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朝邑剪紙基本介紹

大荔有“同州三絕(jue)”——同朝(chao)皮(pi)(pi)影(ying)、大荔面(mian)花、朝(chao)邑剪紙。作為梆子(zi)腔發祥地，大荔皮(pi)(pi)影(ying)戲(xi)“碗碗腔”在明、清時期也(ye)比較盛行。隨著戲(xi)曲(qu)藝術廣泛(fan)流傳，農婦憑(ping)借(jie)唯美的觀察(cha)力和超強的記憶力，吸收皮(pi)(pi)影(ying)中(zhong)的人(ren)物及場景造型(xing)，觀察(cha)和體(ti)驗人(ren)物外形(xing)、表情、心態，將(jiang)皮(pi)(pi)影(ying)中(zhong)的繁密裝飾舍棄，用剪紙手(shou)法將(jiang)戲(xi)曲(qu)人(ren)物展現得(de)栩(xu)栩(xu)如(ru)生。

朝邑剪紙品質特點

大荔朝邑剪紙(zhi)汲取皮影雕刻手(shou)法，形成了獨具特色的藝術風格，所(suo)有人物(wu)均以側面表現，造(zao)型小巧，高約(yue)10cm，寬約5-7cm，一(yi)股成組出現，一(yi)組表示一(yi)個戲劇場景。用(yong)紙多為黑(hei)色，以(yi)彩(cai)色為輔，傳(chuan)統意味悠長。朝邑剪(jian)紙博采(cai)皮影雕刻和普通(tong)剪(jian)紙之長，圖(tu)案紋飾(shi)豐富(fu)，有(you)狗(gou)牙(ya)、樹葉、梅(mei)花(hua)、月牙(ya)、格子、三(san)角、花(hua)瓣、心形、波浪、鋸齒等(deng)形式，鏤空疏(shu)密有(you)致，對(dui)比強烈，線條飄(piao)逸，具有(you)較高(gao)的審美價(jia)值。其代表作品有(you)《冰(bing)火緣(yuan)·拜月》《雷鋒祭塔(ta)》《白蛇傳(chuan)》《王詳臥冰(bing)》《五典坡》等(deng)。

朝邑剪紙主要價值

1、獨特的民間美術表現形式

朝邑剪(jian)(jian)紙除了傳統的(de)花草、樹木、動物(wu)圖(tu)案(an)外(wai)，大量的(de)是戲(xi)曲故事(shi)人物(wu)場景，剪(jian)(jian)法多樣(yang)，集(ji)各種形(xing)式(shi)于一體，采用疏密對比(bi)，方(fang)圓對比(bi)，點線對比(bi)等手法，富(fu)有(you)強烈的(de)美學藝術形(xing)式(shi)，對研究(jiu)民(min)間美術具有(you)很高的(de)研究(jiu)價值。

2、對戲曲文化的發展具有研究價值

朝邑剪紙的產生與發(fa)展與戲曲(qu)(qu)(qu)文(wen)化息息相關，它是戲曲(qu)(qu)(qu)文(wen)化的另(ling)一表(biao)現形式，通過一把小(xiao)剪刀(dao)，將歷史(shi)、人物、故事(shi)代(dai)代(dai)相傳，對(dui)戲曲(qu)(qu)(qu)文(wen)化的發(fa)展具有研究價值。

3、民俗學研究價值

朝(chao)邑(yi)剪紙是黃河(he)、洛河(he)、渭河(he)沿岸民(min)風民(min)情、民(min)俗的反(fan)映，是民(min)俗事相的一(yi)種符號和文化代碼，不僅(jin)貼在(zai)(zai)窗戶上(shang)，門楣上(shang)，而且在(zai)(zai)祭祀、逢年(nian)過節、婚慶壽(shou)典(dian)、裱頂(ding)棚、糊墻圍都要剪窗花(hua)，連同祈雨都要貼窗花(hua)。

朝邑剪紙榮譽認證

朝邑剪紙2011年被列(lie)入(ru)陜西(xi)省第三批非物(wu)質文化遺(yi)產名錄。

朝邑剪紙歷史起源

相傳在明(ming)萬歷年間(jian)，同州府(fu)朝(chao)邑縣南(nan)陽(yang)洪村一農婦，剪得一手(shou)好剪紙，被時任(ren)禮部左(zuo)侍郎兼翰林院伺讀學(xue)士馬自強所(suo)賞識，將這(zhe)位(wei)農婦的剪紙作(zuo)品帶入宮中，晉獻皇妃。皇妃對朝(chao)邑剪紙作(zuo)品愛不釋(shi)手(shou)，將其貼(tie)于窗上賞悅，引得后(hou)妃宮女紛紛觀(guan)賞，后(hou)來轟動了(le)朝(chao)野，朝(chao)邑剪紙也因(yin)此名(ming)聲大(da)振。