"則(ze)(ze)(ze)柔(rou)",意(yi)譯為玩耍(shua)。多(duo)在婚(hun)嫁(jia)、迎(ying)賓、祝壽、添丁等喜慶宴席中(zhong)演(yan)出。 則(ze)(ze)(ze)柔(rou),在當地已(yi)有(you)(you)400余年的(de)(de)(de)傳唱(chang)歷(li)(li)史,是以歌(ge)伴舞的(de)(de)(de)方式歌(ge)頌(song)對家鄉、自(zi)然風光的(de)(de)(de)無限(xian)崇敬之情。由于(yu)阿(a)什(shen)則(ze)(ze)(ze)具(ju)有(you)(you)廣泛的(de)(de)(de)群眾參與(yu)性(xing)和社會基礎(chu),因(yin)此在數百(bai)年的(de)(de)(de)演(yan)變歷(li)(li)程中(zhong)阿(a)什(shen)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)兼容并(bing)蓄,曲調由剛開始的(de)(de)(de)幾(ji)種(zhong)發展到20多(duo)種(zhong),作品結構(gou)和表演(yan)也日趨成熟(shu),成為阿(a)什(shen)則(ze)(ze)(ze)演(yan)唱(chang)中(zhong)的(de)(de)(de)經典之作。
尚(shang)尤則(ze)柔,據考察(據老藝人項秀和尖措口述),距今已有(you)(you)400多年歷(li)史。它邊唱邊跳(tiao),動作(zuo)由簡到繁。從開始幾個舞曲(qu),已發(fa)展到20多種(zhong)(zhong)。其中比較古老的(de)有(you)(you)十三種(zhong)(zhong),它分布于貴德(de)地區(qu)的(de)部分藏族(zu)村落。尚(shang)尤則(ze)柔內容豐富(fu),種(zhong)(zhong)類較多,詞曲(qu)豐富(fu)多樣(yang),動作(zuo)古樸優美,原生態勢保留完(wan)整,在則(ze)柔里比較典型。省內外文藝工作(zuo)者相繼(ji)前來學習、發(fa)掘。
中華人(ren)民(min)共和(he)國建立后,則(ze)柔得到(dao)人(ren)民(min)政府的重視和(he)支持(chi)。自(zi)20世(shi)紀(ji)五十年(nian)代以來,貴德(de)尚尤則(ze)柔常(chang)到(dao)縣、州、省上(shang)(shang)匯(hui)演,特別是1990年(nian)以來,多(duo)次參加海南州大型慶(qing)典活動、大型廣場演出。演員陣(zhen)容達80多(duo)人(ren),在省上(shang)(shang)舉辦的大型藏歷年(nian)慶(qing)典上(shang)(shang),亦有尚尤則(ze)柔的表演。
以歌傳意(yi),輔助比擬性(xing)動(dong)作。
據史料記載(zai),則柔(rou)(rou)發源(yuan)地為(wei)四川(chuan)省西康(kang)阿壩地區,到(dao)了明朝中期則柔(rou)(rou)流(liu)傳至貴(gui)德(de)下排村,并(bing)得到(dao)逐步的發展和弘揚。它(ta)邊(bian)唱邊(bian)跳(tiao),動作(zuo)由簡到(dao)繁(fan)。從只有幾(ji)個(ge)舞曲,發展到(dao)20多(duo)種(zhong),其(qi)中比(bi)(bi)較古老的有十三種(zhong),它(ta)分(fen)布于(yu)黃南、海北、海南州(zhou)和貴(gui)德(de)的藏族村落。而(er)貴(gui)德(de)下排的則柔(rou)(rou)比(bi)(bi)其(qi)它(ta)各地的內(nei)容豐富,種(zhong)類(lei)較多(duo),詞曲變化(hua)不定,動作(zuo)也較復雜、優美,原生(sheng)態勢保留(liu)完整,在"則柔(rou)(rou)"里比(bi)(bi)較典型。
在漢語中,尚(shang)尤(you)意(yi)為(wei)"下排",指貴德縣河(he)西鎮下排村;而則柔意(yi)為(wei)"戲嬉"。尚(shang)尤(you)則柔是集體性的(de)娛樂活(huo)動。逢(feng)年過節、藏族姑(gu)娘(niang)戴(dai)頭(十二、三至(zhi)十五歲時(shi)給姑(gu)娘(niang)舉行成(cheng)年禮)和婚禮上(shang)演(yan)跳。表演(yan)方式多為(wei)男女成(cheng)對,少至(zhi)2人,多至(zhi)12人,從(cong)兩面出(chu)場,或(huo)穿插,或(huo)對舞,或(huo)排成(cheng)一路(lu)圓(yuan)形,場面隨(sui)時(shi)變化,動作粗獷熟練,比喻生動細膩(ni),表情奔(ben)放,氣氛(fen)熱烈,給觀眾以心情舒暢和幸福的(de)感受。
則柔(rou)具有(you)(you)廣泛(fan)的(de)(de)民(min)(min)眾性(xing)(xing)和(he)(he)社會基礎,風格(ge)獨(du)特(te),表(biao)現(xian)(xian)豐富,其品種、曲目的(de)(de)儲藏(zang)量(liang)很大(da),居(ju)藏(zang)族舞(wu)蹈之首,在(zai)藏(zang)族舞(wu)蹈藝術中(zhong)有(you)(you)廣泛(fan)的(de)(de)代表(biao)性(xing)(xing)和(he)(he)顯(xian)著的(de)(de)典(dian)型性(xing)(xing)。則柔(rou)的(de)(de)古老性(xing)(xing)和(he)(he)深邃(sui)內涵,在(zai)人類學(xue)、民(min)(min)族學(xue)、民(min)(min)俗學(xue)等方面都體現(xian)(xian)出(chu)重要的(de)(de)學(xue)術價(jia)值。同(tong)時,它以很強(qiang)的(de)(de)凝聚力(li)、激發力(li)成為一種精(jing)神(shen)動(dong)力(li),在(zai)現(xian)(xian)代精(jing)神(shen)文(wen)明的(de)(de)建設中(zhong)發揮出(chu)它的(de)(de)獨(du)特(te)作用。
1、則柔歌(ge)頌正義,歌(ge)頌藏族人民歡樂的(de)勞動場面(mian)和載歌(ge)載舞的(de)民族風情。也歌(ge)頌牧區牛(niu)羊(yang)肥(fei)壯的(de)豐(feng)收景象,鞭韃了邪惡(e)。
2、則柔一般(ban)在逢年過節(jie)、藏族姑娘戴頭(十一、十三、十五歲時給姑娘舉行(xing)成(cheng)年禮)和藏族婚禮上演唱。
3、演出時(shi),男(nan)女成對(dui),少至2人(ren),多至上百(bai)人(ren),從(cong)兩面出場,或穿插,或對(dui)舞,或排成一路(lu)圓形,場面隨時(shi)變化,比喻生(sheng)動細(xi)膩(ni),旋律(lv)優美動聽,氣氛(fen)熱烈(lie),給觀眾以心(xin)情舒暢和幸福的(de)感(gan)受(shou)。
1、儀式性、表演性、自娛性相結合,因(yin)而(er)得到各階層(ceng)的參(can)與和(he)(he)重視,有廣泛的民(min)眾和(he)(he)社(she)會基礎,內容和(he)(he)藝術上(shang)達(da)到較(jiao)高的層(ceng)次。
2、在(zai)藏族群眾心(xin)目中有著(zhu)很重要(yao)的(de)位置,居藏族舞蹈之首,既(ji)是(shi)精神和尊嚴的(de)象征,又是(shi)個性和情感的(de)載(zai)體(ti)。
3、尚尤則柔是集體性的(de)娛樂活動(dong),以大(da)(da)眾方式(shi)進行傳(chuan)承。表演最好的(de)為領舞(wu)(wu),領舞(wu)(wu)帶(dai)領舞(wu)(wu)者(zhe)跳,老舞(wu)(wu)者(zhe)帶(dai)領新(xin)舞(wu)(wu)者(zhe)跳,依此類推,而得到(dao)廣大(da)(da)范圍的(de)傳(chuan)播。
4、尚尤則柔(rou)的(de)表演分(fen)莊(zhuang)嚴(yan)性(xing)(xing)和(he)(he)隨意(yi)性(xing)(xing)兩(liang)種,莊(zhuang)嚴(yan)性(xing)(xing)有固定的(de)時(shi)間(jian)和(he)(he)地(di)點(dian),隨意(yi)性(xing)(xing)不分(fen)時(shi)間(jian)、地(di)點(dian),可隨時(shi)演跳。
5、尚(shang)尤(you)則柔是音、舞(wu)(wu)、詞相(xiang)結(jie)合的藝術,以載歌載舞(wu)(wu)的形式(shi)進行表演(yan)。語言(yan)華麗、精粹,富(fu)有(you)文學色(se)彩。
《尚尤(you)則柔》舞(wu)蹈動作生動細膩,原(yuan)生態(tai)勢保留(liu)完整(zheng),在藏族舞(wu)蹈中具有鮮明(ming)的特色和廣泛(fan)的代表(biao)性。
1、尚尤則柔(rou)有鮮明的特(te)色(se),多樣的品(pin)種。尚尤則柔(rou)在藏族舞蹈中有廣(guang)泛的代(dai)表(biao)性和顯著的典型(xing)性,在認識、弘(hong)揚藏族舞蹈文化(hua)方面(mian)具有特(te)殊(shu)價值。
2、尚尤則柔是最能(neng)代表牧區風格特(te)征的(de)(de)舞蹈(dao),它是藏(zang)族(zu)(zu)人民深邃(sui)思想(xiang)的(de)(de)流(liu)露和豪放個(ge)性的(de)(de)表現,以豐富的(de)(de)表現、獨特(te)的(de)(de)風貌、精湛(zhan)的(de)(de)技(ji)藝聞名省內外。因而(er)在研究、弘揚藏(zang)族(zu)(zu)則柔文(wen)化和藝術(shu)方面具有(you)獨特(te)的(de)(de)價值(zhi)
3、由(you)于尚(shang)(shang)(shang)尤(you)(you)則(ze)柔(rou)的悠久歷史,尚(shang)(shang)(shang)尤(you)(you)則(ze)柔(rou)蘊含(han)著(zhu)許多古文化信息。由(you)于尚(shang)(shang)(shang)尤(you)(you)則(ze)柔(rou)所承載的古代藏族的發展歷程,使尚(shang)(shang)(shang)尤(you)(you)則(ze)柔(rou)在人類學、民(min)族學、民(min)俗學等研究方面具有重要價值。
4、尚尤則柔地位(wei)神圣,影(ying)響廣泛,以很強的凝(ning)聚力(li)(li)和激發力(li)(li)成(cheng)為一種精神動力(li)(li)。因此,可以在(zai)現代(dai)精神文明的建設中成(cheng)為品牌,發揮獨特作用。
1、鹿舞
2、阿柔瑪
3、催奶曲
4、安召
1.世襲傳承:老藝人巷秀(xiu)(已(yi)故)、華甲(已(yi)故)、吉高、朋毛卓瑪、拉毛。
2.娛(yu)樂傳承:在婚禮、節慶表演時,老藝(yi)人傳授(shou)于年輕人。
3.培(pei)(pei)訓(xun)傳承:解放初期(qi)下排村成立尚(shang)(shang)尤(you)(you)則柔表(biao)演(yan)(yan)隊,依托(tuo)表(biao)演(yan)(yan)隊進(jin)行培(pei)(pei)訓(xun)傳承。慶(qing)典、參賽(sai)、文藝匯演(yan)(yan)培(pei)(pei)訓(xun)。后來(lai)民族學(xue)校聘請尚(shang)(shang)尤(you)(you)則柔老(lao)藝人,在學(xue)校進(jin)行尚(shang)(shang)尤(you)(you)則柔傳承。
面對現(xian)代文化的強烈沖(chong)擊,則柔面臨嚴峻的生存(cun)危(wei)機,其表現(xian)如下:
1、知名藝(yi)人和重(zhong)要舞蹈骨(gu)干(gan)已相繼去世,部分已經(jing)年老體衰,而新的(de)(de)骨(gu)干(gan)力量成長緩(huan)慢,造就新的(de)(de)知名藝(yi)人的(de)(de)文化環境非常脆弱,正在出現藝(yi)人和重(zhong)要骨(gu)干(gan)的(de)(de)斷(duan)層現象。
2、由于藝人斷層,原生態(tai)藝術(shu)觀念喪失的嚴重性,使尚尤則柔的藝術(shu)風(feng)格越來越走樣,以致失去原有(you)的風(feng)格、原有(you)的特色和原有(you)的文化意境。
3、由于人們(men)對尚(shang)(shang)尤則柔的(de)生動性越來(lai)越淡漠,從原來(lai)的(de)大眾全面參與性變為少數人的(de)單純(chun)表演行為,使(shi)尚(shang)(shang)尤則柔的(de)文化(hua)空間越來(lai)越狹(xia)窄,以致最終走入瀕危(wei)境(jing)地(di)。