傈僳族(zu),是一個歷史(shi)悠久的民(min)(min)(min)族(zu)。它(ta)和(he)其它(ta)中華民(min)(min)(min)族(zu)大家庭的成員一樣,很早以前就生息(xi)繁(fan)衍在神州大地上(shang),創造了燦爛的物質和(he)精(jing)神文化,形成了瑰麗多姿的民(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)俗(su)情。
傈僳族的(de)闊時(shi)(shi)節(jie),就是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)多姿多彩的(de)民族風情園地中(zhong)的(de)一(yi)(yi)(yi)枝奇葩,歷(li)來以(yi)其歡樂、有(you)趣、神(shen)秘聞名四方(fang)。“闊時(shi)(shi)節(jie)”的(de)來歷(li),有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)美麗動人(ren)的(de)傳說。一(yi)(yi)(yi)千多年(nian)(nian)(nian)(nian)前(qian),在青海南部有(you)一(yi)(yi)(yi)塊一(yi)(yi)(yi)望無垠的(de)壩子(zi)(zi),雜居著(zhu)幾(ji)百戶人(ren)家,他們(men)(men)和睦相處(chu),互(hu)通(tong)有(you)無,過(guo)著(zhu)平靜美好的(de)生活(huo)(huo)。這(zhe)(zhe)當中(zhong)有(you)一(yi)(yi)(yi)戶叫(jiao)(jiao)阿(a)樸(pu)(pu)德扒(ba)的(de),膝下有(you)三(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)兒(er)子(zi)(zi),大兒(er)子(zi)(zi)叫(jiao)(jiao)阿(a)樸(pu)(pu)德、二兒(er)子(zi)(zi)叫(jiao)(jiao)阿(a)樸(pu)(pu)華(hua)、三(san)(san)(san)兒(er)子(zi)(zi)叫(jiao)(jiao)阿(a)友恒,還有(you)阿(a)樸(pu)(pu)德媽。一(yi)(yi)(yi)家人(ren)勤耕苦干,夫(fu)妻相敬(jing)如賓,三(san)(san)(san)個(ge)(ge)(ge)兒(er)子(zi)(zi)聽教孝順,日(ri)子(zi)(zi)過(guo)得惹人(ren)羨慕。誰(shui)知(zhi)有(you)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian),京城里派人(ren)抓兵,說前(qian)方(fang)有(you)戰事,凡家有(you)男(nan)子(zi)(zi)的(de)都(dou)得去,抓兵者兇神(shen)惡煞地說:你們(men)(men)家有(you)三(san)(san)(san)兄(xiong)(xiong)弟(di)(di),必(bi)須上前(qian)線兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge),誰(shui)去誰(shui)留(liu),限五天(tian)(tian)內(nei)答(da)(da)復。三(san)(san)(san)兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)敢(gan)怒不敢(gan)言,面(mian)面(mian)相覷。晚上他們(men)(men)圍著(zhu)火(huo)塘邊商量對策,研究怎樣才能逃出魔掌。阿(a)樸(pu)(pu)德說:“現(xian)在擺在我(wo)們(men)(men)面(mian)前(qian)有(you)兩(liang)(liang)條(tiao)路(lu),一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)去當壯丁(ding),由他們(men)(men)擺布,那是(shi)(shi)(shi)條(tiao)送(song)死的(de)路(lu);一(yi)(yi)(yi)條(tiao)是(shi)(shi)(shi)逃跑(pao),遠(yuan)走高飛(fei)也許(xu)還有(you)活(huo)(huo)路(lu)。”兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)弟(di)(di)弟(di)(di)也有(you)逃跑(pao)之意,但兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)情深,此處(chu)一(yi)(yi)(yi)別,生死難卜,都(dou)不吭(hang)聲(sheng)。阿(a)樸(pu)(pu)德又(you)說:“我(wo)也不忍心與(yu)大家別離,但不跑(pao)就是(shi)(shi)(shi)等死,還是(shi)(shi)(shi)跑(pao)吧(ba)。”兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)弟(di)(di)弟(di)(di)又(you)深思了片刻才異口(kou)同(tong)(tong)聲(sheng)回答(da)(da):“就這(zhe)(zhe)樣定(ding)了吧(ba)。”說完,三(san)(san)(san)弟(di)(di)兄(xiong)(xiong)一(yi)(yi)(yi)起舉起雞(ji)血灑同(tong)(tong)聲(sheng)發誓:走遍(bian)天(tian)(tian)涯海角,不忘(wang)父母養育(yu)之恩,行(xing)至天(tian)(tian)南地北,不忘(wang)祖宗留(liu)根(gen)之情,不求同(tong)(tong)行(xing)同(tong)(tong)居,但求不忘(wang)同(tong)(tong)胞骨肉,活(huo)(huo)著(zhu)魂牽夢(meng)縈,死了魂歸故里。大膽地向前(qian)走吧(ba),成功就在我(wo)們(men)(men)的(de)腳下,年(nian)(nian)(nian)(nian)復一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)又(you)過(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian),人(ren)過(guo)一(yi)(yi)(yi)歲又(you)“闊時(shi)(shi)”,有(you)緣千里來相會,隔(ge)山隔(ge)水難隔(ge)心。樹高干長有(you)根(gen)啊,人(ren)行(xing)萬里回故鄉。櫻花初開(kai)“闊時(shi)(shi)自”,杜鵲花開(kai)忙(mang)春耕。傳統“闊時(shi)(shi)”年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian),落葉歸根(gen)是(shi)(shi)(shi)緣份。
翌日晚,三兄弟(di)相互抱頭(tou)放(fang)聲痛哭,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)鼻涕一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)淚(lei),難分難舍,互相勉(mian)勵,互相祝禱(dao),告別祖祖輩輩居(ju)住(zhu)的(de)(de)地(di)(di)(di)方。三弟(di)扛(kang)起(qi)弩弓第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個離開了(le)(le)(le),不(bu)知(zhi)(zhi)走(zou)了(le)(le)(le)多(duo)少(shao)夜,翻(fan)了(le)(le)(le)多(duo)少(shao)山(shan)(shan),最后(hou)(hou)漂洋過(guo)(guo)海(hai),到(dao)(dao)異國他(ta)邦居(ju)住(zhu)。二弟(di)阿(a)樸(pu)華垮起(qi)長(chang)刀邊(bian)揩(kai)眼(yan)淚(lei),邊(bian)向大(da)(da)(da)哥和母(mu)親(qin)告別,逃(tao)往南(nan)方歇(xie)腳定居(ju)。大(da)(da)(da)哥阿(a)樸(pu)德則(ze)扶老攜幼,拖兒(er)帶(dai)女沿著(zhu)陰森森的(de)(de)黑山(shan)(shan)老箐走(zou)。餓了(le)(le)(le),吃口(kou)炒(chao)面,渴了(le)(le)(le),喝口(kou)冷(leng)水(shui),晝夜兼程(cheng)。不(bu)知(zhi)(zhi)翻(fan)過(guo)(guo)多(duo)少(shao)山(shan)(shan),淌過(guo)(guo)多(duo)少(shao)河,到(dao)(dao)了(le)(le)(le)第(di)十(shi)天(tian)(tian),年(nian)(nian)邁體弱的(de)(de)母(mu)親(qin)終于(yu)病倒了(le)(le)(le),阿(a)樸(pu)德夫婦倆肝(gan)腸欲斷(duan)但(dan)毫無辦法,盡(jin)管叫(jiao)了(le)(le)(le)魂,祭了(le)(le)(le)鬼,母(mu)親(qin)還(huan)(huan)是(shi)撒手(shou)而去(qu)(qu)。夫妻(qi)倆只好(hao)含淚(lei)把(ba)老人(ren)(ren)掩(yan)埋,然(ran)后(hou)(hou)揩(kai)干眼(yan)淚(lei),背起(qi)家(jia)什,帶(dai)著(zhu)兒(er)女繼續西行。又過(guo)(guo)了(le)(le)(le)五天(tian)(tian),他(ta)們來(lai)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)瀾(lan)(lan)滄(cang)江東(dong)岸,隔(ge)江望去(qu)(qu),隱隱約約地(di)(di)(di)看見對岸的(de)(de)雪峰(feng)下(xia)有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些零(ling)零(ling)散散的(de)(de)木板房,屋(wu)頂上炊(chui)煙縷縷,全(quan)(quan)家(jia)人(ren)(ren)非常高興,離家(jia)出走(zou)十(shi)多(duo)天(tian)(tian)來(lai),他(ta)們才(cai)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)看見農戶人(ren)(ren)家(jia),可是(shi)滔滔大(da)(da)(da)江怎么渡過(guo)(guo)去(qu)(qu)呢? 阿(a)樸(pu)德見瀾(lan)(lan)滄(cang)江岸竹子(zi)(zi)(zi)(zi)茂密(mi),計上心來(lai),他(ta)操(cao)出大(da)(da)(da)刀,嗖嗖幾(ji)下(xia)就(jiu)把(ba)竹子(zi)(zi)(zi)(zi)砍(kan)(kan)倒,然(ran)后(hou)(hou)又將他(ta)們捆成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)排(pai)做(zuo)成(cheng)筏(fa)子(zi)(zi)(zi)(zi),并削了(le)(le)(le)兩根做(zuo)槳,自己在(zai)(zai)船頭(tou)掌舵,叫(jiao)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)船尾撐(cheng)住(zhu),經(jing)過(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)袋煙工夫的(de)(de)漂流,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)人(ren)(ren)終于(yu)抵達瀾(lan)(lan)滄(cang)江西岸。稍微歇(xie)腳后(hou)(hou),他(ta)們又繼續向前趕(gan)路,不(bu)知(zhi)(zhi)又走(zou)了(le)(le)(le)多(duo)少(shao)路,終于(yu)來(lai)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個小寨子(zi)(zi)(zi)(zi)邊(bian),經(jing)詢問知(zhi)(zhi)道,這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個二十(shi)多(duo)戶人(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)傈僳(su)寨子(zi)(zi)(zi)(zi)。由于(yu)兵荒馬亂,也才(cai)從內地(di)(di)(di)陸續遷(qian)移來(lai)不(bu)久。這(zhe)里雖然(ran)山(shan)(shan)高坡陡,地(di)(di)(di)勢險(xian)峻、人(ren)(ren)煙稀少(shao),但(dan)畢竟遠(yuan)離是(shi)非之地(di)(di)(di)。夫妻(qi)倆商量后(hou)(hou),決定在(zai)(zai)此安(an)家(jia)落戶。第(di)二天(tian)(tian),大(da)(da)(da)家(jia)七手(shou)八腳,砍(kan)(kan)料(liao)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)砍(kan)(kan)料(liao)子(zi)(zi)(zi)(zi),割茅草的(de)(de)割茅草,抬石(shi)頭(tou)的(de)(de)抬石(shi)頭(tou),開始建蓋住(zhu)房。經(jing)過(guo)(guo)幾(ji)天(tian)(tian)的(de)(de)辛(xin)勤勞動,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)所三間的(de)(de)蔑笆木板房蓋好(hao)了(le)(le)(le)! 全(quan)(quan)家(jia)興高采烈的(de)(de)住(zhu)進去(qu)(qu)! 又過(guo)(guo)了(le)(le)(le)幾(ji)天(tian)(tian),為了(le)(le)(le)來(lai)年(nian)(nian)生活,大(da)(da)(da)家(jia)挎(kua)著(zhu)刀子(zi)(zi)(zi)(zi),扛(kang)起(qi)鋤頭(tou)到(dao)(dao)有太(tai)陽的(de)(de)山(shan)(shan)坡、箐頭(tou)、林邊(bian)砍(kan)(kan)樹(shu),然(ran)后(hou)(hou)放(fang)火燒地(di)(di)(di),在(zai)(zai)平緩的(de)(de)地(di)(di)(di)方種上水(shui)稻(dao)、麥子(zi)(zi)(zi)(zi),坡陡的(de)(de)地(di)(di)(di)方用(yong)樹(shu)樁(zhuang)點播豆(dou)子(zi)(zi)(zi)(zi)、包谷、蕎子(zi)(zi)(zi)(zi)、秈米(mi)、燕麥等作物。為了(le)(le)(le)防止(zhi)飛禽走(zou)獸糟蹋(ta)莊稼,大(da)(da)(da)家(jia)還(huan)(huan)在(zai)(zai)地(di)(di)(di)邊(bian)搭棚子(zi)(zi)(zi)(zi),派人(ren)(ren)看守(shou)。沒(mei)(mei)有活干的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候,男人(ren)(ren)到(dao)(dao)野外打鳥射(she)鹿(lu)尋蜜蜂,女人(ren)(ren)在(zai)(zai)家(jia)縫補(bu)織(zhi)麻布。時(shi)(shi)(shi)間過(guo)(guo)得(de)真(zhen)快,眼(yan)下(xia)又到(dao)(dao)了(le)(le)(le)櫻花(hua)吐艷的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)節,“闊時(shi)(shi)(shi)自”(注(zhu):“闊時(shi)(shi)(shi)自”即新年(nian)(nian)樹(shu))就(jiu)要(yao)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)。阿(a)樸(pu)德對全(quan)(quan)家(jia)人(ren)(ren)說 :“我(wo)們沒(mei)(mei)有大(da)(da)(da)肥豬,要(yao)到(dao)(dao)野外打野豬來(lai);我(wo)們沒(mei)(mei)糍(ci)粑(ba),用(yong)天(tian)(tian)燦(can)米(mi)粑(ba)來(lai)代替, 用(yong)野豬頭(tou)和天(tian)(tian)燦(can)米(mi)粑(ba)祭祖宗,表示對亡故之人(ren)(ren)的(de)(de)思念。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci),永遠(yuan)傳下(xia)去(qu)(qu)。
傈(li)僳族(zu)在(zai)(zai)云南(nan)省怒江流域分(fen)布最(zui)為集中,怒江傈(li)僳族(zu)自治(zhi)州是(shi)中國唯一(yi)的傈(li)僳族(zu)自治(zhi)州。當(dang)地(di)的傈(li)僳族(zu)群眾過春(chun)節(jie),家(jia)家(jia)都(dou)要(yao)舂(chong)(chong)秈(xian)米(mi)粑和(he)(he)糯(nuo)玉米(mi)粑,釀制香醇的水酒(jiu)。為祈求(qiu)來(lai)年(nian)的豐收(shou)和(he)(he)幸福,每家(jia)都(dou)要(yao)把第一(yi)舂(chong)(chong)的秈(xian)米(mi)粑放一(yi)點(dian)在(zai)(zai)桃樹、梨(li)樹上。除夕這(zhe)天,不(bu)能到別人家(jia)吃(chi)飯,否則就會像月亮一(yi)樣消失。所以當(dang)天晚上,每個家(jia)庭成員都(dou)不(bu)能在(zai)(zai)外邊(bian),全家(jia)老小(xiao)要(yao)聚集在(zai)(zai)一(yi)塊吃(chi)團(tuan)年(nian)飯。在(zai)(zai)傈(li)僳族(zu)、怒族(zu)的古老傳說中,是(shi)狗(gou)給人間帶(dai)回來(lai)谷(gu)種,傈(li)僳族(zu)在(zai)(zai)新年(nian)祭祀時(shi)還(huan)要(yao)把一(yi)碗飯、一(yi)塊秈(xian)米(mi)粑、一(yi)塊肉(rou)先(xian)祭祀狗(gou),表(biao)示對狗(gou)的回敬(jing)。
各(ge)地(di)傈僳族過“闊(kuo)時節(jie)(jie)”各(ge)不(bu)(bu)(bu)相同,就(jiu)是怒(nu)江州內各(ge)地(di)也不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣。福貢、碧江的(de)(de)傈僳族過“闊(kuo)時節(jie)(jie)”,從年節(jie)(jie)第一(yi)(yi)天(tian)到第十二天(tian),表示一(yi)(yi)年有(you)十二個月。過年期間全家都休(xiu)息(xi),每(mei)人都穿上(shang)最(zui)好(hao)的(de)(de)衣服慶祝節(jie)(jie)日。村(cun)中架(jia)起秋(qiu)千(qian)架(jia)、跳(tiao)高架(jia),開展打(da)秋(qiu)千(qian)、跳(tiao)高等體育競賽(sai)。男(nan)青年懷抱琵(pi)琶,邀(yao)請姑(gu)娘到野外(wai)唱歌跳(tiao)舞(wu);或到怒(nu)江邊的(de)(de)沙灘上(shang)進(jin)行“江沙埋(mai)人”的(de)(de)游戲和(he)劃竹筏競賽(sai)。老(lao)人則喝酒(jiu)“唱調子(zi)”,唱累了,喝一(yi)(yi)碗水(shui)酒(jiu),休(xiu)息(xi)一(yi)(yi)會兒,接著再唱,一(yi)(yi)連唱幾天(tian)幾夜(ye)。年節(jie)(jie)的(de)(de)第七天(tian)是婦女(nv)休(xiu)息(xi)日,這天(tian)婦女(nv)不(bu)(bu)(bu)背水(shui)不(bu)(bu)(bu)做(zuo)飯;第九天(tian)是男(nan)子(zi)休(xiu)息(xi)日,這天(tian)男(nan)子(zi)既不(bu)(bu)(bu)背水(shui)也不(bu)(bu)(bu)做(zuo)飯,不(bu)(bu)(bu)上(shang)山打(da)獵。這種女(nv)七男(nan)九輪回相沖的(de)(de)習俗(su),是傈僳族代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳的(de)(de)古老(lao)風(feng)俗(su)。
在過(guo)“闊時節(jie)”期間,瀘水縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傈僳(su)族有“春浴(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣(guan)。凡是(shi)有溫泉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方,都是(shi)他們歡聚(ju)沐浴(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)所,自治(zhi)州(zhou)首府(fu)六庫附近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“峽谷(gu)十(shi)六湯(tang)”,也為“春浴(yu)(yu)”提供了(le)(le)絕(jue)佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)所。六庫附近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)登更澡堂、麻(ma)布澡堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“澡堂會”,至今(jin)有好幾百年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史。“闊時節(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二天或第(di)三天后,傈僳(su)族全(quan)家人(ren)(ren)一起(qi)帶上(shang)行(xing)李,準備好食(shi)物,到(dao)(dao)溫泉附近(jin)搭起(qi)竹棚(peng),吃(chi)住在溫泉邊,洗溫泉澡。為了(le)(le)洗溫泉,有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)家要(yao)(yao)走上(shang)百里(li)(li)山路。附近(jin)幾十(shi)里(li)(li)、上(shang)百里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)手都要(yao)(yao)聚(ju)集(ji)到(dao)(dao)這里(li)(li),分(fen)成男(nan)女(nv)兩組,對歌(ge)賽歌(ge),或翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)起(qi)舞(wu)。餓了(le)(le),就吃(chi)自己帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美酒佳肴;累(lei)了(le)(le),就到(dao)(dao)臨時搭起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帳(zhang)篷中休息。吃(chi)飽了(le)(le),睡足了(le)(le),再盡情地(di)唱(chang)歌(ge)跳舞(wu)。同時,還舉(ju)行(xing)打秋千、射弩(nu)、文藝演出,男(nan)女(nv)青年通(tong)過(guo)各種活動交流(liu)感情,選擇伴(ban)侶。
云南保山(shan)地(di)(di)區騰沖縣的傈僳(su)(su)族,還(huan)會舉行“上(shang)(shang)刀(dao)(dao)山(shan)、下(xia)火海(hai)”表(biao)演(yan)。他(ta)們選擇72把(ba)(ba)鋼(gang)刀(dao)(dao),先(xian)試一(yi)(yi)試是否(fou)鋒利,不鋒利的不要。然后把(ba)(ba)鋼(gang)刀(dao)(dao)牢牢拴在兩棵桿(gan)子(zi)(zi)上(shang)(shang),扎成一(yi)(yi)把(ba)(ba)“刀(dao)(dao)梯”,樹立在一(yi)(yi)塊平地(di)(di)上(shang)(shang)固定好(hao)。赤(chi)腳(jiao)的傈僳(su)(su)族漢子(zi)(zi),腳(jiao)踏(ta)鋼(gang)刀(dao)(dao),一(yi)(yi)步(bu)(bu)一(yi)(yi)步(bu)(bu)爬上(shang)(shang)刀(dao)(dao)梯頂端(duan),在上(shang)(shang)面(mian)表(biao)演(yan)各種動作,把(ba)(ba)桿(gan)頂插著的紅(hong)旗擲向(xiang)四方。然后又(you)一(yi)(yi)步(bu)(bu)一(yi)(yi)步(bu)(bu)下(xia)來,兩腳(jiao)毫發無損。晚上(shang)(shang),他(ta)們在地(di)(di)上(shang)(shang)堆出一(yi)(yi)片燒得通紅(hong)的木炭,赤(chi)著腳(jiao)從(cong)熊熊炭火上(shang)(shang)不緊不慢地(di)(di)走過去。看傈僳(su)(su)族“上(shang)(shang)刀(dao)(dao)山(shan)、下(xia)火海(hai)”,不僅感到心驚(jing)肉跳,而(er)且深(shen)深(shen)為他(ta)們的勇敢折服。
過“闊(kuo)時(shi)節(jie)”目的概(gai)括起來(lai)有(you)四:一是拜(bai)天拜(bai)地(di)(di)祈求(qiu)保(bao)佑(you);二是祭祖祭宗(zong),祈求(qiu)賜福;三是求(qiu)達各瑪(三角架(jia))保(bao)護,驅趕天神地(di)(di)鬼;四是求(qiu)天地(di)(di)在(zai)新的一年里風調雨順五(wu)谷豐登。這就(jiu)是闊(kuo)時(shi)節(jie)的來(lai)歷(li)。
節(jie)日前,傈僳人家(jia)(jia)宰(zai)豬殺羊,釀制(zhi)水酒,做好玉米耙(pa)耙(pa),互相饋贈(zeng),視求新年(nian)豐(feng)衣足食。青(qing)(qing)年(nian)人則在(zai)(zai)(zai)村(cun)頭寨場(chang)扎彩門,圍起(qi)活(huo)動場(chang)。節(jie)日這天早(zao)上(shang),各(ge)家(jia)(jia)各(ge)戶爭先(xian)采來青(qing)(qing)松枝葉(xie),鋪撒(sa)屋中,插在(zai)(zai)(zai)門口(kou),以(yi)示(shi)吉祥。然后,人們(men)身穿(chuan)節(jie)日盛裝聚集在(zai)(zai)(zai)所(suo)屬村(cun)寨公共場(chang)所(suo),由(you)祭(ji)師畢(bi)扒主(zhu)持,舉行(xing)除(chu)舊(jiu)迎(ying)新的(de)儀式。儀式開始(shi),將(jiang)一(yi)棵(ke)(ke)松樹栽(zai)在(zai)(zai)(zai)草(cao)坪(ping)中央,樹枝上(shang)掛弩(nu)箭(jian)和姑娘們(men)精心繡織的(de)飄帶衣物(wu)。樹下放一(yi)個裝滿(man)蕎麥(mai)的(de)大(da)籮(luo),周圍擺上(shang)12小(xiao)籮(luo)蕎麥(mai)、12壇新酒,以(yi)象征一(yi)年(nian)十(shi)二月。畢(bi)扒站(zhan)在(zai)(zai)(zai)中間(jian),念誦民族歷史,祝福新年(nian)吉祥如意(yi)。接著,畢(bi)扒帶著12對(dui)男女(nv)青(qing)(qing)年(nian)吹起(qi)葫(hu)蘆笙,唱起(qi)歡樂(le)的(de)山歌,到山林(lin)里抬(tai)來12棵(ke)(ke)小(xiao)松樹,栽(zai)在(zai)(zai)(zai)12個小(xiao)谷籮(luo)的(de)旁邊(bian),意(yi)為接回了吉祥的(de)新年(nian)。繼而將(jiang)12壇蕎麥(mai)酒分斟給大(da)家(jia)(jia)喝(he),并(bing)開始(shi)射弩(nu)、跳舞、對(dui)歌和蕩秋千(qian)活(huo)動。全村(cun)男女(nv)老少均(jun)陶醉(zui)在(zai)(zai)(zai)節(jie)日歡樂(le)的(de)氣(qi)氛中。
闊時節射(she)弩比賽無須(xu)報名或交費,人們把自愿帶來的(de)油(you)煎粗(cu)(cu)粗(cu)(cu)、肉成(cheng)當(dang)箭靶,射(she)手們按先(xian)后(hou)順序進(jin)行比賽,誰射(she)中了,粗(cu)(cu)粗(cu)(cu)和肉片就(jiu)歸誰。射(she)得粗(cu)(cu)粗(cu)(cu)和肉片最多(duo)的(de)人,就(jiu)是最優秀的(de)射(she)手。
1990年(nian),《怒江傈(li)僳族(zu)自(zi)治(zhi)州自(zi)治(zhi)條例》頒布實施后,把每(mei)年(nian)的12月20日(ri)定(ding)為(wei)傈(li)僳族(zu)“闊(kuo)時節(jie)”的法定(ding)節(jie)日(ri)。此后政府每(mei)年(nian)都為(wei)傈(li)僳族(zu)同(tong)胞舉辦(ban)慶(qing)祝(zhu)活動。