1、歌冊(東山歌冊),編號:Ⅴ-34
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:福建省東山縣
(3)保護單位:東山縣圖書館
2、歌冊(潮州歌冊),編號:Ⅴ-34
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:廣東省潮州市
(3)保護單位:潮州(zhou)市(shi)文化館(guan)(潮州(zhou)市(shi)非物質文化遺(yi)產(chan)保護中心)
明代洪武(wu)年間(jian)(1368年至1398年),東(dong)山(shan)(shan)(shan)建署衛所,屯千余(yu)兵(bing)(bing),開(kai)放海商(shang),南(nan)來北(bei)往的官兵(bing)(bing)、商(shang)人(ren),給(gei)東(dong)山(shan)(shan)(shan)島的物(wu)資與文化交流帶來繁(fan)榮。此時,潮汕地區的歌冊(ce)(ce)開(kai)始傳(chuan)入東(dong)山(shan)(shan)(shan),在傳(chuan)唱過程中又融入南(nan)音、秦腔等曲(qu)調,逐漸形成(cheng)了具有東(dong)山(shan)(shan)(shan)方(fang)言特色的東(dong)山(shan)(shan)(shan)歌冊(ce)(ce)。舊(jiu)社會的東(dong)山(shan)(shan)(shan)婦女(nv)一般不(bu)(bu)拋頭(tou)露(lu)面,她們通過聽歌冊(ce)(ce)了解社會、認識歷史,不(bu)(bu)少婦女(nv)還借助歌冊(ce)(ce)學(xue)會識字。因此,東(dong)山(shan)(shan)(shan)歌冊(ce)(ce)一度(du)被當作“女(nv)書” 。相傳(chuan)明朝大學(xue)士黃道周在京為官時,同僚(liao)稱贊他學(xue)識淵溥(pu),問他說:“您(nin)家(jia)鄉的文風諒必(bi)發(fa)達?”他回答:“吾鄉海濱(bin)鄒魯,勞夫蕩槳、漁婦織網,皆(jie)能(neng)詠唱歌詩(shi)。”民(min)間(jian)也流傳(chuan)著:“銅山(shan)(shan)(shan)娘(niang)仔會唱歌”的俗諺。可(ke)見明代在詔安建縣以后(東(dong)山(shan)(shan)(shan)屬于詔安縣五都),已有“歌仔冊(ce)(ce)”流傳(chuan)。
清嘉慶年(nian)(nian)間(1796年(nian)(nian)至1820年(nian)(nian)),唱歌(ge)冊(ce)(ce)更是盛行(xing)。后來,華僑陳載坤先生旅居(ju)安南。他寫信回家(jia),不用(yong)文言文,而用(yong)歌(ge)冊(ce)(ce)形式(shi)表(biao)達,讓家(jia)里(li)人可讀(du)可唱。歌(ge)冊(ce)(ce)演(yan)變成為時(shi)髦文體,在形式(shi)上進一步發展有(you)唱有(you)說(shuo),唱唱說(shuo)說(shuo)。
“東山歌冊(ce)(ce)”最(zui)(zui)早的(de)(de)歌仔簿傳本(ben)是1826年僅印成幾(ji)(ji)頁的(de)(de)小(xiao)冊(ce)(ce)子,在東山島漁區和(he)農(nong)村的(de)(de)婦(fu)(fu)女中(zhong)間最(zui)(zui)為活躍,尤其在漁區婦(fu)(fu)女中(zhong)特(te)別流(liu)行。白天,她們一邊(bian)織漁網,一邊(bian)唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌冊(ce)(ce),到(dao)晚(wan)上,又(you)(you)(you)相聚在廳堂(tang),或(huo)一人主唱(chang)(chang)(chang)(chang),或(huo)眾人齊唱(chang)(chang)(chang)(chang)。這種(zhong)(zhong)歌冊(ce)(ce),既是唱(chang)(chang)(chang)(chang)給別人聽(ting)的(de)(de),又(you)(you)(you)是一種(zhong)(zhong)自娛活動,其故事(shi)情節生(sheng)動感人,又(you)(you)(you)多為連(lian)續唱(chang)(chang)(chang)(chang)本(ben),學(xue)(xue)(xue)(xue)會一段后欲(yu)罷不(bu)能,而(er)且文字(zi)通俗(su)易(yi)懂,順口易(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue),即使文盲,聽(ting)唱(chang)(chang)(chang)(chang)幾(ji)(ji)遍也(ye)能學(xue)(xue)(xue)(xue)會,不(bu)但活躍了生(sheng)活,增長了知識(shi),又(you)(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)會怎樣做人,知善惡(e)、識(shi)禮儀。而(er)且許多婦(fu)(fu)女是靠學(xue)(xue)(xue)(xue)唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌冊(ce)(ce)而(er)識(shi)字(zi)的(de)(de),所(suo)以(yi)很受歡(huan)迎。有些(xie)地方還把會唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌冊(ce)(ce)視為體面的(de)(de)事(shi)情,連(lian)女兒(er)出(chu)嫁也(ye)以(yi)新(xin)(xin)唱(chang)(chang)(chang)(chang)本(ben)陪嫁,形(xing)成新(xin)(xin)娘唱(chang)(chang)(chang)(chang)廳堂(tang)的(de)(de)風(feng)俗(su)。“東山歌冊(ce)(ce)”還跨洋過(guo)海,在海峽彼(bi)岸的(de)(de)臺灣,在港、澳地區以(yi)及馬來西亞、新(xin)(xin)加坡一帶(dai)的(de)(de)閩南、粵東的(de)(de)僑臺胞中(zhong)廣泛流(liu)行傳播。
中華(hua)人(ren)民共(gong)和國成立(li)以(yi)(yi)后,各級(ji)文(wen)(wen)化部門積極組織(zhi)對(dui)唱本的(de)(de)發掘(jue)和整(zheng)理,在(zai)廣大漁(yu)區和農(nong)村(cun)(cun),以(yi)(yi)文(wen)(wen)化館、站、點為陣地建(jian)(jian)立(li)了一百(bai)多個(ge)歌(ge)冊場,充分(fen)發揮歌(ge)冊的(de)(de)積極作(zuo)用。1961年由謝(xie)學(xue)(xue)文(wen)(wen)、陳雪瓊編曲、林(lin)惜(xi)玉演(yan)(yan)唱《漁(yu)家女》,參(can)加福建(jian)(jian)省農(nong)村(cun)(cun)文(wen)(wen)藝調(diao)演(yan)(yan)獲優(you)秀(xiu)獎(jiang)(jiang)。1974年,由謝(xie)學(xue)(xue)文(wen)(wen)編曲,謝(xie)少燕(yan)主(zhu)唱的(de)(de)《織(zhi)網(wang)歌(ge)》參(can)加福建(jian)(jian)省農(nong)村(cun)(cun)文(wen)(wen)藝調(diao)演(yan)(yan)獲優(you)秀(xiu)獎(jiang)(jiang)。1979年由劉(liu)小(xiao)龍作(zuo)詞(ci)、孫國林(lin)編曲的(de)(de)《思鄉曲》,參(can)加龍溪(xi)區文(wen)(wen)藝調(diao)演(yan)(yan),并由福建(jian)(jian)前(qian)線廣播(bo)電(dian)臺錄音(yin)播(bo)放。
國(guo)家(jia)級傳(chuan)承人(ren)蔡婉(wan)香稱,文(wen)化大革命(1966年至1976年)期間(jian)(jian),歌冊卻成了(le)禁書,所有冊子都要(yao)沒(mei)收(shou),誰唱就要(yao)做檢查。此后近二十年時間(jian)(jian),左鄰右舍再也沒(mei)響起悠揚的閩(min)南小調(diao),百余家(jia)歌冊場(chang)也消失了(le)。
20世紀80年代歌(ge)冊允許唱了,曾經把其收藏起來的人們也都(dou)拿出來學習、交流。
2006年東山(shan)歌冊(ce)成入了第一(yi)批(pi)國家(jia)級非物(wu)質文(wen)化遺產名錄后,東山(shan)縣(xian)文(wen)體局在銅(tong)陵(ling)鎮召開“東山(shan)歌冊(ce)”保護和弘揚座談會,成立領導(dao)小組和辦公室(shi),組織縣(xian)、鎮、村文(wen)化工(gong)(gong)作(zuo)人(ren)員著(zhu)手“東山(shan)歌冊(ce)”的(de)挖(wa)潛、搜集、整理、打(da)印、保存(cun)等方面的(de)工(gong)(gong)作(zuo)。
2010年(nian)(nian)5月中(zhong)(zhong)旬(xun),東(dong)山縣退休教師、僑屬沈舜(shun)友用時(shi)兩年(nian)(nian),創作完成了東(dong)山歌冊《陳(chen)懷玉傳(chuan)奇(qi)》。 書中(zhong)(zhong)演繹了1300多年(nian)(nian)前開漳圣王陳(chen)元光一(yi)家四代平獠肅(su)亂,開發治理漳州(zhou),保護閩南社稷,傳(chuan)播中(zhong)(zhong)原文(wen)化的血史悲歌。2012年(nian)(nian)3月,此書正式命名為《玉二(er)媽(ma)傳(chuan)奇(qi)》開始(shi)發行(xing),全書共22卷、30萬字、一(yi)萬余行(xing)的七言(yan)詩句。
2014年(nian)1月,新加(jia)坡東(dong)(dong)山會(hui)館(guan)舉行(xing)成立75周年(nian)慶典。福建省國家級非物質文化遺產“東(dong)(dong)山歌冊(ce)”傳承人(ren)黃春(chun)慧(hui)應邀(yao)到場演唱,這也是“東(dong)(dong)山歌冊(ce)”首次走(zou)出(chu)國門到海外交流展示。為此,黃春(chun)慧(hui)認真研究了(le)東(dong)(dong)山會(hui)館(guan)的歷(li)史,并創作了(le)新歌冊(ce)《賀新加(jia)坡南洋東(dong)(dong)山會(hui)館(guan)鉆禧之(zhi)慶》 。
東(dong)山歌冊的唱本(ben)大多是(shi)從潮州歌冊引進的。經歷“文化大革命”的沖擊,燒毀(hui)、散(san)失甚多,截至2001年尚存64部,約一(yi)千余(yu)卷。大體上可分為兩類(lei):一(yi)類(lei)是(shi)以小說(shuo)為基礎發展而成為唱本(ben)的有(you)《隋(sui)唐演義》《薛剛反唐》《雙(shuang)鸚鵡》《萬花樓》等(deng)。另一(yi)類(lei)是(shi)根據戲曲(qu)故事和民間傳說(shuo)而改編的有(you)《崔鳴鳳(feng)》《雙(shuang)鳳(feng)奇緣》《雙(shuang)白燕》《陳世美》《八美圖》等(deng)。
“歌(ge)(ge)冊”的(de)(de)版(ban)(ban)本(ben)(ben)早期多數為木(mu)刻(ke)版(ban)(ban)本(ben)(ben),如(ru)漳(zhang)州的(de)(de)多藝齋、錦華(hua)堂,泉州的(de)(de)清源齋,廈(sha)門的(de)(de)會文堂、博文齋和潮(chao)(chao)州的(de)(de)幾種(zhong)木(mu)刻(ke)版(ban)(ban)本(ben)(ben)。中華(hua)民(min)國(guo)初年,臺灣的(de)(de)竹林局、捷(jie)發書店(dian),采(cai)用(yong)鉛印(yin)發行,也在東(dong)山(shan)等地廣為傳(chuan)播。在保存下來(lai)的(de)(de)木(mu)版(ban)(ban)本(ben)(ben)中,有(you)潮(chao)(chao)城(cheng)(cheng)鐵巷口(kou)李萬利老鋪藏(zang)(zang)版(ban)(ban)的(de)(de)《崔鳴鳳(feng)(feng)(feng)》和《秦(qin)鳳(feng)(feng)(feng)菊全歌(ge)(ge)》;潮(chao)(chao)城(cheng)(cheng)府(fu)(fu)(fu)前街(jie)瑞(rui)(rui)經(jing)堂藏(zang)(zang)版(ban)(ban)的(de)(de)《雙駙馬》;潮(chao)(chao)城(cheng)(cheng)府(fu)(fu)(fu)前街(jie)友芝堂藏(zang)(zang)版(ban)(ban)的(de)(de)《雙鳳(feng)(feng)(feng)奇緣(yuan)》及《宋(song)朝張(zhang)庭(ting)芳》等。這(zhe)些唱本(ben)(ben)各具特色,如(ru)潮(chao)(chao)城(cheng)(cheng)府(fu)(fu)(fu)前街(jie)瑞(rui)(rui)經(jing)堂藏(zang)(zang)版(ban)(ban)的(de)(de)唱本(ben)(ben),偏重(zhong)章回(hui)小說(shuo)寫法,人物刻(ke)畫細膩,每回(hui)回(hui)首(shou)以(yi)詩為楔,如(ru)《崔鳴鳳(feng)(feng)(feng)》、《雙鳳(feng)(feng)(feng)奇緣(yuan)》等。而潮(chao)(chao)安(an)府(fu)(fu)(fu)前街(jie)柳(liu)衙巷口(kou)王生記藏(zang)(zang)版(ban)(ban)的(de)(de)唱本(ben)(ben),文字淺顯,通俗(su)順(shun)口(kou),善(shan)于編寫歷史故事連唱本(ben)(ben)。如(ru)《萬花(hua)椿》的(de)(de)唱本(ben)(ben)就(jiu)有(you)80多卷。
東山歌冊的文(wen)體(ti)屬(shu)長篇(pian)敘事詩,有七(qi)言(yan)(yan)、五言(yan)(yan)、四六(liu)言(yan)(yan)、三三四言(yan)(yan)、三三五言(yan)(yan)、三三七(qi)言(yan)(yan)、以及(ji)七(qi)言(yan)(yan)與(yu)三三五言(yan)(yan)混合等句(ju)式。
東山歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)的(de)(de)(de)曲調(diao)屬吟誦體,主要曲調(diao)是仿照(zhao)廣泛流(liu)傳在東山民間地區的(de)(de)(de)《關姑(gu)歌(ge)(ge)(ge)》。其(qi)旋(xuan)律(lv)與語言聲調(diao)結(jie)合密切,音域較窄,一(yi)般在六度以(yi)內(nei),偶而也有超過八度的(de)(de)(de)。調(diao)式(shi)(shi)以(yi)羽調(diao)式(shi)(shi)為主,角調(diao)式(shi)(shi)與徵調(diao)式(shi)(shi)次(ci)之(zhi)。在長篇(pian)敘事(shi)中,由于人物、情緒、場(chang)合的(de)(de)(de)不同,往往出現羽調(diao)式(shi)(shi)與角調(diao)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)交替。東山歌(ge)(ge)(ge)冊(ce)的(de)(de)(de)音階為以(yi)變(bian)宮代商的(de)(de)(de)五聲音階,基本唱腔的(de)(de)(de)音列為“sol al si do,偶而也出現升sol。
東山歌(ge)冊(ce)的(de)(de)旋律音程多級(ji)進,小(xiao)三(san)度(du)與純四(si)度(du)的(de)(de)上(shang)下行也很多見。從(cong)do到mi的(de)(de)小(xiao)六度(du)下滑音,構成獨特的(de)(de)風格。在(zai)五言句式的(de)(de)曲調(diao)中,常在(zai)第三(san)拍(pai)的(de)(de)弱拍(pai)上(shang)運用倚音。東山歌(ge)冊(ce)的(de)(de)節(jie)拍(pai)以2/4為主,2/4與3/4混(hun)合拍(pai)的(de)(de)也屬多見。
2012年(nian)5月22日(ri),由潮州(zhou)市(shi)群眾藝術(shu)館和(he)(he)福建省東(dong)山縣(xian)圖書館主(zhu)辦的(de)“潮州(zhou)·東(dong)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)冊研(yan)討會”在潮州(zhou)市(shi)文化藝術(shu)中心(xin)舉行,來自潮州(zhou)和(he)(he)東(dong)山的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)冊傳承人、愛好(hao)者(zhe)齊聚(ju)一堂“唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)冊”。兩地(di)文藝工作者(zhe)和(he)(he)研(yan)究學(xue)者(zhe)就歌(ge)(ge)(ge)(ge)冊研(yan)究、傳承、創新等問題進行探討和(he)(he)交流。
2014年,省級傳承(cheng)人林如東(dong)收集有關素材,編(bian)撰了一曲通俗易懂(dong)的歌(ge)(ge)冊《贊黨的群眾路線教育(yu)》,還深入各社區(qu),輔導愛(ai)好者(zhe)們傳唱(chang)新(xin)編(bian)的歌(ge)(ge)冊。8月(yue),東(dong)山縣(xian)文明辦和縣(xian)圖書館組織(zhi)8位文藝工作者(zhe)和“東(dong)山歌(ge)(ge)冊”傳承(cheng)人,將21位道德楷(kai)模事跡編(bian)成(cheng)23篇(pian)新(xin)歌(ge)(ge)冊,結成(cheng)《道德·楷(kai)模》專(zhuan)輯出(chu)版,專(zhuan)輯分(fen)為(wei)(wei)“見義勇為(wei)(wei)篇(pian)”、“誠(cheng)實守信(xin)篇(pian)”、“敬業奉獻篇(pian)”、“孝老愛(ai)親(qin)篇(pian)”、“助人為(wei)(wei)樂(le)篇(pian)”等篇(pian)章。
東(dong)(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)的(de)傳(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)們(men),整編了(le)谷(gu)文昌專輯,從中挑選一些適合小朋友的(de)曲子(zi)用于教學(xue)。在用“東(dong)(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)”教小學(xue)生(sheng)傳(chuan)(chuan)唱(chang)谷(gu)文昌精神的(de)過程中,傳(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)黃春慧還遇(yu)到一個問(wen)題,說方(fang)言是(shi)大(da)部(bu)分(fen)小學(xue)生(sheng)的(de)弱項。為了(le)加強鄉(xiang)土教育,東(dong)(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)的(de)傳(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)定期走進學(xue)校,教小學(xue)生(sheng)們(men)唱(chang)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)。她們(men)先(xian)是(shi)逐(zhu)字逐(zhu)句(ju)用方(fang)言教孩子(zi)們(men)念歌(ge)(ge)詞(ci)(ci),區分(fen)唱(chang)詞(ci)(ci)中普(pu)通話(hua)和閩南語的(de)區別(bie),然后再一句(ju)一句(ju)地教。由(you)于歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)沒(mei)有(you)譜,所以傳(chuan)(chuan)唱(chang)都是(shi)即(ji)興發揮,什么(me)地方(fang)頓,什么(me)地方(fang)揚,什么(me)地方(fang)該拉長,耳提面授指(zhi)導學(xue)生(sheng)。有(you)時候,也(ye)會(hui)將(jiang)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)先(xian)錄音(yin),讓學(xue)生(sheng)回(hui)家反(fan)復聽反(fan)復學(xue)。至2015年時,東(dong)(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)(ce)已在東(dong)(dong)山(shan)(shan)縣(xian)大(da)部(bu)分(fen)學(xue)校普(pu)及了(le)。