一身反骨的作者什么梗

一身反骨的作者這個梗指的是，哆啦A夢的作者藤本弘因為在漫畫的152章中，有一段笑著提到了日本戰敗的事實，就遭到了日本國(guo)內不少人的(de)(de)怒斥，并烙印上“侮(wu)辱日(ri)本”的(de)(de)標簽(qian)。作者面對日(ri)本人民的(de)(de)無(wu)端(duan)謾罵(ma)，迫于壓力只好在動漫里(li)作出(chu)改(gai)動，認(ren)真(zhen)修改(gai)后把大雄和哆啦(la)A夢(meng)笑著說出(chu)的(de)(de)“日(ri)本戰敗(bai)啦(la)”，改(gai)為臉色平靜的(de)(de)道出(chu)日(ri)本戰敗(bai)的(de)(de)消息(xi)。

然而改來改去日本人(ren)民(min)還是不滿(man)，又開(kai)始紛紛指責作(zuo)者，面(mian)對網暴和(he)輿論后，作(zuo)者在創作(zuo)的(de)《哆(duo)啦(la)A夢》特(te)別篇《大(da)象和(he)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)》里，就有(you)了一個經典的(de)名(ming)場面(mian)：大(da)雄和(he)哆(duo)啦(la)A夢舉起雙(shuang)手歡呼，笑容也更加張揚的(de)說出“日本戰敗啦(la)！”

面對(dui)這(zhe)一(yi)舉動，網友們贊賞(shang)道：實(shi)至(zhi)名歸(gui)一(yi)身反骨(gu)的作(zuo)者，越是(shi)想讓我(wo)這(zhe)樣做(zuo)，越是(shi)要跟對(dui)方反著(zhu)來宣(xuan)泄情(qing)緒；作(zuo)者這(zhe)種(zhong)不(bu)屈于(yu)外界(jie)的斥責和(he)干擾(rao)的精神，站在公平的角(jiao)度描(miao)述事實(shi)和(he)個人觀點，可以(yi)說是(shi)無法超越的神作(zuo)品。

一身反骨的作者是誰

一身反骨(gu)的作者(zhe)指的是(shi)日本(ben)(ben)動漫(man)作品(pin)《哆啦A夢》的作者(zhe)藤(teng)本(ben)(ben)弘。

在漫畫作品第152章(zhang)節《大象和叔(shu)叔(shu)》當中提及了(le)哆啦A夢非常興奮的(de)描(miao)述(shu)了(le)關于戰敗的(de)劇(ju)情；這一出(chu)得到(dao)了(le)日本民眾們(men)的(de)謾罵(ma)，在聽取到(dao)民聲之后，作者增(zeng)加(jia)了(le)修改元(yuan)素，將原片的(de)大笑表(biao)情修改為平靜描(miao)述(shu)；但是依(yi)舊受(shou)到(dao)了(le)網友(you)們(men)的(de)抵制，接(jie)下來他就開始放飛自我了(le)，讓藍胖子瘋(feng)狂大笑，一身反骨無人反駁。

一身反骨下一句是什么

一身反骨下一句是生來叛逆。

反骨，在(zai)(zai)古代封建社會是(shi)指(zhi)那(nei)些具有(you)叛逆(ni)性精神的異端、不忠不義之(zhi)人(ren)。因(yin)傳統文(wen)化(hua)的熏(xun)陶(tao)，人(ren)們(men)在(zai)(zai)對現實(shi)本質缺乏了解的時候，開(kai)始(shi)傾(qing)向于宗教或迷(mi)信，開(kai)始(shi)傾(qing)向于這些玄(xuan)乎的說教，一度時候，甚至把它作為了重大選擇(ze)的指(zhi)南。

在現代社會中，反骨成為勇于開創，思維敏捷的象征。有一說：頭有反骨，萬中無一，熱播電視劇《永(yong)不(bu)磨滅的番號》中李大本(ben)事(shi)即有(you)反骨，被算命(ming)先生稱為奇骨，五百年出(chu)一(yi)個，他日必成(cheng)大器，縱然不(bu)能登(deng)基坐殿，也是一(yi)代王侯。按照(zhao)風云子相法：腦后有(you)反骨，將來能登(deng)科。