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根雕茶幾制作方法 根雕茶幾制作過程

本文章由注冊用戶 荊湖酒徒 上傳提供 評論 0
摘要:根雕茶幾造型古樸大方,極具藝術氣息,是喜愛品茶的朋友不可或缺的供喝茶使用的家具。那么根雕茶幾是如何制作的?根雕茶幾,就是利用老樹根或樹樁的形體,經過系列工藝程序后制作加工成具有裝飾效果和實用功能于一體的茶幾,也有人稱為根雕藝術茶幾、根雕茶桌、根雕茶臺。下面就來了解下根雕茶幾制作過程。

一、根雕茶幾的特點

1、取材的(de)特殊性,珍貴(gui)性。一般均是上(shang)(shang)(shang)百(bai)年至上(shang)(shang)(shang)千年珍貴(gui)的(de)樹(shu)根,上(shang)(shang)(shang)等的(de)樹(shu)種。

2、天(tian)然與藝術的完美結(jie)合,融根藝與木雕之(zhi)所長(chang)。

3、唯一性(xing),每件作品都是全(quan)世(shi)界獨一無二。

4、無法合成,仿冒性(xing)。

5、大自然(ran)的(de)精華,天地間(jian)之靈物。

二、根雕茶幾材料

自(zi)然(ran)界可(ke)供(gong)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)根材(cai)是很(hen)多的(de)(de)(de),有(you)喬木(mu)(mu)、灌木(mu)(mu)、藤蘿(luo)、竹子(zi)等。古人進(jin)行(xing)根雕創(chuang)作的(de)(de)(de)根材(cai)有(you)檀(tan)香、紫檀(tan)、樟木(mu)(mu)、松、竹、藤、桑等,質地堅硬、光滑(hua)、細(xi)膩,紋(wen)理(li)清(qing)晰,適宜(yi)進(jin)行(xing)藝(yi)術加工。現代(dai)根藝(yi)家拓寬了用(yong)材(cai)的(de)(de)(de)品類。各(ge)地的(de)(de)(de)氣候條件和自(zi)然(ran)環境不(bu)(bu)同(tong),可(ke)供(gong)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)根也不(bu)(bu)同(tong)。

福建根雕茶幾原料以老杉木、樟木為主,緬甸黃金樟、紅豆杉、雞翅木、花梨木、酸枝木等目前開始大量廣泛應用在根雕茶幾的制作中。普通根雕(diao)茶幾茶桌的材料為(wei)閩(min)北(bei)老(lao)杉(shan)木、杉(shan)木瘤、江西樟(zhang)木為(wei)多。比(bi)較(jiao)上檔(dang)(dang)(dang)次的有楠木、雞(ji)翅木、花梨木、黃金樟(zhang)木等(deng)。檔(dang)(dang)(dang)次開始往中高檔(dang)(dang)(dang)發展。

該圖片由注冊用戶"荊湖酒徒"提供,版權聲明反饋

三、根雕茶幾制作工具及輔助材料

一般來(lai)說進(jin)行木(mu)雕創(chuang)作(zuo)的工具(ju),如鋸(ju)(電鋸(ju)、油鋸(ju))、木(mu)銼、鑿子、刻刀(dao)、扁鏟、斧(fu)頭、木(mu)鉆(電鉆)、木(mu)錘、刨(bao)子、電動工具(ju)等,都(dou)可以(yi)用來(lai)進(jin)行根(gen)雕創(chuang)作(zuo)。除此之(zhi)外還(huan)需(xu)要剪(jian)刀(dao)(剪(jian)枝用的剪(jian)刀(dao))、刀(dao)子、毛刷(shua)、砂紙(布)、粗(cu)細布、棉紗、繩子等基(ji)本用具(ju)。特殊加工時(shi),如火烤、蒸(zheng)煮、防蟲處理時(shi)還(huan)需(xu)要一些用具(ju),一般家(jia)庭常有的可以(yi)代用,不(bu)一定另備。

用(yong)以根雕制作的材料(liao),主要(yao)是(shi)根材。除此之(zhi)外,還有些輔助材料(liao),如膠(jiao)(水膠(jiao)、乳膠(jiao))、石蠟、漆(qi)(清漆(qi)、生(sheng)漆(qi)、漆(qi)片)等。需要(yao)著色時,還要(yao)準備所需的顏料(liao)。

四、根雕茶幾的制作過程

根藝(yi)創作過(guo)程主要分為以(yi)下幾個步驟:

1、選材

創(chuang)作(zuo)的(de)根(gen)材(cai),主要是(shi)兩個(ge)來源,一是(shi)從山(shan)坡上(shang)(shang)、道(dao)路(lu)旁、梯田邊揀;從農家的(de)柴火堆和(he)園林丟棄的(de)樁頭、廢根(gen)中(zhong)挑選。二是(shi)從市場(chang)上(shang)(shang)選購。尋(xun)(xun)找根(gen)材(cai)的(de)過程(cheng),是(shi)運用生(sheng)(sheng)活(huo)經(jing)驗(yan)和(he)藝(yi)術(shu)修養(yang)尋(xun)(xun)找創(chuang)作(zuo)題材(cai)的(de)過程(cheng)。但尋(xun)(xun)覓根(gen)材(cai)也(ye)不能沒有重點(dian)。根(gen)藝(yi)家的(de)共(gong)同經(jing)驗(yan)是(shi):奇特(te)的(de)根(gen)往(wang)往(wang)生(sheng)(sheng)長在環境(jing)最險惡、最艱苦的(de)條件下。相反在平原上(shang)(shang)、沃土里生(sheng)(sheng)長的(de)根(gen),則很少有奇特(te)形態。因此(ci),要根(gen)據(ju)各自的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)環境(jing),確定尋(xun)(xun)根(gen)的(de)重點(dian)方(fang)向。

根(gen)雕(diao)貴在自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran),巧(qiao)藉天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran)要(yao)貫穿(chuan)于(yu)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)始終。當選到一(yi)塊具有自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)形(xing)態(tai)(tai)美(mei)和(he)(he)創(chuang)(chuang)作(zuo)價(jia)值的(de)(de)(de)根(gen)材(cai)時(shi)(shi),有的(de)(de)(de)可(ke)(ke)以(yi)一(yi)目了(le)然(ran)(ran)(ran),確(que)定(ding)(ding)創(chuang)(chuang)作(zuo)主(zhu)題(ti),但(dan)這種情(qing)況極(ji)少。大(da)多數(shu)是(shi)第一(yi)印象覺得(de)其形(xing)態(tai)(tai)美(mei),可(ke)(ke)以(yi)利(li)用來(lai)創(chuang)(chuang)作(zuo)點(dian)什么(me),但(dan)究竟創(chuang)(chuang)作(zuo)什么(me)并不(bu)(bu)清楚。對于(yu)一(yi)個七(qi)(qi)枝(zhi)八杈(cha)、形(xing)態(tai)(tai)復雜的(de)(de)(de)根(gen)體。經過作(zuo)者推敲確(que)定(ding)(ding)主(zhu)題(ti)后,下(xia)一(yi)步就(jiu)是(shi)制(zhi)作(zuo)階段(duan)。在制(zhi)作(zuo)時(shi)(shi)要(yao)貫徹"三分人工,七(qi)(qi)分天(tian)(tian)成(cheng)"的(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)原(yuan)則,圍繞著主(zhu)題(ti)思想的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu),巧(qiao)用心計,合理(li)而慎重(zhong)地(di)(di)取舍。除對局部作(zuo)少量的(de)(de)(de)修飾和(he)(he)必要(yao)的(de)(de)(de)雕(diao)琢外,重(zhong)點(dian)應放在巧(qiao)妙地(di)(di)利(li)用根(gen)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)形(xing)態(tai)(tai)上,如枝(zhi)、須、洞、節、疤、紋理(li)、色澤、態(tai)(tai)勢(shi)等(deng)(deng),盡量使(shi)這些(xie)天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran)特點(dian)和(he)(he)神韻,在已確(que)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術形(xing)象中得(de)到合理(li)的(de)(de)(de)利(li)用和(he)(he)充分的(de)(de)(de)體現。在這種創(chuang)(chuang)作(zuo)思想指導(dao)下(xia),因(yin)材(cai)施(shi)藝(yi)(yi),進(jin)行取舍、雕(diao)琢、磨制(zhi)等(deng)(deng)一(yi)系列精到的(de)(de)(de)加工,做到巧(qiao)藉天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran),美(mei)有所用,使(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)的(de)(de)(de)"奇"與人工美(mei)的(de)(de)(de)"巧(qiao)",自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)地(di)(di)結合起來(lai),實現原(yuan)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)設想。由于(yu)根(gen)雕(diao)要(yao)巧(qiao)藉天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran),雖經施(shi)藝(yi)(yi)但(dan)不(bu)(bu)留明顯痕(hen)跡,使(shi)整個作(zuo)品的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術風格(ge)渾然(ran)(ran)(ran)一(yi)體。

根(gen)的(de)選(xuan)材(cai)(cai)主要(yao)是從根(gen)的(de)材(cai)(cai)質(zhi)和(he)形態兩方面著手。材(cai)(cai)質(zhi)是指(zhi)根(gen)的(de)品種及堅(jian)硬(ying)程度,一(yi)(yi)般地說根(gen)材(cai)(cai)要(yao)選(xuan)堅(jian)硬(ying)一(yi)(yi)些的(de),過于腐爛松軟(ruan)的(de)根(gen)沒有太大的(de)創作價值(zhi)。根(gen)的(de)形態方面主要(yao)指(zhi)根(gen)材(cai)(cai)要(yao)能(neng)體現出根(gen)的(de)特色,如枯板根(gen)等。而且要(yao)選(xuan)一(yi)(yi)些形態比(bi)較復(fu)雜的(de)根(gen)材(cai)(cai),這樣(yang)才能(neng)找出更多的(de)命題(ti)。

2、根材的處理

(1)去皮清污。去(qu)皮(pi)(pi)的方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)有(you)兩種,鮮剝(bo)法(fa)(fa)(fa)和(he)浸泡(pao)法(fa)(fa)(fa)。鮮剝(bo)法(fa)(fa)(fa)是(shi)將樹(shu)(shu)根(gen)用(yong)水洗凈(jing)后露(lu)天放置2-3天,讓(rang)根(gen)部水分(fen)蒸發一些,然后用(yong)刀從(cong)斷口處撬起(qi)剝(bo)除樹(shu)(shu)皮(pi)(pi)。浸泡(pao)法(fa)(fa)(fa)適(shi)用(yong)于(yu)放置時間較長的干枯根(gen)料,其方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)是(shi)將根(gen)料浸入水中數天,直(zhi)至可(ke)(ke)剝(bo)除為止。小心不(bu)要損(sun)(sun)傷根(gen)材和(he)破壞(huai)紋(wen)理(li)。許多根(gen)藝家都有(you)自己的去(qu)皮(pi)(pi)方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa),只要不(bu)損(sun)(sun)壞(huai)或少損(sun)(sun)壞(huai)木質,制(zhi)作者不(bu)必拘泥于(yu)以上(shang)方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)。有(you)時根(gen)據創作需要可(ke)(ke)不(bu)去(qu)皮(pi)(pi)或保(bao)留一部分(fen)表皮(pi)(pi),加以利用(yong)。

(2)剔朽。主(zhu)要(yao)是把藏污納(na)垢的(de)(de)(de)朽(xiu)爛部(bu)分剔(ti)掉,目的(de)(de)(de)在于除(chu)去根上(shang)的(de)(de)(de)污垢和隱藏的(de)(de)(de)蟲菌,增(zeng)加材質的(de)(de)(de)潔凈和美感。

(3)防裂防蟲處理。自然干(gan)燥(zao)法、蒸煮法、烘(hong)干(gan)法、浸泡(pao)法。在(zai)防裂(lie)蒸煮時加上適當的(de)(de)(de)漂自粉、六六六粉等,可(ke)將里面的(de)(de)(de)蟲菌殺死(si)。用(yong)經過防裂(lie)、防蟲、防霉變處理(li)的(de)(de)(de)材料(liao)制作(zuo)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),一般不會出現干(gan)裂(lie)、變形、蟲蛀、腐爛、變色的(de)(de)(de)現象(xiang)。

3、構思

根(gen)雕(diao)(diao)制(zhi)作應強調(diao)"三(san)雕(diao)(diao)七借"和(he)意向造型,不管是什(shen)么根(gen)材,創作什(shen)么題材,都必須遵守這個(ge)原則。在雕(diao)(diao)琢方法上應是"三(san)雕(diao)(diao)七磨(mo)",即以模仿根(gen)自然形態的(de)磨(mo)制(zhi)方法為主,以少(shao)量(liang)、局部的(de)雕(diao)(diao)琢為輔,使(shi)雕(diao)(diao)磨(mo)過的(de)部分和(he)根(gen)的(de)形態盡量(liang)融為一(yi)體,不露雕(diao)(diao)琢的(de)痕跡。

根藝創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)具(ju)有一(yi)定的(de)(de)獨特性。他(ta)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)必(bi)須尊重根的(de)(de)自(zi)然形(xing)態,發掘它(ta)得自(zi)然美(mei),盡量不要(yao)人(ren)為(wei)的(de)(de)破壞它(ta)的(de)(de)自(zi)然形(xing)態,在些基礎上再發揮自(zi)己的(de)(de)想象(xiang)力(li),找到(dao)最能體(ti)(ti)現這件根材(cai)自(zi)然美(mei)的(de)(de)立(li)意(yi)。根雕(diao)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)基本手法(fa)(fa),就是(shi)運用夸張、幻(huan)想和抽象(xiang)等手法(fa)(fa)去反映(ying)現實(shi)生活(huo)的(de)(de)一(yi)種創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)方法(fa)(fa)。具(ju)體(ti)(ti)他(ta)說,就是(shi)對所選定的(de)(de)根材(cai)作(zuo)全面而細致的(de)(de)觀察,進(jin)行巧妙構思(si)。借其(qi)形(xing)態、紋理、節疤、凹凸(tu)、曲線、窟窿(long)等天然殊(shu)姿異(yi)態,進(jin)行虛實(shi)結合的(de)(de)大膽(dan)設(she)想。以多種題材(cai)和內容來尋(xun)找材(cai)料(liao)本身的(de)(de)可用價值,并善于從(cong)平(ping)凡中找非凡,逐步(bu)確(que)定創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)形(xing)象(xiang)。明確(que)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)思(si)想,大膽(dan)地想象(xiang),對根藝創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)是(shi)至(zhi)關(guan)重要(yao)的(de)(de)。

根雕茶幾講(jiang)究天(tian)然趣(qu)味和(he)實用(yong)價值,而(er)根(gen)雕(diao)茶幾(ji)加工是則非常講(jiang)究經驗(yan)(yan)(yan)和(he)美感的(de)結合。由于樹根(gen)內部(bu)的(de)多變,要(yao)(yao)求根(gen)雕(diao)師(shi)傅(fu)(fu)一(yi)定要(yao)(yao)經驗(yan)(yan)(yan)豐富,否則,樹根(gen)剖開(kai)后喝茶的(de)臺(tai)面(mian)空洞修(xiu)補(bu)太(tai)多,影響美觀。一(yi)個(ge)有(you)(you)經驗(yan)(yan)(yan)根(gen)雕(diao)茶幾(ji)師(shi)傅(fu)(fu)在制作之前一(yi)般(ban)都對樹根(gen)仔細觀察(cha),反(fan)復構思,直到(dao)設計(ji)方案成熟(shu)后才開(kai)始動手(shou)制作。在制作過程(cheng)中,還要(yao)(yao)不(bu)斷的(de)調(diao)整(zheng)方案。基本原則是在保證臺(tai)面(mian)干凈大方情(qing)況下,最好(hao)整(zheng)個(ge)茶幾(ji)不(bu)要(yao)(yao)拼(pin)接腳,這樣的(de)作品(pin)更具有(you)(you)完整(zheng)性(xing)和(he)收(shou)藏價值。對于很多有(you)(you)瘤體(ti)(ti)的(de)樹根(gen)在制作根(gen)雕(diao)茶幾(ji)時(shi)盡量保持瘤體(ti)(ti)的(de)天(tian)然特性(xing),或者(zhe)(zhe)盡量將瘤體(ti)(ti)的(de)花紋展現在茶幾(ji)臺(tai)面(mian)上。形(xing)態豐富的(de)根(gen)雕(diao)茶幾(ji)上一(yi)般(ban)少(shao)雕(diao)或者(zhe)(zhe)不(bu)雕(diao),而(er)在形(xing)態普通(tong)的(de)材質上也可以進行(xing)局部(bu)精雕(diao),達(da)到(dao)粗中有(you)(you)細,天(tian)人合一(yi)的(de)效果。

4、加工雕刻成型

構思好(hao)后(hou),就可(ke)動手加工,就可(ke)以(yi)(yi)把一些不(bu)需要的(de)(de)(de)枝叉(cha)剪掉或(huo)鋸掉,然(ran)(ran)后(hou)在去掉樹(shu)皮,裁截(jie)掉多余(yu)的(de)(de)(de)根須,斷(duan)面用(yong)火澆加工成自然(ran)(ran)洞穴,凸面加工成瘤(liu)狀,達到自然(ran)(ran)美的(de)(de)(de)效果。要以(yi)(yi)抽象、夸(kua)張、朦朧的(de)(de)(de)形(xing)象體現樹(shu)根的(de)(de)(de)天然(ran)(ran)形(xing)象。有(you)些根料(liao)殘(can)缺不(bu)全時,可(ke)選用(yong)同一質(zhi)地的(de)(de)(de)根料(liao)進(jin)行拼接,手法(fa)要精(jing)巧(qiao),不(bu)要留痕(hen)跡。

5、打磨著色上漆

用粗砂(sha)布將(jiang)根料打磨(mo)一遍,將(jiang)傷口痕跡磨(mo)平,再(zai)用細(xi)砂(sha)布拋光(guang)(guang),使(shi)表面光(guang)(guang)亮可鑒。用砂(sha)布打磨(mo)時用力要(yao)均勻,避免破壞它(ta)原有(you)的色(se)澤和紋(wen)理。注意,要(yao)把(ba)鋸口打磨(mo)光(guang)(guang)滑。根雕作(zuo)品通過著色(se)上漆不僅有(you)利于防腐(fu)、防塵、防蟲蛀,更能強化其藝木效果。現在比(bi)較(jiao)流行(xing)的上色(se)方(fang)法有(you)兩種:

(1)本色:所(suo)謂(wei)本色(se)即指直接上蠟或上清(qing)漆,還其原(yuan)色(se)。反(fan)復在根(gen)(gen)材(cai)上涂3遍即可,這樣的(de)顏色(se)清(qing)新淡雅,且(qie)不(bu)會遮(zhe)蓋根(gen)(gen)的(de)天然(ran)紋路,淳樸自(zi)然(ran),更顯根(gen)(gen)的(de)自(zi)然(ran)美(mei)。

(2)古銅色:其色彩近于紅木(mu)的顏色。這是一(yi)種仿古(gu)色,更能突出根藝古(gu)樸(pu)的特(te)點。

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