永(yong)定(ding)河(he)(he)是(shi)北(bei)京地區(qu)最(zui)大的河(he)(he)流,它發源于(yu)(yu)山(shan)西省北(bei)部寧(ning)武縣的管涔(cen)嶺(ling),途(tu)徑門頭(tou)溝、石景山(shan)、豐臺、房(fang)山(shan)、大興五區(qu),全長650公里(li),總流域(yu)(yu)面積為50800平方公里(li),被(bei)稱為“北(bei)京的母親河(he)(he)”。 石景山(shan)區(qu)內河(he)(he)段長約11.6公里(li),河(he)(he)寬100-1500米,沙卵石河(he)(he)床,最(zui)高水(shui)位達7米,境內流域(yu)(yu)面積80平方公里(li)。由于(yu)(yu)地勢原因,永(yong)定(ding)河(he)(he)流域(yu)(yu)常常水(shui)患連連,對北(bei)京城野造成了極大的威脅(xie)。百姓們為了能(neng)避(bi)免災患,安(an)穩生活,于(yu)(yu)是(shi)產生了許多關于(yu)(yu)永(yong)定(ding)河(he)(he)的傳說。
北(bei)京城所在位置就(jiu)是(shi)在永(yong)定(ding)河洪水沖(chong)積扇(shan)的(de)上部形成和發(fa)展起來的(de),早年北(bei)京建城所需的(de)木(mu)材等都是(shi)經(jing)永(yong)定(ding)河運至北(bei)京的(de)。這條歷史悠久的(de)河流(liu),不僅催生了古老(lao)的(de)北(bei)京城,也孕育了縱貫(guan)歷史發(fa)展、底蘊(yun)積淀深厚的(de)永(yong)定(ding)河文化。而(er)永(yong)定(ding)河傳說就(jiu)是(shi)其中別具特(te)色(se)的(de)內容之一。
在(zai)眾多傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)中,最(zui)有(you)代表(biao)性的(de)是:河擋(dang)擋(dang)河的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo);石經山(shan)和濕經山(shan)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo);永定河鎮水(shui)牛的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo);王老(lao)漢栽種(zhong)河堤柳的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo);馮(feng)將軍嚴懲(cheng)老(lao)兵痞的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo);麻峪村由來的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo);劉(liu)娘府(fu)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)。
從前,永定(ding)河叫無定(ding)河,時(shi)常(chang)發大水,決口子。老百姓(xing)經常(chang)挨沖,吃盡了洪水的苦(ku)頭,都盼著官家(jia)(jia)治治河。可(ke)官家(jia)(jia)不(bu)管,老百姓(xing)又太窮(qiong),一直治不(bu)了。
那年,固(gu)安來了(le)個姓(xing)吳(wu)的知(zhi)縣,廉(lian)潔奉公,愛(ai)民(min)如子,上(shang)(shang)任頭(tou)一天就去看水勢,第(di)二天就想出個好主(zhu)意,連(lian)夜(ye)給皇上(shang)(shang)修了(le)一道本。
當時的皇上是個昏君,只知吃喝玩樂,從不(bu)管老(lao)百(bai)姓的死(si)活。他在(zai)宮里玩膩了,想到外地(di)轉(zhuan)悠轉(zhuan)悠。這天五鼓(gu)早朝,他問大臣:“眾位愛卿,我想出去逛(guang)逛(guang),不(bu)知哪兒有(you)好景致?”
皇上話音剛落,朝(chao)班中(zhong)閃出一個大臣,跪下(xia)說:“萬(wan)(wan)歲(sui),昨天(tian)固(gu)安吳知縣(xian)有本奏來(lai),他(ta)說‘南有蘇杭勝(sheng)地,北有固(gu)安八景’,萬(wan)(wan)歲(sui)何不到(dao)固(gu)安去看(kan)看(kan)?”
皇上想:我游玩(wan)過各地勝景,從(cong)沒聽說過有個“固(gu)安八景”,于是問道:“固(gu)安八景是怎么(me)回事兒(er),比西(xi)湖還好嗎(ma)?”
大臣(chen)急忙(mang)送(song)上(shang)吳知縣的奏章。
皇(huang)上一看,上面寫著:“固安東有西湖(hu)二(er)景,南有牛頭(tou)馬(ma)面,西有太子三宮,北有玉帶兩條。”心(xin)中(zhong)大喜,決定去(qu)看看。
第(di)二天,皇(huang)(huang)帝(di)乘輦,帶著隨(sui)從(cong)來(lai)(lai)到固安(an)縣(xian)。歇了一(yi)天,吳(wu)知縣(xian)引著皇(huang)(huang)上(shang)出(chu)(chu)了東(dong)門,一(yi)直往東(dong)走(zou),走(zou)出(chu)(chu)二十多里(li),過了好幾個村子,也沒(mei)看到什么好景致。皇(huang)(huang)上(shang)懷疑(yi)起來(lai)(lai),問:“吳(wu)知縣(xian),你說(shuo)的西湖二景在哪里(li)呢(ni)?”
吳知(zhi)縣指(zhi)指(zhi)叢(cong)林深處(chu)的東湖、西湖(兩個村子(zi)名)說:“萬歲,這就是我說的西湖二景啊!”
皇(huang)上一(yi)看是兩個(ge)破爛村子,挺生氣:“吳知(zhi)縣,你(ni)敢騙我?”
吳知縣急忙跪下(xia)說:“萬歲,臣不(bu)敢騙您(nin)。這兩個村子(zi)原(yuan)是我朝(chao)有名的柳編(bian)產地,春(chun)天杞柳嫩綠,冬(dong)天柳貨(huo)成山,有人(ren)作詩說‘東湖西湖柳編(bian)鄉,春(chun)秋美景勝蘇(su)杭’,一點不(bu)過(guo)份吶(na),可(ke)這些(xie)年,無定河(he)老開(kai)口子(zi),沖(chong)了(le)土(tu)地,沖(chong)了(le)杞柳,老百(bai)姓走的走逃的逃,才(cai)變成現(xian)在(zai)這個樣子(zi)了(le)。”
皇上雖然(ran)生氣,可吳知縣說(shuo)得句句在理,只(zhi)好罷休。
轉天(tian),吳知縣又帶著皇(huang)上(shang)往南去,到(dao)牛頭(tou)(牛駝鎮)、馬(ma)面(馬(ma)莊鎮)轉了大半(ban)天(tian),累了個臭(chou)死,既沒看到(dao)寺廟,也(ye)沒看到(dao)古(gu)跡,到(dao)碰到(dao)不少(shao)叫(jiao)花子和破衣爛衫的(de)窮百姓。皇(huang)上(shang)生氣了:“吳知縣,你(ni)可知罪(zui)?”
吳知縣急忙跪下磕頭,說:“萬歲,你聽我說。從前,牛駝、馬莊確實很熱鬧(nao),日月塔(ta)、魁(kui)星樓不用說,光(guang)寺廟就有好幾(ji)個。可是,這(zhe)幾(ji)年(nian)因為無(wu)定(ding)河老開口子,人們活不下去了,都逃荒(huang)去了,才變(bian)成現在這(zhe)個樣子了。”
這天,吳知縣又領皇上奔城西,到(dao)太子三宮(gong)(太子務,南宮(gong)由(you)、北宮(gong)由(you)、中宮(gong)由(you))看了看,只見到(dao)處是爛磚(zhuan)頭碎瓦(wa)片,老鼠出溜出溜亂鉆,眼都氣紅了,大聲說:“回京(jing)!”
吳(wu)知縣跪下說:“萬歲,城北……”
皇上怒沖沖地說(shuo):“不去了!”
吳知縣(xian)說:“這(zhe)玉帶的景色(se)別具一格,萬(wan)歲無論如何要去(qu)看看。”
皇(huang)上(shang)又來到城北,爬上(shang)無(wu)定河大堤一看,只見(jian)滿河渾水(shui)嘩嘩地流著,一個浪(lang)頭(tou)接一個浪(lang)頭(tou)直撞大堤,大堤越(yue)來越(yue)窄,好(hao)像馬(ma)上(shang)就要開口子了,皇(huang)上(shang)嚇得差點(dian)癱(tan)在(zai)地上(shang),哆(duo)哆(duo)嗦嗦地說:“吳,吳,你(ni)好(hao)大膽……”
吳知縣說:“不(bu),萬歲(sui),我不(bu)敢(gan)騙您(nin)。從(cong)前,好多詩人都(dou)把大堤比(bi)玉帶(dai)(dai),連老(lao)皇上也(ye)作過‘萬里金堤似(si)玉帶(dai)(dai)’的(de)詩句(ju)呢,可(ke)眼前這兩(liang)條玉帶(dai)(dai)已經很危險了(le),它(ta)威脅著十多萬百姓(xing)的(de)生命,也(ye)威脅著皇城的(de)安全(quan),望萬歲(sui)開(kai)恩賜銀(yin)治理!”
皇上(shang)氣(qi)糊(hu)涂了,結結巴(ba)巴(ba)地(di)說(shuo):“我(wo),我(wo),我(wo)賜銀……”他想(xiang)說(shuo):“我(wo)賜銀?不(bu)砍(kan)你腦(nao)袋就是好事?”剛說(shuo)出“賜銀”二字,吳知(zhi)縣便(bian)撲(pu)通一聲(sheng)跪下(xia)了,連忙說(shuo):“謝主隆恩!”
皇(huang)上(shang)更生氣了,大聲說:“武士們,給(gei)我推(tui)出去砍了!”
吳知縣一點也不害怕(pa),他說(shuo):“萬歲(sui),臣(chen)命如(ru)草(cao)芥,一點也不值錢,但(dan)您金口(kou)玉言,賜字既出口(kou),還能收回(hui)去嗎?”接(jie)著,他給皇上(shang)戴了一陣高帽子(zi),說(shuo)皇上(shang)愛民如(ru)子(zi),是圣德明君,然后,又(you)講了講治河、栽(zai)柳(liu)樹、發展柳(liu)編的(de)好(hao)處。
皇上被吳知縣哄樂了,只(zhi)好從國庫中撥(bo)出五(wu)萬(wan)兩白銀,交給吳知縣治河用。
吳(wu)知(zhi)縣征集(ji)了一(yi)萬多老百姓,清理舊(jiu)河道,加高大堤,還在堤上(shang)插上(shang)柳樹,很快就把無定河治(zhi)好(hao)了。
自那(nei)以(yi)后,無定河有(you)了一定走向,再也(ye)不開口(kou)子(zi)了,老百姓都(dou)過(guo)上了安(an)居樂業的日子(zi)。
后來,有個老秀才為了歌頌吳知縣的功德,作(zuo)了一首《永定(ding)河(he)(he)頌》,其中(zhong)一句:“巧賺皇(huang)上吳縣令,無定(ding)河(he)(he)變永定(ding)河(he)(he)。”無定(ding)河(he)(he)從此改了名,叫永定(ding)河(he)(he)了。(孟(meng)廣臣講述 翟(zhai)公福整(zheng)理)
王老(lao)(lao)(lao)漢栽種河(he)(he)(he)(he)堤(di)柳(liu)(liu)傳(chuan)說:傳(chuan)說很久以(yi)(yi)前,侯莊(zhuang)子村西,有個王老(lao)(lao)(lao)漢與(yu)老(lao)(lao)(lao)伴相依為(wei)命,以(yi)(yi)賣酒為(wei)生(sheng)。在一(yi)個風雨(yu)交加的(de)夜晚,二(er)老(lao)(lao)(lao)盛情款待了三位酒客,誰知酒后三竟化成王八、烏龜和泥(ni)鰍(qiu)。原(yuan)來(lai)(lai)它們本為(wei)河(he)(he)(he)(he)神(shen),因為(wei)世道政局(ju)混亂,要借河(he)(he)(he)(he)水淹沒(mei)京(jing)城以(yi)(yi)警示天下。河(he)(he)(he)(he)神(shen)告誡王老(lao)(lao)(lao)漢用(yong)柳(liu)(liu)條(tiao)往自(zi)己家周圍遍(bian)插,可保(bao)平安。善良(liang)的(de)二(er)老(lao)(lao)(lao)一(yi)夜未眠,割柳(liu)(liu)條(tiao)圍住了永(yong)定河(he)(he)(he)(he)兩岸的(de)人家,但(dan)是匆忙之間沒(mei)來(lai)(lai)得及(ji)圈自(zi)家院子,結果二(er)老(lao)(lao)(lao)被(bei)大水卷走。從此,百(bai)姓養成了沿(yan)河(he)(he)(he)(he)岸栽柳(liu)(liu)的(de)習慣,一(yi)為(wei)紀念兩位老(lao)(lao)(lao)人,二(er)為(wei)護堤(di)。
永(yong)定河(he)傳說生動形象,內容(rong)豐富,具(ju)有(you)(you)濃厚的(de)地(di)方色彩,是(shi)永(yong)定河(he)兩(liang)岸人(ren)民(min)(min)群眾智慧的(de)結晶(jing)。它記述(shu)了(le)(le)不(bu)同歷史(shi)時期人(ren)們治理永(yong)定河(he)的(de)發展史(shi),為研究北(bei)京生產發展史(shi)提供了(le)(le)翔實資料;同時傳說中反映的(de)永(yong)定河(he)周(zhou)邊人(ren)民(min)(min)為制(zhi)服水患,與(yu)大自然不(bu)懈抗爭(zheng)的(de)斗志(zhi)和(he)精神,具(ju)有(you)(you)一定的(de)現實意(yi)義和(he)教育價值。
永定河傳(chuan)(chuan)說(shuo)歷史悠久(jiu),在石景山(shan)最具代(dai)表性的講述人(ren)是曹玉興,由于(yu)老人(ren)現(xian)年已經95歲,年事已高,如不(bu)抓緊記述整(zheng)理這些口頭傳(chuan)(chuan)說(shuo),流(liu)傳(chuan)(chuan)久(jiu)遠(yuan)的永定河民間傳(chuan)(chuan)說(shuo)很可能在現(xian)代(dai)化的沖(chong)擊下(xia)消(xiao)失殆盡。