四明(ming)南詞俗(su)稱“寧波文書”,屬(shu)彈(dan)詞類。由于詞章華麗和曲調優雅,四明(ming)南詞為(wei)(wei)士大夫(fu)們(men)所欣賞,一般不進人書場、茶坊,多(duo)在(zai)(zai)壽誕(dan)、喜慶的堂會(hui)上演唱(chang)。 據老藝人傳說(shuo),清朝乾(qian)隆皇帝下江南時,曾到過寧波,并(bing)在(zai)(zai)白衣寺章狀元(yuan)家住(zhu)過。聽(ting)了(le)寧波文書,十(shi)分贊賞,說(shuo):“此乃是詞,不應稱書。”由此寧波文書改為(wei)(wei)四明(ming)南詞。還有傳說(shuo):乾(qian)隆回(hui)京時,叫(jiao)了(le)一班南詞藝人進宮演唱(chang),自己(ji)也學。這些傳說(shuo)在(zai)(zai)老藝人中(zhong)頗為(wei)(wei)流(liu)傳,但寧波志書中(zhong)并(bing)無記載。
四明南(nan)(nan)詞有(you)實證(zheng)可考(kao)的(de)(de)時間,約(yue)(yue)有(you)300多年:明末清初,有(you)一批志同道合(he)的(de)(de)文(wen)人(ren),組織(zhi)了類似票房形式的(de)(de)“詩(shi)詞歌賦社”和“絲竹社”對南(nan)(nan)詞曲(qu)調(diao)(diao)、節目進行(xing)研究。道光年間,南(nan)(nan)詞十分(fen)繁榮(rong),寧(ning)波城(cheng)新(xin)街(jie)一帶已有(you)“崇德社”、“引鳳軒(xuan)”等組織(zhi),連(lian)同郊外(wai)、鎮(zhen)海、奉化一帶從(cong)事南(nan)(nan)詞演唱的(de)(de)藝人(ren),總共(gong)約(yue)(yue)280多人(ren)。后漸趨下(xia)坡,至解放前夕,僅余二(er)三(san)十人(ren)。較有(you)名(ming)者有(you)滕云清、陳世卿、戴善(shan)寶(bao)、陳金(jin)(jin)恩(en)、何貴章、柴(chai)炳章、陳蓮(lian)卿等。鎮(zhen)海蛟(jiao)川(chuan)走(zou)書藝人(ren)湯鑫(xin)森(sen)與(yu)高(gao)禮剛之父也唱南(nan)(nan)詞。所(suo)以蛟(jiao)川(chuan)走(zou)書中有(you)不少滲融(rong)南(nan)(nan)詞的(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)。著名(ming)甬劇藝人(ren)徐(xu)鳳仙、金(jin)(jin)玉蘭也曾學過南(nan)(nan)詞。
南詞(ci)藝人組(zu)織的社,多在六月(yue)十一(yi)日、十一(yi)月(yue)十一(yi)日(農歷)兩天集會,廳堂中掛起伏羲、軒(xuan)轅、文王、武(wu)王、周(zhou)公、孔子、唐明皇、李白、李龜年九位神(shen)像,拈香供(gong)奉。他們對(dui)唐代樂師雷(lei)海青也(ye)十分(fen)崇拜。據(ju)傳(chuan)雷(lei)系盲人,在安(an)史之(zhi)亂(luan)中被(bei)安(an)祿(lu)(lu)山(shan)(shan)所俘。雷(lei)手捧琵琶(pa)(pa)大罵安(an)祿(lu)(lu)山(shan)(shan),最后把琵琶(pa)(pa)砸向(xiang)安(an)祿(lu)(lu)山(shan)(shan)。南詞(ci)藝人非常欽佩他的氣(qi)節。
1958年原寧(ning)波(bo)(bo)曲藝團(tuan)曾建(jian)立四明南(nan)詞(ci)演(yan)出隊,后因“文革”而夭折(zhe)。八十年代有著名老(lao)藝人作展覽性演(yan)出。2000年曾由(you)寧(ning)波(bo)(bo)市群眾藝術館(guan)組織經改革的開篇形(xing)式演(yan)出(為(wei)業(ye)余組合(he),演(yan)唱形(xing)式已改變)。四明南(nan)詞(ci)用(yong)寧(ning)波(bo)(bo)地方語言說唱,以唱為(wei)主,演(yan)唱者(zhe)自(zi)奏自(zi)唱,唱詞(ci)講究平仄格律,曲調(diao)有“上(shang)中下(xia)韻”之分,“賦調(diao)”“詞(ci)調(diao)”為(wei)基本曲調(diao),其唱腔對甬劇和寧(ning)波(bo)(bo)走書有較大的影響。
1959年,寧(ning)波成(cheng)立了戲(xi)曲學(xue)校(曲藝(yi)班),這個班招收培養了兩批(pi)四明南(nan)詞(ci)的學(xue)生,當時才13歲的陳祥(xiang)(xiang)源(yuan)就是第一(yi)批(pi)考入(ru)曲藝(yi)班的學(xue)生。他拜著(zhu)名南(nan)詞(ci)藝(yi)人柴彬章、俞長壽為師,學(xue)習演唱,兼(jian)學(xue)揚琴(qin)、琵琶。1964年畢業后,陳祥(xiang)(xiang)源(yuan)進(jin)入(ru)寧(ning)波市曲藝(yi)團,主要(yao)從事揚琴(qin)伴(ban)奏。
在(zai)(zai)十年“文革”浩劫中,四(si)明(ming)南詞(ci)(ci)跟其他曲(qu)(qu)藝(yi)一樣遭遇了(le)毀(hui)滅(mie)性的破壞,珍貴(gui)的資料、曲(qu)(qu)目劇(ju)本(ben)被燒毀(hui)了(le),市曲(qu)(qu)藝(yi)團(tuan)也(ye)解散了(le),大多數(shu)南詞(ci)(ci)藝(yi)人(ren)(ren)被迫(po)改行。1979年,寧波重(zhong)建曲(qu)(qu)藝(yi)團(tuan),四(si)明(ming)南詞(ci)(ci)再度迎(ying)來生機。1980年前后(hou),勵成(cheng)龍、陳雪蕓(yun)、陳祥源三人(ren)(ren)組合常常奔赴(fu)各地演出(chu)(chu)。“四(si)明(ming)南詞(ci)(ci)當時還是很(hen)受(shou)觀眾歡迎(ying)的,我們不但(dan)在(zai)(zai)寧波城鄉演出(chu)(chu),還到舟(zhou)山、臺州、黃巖等地演出(chu)(chu),經常演出(chu)(chu)的書目有《何文秀》《血藻圖(tu)》《武必松》等,幾乎場(chang)場(chang)爆(bao)滿,一票難求。”
然而,好景不長,隨著電視節目和流行音樂(le)的興起,四(si)(si)明(ming)南(nan)詞的觀眾不斷流失。1982年,市曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)團解(jie)散,許多藝(yi)(yi)人各(ge)奔東西。在以后的20多年歲(sui)(sui)月中(zhong),四(si)(si)明(ming)南(nan)詞似乎再也沒有機會正式在舞臺上呈現了,這(zhe)朵曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)之花逐漸(jian)枯(ku)萎,寧波百姓(xing)曾(ceng)經(jing)熟悉的一段(duan)段(duan)悠揚清雅的鄉音唱腔,就這(zhe)樣隨著歲(sui)(sui)月的流逝越飄越遠(yuan),漸(jian)漸(jian)淡出(chu)人們的記憶……
總的(de)來說(shuo),南詞可概括為一個“文”字。它的(de)唱詞典雅,當(dang)是經過文人(ren)再(zai)創(chuang)作而成。有些言(yan)情的(de)內容,也寫(xie)得辭藻雅麗(li)含蓄。如《果報錄·試唐》中有這樣的(de)唱句: 恨只恨咫尺(chi)畫堂(tang)深如海,
只落(luo)得(de)月明空(kong)照(zhao)半衾床(chuang)。
害得奴,心如醉,意難忘(wang)。
牽(qian)捻有絲萬(wan)丈長,
奴家枕被半空(kong)床。
又如(ru)(ru)《果報錄·品簫》:“聽他吹的(de)一曲(qu)《想思引》,如(ru)(ru)悲如(ru)(ru)泣情溶溶。莫不(bu)是再(zai)世蕭郎(lang)來引鳳,難道化身湘子出(chu)九重?”
從伴奏的樂(le)器來看,也(ye)都(dou)是用音色柔(rou)和(he)的“文(wen)(wen)樂(le)器”(“文(wen)(wen)樂(le)器”一語為(wei)南詞(ci)界行話)。
四明(ming)南(nan)詞(ci)使用的樂(le)器最基本(ben)的為(wei)三(san)弦(xian)、揚琴(qin)、琵琶三(san)檔(dang)(dang)(dang)(dang)。說唱者居(ju)中坐(zuo),操(cao)三(san)弦(xian),右座(zuo)揚琴(qin),左(zuo)座(zuo)琵琶。后(hou)逐漸發展,增至五(wu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)、七檔(dang)(dang)(dang)(dang)、九檔(dang)(dang)(dang)(dang)、十一檔(dang)(dang)(dang)(dang)。五(wu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)是右二鳳(feng)簫,左(zuo)二二胡;七檔(dang)(dang)(dang)(dang)右三(san)加(jia)(jia)阮(ruan)(“阮(ruan)”形(xing)似月琴(qin),但體積(ji)比月琴(qin)稍大、頸(jing)長(chang)),左(zuo)三(san)為(wei)大弦(xian)(即(ji)二弦(xian));九檔(dang)(dang)(dang)(dang)加(jia)(jia)雙磐、笙;十一檔(dang)(dang)(dang)(dang)板(ban)(ban)鼓(gu)和箏(zheng)(板(ban)(ban),為(wei)柝板(ban)(ban),鼓(gu)是小竹鼓(gu)。左(zuo)手持柝板(ban)(ban),右手敲(qiao)竹鼓(gu)。持板(ban)(ban)、鼓(gu)者坐(zuo)右五(wu)座(zuo),彈箏(zheng)者坐(zuo)左(zuo)五(wu)位)。
四明南詞是唱(chang)、奏、念、白、表相(xiang)間(jian)(jian)的(de)(de)表演形(xing)式。主唱(chang)人要(yao)有(you)“一白、二(er)唱(chang)、三(san)弦(xian)子”的(de)(de)硬功夫。南詞常用曲(qu)調有(you)詞調、賦調、緊賦、平湖、緊平湖,俗(su)稱(cheng)(cheng)“五柱頭”。調和調式轉換較多,也有(you)板腔變化(hua)。四明南詞曲(qu)調文靜優(you)(you)美(mei),唱(chang)腔多是七字句,有(you)的(de)(de)間(jian)(jian)隔(ge)襯字流暢動(dong)聽(ting),有(you)的(de)(de)還有(you)大段(duan)起板、間(jian)(jian)奏、尾奏等(deng)器(qi)樂(le)段(duan)。這(zhe)些(xie)器(qi)樂(le)段(duan)在開演之(zhi)前或休(xiu)息之(zhi)后(hou)必(bi)奏一曲(qu),以顯示該班社的(de)(de)藝術水(shui)平和起到靜場的(de)(de)作用。所用曲(qu)子多為江南絲竹,如(ru)《四合如(ru)意》、《得勝令》、《三(san)六》等(deng),最具特(te)色的(de)(de)是四明南詞的(de)(de)《將軍令》(也稱(cheng)(cheng)《文將軍》)。主要(yao)樂(le)器(qi)有(you):簫、笙、揚琴、二(er)胡、琵琶、小三(san)弦(xian)等(deng)。演奏時,演奏員們根據自己所奏樂(le)器(qi)的(de)(de)特(te)色,圍繞主旋律(lv),自由發揮,互(hu)相(xiang)輝映,形(xing)成支聲復(fu)調,以少勝多,音(yin)樂(le)十分(fen)優(you)(you)雅(ya)。中(zhong)外(wai)不(bu)少研(yan)究中(zhong)國(guo)民間(jian)(jian)音(yin)樂(le)的(de)(de)專家,對此(ci)均有(you)很高(gao)評價。
四明南(nan)詞演(yan)唱(chang)(chang)有(you)單檔(dang)(dang)(唱(chang)(chang)兼彈三(san)弦(xian)(xian)(xian))、雙檔(dang)(dang)(主唱(chang)(chang)彈弦(xian)(xian)(xian),另加(jia)(jia)揚(yang)琴(qin))、三(san)檔(dang)(dang)(除上外,加(jia)(jia)琵琶)、五檔(dang)(dang)(再加(jia)(jia)二(er)胡(hu)、風簫)、七(qi)檔(dang)(dang)(再加(jia)(jia)拉弦(xian)(xian)(xian)、雙清)、十一檔(dang)(dang)(再加(jia)(jia)箏(zheng)、鼓板(ban))、十三(san)檔(dang)(dang)(再加(jia)(jia)月琴(qin)或管),但有(you)時根據伴奏人(ren)(ren)員的(de)情(qing)況,有(you)所靈活變動。南(nan)詞的(de)演(yan)唱(chang)(chang)藝術,在(zai)技(ji)巧上要(yao)求很高(gao),演(yan)唱(chang)(chang)者既要(yao)自己(ji)操持,又要(yao)把生、旦(dan)、凈、丑各類角色的(de)聲調,性(xing)格(ge)、表情(qing)刻劃出來。雖然(ran)是一人(ren)(ren)獨唱(chang)(chang),但所造成的(de)戲劇氣氛卻(que)好(hao)象有(you)許多人(ren)(ren)在(zai)同臺唱(chang)(chang)戲一樣。所以,四明南(nan)詞是一種藝術性(xing)較強(qiang)的(de)民間曲藝。
演(yan)出形式(shi)分單檔、雙檔、三人檔、五人檔、七(qi)人檔、九人檔、十一人檔。曲目分開篇、長篇兩類,傳(chuan)統長篇曲目有《雨(yu)雪亭》等(deng)10余部,已失(shi)傳(chuan)。現僅存(cun)一、兩位(wei)老藝(yi)人在世,曲種瀕(bin)臨消亡(wang)。
四明南詞的(de)主(zhu)要(yao)書目有(you):《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《白蛇(she)傳》、《雙珠球》、《十美圖》、《盤龍鐲》、《雨雪亭》、《果(guo)報錄》、《雙珠風》、《西廂記》、《四法緣》等。
本世紀40年代起,四明南(nan)詞漸趨衰落(luo),主要原因(yin)是:
1.詞句不夠通(tong)俗,入唱的多為詞曲語言,不是大眾(zhong)化的口語,聽眾(zhong)觀(guan)眾(zhong)面較窄。
2.書目(mu)不能推陳出新。建國后(hou)一般編(bian)劇(ju)作者,習慣上重戲輕曲,對南(nan)詞的(de)整(zheng)理和改(gai)革(ge)往往忽視,他們所感(gan)到(dao)興趣的(de),不過從中發掘一些能改(gai)編(bian)為劇(ju)目(mu)的(de)素材而已。如(ru)果能象甬劇(ju)一樣,整(zheng)理改(gai)編(bian)出《半把剪(jian)刀》、《雙玉蟬》、《天要(yao)落(luo)雨娘(niang)要(yao)嫁》等一批受群眾歡迎的(de)本子來,那么四(si)明南(nan)詞的(de)現狀可能改(gai)觀
3.老成凋(diao)謝,后繼乏人。
寧(ning)(ning)波四(si)(si)明南(nan)詞在(zai)剛結(jie)束第(di)二(er)批國(guo)家(jia)級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)(曲(qu)藝(yi)類)公(gong)示后,2008年3月20日登上(shang)了由(you)上(shang)海文(wen)(wen)廣新(xin)聞(wen)傳媒集團與新(xin)民晚(wan)報聯(lian)合主辦(ban)、東方(fang)衛(wei)視(shi)和新(xin)娛樂打造的(de)(de)電(dian)視(shi)欄目《非常有(you)戲(xi)》,由(you)寧(ning)(ning)波市(shi)甬劇名家(jia)王錦(jin)文(wen)(wen)和著名歌(ge)手周(zhou)彥(yan)宏聯(lian)合演唱(chang),該(gai)期節目將在(zai)東方(fang)衛(wei)視(shi)3月22日晚(wan)7時30分(fen)播出。 《非常有(you)戲(xi)》欄目自東方(fang)衛(wei)視(shi)推出以來,受到了廣泛關注和好評,兩岸三地及(ji)海外明星(xing)60余(yu)人參(can)與了競技。《非常有(you)戲(xi)》第(di)二(er)季(ji)全面啟(qi)動(dong),第(di)二(er)季(ji)的(de)(de)主題定為“尋根之旅”,目標鎖定我國(guo)的(de)(de)“非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)”,以“體驗式真人秀(xiu)”的(de)(de)形(xing)式,前(qian)往各(ge)地探尋戲(xi)曲(qu)藝(yi)術,特別(bie)是(shi)那些瀕危的(de)(de)戲(xi)曲(qu)、曲(qu)藝(yi)及(ji)文(wen)(wen)化(hua)記憶。節目邀請了周(zhou)彥(yan)宏、楊(yang)昆(kun)、黃豆豆、趙(zhao)志(zhi)剛等(deng)明星(xing)作為文(wen)(wen)化(hua)尋訪(fang)者分(fen)赴24個地區,完成(cheng)尋訪(fang)任務。周(zhou)彥(yan)宏尋訪(fang)的(de)(de)是(shi)發源(yuan)于寧(ning)(ning)波、被(bei)稱為“寧(ning)(ning)波地方(fang)曲(qu)藝(yi)的(de)(de)奇葩”的(de)(de)四(si)(si)明南(nan)詞。
《非(fei)常有戲》欄目組特(te)邀請甬劇名家王錦(jin)文和歌手周彥宏聯手合唱四明南詞。在上(shang)海錄制完節目回甬的(de)王錦(jin)文接受采(cai)訪時表示:“四明南詞屬于國家級非(fei)物質文化遺產(chan),出席這樣的(de)活動既(ji)能(neng)向(xiang)市(shi)民(min)宣傳非(fei)物質文化遺產(chan)保護,又能(neng)傳播寧(ning)波的(de)影響力,我義不容辭。”
對于王錦文來(lai)說(shuo),唱(chang)四明南(nan)詞(ci)屬(shu)小(xiao)菜(cai)一碟,但從沒(mei)接觸過寧波方言的(de)周彥宏卻(que)感到挑戰不(bu)小(xiao),她表示:“除了演唱(chang)方式與我平時(shi)演唱(chang)的(de)歌曲不(bu)同外,最大的(de)困難來(lai)自于歌詞(ci)中的(de)方言。”她將(jiang)詞(ci)曲打印出來(lai)并標上方言的(de)發(fa)音,詞(ci)不(bu)離手、曲不(bu)離口地勤學苦練,最終,她的(de)這番努力沒(mei)有白費(fei),王錦文聽(ting)了她的(de)現場演唱(chang)后夸獎(jiang):“唱(chang)得很不(bu)錯。”相信3月22日晚7時(shi)30分(fen),寧波觀眾們將(jiang)在東方衛視欣賞到一出精(jing)彩(cai)的(de)節目。
2003年(nian),國(guo)(guo)家(jia)(jia)啟動(dong)搶(qiang)救(jiu)(jiu)與(yu)(yu)保護(hu)民間(jian)文(wen)化(hua)遺產工程。不能讓曾(ceng)經(jing)風華(hua)絕代的(de)(de)四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)成為絕唱!為搶(qiang)救(jiu)(jiu)和(he)保護(hu)已(yi)屬(shu)瀕危曲(qu)(qu)種的(de)(de)四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci),陳(chen)(chen)(chen)祥源組(zu)織曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)班同事勵(li)成龍、錢元(yuan)明(ming)、陳(chen)(chen)(chen)雪蕓(yun)等人搜集四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)珍貴資料。從2002年(nian)至(zhi)今,他們編(bian)撰、出版了(le)《寧波(bo)傳(chuan)(chuan)統曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)作品精選(xuan)·四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)卷》《浙江省非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產代表叢書(shu)(shu)·四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)》等一(yi)批書(shu)(shu)籍,整(zheng)(zheng)理(li)、匯(hui)集了(le)一(yi)批曲(qu)(qu)譜(pu)油(you)印本、手抄本和(he)經(jing)典唱段音帶、唱片(pian)等,整(zheng)(zheng)理(li)了(le)《珍珠塔(ta)》《雙(shuang)珠鳳》《玉蜻(qing)蜓》《何文(wen)秀(xiu)》《雨(yu)雪亭》等一(yi)批四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)經(jing)典書(shu)(shu)目。陳(chen)(chen)(chen)祥源妻子(zi)陳(chen)(chen)(chen)雪蕓(yun)在這(zhe)個過程中做(zuo)了(le)許多輔助(zhu)工作。例如,在整(zheng)(zheng)理(li)《何文(wen)秀(xiu)》書(shu)(shu)目時,發現其(qi)中遺缺了(le)幾(ji)回(hui)書(shu)(shu),陳(chen)(chen)(chen)雪蕓(yun)硬是憑著超人的(de)(de)記憶(yi)力,一(yi)字一(yi)句(ju)地把這(zhe)幾(ji)回(hui)書(shu)(shu)記錄下(xia)來,使該(gai)書(shu)(shu)得(de)以(yi)完整(zheng)(zheng)保存。2006年(nian),陳(chen)(chen)(chen)祥源、勵(li)成龍、陳(chen)(chen)(chen)雪蕓(yun)、錢元(yuan)明(ming)、陳(chen)(chen)(chen)祖蕾、丁德(de)偉6位老藝(yi)(yi)人自(zi)發組(zu)建了(le)一(yi)個四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)演出組(zu),一(yi)有機(ji)會就去各類文(wen)藝(yi)(yi)活動(dong)中展演四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)。在他們的(de)(de)努(nu)力下(xia),人們又聽到(dao)久違(wei)了(le)的(de)(de)四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)。2008年(nian),四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)入選(xuan)第二(er)批國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄。四(si)(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)保護(hu)與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)更是得(de)到(dao)了(le)政府、社會各界的(de)(de)支持與(yu)(yu)關注。
2008年(nian)開始(shi)四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)(nan)詞(ci)(ci)入(ru)選第二(er)批國家級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄(lu)(曲藝類),公(gong)示期已結束(shu),正報國務(wu)院審。 四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)(nan)詞(ci)(ci)俗稱“寧波文(wen)書(shu)(shu)”,屬(shu)彈詞(ci)(ci)類。四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)(nan)詞(ci)(ci)產生(sheng)于明(ming)末清(qing)初,至今約(yue)有300年(nian)的歷史。由于詞(ci)(ci)章(zhang)華麗和(he)曲調優雅,四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)(nan)詞(ci)(ci)為(wei)(wei)士(shi)大(da)夫(fu)們(men)所欣賞,一般不進入(ru)書(shu)(shu)場、茶坊(fang),多在壽誕、喜慶的堂會上演(yan)唱。據老藝人講,清(qing)朝乾隆皇帝(di)下江(jiang)南(nan)(nan)(nan)曾到(dao)寧波,并在白衣(yi)寺章(zhang)狀元家住過。聽了寧波文(wen)書(shu)(shu),乾隆十(shi)分贊賞,說“此乃是詞(ci)(ci),不應稱書(shu)(shu)”,因此“寧波文(wen)書(shu)(shu)”改為(wei)(wei)四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)(nan)詞(ci)(ci)。
四明南(nan)詞主要書(shu)目有(you)《珍珠塔》等(deng)。四明南(nan)詞眾多(duo)曲調,多(duo)被甬劇和(he)寧(ning)波走(zou)書(shu)、蛟川走(zou)書(shu)等(deng)吸收(shou)和(he)融化。
隨著(zhu)時代(dai)的(de)(de)發展,曾經輝煌一時的(de)(de)四(si)明(ming)南詞(ci)正面(mian)臨著(zhu)嚴重的(de)(de)消亡危機。由(you)于種(zhong)種(zhong)原因(yin),原有的(de)(de)四(si)明(ming)南詞(ci)演員紛(fen)紛(fen)轉業,后繼(ji)乏人,僅存的(de)(de)幾位老藝人也都年(nian)逾古稀,搶救(jiu)四(si)明(ming)南詞(ci)已是燃眉之急。
市(shi)文化廣電新聞(wen)出版局、市(shi)文聯對四明南詞(ci)等(deng)本地民間(jian)曲(qu)(qu)藝(yi)進行了一(yi)系(xi)列的(de)搶救工(gong)(gong)作:成(cheng)立了曲(qu)(qu)藝(yi)音樂集成(cheng)編(bian)委會,匯編(bian)出版書籍資(zi)料,介紹(shao)有關四明南詞(ci)歷(li)史淵(yuan)源、曲(qu)(qu)目、音樂、機構、人物等(deng)內容(rong);成(cheng)立了寧波市(shi)曲(qu)(qu)藝(yi)專(zhuan)家委員會,對四明南詞(ci)保護工(gong)(gong)作展開論證、研(yan)討等(deng);建立起完善的(de)民間(jian)文化藝(yi)術(shu)檔案,摸清了還健在的(de)老藝(yi)人生活(huo)、身(shen)體狀(zhuang)況,做好藝(yi)術(shu)搶救工(gong)(gong)作等(deng)。
為進一步保護四明南詞,建立了有專家指導的“四明南詞搶救保護領導小組”,并制定了五年保護計劃。根據計劃,將繼續對四明南詞作包括文字、史料、音樂、視頻等在內的專題調查,掌握所有四明南詞藝人的資料,確認、命名四明南詞若干傳承人,保證傳承工作順利進行;成立四明南詞示范性團隊,建立傳承基地,排練代表性書目;開辦四明南詞知識、欣賞系列講座,舉辦四明南詞進學校活動,制作四明南詞電視藝術片;深入開展四明南詞理論研究工作,建立完備的四明南詞數據庫。然而(er),由于四(si)明南(nan)詞藝人流失(shi)太多(duo),演(yan)藝荒(huang)廢太久,整個寧波能嫻熟演(yan)繹四(si)明南(nan)詞的老(lao)藝人僅剩下陳祥源、陳雪蕓、勵成龍、錢元明、丁德偉這幾個人。
2011年(nian),作為(wei)四明(ming)南(nan)詞的(de)(de)保護單位(wei)與傳(chuan)(chuan)承基地,海曙區文化館面向市民(min)開辦了(le)四明(ming)南(nan)詞的(de)(de)非(fei)遺講座課堂,普及、弘揚四明(ming)南(nan)詞的(de)(de)歷史文化。這個(ge)課堂吸引了(le)一批對四明(ming)南(nan)詞感興趣(qu)的(de)(de)市民(min)。也就在(zai)那一年(nian),陳祥源、陳雪(xue)蕓招到了(le)三名有決心(xin)傳(chuan)(chuan)習(xi)四明(ming)南(nan)詞的(de)(de)弟子(zi):退休職(zhi)工唐(tang)雅琴、青(qing)年(nian)個(ge)體戶(hu)黃敏及小學生邵品愉。不到兩年(nian)時間(jian),她們在(zai)陳雪(xue)蕓的(de)(de)帶領下,在(zai)民(min)樂劇場登(deng)臺演(yan)出,上電(dian)視臺表演(yan)……人們依稀(xi)看到了(le)四明(ming)南(nan)詞的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承希(xi)望。