胡(hu)嶧陽(yang)傳說發源(yuan)于山(shan)東(dong)省青島市(shi)城陽(yang)區(qu)流(liu)亭(ting)街道東(dong)流(liu)亭(ting)社(she)(she)(she)區(qu)和洼(wa)里(li)社(she)(she)(she)區(qu)。這里(li)東(dong)望不(bu)其山(shan)(鐵騎山(shan)),白(bai)沙(sha)河(he)縈(ying)回于前,無影山(shan)拱立于后(hou);西眺膠州灣,林木(mu)蔥籠,云(yun)蒸霞蔚,崗埠回環似龍蛇游走。兩社(she)(she)(she)區(qu)居(ju)民70%以上是胡(hu)嶧陽(yang)的后(hou)裔。如今(jin),東(dong)流(liu)亭(ting)社(she)(she)(she)區(qu)有胡(hu)嶧陽(yang)祠(ci)堂,洼(wa)里(li)社(she)(she)(she)區(qu)有胡(hu)嶧陽(yang)故居(ju)遺址和墓地。
胡嶧陽是清初(chu)著(zhu)名《周(zhou)易》研究家、理(li)學家。他(ta)精研《周(zhou)易》,以易經理(li)論(lun)推演天道人(ren)事,預示吉兇,推知前后,料事如神(shen)(shen)。他(ta)在世時被(bei)人(ren)尊稱為“嶧陽先生”、“活神(shen)(shen)仙”,死后被(bei)神(shen)(shen)化(hua),成為一方的神(shen)(shen)祇。
胡嶧陽(yang)傳說產生于清康熙年間,故事共104篇,主要內容為胡嶧陽(yang)幫窮扶(fu)貧(pin)、濟(ji)世(shi)救(jiu)人、扶(fu)正驅邪、勸人向善(shan)、揚善(shan)懲惡、義(yi)感生靈、誨(hui)人不倦、教書育人、生有異稟、吉人天相等。
胡(hu)嶧(yi)陽(yang)傳(chuan)(chuan)說(shuo)自清(qing)康熙中期傳(chuan)(chuan)承至(zhi)(zhi)今,代代相(xiang)沿(yan),其傳(chuan)(chuan)說(shuo)及民(min)(min)間(jian)信(xin)仰(yang)流(liu)傳(chuan)(chuan)的中心區域東至(zhi)(zhi)黃海(hai)大管島(dao)(dao)(dao)、長門巖、古跡島(dao)(dao)(dao)、竹岔(cha)島(dao)(dao)(dao)、千(qian)里島(dao)(dao)(dao)等(deng)島(dao)(dao)(dao)嶼,西至(zhi)(zhi)萊州(zhou)市、日(ri)照市,南至(zhi)(zhi)溧陽(yang),北(bei)至(zhi)(zhi)蓬萊沿(yan)海(hai)的民(min)(min)間(jian)及史書(shu)志乘。隨著數百年來胡(hu)氏家族(zu)遷(qian)徙、定居(ju)于多個國家和地區,胡(hu)嶧(yi)陽(yang)傳(chuan)(chuan)說(shuo)傳(chuan)(chuan)播范圍也不斷擴大,獲得廣泛流(liu)傳(chuan)(chuan)。
胡(hu)嶧陽(yang)傳說(shuo)及民間信(xin)仰根(gen)植(zhi)于膠東(dong)半島三(san)百年的文(wen)化(hua)(hua)歷史之中,特別(bie)是在城陽(yang)、即墨、嶗(lao)山等地,已成為人們根(gen)深(shen)蒂固的文(wen)化(hua)(hua)信(xin)念。胡(hu)嶧陽(yang)傳說(shuo)具有極高的民俗學價值(zhi)和(he)文(wen)學藝術價值(zhi),對當(dang)代(dai)家族文(wen)化(hua)(hua)和(he)地域文(wen)化(hua)(hua)都具有重要影(ying)響。