芒種的來歷
《周禮》曾提到過芒種(zhong):“澤草所生(sheng),種(zhong)之芒種(zhong)”。意為澤草叢生(sheng)的(de)地方可種(zhong)莊稼(jia)。
《月令七十二候集解》葉曾提到:“五月節,謂有芒之種谷可稼種矣”。意指大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟,搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節,故又稱“芒種”。春爭日,夏(xia)爭時,“爭時”即指這個(ge)時節的(de)收種農忙。人(ren)們常說“三夏(xia)”大忙季節,即指忙于夏(xia)收、夏(xia)種和春播(bo)作物的(de)夏(xia)管。所(suo)以,“芒種”也是農民朋友的(de)播(bo)種、下地最為繁(fan)忙的(de)時機。
芒種一般在每(mei)年的6月(yue)6日前后、太陽到(dao)達黃經75 的時(shi)候。
芒種氣候特征
芒(mang)種時節(jie),氣溫顯著升高,雨量充沛(pei),大部分地區都能(neng)體驗一把夏天的炎熱(re),而且進入6月份以(yi)(yi)后,無論是(shi)南方(fang)還是(shi)北方(fang),都有出現35℃以(yi)(yi)上(shang)的高溫天氣的可能(neng),黃淮、西(xi)北地區東(dong)部還可能(neng)出現40℃以(yi)(yi)上(shang)的高溫天氣。芒(mang)種節(jie)氣后期,北方(fang)麥黃,江(jiang)南梅熟,長江(jiang)中下(xia)游地區一般(ban)會(hui)進入漫(man)漫(man)梅雨期,故(gu)稱為“梅雨”。
芒種的寓意和象征
芒(mang)(mang)種(zhong)的(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)是有(you)芒(mang)(mang)谷類作(zuo)物可以種(zhong)植,是種(zhong)植晚稻(dao)等谷類作(zuo)物的(de)(de)(de)適宜時間。時節(jie)“芒(mang)(mang)種(zhong)”的(de)(de)(de)意(yi)思就是麥粒上長出了尖尖的(de)(de)(de)芒(mang)(mang)刺,表(biao)示(shi)麥粒接(jie)近飽滿,有(you)待成熟,預示(shi)豐收。因(yin)此(ci)芒(mang)(mang)種(zhong),就寓(yu)意(yi)著“有(you)芒(mang)(mang)的(de)(de)(de)麥子快(kuai)收,有(you)芒(mang)(mang)的(de)(de)(de)稻(dao)子可種(zhong)”,因(yin)為芒(mang)(mang)種(zhong)的(de)(de)(de)節(jie)氣過后,谷類作(zuo)物的(de)(de)(de)成活率(lv)越來越低(di)。
芒(mang)(mang)種(zhong)象征著農(nong)忙季節(jie)(jie)的(de)到(dao)來。芒(mang)(mang)果種(zhong)子也被稱(cheng)為忙種(zhong)子。南方人忙著種(zhong)稻米,北方人忙著收麥(mai)子。民(min)間有句諺語不(bu)種(zhong)芒(mang)(mang),補種(zhong)無用,意思(si)是(shi)(shi)芒(mang)(mang)種(zhong)的(de)季節(jie)(jie)是(shi)(shi)晚播期,要趕(gan)緊播種(zhong)。農(nong)業生(sheng)產與大自然的(de)節(jie)(jie)奏息息相關,芒(mang)(mang)果種(zhong)子是(shi)(shi)古代農(nong)耕文(wen)化(hua)對季節(jie)(jie)的(de)反映。
芒種和忙種諧音,所以芒種也寓意著忙碌的景象,也象征著農民馬上就要開始夏季最忙碌的時刻。芒種位于每年的6月5日~7日,這個時節正是南方晚稻與北方收麥的時候,所以是二十四節氣中比較重要的農耕節氣。
有(you)人說:人世間有(you)兩種(zhong)光芒,一(yi)(yi)種(zhong)是太陽,一(yi)(yi)種(zhong)是人努力的(de)模(mo)樣(yang)。而芒種(zhong)一(yi)(yi)直在用它默默耕(geng)耘的(de)方式,告訴世人什么是生命的(de)豐厚。無論(lun)是在揮汗如雨的(de)田間地頭(tou),還是在車(che)水馬龍(long)的(de)城市(shi)街道,所有(you)喜悅的(de)未來(lai),都(dou)有(you)一(yi)(yi)個努力耕(geng)耘的(de)當下。
芒種物候
一候,螳螂生
螳螂,草(cao)蟲也,飲風食(shi)露,感(gan)一(yi)陰之(zhi)氣(qi)而生,能捕蟬(chan)而食(shi),故又(you)名“殺(sha)蟲”。螳螂是自(zi)然(ran)界的擬態(tai)專家,可(ke)以貌如(ru)花,形如(ru)竹(zhu),可(ke)以翠(cui)如(ru)夏(xia)草(cao),枯如(ru)秋(qiu)葉。芒種時節(jie)螳螂感(gan)陰氣(qi)初生,于是破(po)繭而出。
二(er)候(hou),鵙(ju)(jú)始鳴(ming)
鵙,百勞(lao)(lao)(lao)也(ye),《本草》作博(bo)(bo)勞(lao)(lao)(lao),朱(zhu)子(zi)《孟》注(zhu)曰博(bo)(bo)勞(lao)(lao)(lao),惡(e)聲之(zhi)鳥,蓋梟類也(ye)。曹(cao)子(zi)建《惡(e)鳥論》,百勞(lao)(lao)(lao)以五月鳴,其(qi)聲鵙鵙然,故(gu)以之(zhi)立名。
三候,反舌無聲
諸書(shu)以為(wei)百(bai)舌鳥(niao)(niao),以其能反復其舌故(gu)名。特(te)《注疏》以為(wei)蝦蟆,蓋蛙(wa)屬(shu)之(zhi)(zhi)舌尖向內故(gu)名之(zhi)(zhi)。在古人眼中,伯勞(lao)鳥(niao)(niao)和反舌鳥(niao)(niao)是善鳴之(zhi)(zhi)鳥(niao)(niao)中的兩類典型代表,伯勞(lao)鳥(niao)(niao)因陰(yin)氣微生而啼叫(jiao),反舌鳥(niao)(niao)因陰(yin)氣微生而收聲(sheng)。時至(zhi)仲(zhong)夏,花香(xiang)已逝(shi),鳥(niao)(niao)語(yu)漸(jian)稀。