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基本介紹

剪紙(zhi)（徐州剪紙(zhi)），江蘇省徐州市傳統美術(shu)，國家(jia)級非物質文化遺產(chan)之一。

徐(xu)(xu)州(zhou)(zhou)剪(jian)紙始于漢代，在唐代就有了一定的(de)發展，廣泛(fan)分布于徐(xu)(xu)州(zhou)(zhou)地(di)區(qu)，尤其(qi)(qi)集(ji)中分布在邳州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)大部分鄉鎮(zhen)、新(xin)沂市(shi)(shi)合(he)溝鎮(zhen)及沛縣敬安(an)鎮(zhen)。徐(xu)(xu)州(zhou)(zhou)剪(jian)紙題材內容豐(feng)富多樣，其(qi)(qi)作品(pin)以(yi)簡潔明快的(de)線條塑(su)造形象，保持了原生藝術(shu)的(de)純正品(pin)格(ge)，洋溢著濃厚的(de)人文(wen)氣息，展現(xian)地(di)方(fang)現(xian)實生活和民風(feng)民俗(su)，反(fan)映了徐(xu)(xu)州(zhou)(zhou)地(di)區(qu)特(te)有的(de)人文(wen)品(pin)格(ge)，不僅對研究徐(xu)(xu)州(zhou)(zhou)藝術(shu)史(shi)、民俗(su)史(shi)有著重要的(de)史(shi)料價值(zhi)，而且具(ju)有較(jiao)高的(de)藝術(shu)價值(zhi)。

2008年(nian)6月(yue)7日，徐(xu)州剪紙經國務院批準列入(ru)第一批國家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)擴展項目名(ming)錄，項目編號Ⅶ-16。2019年(nian)12月(yue)，徐(xu)州剪紙列入(ru)人類非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)代表作名(ming)錄。

歷史淵源

徐(xu)州剪紙(zhi)始(shi)于(yu)漢代，在已(yi)發現(xian)的(de)漢畫像石中(zhong)，多次出現(xian)以徐(xu)州剪紙(zhi)為題材的(de)圖案。

徐州剪(jian)紙(zhi)在唐代就已(yi)經(jing)有了(le)一定的(de)發(fa)(fa)展(zhan)，當時報春以及(ji)祭奠風俗中(zhong)就有過使用剪(jian)紙(zhi)作(zuo)為裝飾的(de)相關記載(zai)，在之后的(de)歷史發(fa)(fa)展(zhan)過程中(zhong)經(jing)歷了(le)造(zao)紙(zhi)工藝的(de)進步(bu)以及(ji)刺繡技術的(de)發(fa)(fa)展(zhan)，給予了(le)剪(jian)紙(zhi)以更多的(de)展(zhan)現形式(shi)，也就形成了(le)“徐州剪(jian)紙(zhi)”為代表(biao)的(de)南方剪(jian)紙(zhi)代表(biao)性特色(se)。

歷史上的(de)徐州剪紙多以家傳為主，藝人(ren)姓(xing)名均不可(ke)考(kao)。當(dang)今多為師傳，代表(biao)性傳承人(ren)主要有王桂英、吳國本、孟憲云、張麗君、黃繼婷等。

文化特征

徐(xu)州(zhou)剪(jian)(jian)紙廣泛流傳(chuan)于江蘇省(sheng)徐(xu)州(zhou)各縣（市）區。地處蘇、魯、豫、皖(wan)四省(sheng)交(jiao)界處的(de)(de)(de)徐(xu)州(zhou)是南(nan)北(bei)(bei)(bei)文化(hua)交(jiao)融地帶，素有“五省(sheng)通衢”之稱，處于這(zhe)種(zhong)特殊地理環(huan)境(jing)中的(de)(de)(de)徐(xu)州(zhou)剪(jian)(jian)紙集(ji)南(nan)北(bei)(bei)(bei)之長，作(zuo)品中既融入了(le)北(bei)(bei)(bei)方(fang)(fang)剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)豪(hao)(hao)放和渾厚，又(you)糅合了(le)南(nan)方(fang)(fang)剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)細(xi)膩(ni)和清麗。徐(xu)州(zhou)剪(jian)(jian)紙既具有北(bei)(bei)(bei)方(fang)(fang)剪(jian)(jian)紙粗獷、質樸、雄壯、豪(hao)(hao)邁大氣的(de)(de)(de)特點，又(you)有南(nan)方(fang)(fang)剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)圓(yuan)潤秀麗、纖巧(qiao)精(jing)(jing)細(xi)的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，粗獷豪(hao)(hao)放中透著精(jing)(jing)巧(qiao)，厚重深沉中蘊藏著靈動(dong)，反(fan)映了(le)蘇北(bei)(bei)(bei)農民的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)。尤其是邳州(zhou)剪(jian)(jian)紙，造型夸張概括，刀法(fa)簡練流暢，風(feng)格(ge)淳樸大方(fang)(fang)，總(zong)體上不囿于形似而(er)重于神(shen)似。

窗(chuang)花(hua)(hua)是徐州剪(jian)紙的(de)主要(yao)形式，在(zai)節(jie)日慶典中(zhong)一般用于裝飾窗(chuang)戶，具有(you)(you)(you)吉祥、喜慶的(de)寓意(yi)，增添節(jie)日的(de)歡樂氛圍，并且構圖(tu)協調、造型多樣(yang)(yang)，人(ren)物、瑞獸、花(hua)(hua)鳥都(dou)是常(chang)見(jian)的(de)窗(chuang)花(hua)(hua)內容。門箋(jian)也是當地(di)傳統(tong)年俗(su)，中(zhong)間有(you)(you)(you)吉祥紋樣(yang)(yang)，下擺剪(jian)成流(liu)蘇狀(zhuang)，懸掛于門楣之(zhi)上，寓意(yi)連年有(you)(you)(you)余(yu)、四季平安等(deng)。徐州剪(jian)紙也常(chang)用各(ge)色刺(ci)(ci)繡紋樣(yang)(yang)，人(ren)們(men)的(de)衣物鞋帽、小孩(hai)的(de)肚兜、生活所需的(de)門簾(lian)枕頭等(deng)物品經(jing)常(chang)有(you)(you)(you)精(jing)美的(de)刺(ci)(ci)繡，起到美化和(he)裝飾作用。而(er)這(zhe)類繡花(hua)(hua)品的(de)底稿就是剪(jian)紙，常(chang)見(jian)有(you)(you)(you)枕頭花(hua)(hua)、帽子(zi)花(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)樣(yang)(yang)等(deng)內容，這(zhe)些底稿題(ti)材豐富(fu)(fu)、構圖(tu)精(jing)巧，具有(you)(you)(you)美好的(de)寓意(yi)。在(zai)人(ren)們(men)的(de)生活中(zhong)不斷豐富(fu)(fu)、流(liu)傳，在(zai)勞動之(zhi)余(yu)為人(ren)們(men)增添了歡樂和(he)喜慶。

制作工序

徐州剪(jian)紙(zhi)(zhi)的制(zhi)作(zuo)技(ji)法一般有單色剪(jian)紙(zhi)(zhi)、換色剪(jian)紙(zhi)(zhi)和(he)印花、裝飾紋版刻紙(zhi)(zhi)等幾種類型(xing)，刀法有“鋸齒型(xing)”和(he)“月牙型(xing)”兩種。

（1）單色剪紙

單色(se)(se)剪紙(zhi)是徐州(zhou)剪紙(zhi)的基礎形(xing)式，即在單色(se)(se)紙(zhi)張上進行剪刻(ke)(ke)，可分為陰剪、陽剪兩(liang)類(lei)，前(qian)者指保(bao)留(liu)圖(tu)案(an)(an)之(zhi)外的部分，剪刻(ke)(ke)出(chu)圖(tu)案(an)(an)的輪廓結(jie)構，使圖(tu)案(an)(an)仿(fang)佛置身(shen)于(yu)客觀(guan)背景中(zhong)，形(xing)成鮮(xian)明對比；后者指保(bao)留(liu)圖(tu)案(an)(an)結(jie)構，將多余部分全(quan)部剪掉，類(lei)似于(yu)雕(diao)刻(ke)(ke)技藝(yi)，使作(zuo)品(pin)更加直觀(guan)清晰(xi)。也有大量陰陽結(jie)合的作(zuo)品(pin)，圖(tu)案(an)(an)層次(ci)分明，具有虛實變(bian)化之(zhi)美(mei)，加之(zhi)線條優美(mei)、構圖(tu)協調，傳遞出(chu)強(qiang)烈的藝(yi)術感染力。如《團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)》就屬于(yu)單色(se)(se)剪紙(zhi)藝(yi)術，以“團(tuan)(tuan)花(hua)(hua)”形(xing)式呈現百花(hua)(hua)盛開(kai)的場(chang)面，構圖(tu)嚴禁，圖(tu)案(an)(an)畫面飽滿(man)大方，寓意(yi)團(tuan)(tuan)圓吉慶，常作(zuo)喜盒(he)、禮品(pin)裝飾之(zhi)用。

（2）換色剪紙

換(huan)色(se)(se)剪紙(zhi)(zhi)屬于常(chang)(chang)見的(de)(de)(de)民間(jian)剪紙(zhi)(zhi)技法(fa)，即將形狀與色(se)(se)彩(cai)各異的(de)(de)(de)單色(se)(se)剪紙(zhi)(zhi)進行(xing)拼合，形成完整(zheng)和諧的(de)(de)(de)圖案畫(hua)面(mian)，此類作品(pin)具有色(se)(se)彩(cai)絕美、布局精(jing)巧(qiao)的(de)(de)(de)特色(se)(se)，極富表現力和感(gan)染(ran)力。徐州(zhou)剪紙(zhi)(zhi)常(chang)(chang)采(cai)用(yong)五色(se)(se)換(huan)色(se)(se)法(fa)，將五種色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)張相互疊壓，再依照(zhao)樣稿進行(xing)精(jing)巧(qiao)剪刻(ke)、組合配(pei)色(se)(se)，創作出(chu)色(se)(se)彩(cai)明快的(de)(de)(de)新作品(pin)。當(dang)地換(huan)色(se)(se)剪紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)題材(cai)非(fei)常(chang)(chang)豐(feng)富，涉(she)及神(shen)話傳說、歷(li)史(shi)典故、花鳥(niao)魚(yu)蟲、戲曲(qu)小說等(deng)方面(mian)，多用(yong)于門箋制作，寓意(yi)吉祥喜(xi)慶、平安康樂，傳遞(di)出(chu)素凈艷麗、生動活潑的(de)(de)(de)美感(gan)，反映人們精(jing)巧(qiao)的(de)(de)(de)創作技藝(yi)和熱情質樸的(de)(de)(de)個性。

（3）印花、裝飾(shi)紋版刻紙(zhi)

出印花(hua)、裝飾(shi)紋版刻紙(zhi)(zhi)，是當地人(ren)民在傳統(tong)剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術基礎(chu)上的(de)創新，即在單色剪紙(zhi)(zhi)之(zhi)上進(jin)行印花(hua)和(he)裝飾(shi)，屬(shu)于套(tao)色剪紙(zhi)(zhi)范疇。此類剪紙(zhi)(zhi)多采(cai)用陽(yang)刻技法(fa)，且具有(you)明確(que)的(de)主(zhu)題，在實際剪刻中需(xu)保持線條優美流暢，套(tao)色圖(tu)案也講究構圖(tu)均稱，需(xu)要預先設計底稿(gao)再進(jin)行剪刻，然后依次粘貼(tie)套(tao)色圖(tu)案，確(que)保其與主(zhu)稿(gao)之(zhi)間(jian)協調(diao)。此類剪紙(zhi)(zhi)具有(you)色彩(cai)明快、構圖(tu)合(he)理(li)、美觀(guan)大方的(de)特點，富有(you)視覺沖擊力，常做(zuo)裝飾(shi)之(zhi)用。

題材作品

徐州(zhou)剪紙(zhi)有兩種(zhong)主要風(feng)(feng)格，一(yi)種(zhong)以(yi)(yi)邳州(zhou)剪紙(zhi)為(wei)代表，作品構圖緊湊，疏密得(de)當，結構粗獷渾厚(hou)，風(feng)(feng)格樸實(shi)無華(hua)，喜(xi)用變形(xing)夸張(zhang)等手法，顯得(de)大膽潑辣。另一(yi)種(zhong)以(yi)(yi)徐州(zhou)市區(qu)吳國本、張(zhang)麗(li)君及沛縣敬安鎮(zhen)的剪紙(zhi)為(wei)代表，作品風(feng)(feng)格靈秀(xiu)俊美、細膩流暢、精(jing)巧玲瓏。

徐州剪(jian)紙(zhi)表現內容(rong)包括(kuo)歷史事件、戲劇人物(wu)(wu)、神話傳說，人們從經典的小(xiao)說故事、神話傳說、戲曲(qu)藝(yi)(yi)術中選(xuan)擇(ze)人物(wu)(wu)和(he)畫面，用剪(jian)紙(zhi)藝(yi)(yi)術重新詮釋，使作品(pin)具有(you)簡(jian)潔靈動之(zhi)美，常(chang)見(jian)的人物(wu)(wu)題(ti)材作品(pin)有(you)《黛玉葬花》《花木蘭》《白蛇(she)傳》等。

徐(xu)州剪紙(zhi)根植于(yu)農(nong)村地(di)區，屬(shu)于(yu)勞動(dong)人民的(de)(de)藝術，各色家禽家畜、自然動(dong)物(wu)、歲時節令(ling)，以及推(tui)磨、做(zuo)飯(fan)、采桑等(deng)(deng)(deng)(deng)現實生活場面(mian)也(ye)成(cheng)為徐(xu)州剪紙(zhi)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)題材，其表現形式有(you)鞋(xie)面(mian)花、窗花、頂棚花、盆(pen)花、枕花、帳花、燈(deng)花等(deng)(deng)(deng)(deng)，使作(zuo)品展現出(chu)(chu)濃郁質(zhi)樸的(de)(de)生活氣息。此外，人們(men)(men)(men)融合當地(di)文化風俗(su)，創(chuang)作(zuo)出(chu)(chu)大量的(de)(de)吉祥圖案，涉及節日(ri)、壽(shou)誕、婚慶等(deng)(deng)(deng)(deng)人們(men)(men)(men)喜聞樂見(jian)的(de)(de)內(nei)容，例如《福壽(shou)雙全》《吉慶有(you)余》《農(nong)家福》等(deng)(deng)(deng)(deng)剪紙(zhi)作(zuo)品，反映出(chu)(chu)人們(men)(men)(men)內(nei)心的(de)(de)感(gan)恩、祈愿和祝福。

傳承保護

傳承價值

徐州剪(jian)紙(zhi)精于(yu)展現(xian)地方現(xian)實生(sheng)活和民風民俗(su)，題材內容(rong)豐富多(duo)樣，舉(ju)凡古今人(ren)(ren)物(wu)、道釋故事、戲曲(qu)形象、鄉情(qing)風俗(su)、走獸翎(ling)毛，無一不可加以(yi)(yi)生(sheng)動表現(xian)，其中以(yi)(yi)現(xian)實生(sheng)活為(wei)題材的(de)人(ren)(ren)物(wu)剪(jian)紙(zhi)尤為(wei)多(duo)姿(zi)多(duo)彩，反映(ying)耕種(zhong)、養殖、運輸、建(jian)筑(zhu)等生(sheng)產(chan)場景(jing)的(de)作品(pin)以(yi)(yi)簡潔明快的(de)線(xian)條(tiao)塑造形象，保持了原生(sheng)藝(yi)術(shu)的(de)純正品(pin)格，洋溢著(zhu)濃厚的(de)人(ren)(ren)文氣息，具有很高(gao)的(de)藝(yi)術(shu)價值。

徐州剪(jian)紙(zhi)藝(yi)人(ren)(ren)用(yong)獨特的(de)藝(yi)術(shu)語言，精于對黑白關系的(de)大膽處(chu)理和(he)把握，顯示(shi)出很高的(de)藝(yi)術(shu)水平。徐州剪(jian)紙(zhi)的(de)題(ti)材十(shi)分豐富，反(fan)映了徐州地區特有(you)的(de)人(ren)(ren)文品格，對研究徐州藝(yi)術(shu)史(shi)、民俗史(shi)有(you)著重要的(de)史(shi)料價值。

傳承狀況

隨著現代應用技術的普及，徐(xu)州剪紙出現了機械化(hua)生產(chan)方式，真(zhen)正具有傳統風神(shen)的作品(pin)寥寥無(wu)幾，徐(xu)州剪紙的傳承臨傳承危機，有必要制訂規劃加以(yi)保護。

由于近年來城市生活(huo)發(fa)展迅(xun)猛(meng)，適逢信息爆(bao)炸(zha)的(de)(de)(de)時代，信息技術占據了人(ren)們生活(huo)的(de)(de)(de)大(da)部分，對于傳統(tong)民間(jian)藝術的(de)(de)(de)關注度迅(xun)速(su)降低，而(er)剪(jian)紙(zhi)藝術是幾千年來口傳身授的(de)(de)(de)民間(jian)藝術，在徐州地區賴以生存(cun)的(de)(de)(de)土壤和(he)條件發(fa)生變化的(de)(de)(de)情(qing)形下，面臨著(zhu)后(hou)繼無(wu)人(ren)的(de)(de)(de)局面。

傳承人物

王桂英，女，漢(han)族，1940年出生(sheng)， 第三批國家級非物(wu)質文化遺產項目(mu)代(dai)表(biao)性傳承人。王桂英從小在(zai)(zai)父親留下(xia)的(de)木雕圖案和母親留下(xia)的(de)繡品(pin)(pin)中產生(sheng)了對剪(jian)紙(zhi)的(de)濃厚(hou)興趣。她(ta)最初的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)是一些(xie)窗(chuang)花、鞋花。后來她(ta)參加了邳縣舉(ju)辦(ban)的(de)剪(jian)紙(zhi)培訓(xun)班，剪(jian)紙(zhi)技藝大有(you)(you)長(chang)進(jin)，在(zai)(zai)傳統的(de)基礎上漸有(you)(you)突破，其風格趨(qu)向(xiang)淳樸豪放，視野開(kai)闊，自成一家。王桂英的(de)剪(jian)紙(zhi)既(ji)是傳統的(de)，也是現代(dai)的(de)，而且她(ta)創作(zuo)(zuo)從不打底子，藝術魅力(li)源(yuan)于對事物(wu)的(de)觀(guan)察默(mo)記，才能“閉目(mu)如在(zai)(zai)眼前，出手即在(zai)(zai)剪(jian)下(xia)”。她(ta)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)很多，代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)有(you)(you)《洗床單》《農村(cun)生(sheng)活剪(jian)影》《春耕秋收》等。

保護措施

2018年11月29日，徐州工程學院舉辦“徐州剪(jian)紙”傳(chuan)承活動講座。

2019年11月12日(ri)，徐(xu)州文(wen)化館獲得國(guo)家級非物(wu)質文(wen)化遺產代表性項(xiang)目剪紙(zhi)（徐(xu)州剪紙(zhi)）保(bao)護單位資格。

2023年(nian)10月31日(ri)，《國家級(ji)非物質文化遺產代(dai)表性項目保護(hu)單(dan)位名單(dan)》公布(bu)，“剪(jian)紙(zhi)（徐(xu)州(zhou)剪(jian)紙(zhi)）”項目保護(hu)單(dan)位徐(xu)州(zhou)文化館評估合格。

社會影響

2019年12月(yue)，在聯合國教科文(wen)組(zu)織(zhi)保(bao)護非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產政府間委員會第四次會議上，徐(xu)州剪(jian)(jian)紙(zhi)作為中國剪(jian)(jian)紙(zhi)（揚(yang)州剪(jian)(jian)紙(zhi)、南京剪(jian)(jian)紙(zhi)、徐(xu)州剪(jian)(jian)紙(zhi)、金壇刻紙(zhi)）的組(zu)成部(bu)分被正(zheng)式列(lie)入世界級非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產——“人類(lei)非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產代表作名錄(lu)”。