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基本介紹

竹(zhu)刻(ke)（常州留(liu)青竹(zhu)刻(ke)），江蘇省常州市傳(chuan)統美術，國家級非物質文(wen)化遺(yi)產之一。

常州留青竹刻產品(pin)有工藝臺屏、工藝掛屏、工藝筆(bi)筒和臂擱等多種(zhong)類型，其制(zhi)作過程主要包括整形、描圖、切(qie)邊、鏟(chan)底四個步(bu)驟，要完成(cheng)一件精品(pin)常需費(fei)數月之功。

2007年(nian)3月(yue)24日(ri)，竹(zhu)刻(ke)（常州(zhou)留(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)刻(ke)）入選江(jiang)蘇省第一批省級非物質文(wen)化遺產名(ming)錄。2008年(nian)6月(yue)7日(ri)，竹(zhu)刻(ke)（常州(zhou)留(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)刻(ke)）經(jing)中(zhong)華(hua)人(ren)民共和(he)國國務(wu)院批準列入第二批國家(jia)級非物質文(wen)化遺產名(ming)錄，項目編號：Ⅶ-46。2018年(nian)5月(yue)，竹(zhu)刻(ke)（常州(zhou)留(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)刻(ke)）入選第一批國家(jia)傳(chuan)統(tong)工(gong)藝振興目錄。

文化特征

線條造型特征

（一）巧用刀工，恰似描皴

在線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)影響下，常(chang)州留(liu)青竹(zhu)刻(ke)藝術中(zhong)講究運刀(dao)用線(xian)(xian)。這也是留(liu)青竹(zhu)刻(ke)中(zhong)的(de)(de)(de)重要技術環節和造(zao)型(xing)手段。留(liu)青竹(zhu)刻(ke)藝人用線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)描(miao)繪出(chu)物象(xiang)的(de)(de)(de)具體內容，就好(hao)比中(zhong)國(guo)畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)白(bai)描(miao)稿。通(tong)過(guo)(guo)線(xian)(xian)描(miao)中(zhong)線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)長(chang)短、粗細、曲(qu)直、疏密、輕重、剛(gang)柔變化(hua)來表現(xian)物體的(de)(de)(de)不同(tong)特點。而(er)在用刀(dao)刻(ke)畫(hua)的(de)(de)(de)時候，通(tong)過(guo)(guo)不同(tong)的(de)(de)(de)刀(dao)法刻(ke)線(xian)(xian)造(zao)型(xing)，將(jiang)梅(mei)花枝(zhi)干的(de)(de)(de)堅硬、飽經(jing)嚴寒(han)和冬(dong)雪風霜下的(de)(de)(de)滄桑感通(tong)過(guo)(guo)銳利(li)果敢的(de)(de)(de)線(xian)(xian)條(tiao)(tiao)刻(ke)畫(hua)出(chu)來。

常(chang)州(zhou)留(liu)青竹刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一個獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)使用線條的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)就是表(biao)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統繪面中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)皴(cun)(cun)(cun)法(fa)(fa)。這(zhe)(zhe)種皴(cun)(cun)(cun)法(fa)(fa)在(zai)《傳(chuan)神與(yu)會(hui)意》中(zhong)(zhong)這(zhe)(zhe)樣(yang)解釋道：“一筆下(xia)來(lai)闊仄不一，濃(nong)淡有異的(de)(de)(de)(de)(de)線，有別(bie)于(yu)一般的(de)(de)(de)(de)(de)線，稱為(wei)‘皴(cun)(cun)(cun)’”。皴(cun)(cun)(cun)最早被(bei)用在(zai)山(shan)水畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)，通過(guo)(guo)皴(cun)(cun)(cun)法(fa)(fa)來(lai)表(biao)現(xian)(xian)山(shan)石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)質感，而且還能營造出山(shan)巒(luan)疊嶂和(he)怪(guai)石(shi)層(ceng)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)立體感。“鱗皴(cun)(cun)(cun)之狀，隨意縱橫”正是形(xing)容(rong)了皴(cun)(cun)(cun)做為(wei)線條的(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富表(biao)現(xian)(xian)和(he)衍生而出的(de)(de)(de)(de)(de)產物，它是中(zhong)(zhong)國繪畫(hua)重要的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征之一。皴(cun)(cun)(cun)在(zai)常(chang)州(zhou)留(liu)青竹刻(ke)中(zhong)(zhong)多被(bei)使用在(zai)刻(ke)畫(hua)山(shan)水奇石(shi)，通過(guo)(guo)留(liu)青竹刻(ke)藝(yi)人的(de)(de)(de)(de)(de)鏟(chan)底方(fang)式，形(xing)成了青筠(yun)多留(liu)和(he)少(shao)留(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)分筠(yun)方(fang)法(fa)(fa)。這(zhe)(zhe)種鏟(chan)底的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式把中(zhong)(zhong)國畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)皴(cun)(cun)(cun)法(fa)(fa)展現(xian)(xian)于(yu)留(liu)青竹刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術作(zuo)品中(zhong)(zhong)。

（二）骨法用筆，陰陽并濟

在“骨法用筆”思想的(de)(de)影響下(xia)，常州留(liu)青竹(zhu)(zhu)刻(ke)的(de)(de)竹(zhu)(zhu)刻(ke)技(ji)法也(ye)呈現出(chu)“陰陽并濟(ji)、剛(gang)(gang)柔相(xiang)補”的(de)(de)用線(xian)(xian)特(te)征。白士風老先生(sheng)的(de)(de)《云(yun)龍臂(bei)擱(ge)》通(tong)身使用刀刻(ke)、鏟底的(de)(de)留(liu)青竹(zhu)(zhu)刻(ke)技(ji)法來做披麻(ma)皺(zhou)的(de)(de)效果，在竹(zhu)(zhu)制臂(bei)擱(ge)上雕(diao)刻(ke)出(chu)層層的(de)(de)云(yun)彩，云(yun)朵一(yi)層疊層，畫(hua)面(mian)飽滿而(er)不凌亂，線(xian)(xian)條(tiao)整齊卻不呆(dai)板(ban)，呈現出(chu)一(yi)種(zhong)柔軟的(de)(de)美(mei)感(gan)，恰似顧愷(kai)之的(de)(de)線(xian)(xian)條(tiao)宛如“春蠶吐絲”之感(gan)，是婉約、細膩(ni)、柔軟之美(mei)。在畫(hua)面(mian)的(de)(de)云(yun)層中間若(ruo)隱若(ruo)現地(di)露出(chu)了一(yi)條(tiao)龍，龍的(de)(de)腦袋和脖子用線(xian)(xian)陽剛(gang)(gang)而(er)有(you)力，恰似吳道(dao)(dao)子的(de)(de)線(xian)(xian)條(tiao)宛如“吳帶當風”一(yi)般，是一(yi)種(zhong)雄放(fang)、道(dao)(dao)勁、陽剛(gang)(gang)之美(mei)。整幅云(yun)龍臂(bei)擱(ge)的(de)(de)留(liu)青竹(zhu)(zhu)刻(ke)作品剛(gang)(gang)柔相(xiang)補、陰陽并濟(ji)，著實(shi)是具有(you)“骨法用筆”的(de)(de)常州留(liu)青竹(zhu)(zhu)刻(ke)的(de)(de)代表作品。

色彩表現特征

（一）取竹本色，見素艷樸

留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)收色(se)(se)(se)單一，主要依靠(kao)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)材質美來呈現(xian)。這種(zhong)古樸的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)自(zi)然色(se)(se)(se)彩(cai)正(zheng)是(shi)自(zi)然美的(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)(se)(se)理念，和老子(zi)(zi)所提倡的(de)(de)(de)(de)“見素抱樸”的(de)(de)(de)(de)古樸色(se)(se)(se)彩(cai)審美觀(guan)點一致。常州留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)呈現(xian)方式主要有兩(liang)種(zhong)：一方面(mian)，是(shi)通過竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)本色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)明暗變化、深淺變化、潤澀(se)變化來體現(xian)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)作品的(de)(de)(de)(de)不同。竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)本身的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)(se)是(shi)在選材的(de)(de)(de)(de)時候就已經(jing)決定的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)(se)，在后期的(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)畫(hua)中不能由(you)人(ren)為(wei)控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)；而另一方面(mian)，由(you)留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)藝人(ren)來控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)青(qing)(qing)筠(yun)的(de)(de)(de)(de)鏟、留。主要是(shi)用(yong)刀鏟去竹(zhu)(zhu)皮后，使得竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)肌長時間(jian)暴露(lu)在空氣中產生氧(yang)化，而氧(yang)化后的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)所表現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)自(zi)然色(se)(se)(se)差，就成為(wei)了留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)魅力。

拿白士風老先生(sheng)的(de)(de)(de)《牡丹花鳥(niao)臂擱》留(liu)青作品來(lai)看，刻(ke)去青筠的(de)(de)(de)竹肌經過較長(chang)的(de)(de)(de)時間(jian)才會開始產生(sheng)變化，時間(jian)越長(chang)竹肌顏色(se)越深，直至深如琥珀，猶(you)如黃花梨木(mu)的(de)(de)(de)包漿所呈現出(chu)來(lai)優(you)美(mei)、醇(chun)厚、深邃的(de)(de)(de)色(se)澤，真是(shi)美(mei)不勝收，再加上用(yong)老紅木(mu)材料(liao)，量身打造的(de)(de)(de)底座，使得整件作品高雅(ya)而質樸。

（二）巧施分藥，墨分五色

一種“重墨輕色(se)(se)”的道家色(se)(se)彩(cai)美(mei)學觀(guan)念影響了中國古代文(wen)(wen)人，而留青竹(zhu)刻則受明清時期文(wen)(wen)人階層影響深(shen)重，也(ye)崇(chong)尚本色(se)(se)的展現以及(ji)對水墨的還原。

在張(zhang)希黃之(zhi)前，留(liu)青(qing)竹(zhu)刻(ke)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)單一(yi)刀法和(he)平鏟竹(zhu)皮的(de)(de)(de)(de)方法，并無太多的(de)(de)(de)(de)變化，更(geng)談(tan)不(bu)上水墨韻味了，直到張(zhang)希黃革新了留(liu)青(qing)竹(zhu)刻(ke)技(ji)術后，一(yi)改之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)平鏟方法，而(er)采用(yong)了鏟與留(liu)相結合的(de)(de)(de)(de)方法，使(shi)得留(liu)青(qing)竹(zhu)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)山(shan)水樓閣作品(pin)愈發具有水墨的(de)(de)(de)(de)韻味。之(zhi)后，清末的(de)(de)(de)(de)尚(shang)勛更(geng)將這種方法靈活地運用(yong)到人物的(de)(de)(de)(de)服飾和(he)臉部的(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫，進一(yi)步豐富了留(liu)青(qing)竹(zhu)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)筠技(ji)法。隨著(zhu)常州留(liu)青(qing)竹(zhu)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)一(yi)代代藝人的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷研究，已(yi)經形(xing)成(cheng)了較(jiao)為成(cheng)熟而(er)且具有表(biao)現力(li)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)筠技(ji)法。所(suo)以說現代的(de)(de)(de)(de)常州留(liu)青(qing)竹(zhu)刻(ke)藝術品(pin)除了作者對于畫作的(de)(de)(de)(de)理解之(zhi)外，巧施分(fen)(fen)筠的(de)(de)(de)(de)鏟底(di)技(ji)法也直接影(ying)響了墨分(fen)(fen)五色的(de)(de)(de)(de)層次(ci)和(he)效果。

徐白兩派貢獻

（一）拓展技藝

早期的(de)(de)留青竹(zhu)刻(ke)(ke),主要是陰刻(ke)(ke)和陽刻(ke)(ke)，講(jiang)究(jiu)刀法的(de)(de)細膩和變(bian)化,追求作(zuo)品的(de)(de)精致典雅，缺乏水(shui)墨(mo)趣味。徐(xu)、白二派的(de)(de)留青竹(zhu)刻(ke)(ke)則表現出寫(xie)(xie)實與(yu)寫(xie)(xie)意(yi)兼具的(de)(de)風格(ge)。竹(zhu)刻(ke)(ke)藝(yi)人們以刀為筆(bi)，虛(xu)實結合，使竹(zhu)刻(ke)(ke)具有(you)筆(bi)墨(mo)韻味。徐(xu)秉言的(de)(de)作(zuo)品較能體現這(zhe)種特點。他的(de)(de)多幅作(zuo)品采用(yong)有(you)細有(you)粗，或拙或真的(de)(de)表現方式(shi)，利用(yong)多變(bian)的(de)(de)刀法讓竹(zhu)刻(ke)(ke)作(zuo)品呈現出水(shui)墨(mo)意(yi)境，開拓了留青竹(zhu)刻(ke)(ke)新(xin)的(de)(de)創作(zuo)境界，在技藝(yi)上起到推陳出新(xin)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。

（二）開拓題材

花卉草木、蟲魚鳥獸、亭臺樓閣等是(shi)傳統中(zhong)國畫(hua)常見(jian)的(de)(de)題材(cai)，留青竹(zhu)刻(ke)與(yu)中(zhong)國畫(hua)關(guan)系密(mi)切，自然(ran)也常表現這些(xie)內容(rong)。常州(zhou)留青竹(zhu)刻(ke)藝人們(men)除了繼(ji)續(xu)刻(ke)畫(hua)這些(xie)傳統題材(cai)，他(ta)們(men)還開拓了新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)題材(cai)，使(shi)留青竹(zhu)刻(ke)所表現的(de)(de)內容(rong)更為廣“泛。如(ru)：白士風的(de)(de)《姑(gu)嫂學文化》《試銀針》《雛鷹(ying)展翅(chi)》等以及(ji)范遙青的(de)(de)《白菜圖》就是(shi)題材(cai)革新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)成功之作，新(xin)(xin)(xin)穎且具有(you)生活氣息。

（三）創新作品形式

留(liu)(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)，自古以來就屬于文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)墨客的(de)(de)書(shu)房文(wen)(wen)玩(wan)，它的(de)(de)樣(yang)式(shi)多以臺(tai)屏臂(bei)(bei)擱、扇骨為主(zhu)。但(dan)隨著時(shi)代(dai)發展(zhan)及人(ren)(ren)(ren)們(men)生活方式(shi)的(de)(de)變化，臂(bei)(bei)擱、臺(tai)屏等(deng)作為案臺(tai)文(wen)(wen)具(ju)已經逐漸稀少。這樣(yang)便促(cu)使(shi)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)藝人(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)作品的(de)(de)樣(yang)式(shi)進行改良與拓展(zhan)，如白(bai)士鳳將留(liu)(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)運用于筆(bi)簡、屏臺(tai)等(deng)，不僅創(chuang)新了作品形式(shi)，也增加了留(liu)(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)的(de)(de)實用價值。他(ta)的(de)(de)傳人(ren)(ren)(ren)對(dui)留(liu)(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)的(de)(de)樣(yang)式(shi)又不斷創(chuang)新，如打火機(ji)和茶葉罐樣(yang)式(shi)的(de)(de)留(liu)(liu)青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)作品，更貼近人(ren)(ren)(ren)們(men)生活。

題材作品

題材選擇

花卉草木，移態于物

花(hua)(hua)卉草木是(shi)留(liu)青竹(zhu)(zhu)刻藝(yi)術表現的(de)(de)重要(yao)主題(ti)之一。花(hua)(hua)卉草木的(de)(de)紋飾(shi)題(ti)材凝(ning)聚(ju)了(le)人(ren)(ren)們對品(pin)格(ge)(ge)、理(li)想的(de)(de)追求，更多的(de)(de)被賦予了(le)人(ren)(ren)格(ge)(ge)化的(de)(de)特點，而(er)在(zai)竹(zhu)(zhu)刻中花(hua)(hua)卉草木的(de)(de)刻畫也深受繪(hui)畫藝(yi)術的(de)(de)感染和熏(xun)陶。通常(chang)以(yi)花(hua)(hua)來表達情趣或立志，頗(po)有文人(ren)(ren)畫的(de)(de)意(yi)境。留(liu)青《月(yue)(yue)季(ji)蜻(qing)蜓》筆(bi)筒是(shi)徐索白老(lao)先生在(zai)1957年的(de)(de)作品(pin)，竹(zhu)(zhu)制筆(bi)筒以(yi)留(liu)青刻成。整幅畫面中由月(yue)(yue)季(ji)和蜻(qing)蜓所組成，盛開(kai)的(de)(de)兩朵(duo)月(yue)(yue)季(ji)花(hua)(hua)仿佛含露欲滴，幾(ji)組葉(xie)(xie)片襯托(tuo)地月(yue)(yue)季(ji)花(hua)(hua)愈發的(de)(de)美麗，枝椏(ya)上(shang)的(de)(de)刺幾(ji)尖(jian)銳刺手(shou)。雖花(hua)(hua)瓣疊著葉(xie)(xie)子，卻薄如(ru)紙、細如(ru)絲。這些質感的(de)(de)變化，都(dou)只不過是(shi)在(zai)薄薄的(de)(de)一層(ceng)竹(zhu)(zhu)皮中表現了(le)出來。

魚蟲鳥獸，寄托吉祥

魚蟲(chong)鳥獸的(de)(de)圖案繁(fan)多，很多動(dong)物題(ti)材都被賦予了人(ren)格的(de)(de)特征(zheng)(zheng)，象征(zheng)(zheng)著作(zuo)者對世事和理想的(de)(de)迫(po)求。這些動(dong)物被竹(zhu)刻藝人(ren)刻畫(hua)在(zai)小小竹(zhu)片之上，用(yong)工筆(bi)造型(xing)與留(liu)青(qing)，雅俗共賞(shang)。例如：蟲(chong)的(de)(de)造型(xing)在(zai)明清時期的(de)(de)瓷器器物、用(yong)具的(de)(de)圖案上常能發現，義名草蟲(chong)，意思是指在(zai)草木中(zhong)的(de)(de)昆(kun)蟲(chong)，通常有蜻蜒(yan)、知(zhi)了、蚱蜢(meng)、蛔蟈、蟋蟀、蜜蜂、螳螂等。留(liu)青(qing)竹(zhu)刻中(zhong)更有將草蟲(chong)作(zuo)為描繪的(de)(de)主角(jiao)，常州留(liu)青(qing)竹(zhu)刻中(zhong)就(jiu)有對刻蟲(chong)獨有研究的(de)(de)竹(zhu)刻大師(shi)徐素白(bai)、范堯青(qing)、沈(shen)華強等人(ren)。

山水樓閣，寄寓情懷

山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)樓閣也是竹(zhu)刻(ke)藝術的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要表(biao)現(xian)(xian)主題。由于受到(dao)竹(zhu)子(zi)形態大(da)(da)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)限制，不曾像大(da)(da)幅的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫手卷那般將大(da)(da)江大(da)(da)川表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)層(ceng)層(ceng)相疊(die)、延(yan)綿(mian)千里(li)，讓人看起來氣(qi)勢磅(bang)礴(bo)、大(da)(da)氣(qi)雄渾，卻可以像文人山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)這般用山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)小(xiao)品(pin)的(de)(de)(de)(de)方式訴說(shuo)，隱(yin)士飄逸、雅舍草廬(lu)又或(huo)樓臺(tai)亭閣隱(yin)隱(yin)約約與山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)仙云(yun)之間，或(huo)虛或(huo)實(shi)(shi)、精(jing)致細膩(ni)、美妙神往(wang)。竹(zhu)刻(ke)留青(qing)(qing)尤其(qi)善于表(biao)現(xian)(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)作品(pin)，通過刀(dao)下的(de)(de)(de)(de)留多(duo)留少，表(biao)現(xian)(xian)出(chu)水(shui)墨山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫的(de)(de)(de)(de)遠(yuan)近(jin)層(ceng)疊(die)、虛實(shi)(shi)變化(hua)，也可以達到(dao)遠(yuan)近(jin)濃淡(dan)、墨色(se)深(shen)淺的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。徐秉方刻(ke)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)作品(pin)就是山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)中的(de)(de)(de)(de)精(jing)品(pin)。畫面中山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巒疊(die)嶂(zhang)，云(yun)海若有若無，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石崖間的(de)(de)(de)(de)奇松若隱(yin)若現(xian)(xian)；畫面構圖飽滿，表(biao)達意(yi)境深(shen)遠(yuan)，虛實(shi)(shi)結合得(de)當，闡述出(chu)了(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)畫的(de)(de)(de)(de)意(yi)境，體現(xian)(xian)了(le)竹(zhu)刻(ke)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)留青(qing)(qing)功力。

人物造型，傳遞風采

在留(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)刻(ke)中(zhong)(zhong)可以對人(ren)物的(de)(de)表(biao)(biao)情(qing)神態，動作(zuo)(zuo)(zuo)造型(xing)，服(fu)飾掛(gua)件等進行細致刻(ke)畫，其表(biao)(biao)現效果(guo)不(bu)遜色于(yu)人(ren)物繪畫。范遙青(qing)刻(ke)的(de)(de)《留(liu)(liu)青(qing)人(ren)物臂擱》，刻(ke)的(de)(de)人(ren)物是紅樓夢中(zhong)(zhong)的(de)(de)“鴛鴦(yang)”人(ren)物刻(ke)畫得(de)亭亭玉立，呼之欲出。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)竹(zhu)刻(ke)功(gong)力深厚，刀工運(yun)用(yong)恰到(dao)好處。在他的(de)(de)刻(ke)刀之下鴛鴦(yang)的(de)(de)面(mian)目表(biao)(biao)情(qing)豐富，眉目傳(chuan)情(qing)，倩倩的(de)(de)神情(qing)仿佛(fo)如何落筆都會覺得(de)過于(yu)笨拙。衫襟上的(de)(de)兩道花邊，只有(you)迎著光照方(fang)能映人(ren)眼簾，而長衣素縞一點不(bu)做作(zuo)(zuo)(zuo)，利用(yong)留(liu)(liu)青(qing)的(de)(de)多(duo)少，隱(yin)隱(yin)約約地表(biao)(biao)現出來，素縞的(de)(de)質地輕薄(bo)、柔軟而透明，層(ceng)層(ceng)相疊十分好看(kan)。

代表作品

常州留(liu)青(qing)竹刻(ke)代表(biao)作品主要(yao)有明代張希黃的(de)《樓閣山水(shui)筆(bi)筒》，現代的(de)《刻(ke)江寒汀畫月季草蟲(chong)筆(bi)筒》《海棠(tang)畫眉臂擱》《山水(shui)橫(heng)件》《花鳥》《竹林雉雞臂擱》《仕(shi)女圖》《孫子十二(er)篇》《云海松濤》《草蟲(chong)葡萄(tao)黃件》《秋之歌》《拉薩舞步》《松鷹》《壽(shou)星圖》《雄姿(zi)》《觀滄(cang)海》《敦(dun)煌飛天》《紅樓十二(er)釵》《神龜壽(shou)》等。

制作工序

采竹

采竹(zhu)(zhu)有(you)著嚴格的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)要求，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)在每年的(de)(de)臘(la)月以(yi)后，一九天到四九天為(wei)黃金時(shi)段。這(zhe)(zhe)段時(shi)間(jian)(jian)里的(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)為(wei)較(jiao)佳。三九四九的(de)(de)嚴寒大氣(qi)，蟲卵都被(bei)凍死(si)，此時(shi)采的(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)，日后不易產生蟲蛀的(de)(de)問題。很多(duo)人(ren)有(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)個(ge)已(yi)知的(de)(de)、固有(you)的(de)(de)概(gai)念，竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)生活中到處可(ke)(ke)見，且品種煩多(duo)，竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)較(jiao)廉(lian)價。可(ke)(ke)鮮為(wei)人(ren)知的(de)(de)是(shi)，人(ren)們制(zhi)作留青竹(zhu)(zhu)刻所(suo)用的(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)少(shao)之又(you)少(shao)。一座山(shan)沒(mei)幾(ji)根(gen)能用的(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)那(nei)么幾(ji)根(gen)能用的(de)(de)也沒(mei)幾(ji)節能成的(de)(de)。除此之外，一年生的(de)(de)新竹(zhu)(zhu)，蓑衣尚在，也是(shi)不可(ke)(ke)用的(de)(de)。太嫩，這(zhe)(zhe)是(shi)對(dui)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)的(de)(de)第一次篩選。符合要求的(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)(zi)真是(shi)少(shao)之又(you)少(shao)，基本就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)可(ke)(ke)遇(yu)不可(ke)(ke)求。

砍竹

由于砍(kan)竹(zhu)是(shi)一(yi)件專業的(de)(de)事情，所(suo)以必須請專業人(ren)士操作。因為從這一(yi)刻(ke)起(qi)，要(yao)時時刻(ke)刻(ke)保(bao)護好竹(zhu)子(zi)(zi)，上面(mian)的(de)(de)表(biao)皮不(bu)被劃傷(shang)。竹(zhu)子(zi)(zi)被砍(kan)下米之后(hou)，必須小心翼(yi)翼(yi)的(de)(de)把竹(zhu)了放(fang)到(dao)平順一(yi)點的(de)(de)坡地(di)(di)上，不(bu)能(neng)(neng)在途中(zhong)蹭傷(shang)了寶貴(gui)的(de)(de)竹(zhu)皮（竹(zhu)肯(ken)），為了方便運(yun)輸，需要(yao)鋸開幾(ji)段，以便裝車，同時開始第二(er)次(ci)對竹(zhu)料進行篩選。枝柜上的(de)(de)、接近地(di)(di)而(er)傷(shang)疤太多(duo)的(de)(de)都不(bu)能(neng)(neng)要(yao)。運(yun)輸時，竹(zhu)子(zi)(zi)之間要(yao)架空(kong)，避免(mian)刮蹭。完整的(de)(de)青(qing)皮是(shi)優秀留青(qing)作品的(de)(de)前提(ti)。竹(zhu)材最下面(mian)的(de)(de)那屋青(qing)色皮層，處理完成后(hou)呈淡黃(huang)色。

劈竹

斷開竹節的同時，劈(pi)開竹節的程序就已(yi)經開始了(le)。劈(pi)竹是一件(jian)(jian)需(xu)要寶(bao)貴經驗的活兒，以自己(ji)親自動手為佳(jia)。因為這(zhe)將(jiang)直接決定(ding)臂擱作(zuo)品(pin)等開面(mian)的優劣，不(bu)可馬(ma)虎。竹筒(tong)是圓的，將(jiang)其劈(pi)為三，成(cheng)瓦狀型(xing)，這(zhe)就是臂擱的初始形(xing)狀，臂擱為古(gu)代書(shu)寫(xie)墊手之物，現獨立成(cheng)為擺件(jian)(jian)賞玩收藏之寶(bao)。另外也可根據需(xu)要與想象(xiang)劈(pi)成(cheng)各種形(xing)狀，以便后續(xu)創作(zuo)。

擦竹

擦(ca)(ca)竹(zhu)了(le)是留青竹(zhu)刻過程中最重要的環節之一(yi)，寒天臘月能擦(ca)(ca)的大汗淋漓，讓人精(jing)疲(pi)力盡。竹(zhu)料出水后需要立即(ji)用干凈(jing)的布進行擦(ca)(ca)拭，把附在竹(zhu)表(biao)面的油(you)污凈(jing)除(chu)，因(yin)為一(yi)旦冷卻就再也(ye)(ye)無(wu)法擦(ca)(ca)凈(jing)了(le)，同時表(biao)皮層(ceng)也(ye)(ye)就化了(le)，青皮也(ye)(ye)就沒戲了(le)，干這件工作(zuo)是不可(ke)以(yi)多一(yi)秒鐘的延(yan)遲，“眼明手(shou)快(kuai)，發力迅速(su)，兒秒完成，勒換手(shou)們”，這可(ke)是擦(ca)(ca)竹(zhu)16字箴言。

曬竹

擦(ca)拭完后(hou)需(xu)格齊排列晾干，這時水分(fen)隨著(zhu)竹(zhu)子熱度微發，顏色(se)開始由墨綠迅速變成黃綠。可以看到有的發色(se)均(jun)勻，有的則有花斑(ban)，這就是出鍋的溫度和擦(ca)拭力量沒有控制好的結果，然后(hou)第二(er)輪篩(shai)選報廢的竹(zhu)材(cai)。

暴(bao)曬是對(dui)竹(zhu)材最(zui)嚴苛的(de)考驗，也是整個(ge)處(chu)理(li)過(guo)(guo)程中最(zui)大(da)的(de)關鍵環節和報廢環節之一。大(da)量(liang)竹(zhu)材會在此漫長而艱苦的(de)壞節里開始逐漸開裂，最(zui)后(hou)留下的(de)是最(zui)終(zhong)可(ke)以雕(diao)刻的(de)竹(zhu)材，這也是第三輪篩選(xuan)，但這也是竹(zhu)皮(pi)由黃綠變(bian)成淡黃的(de)神奇過(guo)(guo)程，并(bing)月(yue)暴(bao)曬過(guo)(guo)程最(zui)少需要經過(guo)(guo)一整年。

存竹

暴曬(shai)(shai)(shai)一(yi)年后，剩下的(de)(de)(de)(de)堅強的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)子開(kai)始(shi)進(jin)入存放階段。一(yi)片合格的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)材(cai)(cai)，存放最少(shao)3~4年。在這(zhe)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中，又有竹(zhu)材(cai)(cai)不斷開(kai)裂報廢。在這(zhe)3~4年的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)里(li)，天氣好(hao)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候就要將竹(zhu)子拿出來(lai)經常曬(shai)(shai)(shai)曬(shai)(shai)(shai)。尤(you)其是江南地(di)區的(de)(de)(de)(de)黃梅天，空氣里(li)的(de)(de)(de)(de)濕度和水(shui)分特別(bie)大，容易(yi)生(sheng)霉(mei)。3~4年的(de)(de)(de)(de)相處時(shi)(shi)間(jian)也是彌足珍貴的(de)(de)(de)(de)，在這(zhe)期間(jian)可以進(jin)行最初(chu)步的(de)(de)(de)(de)作品設定(ding)，只有存放3~4年以上的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)子，才(cai)能(neng)真正使(shi)用(yong)。

雕刻

雕(diao)刻(ke)，一(yi)般分五步。首(shou)先(xian)：回稿。因(yin)竹(zhu)皮留青，勾(gou)勒的藝術形象必須(xu)(xu)清晰(xi)。第(di)二步：圈邊。雕(diao)刻(ke)過程不可逆，運刀(dao)(dao)(dao)時(shi)刃口(kou)朝向去青的一(yi)面，以免(mian)破壞(huai)輪廓(kuo)。第(di)三步：起(qi)(qi)地。使用(yong)起(qi)(qi)地刀(dao)(dao)(dao)（平(ping)口(kou)），刀(dao)(dao)(dao)刃斜(xie)面向下(xia)(xia)緊貼竹(zhu)面行(xing)刀(dao)(dao)(dao)，推鏟竹(zhu)皮必須(xu)(xu)用(yong)力均勻，下(xia)(xia)刀(dao)(dao)(dao)過重(zhong)易(yi)導致竹(zhu)肌(ji)層糟永久破壞(huai)，下(xia)(xia)刀(dao)(dao)(dao)過輕(qing)達(da)不到效(xiao)果再次重(zhong)復下(xia)(xia)刀(dao)(dao)(dao)增加把握難(nan)度。第(di)四步：分筠（竹(zhu)皮）用(yong)圓刀(dao)(dao)(dao)或斜(xie)口(kou)圈邊刀(dao)(dao)(dao)的刀(dao)(dao)(dao)鋒(feng)在竹(zhu)皮上刻(ke)刮細(xi)節層次，表現中(zhong)國(guo)畫筆墨意蘊和(he)濃淡關系。最后：平(ping)地（修整）用(yong)平(ping)口(kou)起(qi)(qi)地刀(dao)(dao)(dao)往(wang)復五六次修飾(shi)瑕疵。

傳承保護

傳承價值

常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)青竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)作品(pin)生(sheng)成之初就是(shi)文人書案，畫(hua)桌上的(de)實用物品(pin)之一(yi)。具(ju)(ju)(ju)有(you)實用價(jia)值。留(liu)(liu)青竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)集書畫(hua)，雕刻(ke)(ke)于一(yi)體，簡(jian)樸、雅致(zhi)。一(yi)幅竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)作品(pin)往往通過巧妙(miao)的(de)刀法，憑(ping)借(jie)薄(bo)如(ru)紙張的(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)青和竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)肌的(de)不同色彩，創造(zao)出朦(meng)朧悠遠(yuan)，空曠閑適的(de)藝術意(yi)境和情調，具(ju)(ju)(ju)有(you)較高(gao)的(de)藝術審美價(jia)值。留(liu)(liu)青竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)是(shi)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)中難度最大的(de)一(yi)種(zhong)，其技藝高(gao)超，承載的(de)歷史文化信(xin)息豐富，具(ju)(ju)(ju)有(you)重(zhong)要學術研究價(jia)值。常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)青竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)顯現著(zhu)中國傳統藝術的(de)無窮(qiong)魅力(li)，具(ju)(ju)(ju)有(you)文化交流價(jia)值。

傳承狀況

常州留青竹刻缺乏有效的政策保障和學術指導

常州留(liu)(liu)青竹刻(ke)是常州地(di)區非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)(chan)的(de)(de)(de)重(zhong)要代表(biao)。對(dui)(dui)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)(chan)的(de)(de)(de)保(bao)護還沒有引(yin)起足夠的(de)(de)(de)重(zhong)視，留(liu)(liu)青竹刻(ke)藝術缺(que)乏完善(shan)的(de)(de)(de)政策保(bao)障。文(wen)化、旅游(you)部門可以因地(di)制宜地(di)對(dui)(dui)常州非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)(chan)建立專題性的(de)(de)(de)民間文(wen)化博物(wu)館(guan)和留(liu)(liu).青竹刻(ke)藝術館(guan)通過(guo)這類(lei)形(xing)式加強常州市民對(dui)(dui)常州地(di)區非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)(chan)的(de)(de)(de)了解。另外(wai)，常州地(di)區高校、工藝美術研究所、非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)(chan)相關研究與管理部門對(dui)(dui)常州留(liu)(liu)青竹刻(ke)也缺(que)少深入的(de)(de)(de)研究和分析，對(dui)(dui)留(liu)(liu)青竹刻(ke)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)業(ye)化發(fa)展缺(que)少學術指導。

常州留青竹刻缺乏傳承人

和(he)其他地區的(de)(de)(de)(de)民間藝(yi)術一(yi)樣，常州(zhou)留(liu)青竹刻(ke)也面臨缺乏年輕(qing)(qing)一(yi)代傳承人(ren)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)。雖然(ran)常州(zhou)留(liu)青竹刻(ke)藝(yi)術仍然(ran)繁榮，但這是上一(yi)輩(bei)留(liu)青竹刻(ke)藝(yi)人(ren)努力的(de)(de)(de)(de)結果，隨著時代的(de)(de)(de)(de)變遷和(he)商品(pin)經濟的(de)(de)(de)(de)發展，當代的(de)(de)(de)(de)年輕(qing)(qing)人(ren)往往不愿意苦坐在工作臺前(qian)從事(shi)留(liu)青竹刻(ke)創作。老一(yi)輩(bei)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)守護著留(liu)青竹刻(ke)這一(yi)門(men)珍貴的(de)(de)(de)(de)手藝(yi)，卻難以(yi)找到合(he)適的(de)(de)(de)(de)繼承人(ren)。

常州留青竹刻缺乏產業化發展

傳統文化保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)已經(jing)逐漸得到(dao)地方(fang)政(zheng)府(fu)的(de)(de)關注。常(chang)(chang)州地方(fang)政(zheng)府(fu)出(chu)臺了保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)地區(qu)手工(gong)藝(yi)、大力發展(zhan)(zhan)文化創意(yi)產業(ye)的(de)(de)相關政(zheng)策(ce)。2008年(nian)常(chang)(chang)州留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)也被列(lie)入保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)范圍(wei)，這給常(chang)(chang)州留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)術(shu)提供了較好的(de)(de)發展(zhan)(zhan)空(kong)間(jian)。但經(jing)過多年(nian)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)，缺乏(fa)持(chi)續的(de)(de)政(zheng)策(ce)和任其(qi)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)模式，導致未能(neng)實質(zhi)性地改變留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)術(shu)和其(qi)他民間(jian)藝(yi)術(shu)的(de)(de)處境，產業(ye)園(yuan)區(qu)更多地成為諸多商家(jia)售(shou)賣產品的(de)(de)基(ji)地，顯然，這樣的(de)(de)狀況不(bu)符合當初(chu)預想的(de)(de)成效(xiao)。不(bu)過仍(reng)然有一些留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)人在此(ci)守護(hu)(hu)(hu)著這片(pian)陣地，但由(you)于園(yuan)區(qu)缺乏(fa)整體的(de)(de)營銷和有效(xiao)的(de)(de)管理，只能(neng)任由(you)留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)人自由(you)發展(zhan)(zhan)。常(chang)(chang)州留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)術(shu)未能(neng)形成一個產業(ye)化發展(zhan)(zhan)的(de)(de)集群，且深陷單打獨斗的(de)(de)尷尬境地，這對留青(qing)(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)的(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)和發展(zhan)(zhan)是較為不(bu)利的(de)(de)。

傳承人物

徐秉方，男，漢族，1945年(nian)12月出生，江(jiang)蘇常(chang)州人，當代竹(zhu)刻藝(yi)術家，中國(guo)藝(yi)術研究院工藝(yi)美術研究所研究員。2009年(nian)5月26日，徐秉方入(ru)選第(di)三批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產項(xiang)目代表性傳承人物，江(jiang)蘇省常(chang)州市申報(bao)，傳承項(xiang)目：竹(zhu)刻（常(chang)州留青竹(zhu)刻）。

保護措施

常(chang)州(zhou)市重(zhong)視常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)的(de)保護工(gong)作(zuo)，制訂了(le)常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)保護工(gong)作(zuo)實施(shi)方案，對常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)進(jin)行了(le)普查，先后編撰出版了(le)《常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)》等介紹常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)專著、專集和(he)畫冊，舉(ju)辦了(le)常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)專題展覽和(he)重(zhong)要(yao)作(zuo)品(pin)展覽，擴充建立常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)培訓基(ji)地，組建常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)館，將(jiang)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)列(lie)為學校(xiao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)教育的(de)內(nei)容。此外(wai)，還在(zai)(zai)常(chang)州(zhou)旅游節期間，將(jiang)常(chang)州(zhou)留(liu)(liu)(liu)青(qing)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)作(zuo)為特(te)色旅游工(gong)藝(yi)(yi)(yi)品(pin)和(he)禮品(pin)在(zai)(zai)產(chan)品(pin)推廣(guang)(guang)會上予以推廣(guang)(guang)。

2019年(nian)11月，《國家級非物質文化(hua)遺產(chan)代表性項目保(bao)護單(dan)(dan)位(wei)名單(dan)(dan)》公布，常(chang)州市文化(hua)館獲得“竹刻（常(chang)州留青竹刻）”項目保(bao)護單(dan)(dan)位(wei)資(zi)格。

2023年10月31日(ri)，《國家級非物質文化遺產代表性項(xiang)目(mu)保護單(dan)位名單(dan)》公布，竹刻（常(chang)州(zhou)留青竹刻）項(xiang)目(mu)保護單(dan)位常(chang)州(zhou)市文化館評(ping)估合格。

社會影響

重要活動

2020年6月，《胸(xiong)中云山》《雙棲圖》《佛手(shou)》《高(gao)山仰止》等眾多常(chang)州留青竹刻代表作(zuo)品在天寧區(qu)剔筠軒藝術工作(zuo)室和武進區(qu)徐氏竹木(mu)雕刻博(bo)物館展(zhan)出(chu)。

2020年(nian)(nian)8月，為弘(hong)揚中華優秀傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)，感受非(fei)遺文(wen)化(hua)(hua)魅力，朝陽(yang)村婦聯(lian)組(zu)織(zhi)青少年(nian)(nian)家庭開展了“尋(xun)訪(fang)非(fei)遺，體驗留青竹刻傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)之美”活動，轄(xia)區內15組(zu)家庭及五老志愿者參加了活動。

2020年11月，“中國夢·勞(lao)動美”——2020年雕(diao)莊(zhuang)街(jie)道“常(chang)州留青竹刻”技能大賽(sai)決賽(sai)暨技能大賽(sai)閉(bi)幕式在雕(diao)莊(zhuang)歷史文化陳列館（清園）成(cheng)功舉辦。

歷史起源

據史(shi)料(liao)記(ji)載，留(liu)青竹(zhu)刻(ke)的(de)(de)起源可迫溯至唐代。清(qing)末時(shi)期，常州(zhou)留(liu)青竹(zhu)刻(ke)即(ji)在國內穩(wen)占鰲頭(tou)，獨(du)負盛名。近現(xian)(xian)代以(yi)來(lai)，常州(zhou)留(liu)青竹(zhu)刻(ke)名家輩出，精(jing)品迭現(xian)(xian)，形成(cheng)了以(yi)徐素白、白士風為代表的(de)(de)兩大流(liu)(liu)派。徐素白在吸收前輩竹(zhu)刻(ke)藝術的(de)(de)基礎上，用刻(ke)刀再(zai)現(xian)(xian)滬上書畫(hua)家的(de)(de)名作，將(jiang)留(liu)青竹(zhu)刻(ke)藝術提升(sheng)到了一(yi)個嶄新的(de)(de)高度。白士風作品刀法(fa)流(liu)(liu)利，刻(ke)工精(jing)細，風格古樸淡(dan)雅，韻味十(shi)足(zu)。