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西方極樂世界是哪里 怎么到達西方極樂世界 要念什么經

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摘要:《佛說無量壽經》里說,阿彌陀佛又稱無量壽佛、無量光佛。在未成佛時稱“法藏比丘”,該比丘在世自在王佛前發下四十八大愿,積功累德,成就了西方極樂世界。西方極樂世界是阿彌陀佛居住的地方,極樂世界幸福之至,美妙之至,絕佳之至。只要真發菩提心,一向專念阿彌陀佛就可以去西方極樂世界。

一、西方極樂世界簡介

西方極樂世界簡稱極樂世界,音譯為須摩提,又稱西方凈土、西方、安養凈土、安養世界、安樂國、阿彌陀佛凈土。西方極樂世界是(shi)(shi)佛(fo)教中(zhong)西(xi)方世界佛(fo)——「阿彌陀佛(fo)」即法藏菩薩,依因地修行所發之(zhi)四十八(ba)大愿(yuan)感(gan)得(de)之(zhi)莊嚴(yan)、清凈、平(ping)等之(zhi)世界。此(ci)世界人民(min)(min)皆(jie)(jie)是(shi)(shi)七寶(bao)池中(zhong)蓮(lian)花(hua)化(hua)生,是(shi)(shi)皆(jie)(jie)具金剛那羅延(yan)身的(de)無漏大阿羅漢。因為此(ci)世界的(de)民(min)(min)眾皆(jie)(jie)是(shi)(shi)“諸(zhu)上(shang)善人”,所以無諸(zhu)苦(ku)痛,故名“極樂”。

二、西方極樂世界是哪里

釋(shi)迦牟(mou)尼佛在《阿彌(mi)陀經》介紹極(ji)樂世界位(wei)于西方,距(ju)我們所(suo)在五濁惡(e)世的娑(suo)婆(po)世界有十(shi)萬億(yi)佛土之遙(yao)。

梵典《僧只律》記(ji)載:“一(yi)(yi)(yi)(yi)剎(cha)那為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian),二十念(nian)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)瞬,二十瞬為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)彈指,二十彈指為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)羅預(yu),二十羅預(yu)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)須臾(yu),一(yi)(yi)(yi)(yi)日一(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye)有三十須臾(yu)。”一(yi)(yi)(yi)(yi)晝夜(ye)為(wei)24小(xiao)時,為(wei)480萬(wan)(wan)個(ge)“剎(cha)那”,或24萬(wan)(wan)個(ge)“瞬間”,1.2萬(wan)(wan)個(ge)“彈指”,30個(ge)“須臾(yu)”。而一(yi)(yi)(yi)(yi)晝夜(ye)有8.64萬(wan)(wan)秒(miao)(miao),那么一(yi)(yi)(yi)(yi)“須臾(yu)”=2880秒(miao)(miao),一(yi)(yi)(yi)(yi)彈指=7.2秒(miao)(miao),一(yi)(yi)(yi)(yi)“瞬間”=0.36秒(miao)(miao),一(yi)(yi)(yi)(yi)“剎(cha)那”就=0.018秒(miao)(miao),比(bi)電光(guang)石(shi)火還快。

該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

三、西方極樂世界怎么樣

根據佛教典籍《大阿彌陀經(jing)》、《無量壽經(jing)》介紹:西方極樂世界的(de)大地是由金(jin)銀、琉璃、珊(shan)瑚(hu)、琥珀、硨磲、瑪(ma)瑙七(qi)種寶物鋪成,光(guang)彩照人,極其美(mei)麗;

這里(li)的(de)樹林、諸佛居住(zhu)的(de)講堂(tang)、精含等(deng),全由七(qi)寶組成,光輝燦爛,富麗(li)堂(tang)皇;

這里沒(mei)有行走(zou)不便的道(dao)路,到(dao)處暢(chang)通無阻(zu);沒(mei)有坑洼陷阱,可以(yi)放(fang)心涉足;

這里的水沒有任何污染,冷熱深淺很稱心意;

這里沒(mei)有四季交替,氣候永(yong)遠(yuan)宜人;

在這(zhe)里想吃什么(me),珍饈佳肴(yao)轉眼就(jiu)來,想穿什么(me)衣服(fu),也是“應念而至”;

這里的人個個相(xiang)貌非凡,雖有身(shen)體之形,卻(que)無血脈骨肉,人人相(xiang)親相(xiang)愛,相(xiang)互敬如(ru)上賓(bin);

這里沒(mei)有任何病(bing)患,想(xiang)活多久(jiu)就活多久(jiu),這里沒(mei)有絲毫煩惱,更(geng)無(wu)矛(mao)盾(dun)沖突;

在這里凡是能想到的美妙,無(wu)不可以得到,凡是產生(sheng)出的欲(yu)望,無(wu)不轉瞬實現;

總之(zhi),幸福之(zhi)至,美(mei)妙之(zhi)至,絕佳(jia)之(zhi)至,極(ji)樂(le)世界(jie),無(wu)可比擬(ni)。不(bu)難想(xiang)象,如此(ci)美(mei)好之(zhi)處(chu),對(dui)于任(ren)何人都是(shi)無(wu)法抗拒的(de)(de)誘(you)惑。人們趨之(zhi)若鶩,爭(zheng)先恐(kong)后要(yao)(yao)去。不(bu)過,這(zhe)個(ge)極(ji)樂(le)世界(jie)是(shi)男(nan)性(xing)的(de)(de)凈(jing)土,看不(bu)到一(yi)個(ge)女人,因為(wei)女人不(bu)能(neng)得到解脫,她們要(yao)(yao)想(xiang)到達這(zhe)里(li),必須轉為(wei)男(nan)身。怎樣轉為(wei)男(nan)身?只(zhi)有(you)艱苦修行才能(neng)實現變性(xing)。

四、怎么到達西方極樂世界

西方三圣分別是:阿彌陀佛,觀音菩薩,大勢至菩薩。發愿往生極樂世界的人,可蒙阿彌陀佛與諸圣眾接引。根據《無量壽經(jing)》介紹,只有(you)三種方式可供選(xuan)擇:

一是出家做僧侶。不停(ting)地念“阿彌陀佛”,多(duo)(duo)修功(gong)德,多(duo)(duo)做好事,表(biao)示(shi)“愿生彼(bi)國”,就有(you)希望到(dao)達(da)凈土。

二是如果不(bu)當僧侶(lv),只要專念無量(liang)壽佛(fo),多(duo)修橋(qiao)補路,多(duo)修佛(fo)塔,多(duo)做善事(shi),多(duo)向別(bie)人(ren)施舍,也有希望到(dao)達凈土。

三是既不當(dang)僧侶,也不修功(gong)德(de),但(dan)只要一心一意專念無量壽佛(fo)的名號,也有可(ke)能實現這(zhe)個愿(yuan)望。

此外,凡是那些(xie)作惡多端,如犯有(you)(you)殺害父母、殺害僧侶、污損佛像、破壞經卷、毀(hui)壞寺院、污蔑佛法等罪(zui)行(xing)的(de)(de)人,就是死后想去(qu),西方極樂世界也是拒收(shou)的(de)(de)。而沒有(you)(you)這些(xie)嚴重罪(zui)行(xing)的(de)(de)人,只要(yao)心誠志堅,愿望強烈,多做善事,不近惡行(xing),長期不懈地堅持下去(qu),死后就有(you)(you)可能(neng)到達西方極樂世界。

五、想去西方極樂世界要念什么經

佛教凈土宗的核心經典凈土三經分別是《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》。我(wo)們如何才能到西方(fang)(fang)極(ji)樂(le)世界(jie)去呢?必(bi)須通過念南無阿彌(mi)陀(tuo)佛,才能到達(da)西方(fang)(fang)極(ji)樂(le)世界(jie)。

念(nian)佛(fo)(fo),一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)要信(xin),信(xin)以后(hou)還要發愿(yuan),還要行(xing)。信(xin),第一(yi)(yi)個(ge)堅信(xin)的就是(shi)(shi)有(you)西(xi)(xi)(xi)方(fang)極樂(le)世界(jie),有(you)阿彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo),而且堅信(xin)不疑。還有(you)一(yi)(yi)種信(xin)就是(shi)(shi)信(xin)“彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)即(ji)(ji)是(shi)(shi)我(wo)(wo)心,我(wo)(wo)心即(ji)(ji)是(shi)(shi)彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)”,信(xin)我(wo)(wo)如佛(fo)(fo)。我(wo)(wo)們堅信(xin)內心里面(mian)的阿彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo),又要相(xiang)信(xin)西(xi)(xi)(xi)方(fang)極樂(le)世界(jie)的阿彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)。這里呢,有(you)一(yi)(yi)個(ge)因緣(yuan)的關系(xi)。如果我(wo)(wo)們念(nian)佛(fo)(fo),念(nian)到因緣(yuan)成熟(shu),那我(wo)(wo)們才能到達西(xi)(xi)(xi)方(fang)極樂(le)世界(jie)。所(suo)以念(nian)佛(fo)(fo)法門(men)一(yi)(yi)個(ge)就是(shi)(shi)發愿(yuan)念(nian)佛(fo)(fo)帶(dai)愿(yuan)往生,一(yi)(yi)種就是(shi)(shi)帶(dai)業(ye)往生。

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