最常見的“九大簋”有如下四種:
喜酌:為迎(ying)親正日(ri)舉辦之筵席,每桌菜肴(yao)為九式(碗),號稱“喜酌九大簋”;
暖堂酌:是新(xin)婚夫(fu)婦交杯之宴,人稱“高頭五(wu)樹四(si)如意”,通(tong)稱“暖堂九大簋”;
開燈酒:又名“開燈宴”,是(shi)生子后(hou)第二(er)年(nian)掛燈之喜宴,每席菜肴九碗,也(ye)稱“開燈九大簋(gui)”;
壽酌:乃(nai)慶(qing)賀壽誕之宴。“九”與“久”同(tong)音,取其“長(chang)長(chang)久久”之吉兆,每席(xi)菜肴亦有九品(pin),謂之“壽(shou)酌(zhuo)九大簋”。
在不同的地方九大簋的九道菜也有所不同:
香港(gang)元朗的九大簋分別(bie)是(shi):山莊走地(di)雞(ji)、名廚燒(shao)腩仔(zi)、陳皮(pi)豆豉(chi)蝦、面醬(jiang)炆米鴨、發菜鯪魚球、門鱔干蘿(luo)卜、糖(tang)醋肉球、排魷燴浮(fu)皮(pi)和蠔油炆北菇(gu)。
珠海的(de)九大(da)簋分別是:蝦米燉(dun)(dun)(dun)冬菇、豬皮膠燉(dun)(dun)(dun)田(tian)鴨(ya)、南乳冬筍燉(dun)(dun)(dun)花(hua)腩(nan)、白切雞、柴火燉(dun)(dun)(dun)大(da)白菜、荷(he)蘭豆(dou)炒雙魷雞雜、蒜蓉燉(dun)(dun)(dun)海蜆、扣肉煲和咕嚕肉。
傳統的九大簋有這九道菜:
第一(yi)道菜,乳豬(zhu)拼盤或金(jin)豬(zhu)成(cheng)盤,也可(ke)用紅燒乳鴿(ge)代替。乳豬(zhu)要(yao)皮(pi)酥(su)肉滑,香(xiang)而不膩,乳鴿(ge)則要(yao)鮮嫩(nen)而入味(wei)。
第二(er)道菜(cai),發(fa)菜(cai)扒鴨或發(fa)菜(cai)蠔豉,也可用發(fa)菜(cai)配豬腳(jiao)豬脷(li)。發(fa)菜(cai)不僅美味營(ying)養,而(er)且與“發財”的發音十分相近,因此成為節日(ri)盛(sheng)宴中不可缺少的一道菜。
第三道菜,豉汁蟠龍鱔或蒜子燜大鱔,要做(zuo)好這道菜,不僅要選(xuan)上等的(de)(de)鱔魚,以保(bao)證肉質(zhi)的(de)(de)鮮(xian)味,而且對火候(hou)很有講究,這就要考驗廚師的(de)(de)水平(ping)了。
第(di)四道菜,蜜餞(jian)或白灼大蝦(xia),也可白切雞或豉油雞。蜜餞(jian)大蝦(xia)的制(zhi)作(zuo)十分獨特,這種(zhong)做法已(yi)幾(ji)近失傳了,好不容易才傳承(cheng)下來,方法用蜜糖調稀再沾上鮮蝦(xia)。
第五道菜,酥(su)炸(zha)或清蒸生(sheng)蠔(hao)(或帶子)。酥(su)炸(zha)生(sheng)蠔(hao)要(yao)外(wai)酥(su)內嫩(nen),外(wai)香內純(chun),清蒸生(sheng)蠔(hao)則要(yao)突出生(sheng)蠔(hao)的原(yuan)汁原(yuan)味。
第六(liu)道(dao)菜(cai)(cai),香芋扣肉或果(guo)仁雞丁。這道(dao)菜(cai)(cai)想必許多人(ren)都吃(chi)過(guo),但扣肉肥而(er)不膩,香芋粉而(er)入(ru)(ru)味,一齊放入(ru)(ru)口中,能(neng)讓(rang)人(ren)回味無窮(qiong)的(de)(de)香芋扣肉也(ye)需要廚師的(de)(de)功力。
第(di)七道菜,清(qing)蒸海(hai)鮮(xian)魚。正所謂年年有“余”,魚(yu)似乎成了許多盛宴尤其(qi)是年(nian)夜(ye)飯不(bu)可(ke)缺(que)(que)少的一道菜,用最簡(jian)單原始的方法蒸一條海(hai)鮮(xian)魚(yu),保持原汁原味。以前物(wu)質缺(que)(que)乏,用的是四大(da)家魚(yu),現在升級了,代(dai)替(ti)的是海(hai)鮮(xian)。
第八道菜,時菜炒(chao)雜。西(xi)蘭花(hua)、西(xi)芹、荷(he)蘭豆(dou)、雞雜,臘(la)肉和魷魚等炒(chao)制(zhi)而(er)成(cheng),材料豐富,爽口脆滑。
第九道(dao)菜(cai),瑤柱粟(su)米羹。吃完了前八道(dao)以(yi)肉類為主的(de)偏(pian)油膩的(de)菜(cai)后,來一(yi)碗口味(wei)清淡,香滑可口的(de)粟(su)米羹,既營養美(mei)味(wei),又清喉潤嗓(sang),對(dui)腸胃也(ye)有(you)好處。
何謂“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)”?意謂(wei)(wei)筵(yan)席之(zhi)豐(feng)盛,有(you)九(jiu)個大(da)(da)(da)簋(gui)裝放菜肴食物(wu)(wu)。古時祭祀(si),便常言“二簋(gui)”、“四簋(gui)”、“八簋(gui)”,全是(shi)(shi)用雙數,惟有(you)粵地(di)之(zhi)穗、港、澳一帶,慣稱盛宴為“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)”。盛宴之(zhi)所以叫(jiao)“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)”,其(qi)(qi)原因(yin)是(shi)(shi),因(yin)為在“九(jiu)”與“簋(gui)”之(zhi)間還加個“大(da)(da)(da)”字,不但言其(qi)(qi)多,且含有(you)極其(qi)(qi)豐(feng)盛、隆重(zhong)之(zhi)意;且古人謂(wei)(wei)“造化之(zhi)初,九(jiu)大(da)(da)(da)相爭”,“九(jiu)大(da)(da)(da)”即風、云、雷、雨、海、火、水、地(di)、天,是(shi)(shi)“造物(wu)(wu)之(zhi)初”的“相爭”之(zhi)物(wu)(wu),乃(nai)萬(wan)物(wu)(wu)之(zhi)最,有(you)其(qi)(qi)獨特意涵。
另據廣東省(sheng)三水縣金(jin)本鎮(現廣東省佛山市三水區西南街道金本社(she)區)一座東漢前期之(zhi)古墓出土物來看,粵(yue)人(ren)所言之(zhi)“簋”,是(shi)(shi)可(ke)(ke)裝(zhuang)(zhuang)五至六(liu)斤米飯之(zhi)“大(da)碗”。如果按今天人(ren)們(men)的食量(liang),裝(zhuang)(zhuang)滿“九(jiu)(jiu)大(da)簋”,可(ke)(ke)供一百幾十人(ren)享用。由此可(ke)(ke)知,“九(jiu)(jiu)大(da)簋”是(shi)(shi)極言其(qi)(qi)飯菜之(zhi)豐盛,夸耀其(qi)(qi)筵席規(gui)格之(zhi)高。