火(huo)(huo)結束(shu)后(hou)，村民們(men)修理破損的(de)太(tai)平(ping)鼓(gu)，然后(hou)將(jiang)其封存，直(zhi)至來年重起社火(huo)(huo)，平(ping)時任何人不(bu)許再動(dong)太(tai)平(ping)鼓(gu)。蘭(lan)州太(tai)平(ping)鼓(gu)不(bu)僅(jin)節日增添了(le)喜慶氣氛，而且(qie)體現了(le)黃土高原上西北(bei)人與自然抗爭的(de)精神(shen)以及對太(tai)平(ping)盛世、國泰民安的(de)期(qi)冀。

傳承現狀

重要演出

盡(jin)管蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)在(zai)(zai)(zai)傳(chuan)統民(min)(min)(min)間(jian)(jian)流傳(chuan)久遠，藝(yi)(yi)(yi)人(ren)遍布，但活動(dong)僅(jin)(jin)限(xian)于春節期間(jian)(jian)，局(ju)限(xian)在(zai)(zai)(zai)村(cun)社(she)(she)，表(biao)演(yan)(yan)技(ji)法缺乏交流，被淹(yan)沒于各種民(min)(min)(min)間(jian)(jian)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)之(zhi)中(zhong)。 1990年(nian)，第十一(yi)屆亞運會(hui)在(zai)(zai)(zai)北京舉(ju)辦，蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)作(zuo)為獻(xian)禮節目將赴(fu)北京參(can)加亞運會(hui)藝(yi)(yi)(yi)術節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)(chu)。皋蘭(lan)縣在(zai)(zai)(zai)競標成(cheng)功后(hou)，在(zai)(zai)(zai)西岔(cha)鄉(xiang)鏵尖(jian)村(cun)組隊訓(xun)(xun)練(lian)，龐炳成(cheng)為這只(zhi)進京的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)(yi)術團”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要負責人(ren)之(zhi)一(yi)，并(bing)(bing)擔任鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大旗指揮。在(zai)(zai)(zai)省歌舞(wu)(wu)團和市群藝(yi)(yi)(yi)館教(jiao)練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)助下，鏵尖(jian)村(cun)擂響了(le)(le)(le)(le)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)革新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)聲(sheng)戰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。鏵尖(jian)村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打麥場上鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)飛揚，在(zai)(zai)(zai)傳(chuan)統鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)技(ji)術中(zhong)創(chuang)編出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打法，還恢復了(le)(le)(le)(le)失傳(chuan)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鷂子(zi)翻(fan)身”等技(ji)藝(yi)(yi)(yi)，為古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)注入了(le)(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)液(ye)。 正是(shi)這次赴(fu)京演(yan)(yan)出(chu)(chu)，讓(rang)(rang)(rang)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)獲得(de)了(le)(le)(le)(le)新(xin)生(sheng)，也讓(rang)(rang)(rang)世人(ren)目睹了(le)(le)(le)(le)高原(yuan)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風采與(yu)(yu)氣魄。同(tong)時(shi)(shi)，也讓(rang)(rang)(rang)祖祖輩輩以耍社(she)(she)火(huo)為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)意識到，太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)將迎來一(yi)片更(geng)加廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地(di)。 1999年(nian)，皋蘭(lan)縣組成(cheng)百人(ren)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊，代表(biao)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)參(can)加建國(guo)五十周年(nian)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)晚會(hui)。在(zai)(zai)(zai)長(chang)達3個月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)(xun)練(lian)中(zhong)，在(zai)(zai)(zai)舞(wu)(wu)美專家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導下對表(biao)演(yan)(yan)時(shi)(shi)間(jian)(jian)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)與(yu)(yu)伴奏音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)調(diao)和多隊組合(he)同(tong)時(shi)(shi)表(biao)演(yan)(yan)等方面得(de)到了(le)(le)(le)(le)前所(suo)未有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強化(hua)訓(xun)(xun)練(lian)。使原(yuan)本粗獷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，適合(he)廣場表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)走上舞(wu)(wu)臺(tai)，讓(rang)(rang)(rang)植根于民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統技(ji)藝(yi)(yi)(yi)煥發出(chu)(chu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力。 2006年(nian)7月，蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)(yi)術團先后(hou)參(can)加“鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)喧天(tian)慶(qing)七一(yi)”———慕(mu)田峪長(chang)城(cheng)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)邀請賽(sai)并(bing)(bing)獲“歡樂(le)之(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”獎和組織(zhi)獎并(bing)(bing)參(can)加第四屆“北京 2008”奧林匹(pi)克文(wen)化(hua)節演(yan)(yan)出(chu)(chu)。從 1990年(nian)至(zhi)今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十余(yu)年(nian)間(jian)(jian)，這只(zhi)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊僅(jin)(jin)參(can)加全(quan)國(guo)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大型演(yan)(yan)出(chu)(chu)和比賽(sai)活動(dong)就達二十余(yu)次。近(jin)幾年(nian)來，這只(zhi)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊更(geng)是(shi)每年(nian)赴(fu)全(quan)國(guo)各地(di)演(yan)(yan)出(chu)(chu)達 200余(yu)次，并(bing)(bing)先后(hou)派(pai)專人(ren)赴(fu)新(xin)疆、寧夏、河南等地(di)為當地(di)培訓(xun)(xun)，并(bing)(bing)成(cheng)立太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)演(yan)(yan)隊11支。這不僅(jin)(jin)在(zai)(zai)(zai)全(quan)國(guo)范圍內推廣宣傳(chuan)了(le)(le)(le)(le)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，同(tong)時(shi)(shi)也讓(rang)(rang)(rang)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)發祥地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)(min)(min)們得(de)到了(le)(le)(le)(le)經濟效益。

獲獎記錄

2002年蘭州的(de)(de)(de)太平(ping)鼓(gu)(gu)隊(dui)應邀參(can)加了中(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺無錫影視城舉辦的(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)華鼓(gu)(gu)王(wang)(wang)”大(da)賽。在(zai)(zai)創(chuang)編過程中(zhong)(zhong)(zhong)，以彩陶(tao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)原型(xing)為(wei)基礎，特(te)意制(zhi)作了身長3米(mi)、直(zhi)徑1.5米(mi)的(de)(de)(de)巨(ju)型(xing)大(da)鼓(gu)(gu)。在(zai)(zai)表演(yan)時，鼓(gu)(gu)手擂響(xiang)了雄(xiong)壯渾(hun)厚的(de)(de)(de)“彩陶(tao)”大(da)鼓(gu)(gu)，數百名鼓(gu)(gu)手高舉著太平(ping)鼓(gu)(gu)，在(zai)(zai)金龍(long)(long)大(da)旗(qi)和(he)數十面小旗(qi)的(de)(de)(de)引導(dao)下，吶喊(han)著從巨(ju)型(xing)“彩陶(tao)鼓(gu)(gu)王(wang)(wang)”后奔(ben)涌(yong)而出(chu)，隊(dui)形用變換(huan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)龍(long)(long)蛇陣為(wei)圖案(an)，隨即在(zai)(zai)“彩陶(tao)鼓(gu)(gu)王(wang)(wang)”和(he)“中(zhong)(zhong)(zhong)軍”的(de)(de)(de)引領下，進入了新創(chuang)編的(de)(de)(de)8分鐘表演(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)。這鼓(gu)(gu)聲(sheng)一會(hui)兒恣(zi)肆張揚，一會(hui)兒智深勇沉，便人酣暢淋(lin)漓(li)，蕩(dang)氣回腸。有一種(zhong)驚(jing)天地、泣鬼神的(de)(de)(de)浩大(da)氣勢，充分表現出(chu)黃河(he)兒女的(de)(de)(de)英雄(xiong)氣概(gai)和(he)一往無前的(de)(de)(de)時代(dai)風(feng)貌(mao)。蘭州太平(ping)鼓(gu)(gu)隊(dui)由此贏得(de)了“中(zhong)(zhong)(zhong)華鼓(gu)(gu)王(wang)(wang)”的(de)(de)(de)桂冠。

新創編“龍騰盛世”“鼓樂太(tai)(tai)平(ping)”“萬馬奔騰”“黃河激浪”“開(kai)發涌潮”“普天(tian)同慶”等(deng)等(deng)新的陣法(fa)，開(kai)創性地豐富了太(tai)(tai)平(ping)鼓的動勢藝術，使蘭州太(tai)(tai)平(ping)鼓更具藝術魅力。

太(tai)(tai)平(ping)(ping)盛世(shi)，應有(you)太(tai)(tai)平(ping)(ping)的(de)聲(sheng)響，是(shi)(shi)祝福、是(shi)(shi)慶賀(he)，也是(shi)(shi)期愿。太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)自然地成為(wei)人們(men)表達(da)情感的(de)一種手段，一種娛樂的(de)需求(qiu)。今天蘭州市各縣（區）、鄉（鎮）不(bu)分男女(nv)都組(zu)織有(you)太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊，很多(duo)工礦企事業單位、部隊、學校，甚(shen)至離(li)退休老年人也組(zu)織了太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊。外省(sheng)的(de)人們(men)慕名(ming)紛至沓(ta)來(lai)，請蘭州的(de)老師去培訓他們(men)新(xin)組(zu)建的(de)太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊。這足以說(shuo)明太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)深厚群眾基礎和藝(yi)術魅力(li)的(de)擴(kuo)張力(li)。太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)已經不(bu)僅(jin)僅(jin)限于春節社火隊的(de)表演內容，它已經成為(wei)很多(duo)重大文化節會、各種慶典中不(bu)能缺少的(de)元素。

傳承意義

發掘(jue)、保(bao)護(hu)甘肅蘭(lan)州太(tai)平鼓舞，不僅對(dui)(dui)繼承和(he)(he)豐富中(zhong)國鼓舞文化有(you)積極意義，而且能(neng)增進(jin)中(zhong)國古代舞蹈(dao)、音樂(le)的學(xue)術研(yan)究。進(jin)入21世紀以來(lai)，蘭(lan)州太(tai)平鼓的生(sheng)存(cun)面(mian)臨著前(qian)所未有(you)的危(wei)機，活(huo)動人數大量減少，年輕的鄉村(cun)"好家(jia)"也不如(ru)以前(qian)多了。需要(yao)采取措施，加強對(dui)(dui)蘭(lan)州太(tai)平鼓的挖掘(jue)、保(bao)護(hu)、整理(li)和(he)(he)提高(gao)。

國(guo)家非(fei)常重視(shi)非(fei)物(wu)質文化(hua)(hua)遺產的保護，2006年5月20日，蘭州(zhou)太(tai)平(ping)鼓經國(guo)務(wu)院批準列入(ru)第一批國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化(hua)(hua)遺產名錄。