老子(zi)，被(bei)世人稱為世界哲(zhe)學第一(yi)人、中(zhong)(zhong)國(guo)哲(zhe)學之(zhi)父，被(bei)譽(yu)為道(dao)圣。他是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)偉(wei)大的(de)思想家(jia)、哲(zhe)學家(jia)、文學家(jia)和(he)史學家(jia)，同時也(ye)(ye)是(shi)道(dao)家(jia)學派的(de)創始(shi)人和(he)主要代(dai)表人物，其創立的(de)“德(de)道(dao)文化(hua)”，上承伏羲創立的(de)“易道(dao)文化(hua)”、黃帝(di)創立的(de)“法(fa)道(dao)文化(hua)”，三者共(gong)同構成了這(zhe)棵大樹(shu)的(de)主根，也(ye)(ye)是(shi)祖根。國(guo)內想要感(gan)受老子(zi)與道(dao)教文化(hua)，可以去(qu)國(guo)內祭奠(dian)圣人的(de)景點中(zhong)(zhong)的(de)老子(zi)文化(hua)景區，包括老子(zi)故里、洛陽老君山(shan)(shan)、老子(zi)故里·天靜宮·老子(zi)博物館、成都青城山(shan)(shan)、泉州清源(yuan)山(shan)(shan)等。

孔(kong)子(zi)名孔(kong)丘，字(zi)仲尼，春秋時(shi)魯國(guo)(guo)陬邑(yi)（今山(shan)東曲阜(fu)南）人(ren)，我國(guo)(guo)古代著名思想(xiang)家、政治家、教育家，儒(ru)家學(xue)說的(de)創始人(ren)。孔(kong)子(zi)開(kai)創私人(ren)講學(xue)之風，倡導(dao)仁義禮智信，晚年(nian)修訂(ding)六(liu)經(jing)，去(qu)世后(hou)，其弟(di)子(zi)及再傳(chuan)弟(di)子(zi)所著《論語》被奉(feng)為(wei)儒(ru)家經(jing)典(dian)，漢以(yi)后(hou)其學(xue)說逐(zhu)漸成為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)封建文(wen)(wen)化(hua)的(de)正統(tong)，后(hou)世一直把他(ta)尊為(wei)“圣人(ren)”，號稱“至圣先師”。想(xiang)要了解孔(kong)子(zi)及品讀儒(ru)家文(wen)(wen)化(hua)，可(ke)以(yi)前往孔(kong)廟(miao)和孔(kong)子(zi)主題園，比如(ru)曲阜(fu)孔(kong)廟(miao)·孔(kong)子(zi)故里、南京(jing)夫子(zi)廟(miao)、建水文(wen)(wen)廟(miao)等，都是很好的(de)去(qu)處。

關(guan)(guan)(guan)羽，本字(zi)長(chang)生，后改字(zi)云長(chang)，雅號“美(mei)髯公(gong)”，去世后，逐漸(jian)被神化，民(min)間尊(zun)其為“關(guan)(guan)(guan)公(gong)”，歷(li)代(dai)(dai)朝廷多(duo)有(you)(you)褒封，清代(dai)(dai)奉為“忠(zhong)(zhong)義神武靈佑仁勇威顯關(guan)(guan)(guan)圣大帝(di)”，崇為“武圣”，是與“文圣”孔(kong)子齊名(ming)的(de)(de)(de)人物。在(zai)古(gu)代(dai)(dai)歷(li)代(dai)(dai)帝(di)王召頒天下崇祀(si)關(guan)(guan)(guan)公(gong)，頌揚關(guan)(guan)(guan)羽的(de)(de)(de)忠(zhong)(zhong)義精神，促成了(le)一座座關(guan)(guan)(guan)廟(miao)建(jian)筑的(de)(de)(de)興建(jian)，其中(zhong)有(you)(you)不少宏(hong)大的(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)廟(miao)都完(wan)好保留至今，成為了(le)一處處文化旅游(you)勝地。MaiGoo小編推薦中(zhong)國(guo)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)，包括解(jie)州關(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)、當陽(yang)關(guan)(guan)(guan)陵、洛(luo)陽(yang)關(guan)(guan)(guan)林廟(miao)、泉州關(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)、東山關(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)等。

張仲(zhong)(zhong)景(jing)(jing)名機，漢末(mo)南陽(yang)人，其廣(guang)泛收集醫(yi)(yi)方，寫出了傳(chuan)(chuan)世巨著、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)臨床(chuang)的基本原則、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的靈魂所在——《傷(shang)寒雜病(bing)論(lun)》。書中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)闡述的“辯證論(lun)治(zhi)(zhi)”的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)理論(lun)和治(zhi)(zhi)療方法，奠定了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)治(zhi)(zhi)療學的基礎，所以后人尊(zun)他(ta)為“醫(yi)(yi)圣”。張仲(zhong)(zhong)景(jing)(jing)的醫(yi)(yi)術(shu)與醫(yi)(yi)德并重，展(zhan)現了醫(yi)(yi)者仁(ren)心(xin)的崇高(gao)精神(shen)，是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)藥文化傳(chuan)(chuan)承與發展(zhan)的重要代表(biao)，而祭奠張仲(zhong)(zhong)景(jing)(jing)的好去處，就包括中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華醫(yi)(yi)圣苑、張仲(zhong)(zhong)景(jing)(jing)祠、張仲(zhong)(zhong)景(jing)(jing)墓、醫(yi)(yi)圣祠等(deng)。

被稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)藥(yao)圣的(de)，有(you)李(li)時(shi)珍和(he)孫思邈兩(liang)人(ren)。其中李(li)時(shi)珍，字(zi)東璧，晚年自號瀕湖(hu)山(shan)人(ren)，明代著(zhu)名(ming)醫(yi)藥(yao)學(xue)家(jia)，其《本(ben)草綱目》是到16世紀為(wei)(wei)(wei)止中國(guo)最(zui)系統、最(zui)完整、最(zui)科(ke)學(xue)的(de)一部(bu)醫(yi)藥(yao)學(xue)著(zhu)作，被后世尊為(wei)(wei)(wei)“藥(yao)圣”。孫思邈，唐代醫(yi)藥(yao)學(xue)家(jia)、道士，被后人(ren)尊稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“藥(yao)王”、“藥(yao)圣”，其著(zhu)作《千金要方(fang)》及《千金翼(yi)方(fang)》影響極大，這兩(liang)部(bu)著(zhu)作被譽為(wei)(wei)(wei)中國(guo)古代的(de)醫(yi)學(xue)百科(ke)全書(shu)。像是這些景區不僅有(you)藥(yao)圣的(de)生平，還有(you)他們(men)各(ge)自醫(yi)學(xue)巨著(zhu)的(de)各(ge)種版(ban)本(ben)和(he)中草藥(yao)標本(ben)，是了解(jie)藥(yao)文化的(de)好去處。

陸(lu)羽(yu)字(zi)鴻漸，號東岡(gang)子，是(shi)我(wo)國古代著(zhu)名的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)專(zhuan)家。陸(lu)羽(yu)一(yi)(yi)生嗜茶(cha)(cha)(cha)，畢生研(yan)究(jiu)茶(cha)(cha)(cha)事，熟悉茶(cha)(cha)(cha)樹栽培、育(yu)種(zhong)和(he)加工(gong)技術，撰寫出世界上第一(yi)(yi)部(bu)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)專(zhuan)著(zhu)——《茶(cha)(cha)(cha)經》，從而開創茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)先(xian)河，所以后(hou)人(ren)譽(yu)他為“茶(cha)(cha)(cha)神(shen)”、“茶(cha)(cha)(cha)圣(sheng)”。想要更好(hao)了(le)解陸(lu)羽(yu)和(he)茶(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua)，可(ke)以前往陸(lu)羽(yu)茶(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua)景(jing)區，其所在(zai)的(de)(de)(de)妙峰山(shan)是(shi)當年陸(lu)羽(yu)研(yan)究(jiu)茶(cha)(cha)(cha)道，從事各種(zhong)茶(cha)(cha)(cha)事活動的(de)(de)(de)場所。景(jing)區內(nei)茶(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua)氛圍濃厚，展示了(le)陸(lu)羽(yu)的(de)(de)(de)傳奇(qi)故(gu)事和(he)茶(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)博大精深。

杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)又名(ming)少康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)，字仲宇，夏朝人，有(you)著“酒(jiu)(jiu)圣”的(de)(de)美譽，后(hou)(hou)世將杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)尊(zun)為酒(jiu)(jiu)神，制酒(jiu)(jiu)業則奉杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)為祖師爺，后(hou)(hou)世也多以“杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)”借(jie)指酒(jiu)(jiu)。杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)酒(jiu)(jiu)是中國(guo)最古老的(de)(de)歷史名(ming)酒(jiu)(jiu)，河南省(sheng)汝陽縣(xian)、伊川縣(xian)與陜西省(sheng)白(bai)(bai)水縣(xian)，均有(you)杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)釀酒(jiu)(jiu)遺(yi)址和(he)杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)廟。其中，汝陽杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)造(zao)酒(jiu)(jiu)遺(yi)址公園內有(you)東漢初年光武皇帝建造(zao)的(de)(de)“杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)祠”，杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)河蜿蜒其間，杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)造(zao)酒(jiu)(jiu)遺(yi)址點(dian)綴其間。此外(wai)像是白(bai)(bai)水縣(xian)杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)酒(jiu)(jiu)文化(hua)(hua)景(jing)區也是祭奠杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)、體驗杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)文化(hua)(hua)的(de)(de)好去處。

王(wang)羲之(zhi)字(zi)(zi)逸少(shao)，人稱(cheng)“王(wang)右丞”，其(qi)字(zi)(zi)吸取了魏晉諸家書(shu)法的精華，創立了獨(du)特(te)的風格。他寫的楷書(shu)，進一步擺脫了隸法的形(xing)跡，達到(dao)了獨(du)立完美的境地，人們稱(cheng)贊(zan)他的字(zi)(zi)“飄若浮(fu)云”、“矯若驚(jing)龍(long)”，公認他為(wei)“書(shu)圣”。在(zai)王(wang)羲之(zhi)故居、等景點內，不僅可以欣賞(shang)到(dao)書(shu)圣的手跡、碑帖，還可以深(shen)入了解和(he)欣賞(shang)學習王(wang)羲之(zhi)的品性(xing)，感受傳統文化的博大精深(shen)，陶冶情(qing)操，培養審美情(qing)趣。

杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)字子美(mei)，自(zi)號(hao)少(shao)陵野(ye)老(lao)，唐代偉大的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義(yi)詩(shi)人(ren)，與李白合(he)稱(cheng)“李杜(du)(du)”，其(qi)在中(zhong)國(guo)古典詩(shi)歌(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)非常深遠(yuan)，被后人(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)“詩(shi)圣”，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)被稱(cheng)為(wei)(wei)“詩(shi)史”。杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)一生(sheng)心(xin)系蒼生(sheng)，胸懷(huai)國(guo)事，這(zhe)些(xie)都可以從他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作中(zhong)體(ti)現(xian)。而了解、緬(mian)懷(huai)詩(shi)圣的(de)(de)(de)(de)(de)好去處，莫過(guo)于杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)草(cao)堂博物館(guan)、杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)故(gu)里、杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)江(jiang)閣等(deng)景(jing)點。其(qi)中(zhong)杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)草(cao)堂是詩(shi)圣杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)流寓成都時的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)居，被譽為(wei)(wei)“中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學史上的(de)(de)(de)(de)(de)圣地”，擁有(you)以杜(du)(du)詩(shi)書(shu)畫和杜(du)(du)集版(ban)本(ben)為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)藏品5萬(wan)件，也是買購網小編最為(wei)(wei)推薦(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)杜(du)(du)甫(fu)(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)化之旅中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一站。

吳道(dao)子是唐代著名畫(hua)(hua)(hua)家(jia)，開(kai)元年間以善畫(hua)(hua)(hua)被(bei)(bei)召(zhao)入宮廷(ting)，擅(shan)佛(fo)道(dao)、神(shen)鬼、人(ren)物、山水、鳥(niao)獸、草木(mu)、樓閣等，尤精(jing)于佛(fo)道(dao)、人(ren)物，長于壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)作，畫(hua)(hua)(hua)史(shi)尊稱(cheng)畫(hua)(hua)(hua)圣。其畫(hua)(hua)(hua)線條(tiao)遒勁(jing)雄(xiong)放，變化豐富，一(yi)變古來(lai)沿襲的(de)(de)高古游絲(si)描(miao)的(de)(de)細(xi)筆，發展了(le)線描(miao)的(de)(de)藝術方法，故表現出來(lai)的(de)(de)物象(xiang)富有運動感(gan)、節(jie)奏感(gan)，被(bei)(bei)人(ren)們稱(cheng)為“吳帶當風”，還(huan)開(kai)創(chuang)(chuang)了(le)“蘭葉描(miao)”描(miao)法。畫(hua)(hua)(hua)圣吳道(dao)子故里內畫(hua)(hua)(hua)圣祠內兩壁(bi)繪有吳道(dao)子的(de)(de)傳世名作。

史圣司馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)，字子長，西(xi)漢史學家(jia)、散文家(jia)，他以其“究天人之(zhi)際，通(tong)古今之(zhi)變(bian)，成一家(jia)之(zhi)言”的(de)(de)史識創作了(le)中(zhong)國(guo)(guo)第一部(bu)紀(ji)傳體(ti)通(tong)史《史記》（原名《太史公(gong)書》），被(bei)公(gong)認為(wei)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)史書的(de)(de)典范，被(bei)魯迅譽為(wei)“史家(jia)之(zhi)絕唱，無(wu)韻之(zhi)離騷”。中(zhong)國(guo)(guo)十大圣人廟中(zhong)祭奠司馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)的(de)(de)地(di)方MAIGoo編輯推(tui)薦包括司馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)墓、司馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)祠等，這些(xie)景區可以看到司馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)的(de)(de)生平故事，可以深入了(le)解司馬(ma)遷(qian)(qian)(qian)的(de)(de)人品與人格，遺風浸潤，文脈久遠。

魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)，春(chun)秋時(shi)期魯(lu)(lu)(lu)國人(ren)，姬姓，公輸氏(shi)，名(ming)班(ban)(ban)(ban)，慣稱“魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)”。魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)被譽為中國土木建筑(zhu)和木匠(jiang)的(de)鼻祖(zu)、匠(jiang)圣，中國木質古(gu)建筑(zhu)常用的(de)卯榫結(jie)構以及現今鉆、刨子(zi)、鏟子(zi)、曲尺、墨斗等木匠(jiang)工具都(dou)(dou)是(shi)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)發明的(de)。如今人(ren)們為了紀念這(zhe)位(wei)古(gu)代最有名(ming)的(de)建筑(zhu)師，成立了中國建筑(zhu)行業的(de)最高獎項之一----魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)獎。此外(wai)，像是(shi)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)紀念館、墨斗山(shan)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)文(wen)化旅游區等都(dou)(dou)可以了解魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)的(de)生平、事跡和傳說，觀看和了解魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)發明實物和文(wen)獻資料。

蘇(su)(su)軾(shi)是(shi)北宋中期文(wen)(wen)壇領袖，在詩(shi)(shi)、詞(ci)、散文(wen)(wen)、書、畫(hua)等方面(mian)皆取得很高成就，甚至對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所(suo)貢獻，是(shi)中國文(wen)(wen)學藝術(shu)史上罕見的(de)全才。其詞(ci)開(kai)豪放一派(pai)，與辛(xin)棄疾同是(shi)豪放派(pai)代表，并稱“蘇(su)(su)辛(xin)”，人稱“詞(ci)圣(sheng)”。紀(ji)念蘇(su)(su)軾(shi)、了解蘇(su)(su)軾(shi)的(de)地方，包括東(dong)(dong)坡赤(chi)壁景區、東(dong)(dong)坡文(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游(you)區、東(dong)(dong)坡紀(ji)念館、三(san)蘇(su)(su)祠等，這(zhe)些景點有有反映東(dong)(dong)坡生平的(de)圖、文(wen)(wen)、石碑、實物(wu)，陳列蘇(su)(su)東(dong)(dong)坡寓惠詩(shi)(shi)文(wen)(wen)、書法作(zuo)(zuo)品及有關書籍資(zi)料(liao)，反映了蘇(su)(su)東(dong)(dong)坡平生創作(zuo)(zuo)與生活歷(li)程，是(shi)祭奠蘇(su)(su)東(dong)(dong)坡的(de)好去處。