永新紅軍斗笠原產地在江西省永新縣，早(zao)在永(yong)新建縣初期，居住在永(yong)新南(nan)鄉的(de)先人們利用(yong)當地(di)的(de)竹子開始編織斗笠遮風避(bi)雨。這項手藝一直(zhi)沿襲(xi)，在永(yong)新南(nan)鄉的(de)泮中、黃(huang)琪、南(nan)塘等地(di)，幾乎男女老少都會編織斗笠。
新(xin)中(zhong)國成立后(hou)，這(zhe)項手藝慢慢擴展到整個南(nan)鄉五個鄉鎮，因為都只是家庭式(shi)操(cao)作，都系個體經(jing)營，分(fen)布區域也僅限于南(nan)鄉的5個鄉(xiang)鎮之內。其中(zhong)龍源口，在中(zhong)尤(you)為突出。隨后，周邊鄰近縣(xian)如吉(ji)安(an)、安(an)福、寧(ning)岡、蓮花、湖南茶陵、醴陵、酃縣(xian)都來南鄉(xiang)學編斗(dou)笠，永新紅軍(jun)斗(dou)笠也就流(liu)傳(chuan)到(dao)周邊各縣(xian)。
永新(xin)縣位于江西省西部(bu)，隸屬(shu)今(jin)江西省吉安(an)市。地處北(bei)緯26°47′—27°14′，東徑113°50′—114°29′，東西(xi)長約160公里，南北寬約(yue)140公里，總面積為(wei)2187平方公(gong)里。屬北亞熱(re)帶，副熱(re)帶季風濕(shi)潤(run)氣候(hou)，常(chang)年氣候(hou)溫(wen)和，雨量充(chong)沛。加之它地(di)處羅霄山(shan)(shan)脈中段(duan)，全縣境(jing)內(nei)山(shan)(shan)峰(feng)連綿(mian)，峰(feng)奇(qi)谷幽；天(tian)(tian)龍山(shan)(shan)、桃花山(shan)(shan)、萬年山(shan)(shan)、九隴山(shan)(shan)、綏遠山(shan)(shan)等山(shan)(shan)系逶迤伸展(zhan)；曲江水、溶江水、虹(hong)橋水、禾河(he)水蔚為壯觀。永(yong)新(xin)山(shan)(shan)多林茂，而(er)井岡翠竹更為名揚世(shi)界。永(yong)新(xin)南鄉(xiang)（才豐、煙閣、在(zai)中、龍源(yuan)口(kou)、三灣等鄉(xiang)）更是生產竹的(de)天(tian)(tian)地(di)，竹木滿山(shan)(shan)、鋪蓋天(tian)(tian)地(di)。由于水源(yuan)充(chong)足，氣候(hou)宜人(ren)，這里竹子長(chang)勢迅速(su)，是江西(xi)省竹木生產主(zhu)要基地(di)之一，這為整個(ge)南鄉(xiang)人(ren)編織(zhi)紅(hong)軍斗笠提供了無盡(jin)的(de)資(zi)源(yuan)。在(zai)永(yong)新(xin)的(de)整個(ge)南鄉(xiang)（以(yi)上(shang)5個鄉鎮）農村雖(sui)以(yi)農耕為主，但編織斗(dou)笠(li)幾乎(hu)成(cheng)了(le)每家每戶一項不可缺少的(de)副業手(shou)藝。
1、歷史價值
永新紅軍斗(dou)笠的(de)(de)歷史(shi)可追溯到商周年代(dai)，但它(ta)對中(zhong)國(guo)革(ge)命卻有著不可取代(dai)的(de)(de)功勞，對于傳(chuan)承井岡山精(jing)神(shen)，傳(chuan)承艱苦奮斗(dou)精(jing)神(shen)，了(le)解中(zhong)國(guo)歷史(shi)，它(ta)是最好的(de)(de)歷史(shi)見證物，為對后代(dai)進行革(ge)命傳(chuan)統教育，是一本生動而鮮明的(de)(de)歷史(shi)教科(ke)書。
2、文化價值
永新(xin)紅軍斗笠的(de)夾層(ceng)，最早出現的(de)是各(ge)個時代的(de)圖案，這(zhe)種圖案可跟(gen)隨(sui)每個朝代記錄著(zhu)當朝當代的(de)文化品(pin)位和(he)文化內(nei)涵，對考證當時的(de)文化有著(zhu)不可取代的(de)作用。
3、工藝價值
永(yong)新(xin)紅(hong)軍斗笠(li)工(gong)藝流程(cheng)細(xi)(xi)致，每個程(cheng)序(xu)的(de)(de)細(xi)(xi)膩程(cheng)度和要求之高，是其(qi)它工(gong)藝都不能比擬的(de)(de)。就說纏邊時(shi)的(de)(de)園型，是十(shi)分(fen)講究，稍有不慎，園型就會變型，這就造成了十(shi)分(fen)難看的(de)(de)結(jie)局，這些勞動技藝是永(yong)新(xin)南鄉人長期(qi)的(de)(de)智(zhi)慧結(jie)晶(jing)，很難以為現代(dai)技術所(suo)替代(dai)。
4、經濟價值
長期以(yi)來，永新紅軍斗(dou)笠一(yi)直是南鄉(xiang)人(ren)用(yong)以(yi)謀生(sheng)的(de)(de)一(yi)種(zhong)技藝，在當(dang)地的(de)(de)經濟發展中起著(zhu)十分重要的(de)(de)作用(yong)。首先，斗(dou)笠的(de)(de)生(sheng)產很大(da)程度解決(jue)了當(dang)地很多人(ren)的(de)(de)就業問題(ti)，為家(jia)庭(ting)創(chuang)造(zao)了財(cai)富，促進了山區(qu)農民的(de)(de)增收、增效。是當(dang)地一(yi)種(zhong)不可缺(que)少的(de)(de)支柱產業。
1、選料工序
編(bian)斗笠：做斗笠的(de)竹(zhu)子一(yi)般應(ying)選用山上自生的(de)白(bai)竹(zhu)仔(zi)，這竹(zhu)仔(zi)自生嫩滑，生篾率高，編(bian)織(zhi)出來的(de)斗笠模子耐(nai)用，在白(bai)竹(zhu)仔(zi)缺少的(de)地區也可(ke)用大竹(zhu)、苦竹(zhu)等(deng)竹(zhu)種代替。
纏(chan)(chan)(chan)斗笠(li)(li)：在兩(liang)個斗笠(li)(li)模子合成后，沿邊(bian)要用竹片(pian)纏(chan)(chan)(chan)緊，一(yi)(yi)是(shi)防止竹模中竹葉的脫落，二(er)是(shi)加固斗笠(li)(li)的堅固性(xing)，纏(chan)(chan)(chan)篾(mie)在選料上(shang)不(bu)能用其它竹種，只(zhi)能用楠竹剖成長(chang)長(chang)的又薄薄的竹片(pian)，繞斗笠(li)(li)纏(chan)(chan)(chan)上(shang)一(yi)(yi)圈扎緊為止。
2、制作工序
料選好后，必須有如下工序：
剖(pou)篾：把砍(kan)回來的竹仔鋸成(cheng)約1.2米長的小竹棍，然(ran)后用(yong)篾刀(dao)將其剖成一條(tiao)條(tiao)篾絲（越細越好）。
編(bian)模(mo)：用剖好(hao)的篾(mie)絲按照(zhao)自己設計好(hao)的模(mo)型(xing)先編(bian)出一(yi)個底模(mo)，這個底模(mo)的篾(mie)絲比(bi)一(yi)般(ban)斗笠的篾(mie)絲要粗(cu)、要硬(ying)，不(bu)易(yi)磨(mo)損。這個模(mo)型(xing)一(yi)出來后(hou)，其(qi)他人(ren)便可以在這個模(mo)型(xing)上照(zhao)編(bian)。
打云刀：這(zhe)是一(yi)項十分細致的(de)(de)工序，大凡(fan)出(chu)賣的(de)(de)斗笠不會(hui)(hui)有這(zhe)道工序的(de)(de)。凡(fan)年青女子送(song)給未婚夫或戀人的(de)(de)斗笠一(yi)般才會(hui)(hui)有這(zhe)道工序。打云刀是用剖好的(de)(de)篾絲(si)一(yi)根一(yi)根重新用篾刀重刨一(yi)遍(bian)，使篾絲(si)柔軟發(fa)亮(liang)，光(guang)澤照人。
貼油(you)(you)(you)紙(zhi)：模子編好后(hou)(hou)就是貼油(you)(you)(you)紙(zhi)。油(you)(you)(you)紙(zhi)是用白(bai)色的(de)(de)(de)有光紙(zhi)刷(shua)(shua)上(shang)熬(ao)(ao)好的(de)(de)(de)桐(tong)(tong)(tong)油(you)(you)(you)，為讓戴斗笠(li)者出門吉(ji)利，熬(ao)(ao)桐(tong)(tong)(tong)油(you)(you)(you)時在(zai)(zai)桐(tong)(tong)(tong)油(you)(you)(you)中必須滲入適量的(de)(de)(de)珠(zhu)紅粉，在(zai)(zai)桐(tong)(tong)(tong)油(you)(you)(you)中攪(jiao)勻后(hou)(hou)刷(shua)(shua)在(zai)(zai)白(bai)紙(zhi)上(shang)。白(bai)紙(zhi)刷(shua)(shua)上(shang)參(can)入珠(zhu)紅后(hou)(hou)變成(cheng)紅色，這種油(you)(you)(you)紙(zhi)可抵御風雨的(de)(de)(de)侵(qin)蝕，保(bao)護夾層中竹葉的(de)(de)(de)壽(shou)命。這種桐(tong)(tong)(tong)油(you)(you)(you)刷(shua)(shua)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)紙(zhi)要曬干后(hou)(hou)按照斗笠(li)的(de)(de)(de)大小(xiao)剪成(cheng)斗笠(li)的(de)(de)(de)形(xing)狀，然(ran)后(hou)(hou)攤(tan)在(zai)(zai)模子的(de)(de)(de)最里層。
貼(tie)(tie)字：竹葉(xie)夾好(hao)后，斗笠手會(hui)用紅(hong)紙剪(jian)上(shang)幾(ji)個或幾(ji)朵花貼(tie)(tie)在竹葉(xie)面上(shang)，當年南鄉人送給紅(hong)軍(jun)的斗笠上(shang)都剪(jian)了一顆紅(hong)五星和紅(hong)軍(jun)萬歲的字樣。
夾竹葉：在(zai)編織好兩個斗笠模(mo)(mo)子后(hou)，便在(zai)一(yi)(yi)個斗笠模(mo)(mo)子上擺(bai)上均勻的竹葉，然后(hou)將(jiang)另一(yi)(yi)個模(mo)(mo)子壓在(zai)貼好竹葉的模(mo)(mo)子上，使其合二為一(yi)(yi)。
纏邊：斗(dou)(dou)笠(li)(li)合二為一后(hou)，則用楠(nan)竹(zhu)剖好的竹(zhu)片把斗(dou)(dou)笠(li)(li)四周纏緊，這(zhe)樣斗(dou)(dou)笠(li)(li)就(jiu)被固(gu)定也(ye)牢(lao)靠了。
打(da)頂(ding)：為了斗(dou)笠(li)更美(mei)觀，斗(dou)笠(li)手還(huan)必須在斗(dou)笠(li)頂(ding)尖(jian)編(bian)織(zhi)一個小小的(de)(de)十分精制的(de)(de)四方型的(de)(de)小頂(ding)。這不(bu)(bu)僅固(gu)定了斗(dou)笠(li)頂(ding)端的(de)(de)位(wei)置(zhi)不(bu)(bu)易變動，而且還(huan)十分美(mei)觀。但(dan)三角斗(dou)笠(li)（也稱紅(hong)軍(jun)(jun)斗(dou)笠(li)）是不(bu)(bu)打(da)頂(ding)的(de)(de)，那是要浪費時間，又給紅(hong)軍(jun)(jun)行動帶(dai)來不(bu)(bu)便(bian)。
2012年，“紅軍斗笠”被列為(wei)省級非物質文化遺產項目。
據永(yong)新縣志(zhi)載：“斗笠(li)(li)(li)生(sheng)產于南(nan)鄉”。該縣志(zhi)又云：“斗笠(li)(li)(li)始于東(dong)漢”。由(you)此(ci)，追溯永新的(de)斗笠(li)(li)(li)產生(sheng)于近2千年(nian)以(yi)前。
1、建縣初
南鄉的(de)先人(ren)(ren)們大都居(ju)住山林，風(feng)吹雨(yu)淋(lin)體無遮蓋，他們便把(ba)滿山的(de)翠竹(zhu)和(he)竹(zhu)葉砍伐編織(zhi)成遮風(feng)避雨(yu)的(de)工具(ju)。從那時起斗笠也就有了(le)(le)最(zui)初的(de)雛形。經歷了(le)(le)反復(fu)實踐并不斷改進，便成了(le)(le)斗笠狀。這種遮風(feng)避雨(yu)避日頭(tou)的(de)工具(ju)也就成了(le)(le)先人(ren)(ren)們必不可少的(de)一種出門(men)、上路(lu)、勞(lao)作(zuo)的(de)用(yong)具(ju)。
2、建縣后
斗笠(li)在經歷了(le)幾代人(ren)的(de)發展，逐(zhu)漸得到(dao)了(le)完善和(he)改(gai)進。在斗笠(li)的(de)編織(zhi)上，更適合于人(ren)們外出勞作的(de)攜帶和(he)系戴。隨著人(ren)口的(de)逐(zhu)漸增多，編織(zhi)斗笠(li)的(de)手藝由(you)原先的(de)李(li)姓(xing)一村增加(jia)到(dao)了(le)龍姓(xing)村、吳姓(xing)村、尹姓(xing)村等七八(ba)個大姓(xing)族(zu)民(min)。
3、解放前
編(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)斗(dou)笠(li)手(shou)藝很快成了(le)南(nan)鄉人賺(zhuan)錢(qian)糊口的(de)(de)一(yi)(yi)種獨特的(de)(de)手(shou)藝；每(mei)(mei)年冬閑時節，幾(ji)乎各家(jia)各戶(hu)都要上(shang)山去(qu)砍伐竹(zhu)子儲(chu)存在家(jia)中。男主人剖篾，主婦編(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)，有的(de)(de)家(jia)庭(ting)發展到七(qi)八歲的(de)(de)小孩也開(kai)始學會編(bian)斗(dou)笠(li)。他們在一(yi)(yi)冬的(de)(de)編(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)后，每(mei)(mei)逢次年春天(tian)都挑到墟鎮去(qu)賣，換回家(jia)庭(ting)的(de)(de)所需(xu)用品和家(jia)用資金。也就從那時起，南(nan)鄉斗(dou)笠(li)的(de)(de)手(shou)藝幾(ji)乎遍布整個(ge)(ge)(ge)南(nan)鄉五個(ge)(ge)(ge)鄉鎮，編(bian)織(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)藝普及到老至八、九十歲老人，小至七(qi)、八歲孩童，幾(ji)乎人人會編(bian)，個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)會織(zhi)(zhi)(zhi)。
一九(jiu)二(er)七年毛主(zhu)席帶秋收義部隊來到(dao)永(yong)新三灣創(chuang)建井岡山(shan)根(gen)據地時(shi)，南鄉(xiang)人為支援(yuan)紅軍，編(bian)織了大量的斗笠(li)(li)送給戰士們上前線(xian)，為創(chuang)建井岡山(shan)根(gen)據地立下了不可磨(mo)滅的功(gong)勞(lao)。后經任弼時(shi)同志提議，永(yong)新南鄉(xiang)斗笠(li)(li)改成了“永新紅軍斗笠”。
4、解放后
南鄉(xiang)經(jing)濟比較落(luo)后，都(dou)是靠(kao)種幾畝薄地維持生計(ji)，唯(wei)一可掙錢的出路(lu)只有編織(zhi)斗笠(li)(li)，故而斗笠(li)(li)的生產在整(zheng)個南鄉(xiang)一直沒有終(zhong)止過。
“文革(ge)”割資本主(zhu)義尾巴那(nei)(nei)陣，編斗笠(li)手藝(yi)被認為是(shi)資本主(zhu)義尾巴而禁止編織，但南鄉人(ren)還是(shi)偷(tou)偷(tou)地(di)編織，每到春(chun)上都會趁著夜色挑到事先約(yue)好的收購(gou)人(ren)那(nei)(nei)里(li)進行秘(mi)密交易，以賺(zhuan)回些(xie)零花錢(qian)。
紅(hong)軍斗笠雖(sui)然也有不少(shao)人在編織，但沒(mei)有成為(wei)一種整體(ti)產品而(er)加以(yi)扶植(zhi)。因此(ci)，在南鄉(xiang)，斗笠手藝雖(sui)沒(mei)失傳(chuan)，但編的人卻(que)越(yue)來(lai)越(yue)少(shao)了(le)。
詩酒趁(chen)年華
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