1、民間社火(桃林坪花臉社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河北省井陘縣
(3)保護單位:井陘縣文化館
2、民間社火(永年抬花桌),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河北省永年縣
(3)保護單位:邯鄲市永年區文化館
3、民間社火(山西省),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山西省潞城縣
(3)保護單位:長治市潞城區民間賽社文化研究會
4、民間社火(南莊無根架火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省晉中市榆次區
(3)保護單位:榆次南莊宏義架火美術工藝廠
5、民間社火(本溪社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省本溪滿族自治縣
(3)保護單位:本溪滿族自治縣文化館
6、民間社火(義縣社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省義縣
(3)保護單位:義縣文化館(義縣非物質文化遺產保護中心)
7、民間社火(朝陽社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省朝陽縣
(3)保護單位:朝陽縣文化旅游和教育事業服務中心
8、民間社火(浚縣民間社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河南省浚縣
(3)保護單位:浚縣人民文化館
9、民間社火(陜西省),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:陜西省寶雞市
(3)保護單位:寶雞市群眾藝術館
10、民間社火(洋縣懸臺社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:陜西省洋縣
(3)保護單位:洋縣文化館
11、民間社火(新疆社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州
12、民間社火(高要春社),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或(huo)單位(wei):廣(guang)東省(sheng)肇慶市(shi)高要(yao)區
社(she)(she)(she)火(huo)(huo)集(ji)中展現了中國(guo)勞動人(ren)民的智慧與才能,它涉(she)及音樂、舞蹈(dao)、曲藝、雜(za)(za)技、武術、戲(xi)曲、工藝美術等眾多(duo)藝術門(men)類(lei)(lei)。社(she)(she)(she)火(huo)(huo)一(yi)詞(ci)始見于(yu)宋(song)代。《東京(jing)夢(meng)華錄》卷八記(ji)載(zai):六月二(er)十(shi)四日,歡口二(er)郎神生日,二(er)郎廟前露臺上設樂棚,有"社(she)(she)(she)火(huo)(huo)呈(cheng)于(yu)露臺之(zhi)上"。在(zai)漢魏南(nan)北朝、隋唐時期至南(nan)宋(song),皇城的除夕之(zhi)夜還保留有大儺儀,后(hou)逐漸被社(she)(she)(she)火(huo)(huo)取代而融于(yu)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)之(zhi)中。可見宋(song)朝的民間社(she)(she)(she)火(huo)(huo)已(yi)是包羅萬象(xiang),氣象(xiang)萬千(qian)。當時的社(she)(she)(she)火(huo)(huo)由(you)祭祀、巫術、儺儀、百(bai)戲(xi)、樂舞、參軍戲(xi)、民間雜(za)(za)耍(shua)等組成。每逢農歷(li)正月初一(yi)至十(shi)五,村(cun)社(she)(she)(she)便組織、舉(ju)辦使(shi)節慶、迎神賽會,有上竿(gan)、躍弄、跳索、相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)、鼓板、小唱、斗雞(ji)、說渾話、雜(za)(za)耍(shua)、商謎、合笙、喬(qiao)筋(jin)骨、喬(qiao)相(xiang)(xiang)撲(pu)(pu)、浪子(zi)、雜(za)(za)劇、學像生、倬刀、裝鬼(gui)、砑(ya)鼓、牌(pai)棒、道術之(zhi)類(lei)(lei)雜(za)(za)戲(xi)表(biao)演。
社火(huo)表演時(shi),臉譜(pu)(pu)面(mian)具,必不(bu)可少。社火(huo)臉譜(pu)(pu)起源(yuan),據陜西(xi)的(de)(de)(de)民(min)間藝人介紹,周(zhou)(zhou)(zhou)朝時(shi),周(zhou)(zhou)(zhou)武王率兵(bing)伐紂,大軍行至麒(qi)麟山下,被(bei)駐守山下的(de)(de)(de)聞太師擋住去路。姜子(zi)牙計(ji)上心頭,讓士(shi)兵(bing)戴(dai)(dai)上了神(shen)兵(bing)天(tian)將的(de)(de)(de)面(mian)具上陣叫罵,個個威(wei)武兇煞,好似(si)天(tian)兵(bing)下凡。聞太師不(bu)知真假(jia),以為天(tian)意,拔寨而(er)(er)逃(tao)。此事(shi)傳(chuan)入(ru)民(min)間后(hou)(hou)便產生了畫臉譜(pu)(pu)逐(zhu)鬼的(de)(de)(de)傳(chuan)統民(min)間習俗,并逐(zhu)漸融入(ru)到(dao)了社火(huo)中。學(xue)術界則普遍認為,臉譜(pu)(pu)的(de)(de)(de)起源(yuan)是(shi)(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)秦時(shi)的(de)(de)(de)儺舞。儺是(shi)(shi)一種遠古時(shi)代的(de)(de)(de)宗教(jiao)儀式,"儺"本是(shi)(shi)一種傳(chuan)說中的(de)(de)(de)神(shen)鳥,后(hou)(hou)被(bei)人格化(hua),成為一種祭祀表演。儺舞是(shi)(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)代在儺祭基(ji)礎上所形(xing)成的(de)(de)(de)一種驅(qu)鬼逐(zhu)疫的(de)(de)(de)宗教(jiao)舞蹈,而(er)(er)儺的(de)(de)(de)明(ming)顯特征,便是(shi)(shi)戴(dai)(dai)假(jia)面(mian)歌舞。
民間(jian)(jian)社(she)(she)火(huo)(huo),是(shi)(shi)春節期間(jian)(jian)傳(chuan)統民間(jian)(jian)的(de)(de)(de)自演自娛活動。它(ta)來源(yuan)于古(gu)老的(de)(de)(de)土(tu)地與(yu)火(huo)(huo)的(de)(de)(de)崇拜。社(she)(she),即土(tu)地神(shen);火(huo)(huo),即火(huo)(huo)祖(zu),是(shi)(shi)傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)火(huo)(huo)神(shen)。在以農業文化(hua)著稱(cheng)的(de)(de)(de)中(zhong)國,土(tu)地是(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)立足之(zhi)(zhi)本,它(ta)為(wei)人(ren)類的(de)(de)(de)生存發(fa)(fa)(fa)展(zhan)奠定(ding)了物質基礎。火(huo)(huo),是(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)熟食(shi)和(he)取暖(nuan)之(zhi)(zhi)源(yuan),也(ye)是(shi)(shi)人(ren)類生存發(fa)(fa)(fa)展(zhan)必不(bu)可少的(de)(de)(de)條件,遠(yuan)古(gu)人(ren)們(men)(men)憑著原始思維認為(wei)火(huo)(huo)也(ye)有“靈”,并視之(zhi)(zhi)為(wei)具有特殊含義的(de)(de)(de)神(shen)物,加(jia)以崇拜,于是(shi)(shi)形(xing)成了尚火(huo)(huo)觀念。古(gu)老的(de)(de)(de)土(tu)地與(yu)火(huo)(huo)的(de)(de)(de)崇拜,產生了祭祀社(she)(she)與(yu)火(huo)(huo)的(de)(de)(de)風俗,隨著社(she)(she)會的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan),人(ren)們(men)(men)認識能力的(de)(de)(de)提高,使祭祀社(she)(she)火(huo)(huo)的(de)(de)(de)儀式逐(zhu)漸(jian)增加(jia)了娛人(ren)的(de)(de)(de)成分(fen),成為(wei)規模盛大,內容繁富(fu)的(de)(de)(de)傳(chuan)統民俗娛樂(le)活動。
社(she)火常被人(ren)們(men)叫著"看戲",即(ji)"啞劇"。社(she)火角色(se)的(de)(de)(de)表(biao)演者是(shi)以(yi)舞臺亮相(xiang)的(de)(de)(de)形(xing)式進行游展,觀眾對扮(ban)相(xiang)角色(se)的(de)(de)(de)辨認(ren)靠的(de)(de)(de)是(shi)臉譜(pu)。社(she)火臉譜(pu)是(shi)以(yi)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)容(rong)貌和性格(ge)特征出發,用(yong)日月(yue)紋(wen)、火紋(wen)、旋渦紋(wen)、蛙紋(wen)等紋(wen)飾(shi)的(de)(de)(de)不同組合(he)表(biao)現(xian)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)性格(ge);以(yi)色(se)彩(cai)辯識人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)忠(zhong)、奸、善(shan)、惡,紅為(wei)(wei)忠(zhong),白為(wei)(wei)奸,黑色(se)為(wei)(wei)正,黃為(wei)(wei)殘暴,蘭為(wei)(wei)草莽,綠為(wei)(wei)儀俠、惡野(ye),金銀為(wei)(wei)神妖。寶雞(ji)社(she)火臉譜(pu),以(yi)它悠(you)久的(de)(de)(de)歷史,成為(wei)(wei)陜西春節(jie)期間民俗活(huo)動的(de)(de)(de)最(zui)亮點。
民(min)間(jian)社火(huo)以悠久的(de)(de)(de)歷(li)史(shi),神秘、深厚的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)內涵,聲勢浩大(da)的(de)(de)(de)場面,受(shou)到了學術(shu)界的(de)(de)(de)廣泛關注(zhu),成為春節期(qi)間(jian)傳統(tong)民(min)俗(su)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)亮點(dian)。改(gai)革開放給民(min)間(jian)社火(huo)藝(yi)術(shu)帶來了新的(de)(de)(de)生機,社火(huo)藝(yi)術(shu)得到發(fa)揚光大(da),成為群眾喜(xi)聞樂見的(de)(de)(de)傳統(tong)文化(hua)(hua)活(huo)動(dong)。
國(guo)(guo)家非(fei)常(chang)重視非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產的保護,2006年5月(yue)(yue)20日,“民間(jian)社(she)(she)(she)火(huo)”經國(guo)(guo)務(wu)(wu)院(yuan)批(pi)準列(lie)入(ru)第一(yi)批(pi)國(guo)(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產名錄。序號502,編號Ⅸ—54 ,申報地區(qu)為“陜(shan)西省寶雞市(shi)、山西省潞城縣(xian)(xian)”。2008年6月(yue)(yue)7日,國(guo)(guo)務(wu)(wu)院(yuan)批(pi)準文化部(bu)確(que)定(ding)的第一(yi)批(pi)國(guo)(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產擴(kuo)展(zhan)項目名錄。“民間(jian)社(she)(she)(she)火(huo)”的項目名稱擴(kuo)注“桃林坪花(hua)臉社(she)(she)(she)火(huo)、永年抬花(hua)桌、本(ben)溪(xi)社(she)(she)(she)火(huo)、義(yi)縣(xian)(xian)社(she)(she)(she)火(huo)、朝陽社(she)(she)(she)火(huo)、浚縣(xian)(xian)民間(jian)社(she)(she)(she)火(huo)、洋(yang)(yang)縣(xian)(xian)懸臺社(she)(she)(she)火(huo)”,申報地區(qu)為“河北省井陘縣(xian)(xian)、永年縣(xian)(xian)、遼寧省本(ben)溪(xi)滿族(zu)自治縣(xian)(xian)、義(yi)縣(xian)(xian)、朝陽縣(xian)(xian)、河南省浚縣(xian)(xian)、陜(shan)西省洋(yang)(yang)縣(xian)(xian)”。
社火(huo)(huo)以傳統民間傳說和戲劇故事為題材,通過一(yi)(yi)個(ge)或一(yi)(yi)組人(ren)物(wu)展現一(yi)(yi)個(ge)故事,一(yi)(yi)個(ge)故事即為一(yi)(yi)轉社火(huo)(huo)。人(ren)物(wu)要(yao)畫社火(huo)(huo)臉譜(pu),穿社火(huo)(huo)服裝,持社火(huo)(huo)把杖。社火(huo)(huo)游演(yan)一(yi)(yi)般是探馬(ma)在前,后(hou)面跟(gen)著社火(huo)(huo)會旗(qi)、火(huo)(huo)銃(chong)隊(炮隊)、旗(qi)隊、社火(huo)(huo)隊,最后(hou)是鑼鼓隊。
社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)根據其表(biao)(biao)演形(xing)式可分(fen)為造(zao)(zao)型社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)和表(biao)(biao)演社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)兩類(lei),造(zao)(zao)型社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)主要(yao)(yao)展示人物造(zao)(zao)型和工藝;表(biao)(biao)演社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)主要(yao)(yao)在場(chang)院進行斗打表(biao)(biao)演。主要(yao)(yao)的社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)種類(lei),有布社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、背社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、馬社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、車社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、芯子社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、山社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、面具社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、地臺社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、高蹺社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、血社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、黑社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)等。
八百多年(nian)前,河北(bei)井(jing)陘(xing)縣小(xiao)作鎮桃(tao)林(lin)坪(ping)村(cun)南楸樹(shu)梁進(jin)行(xing)過(guo)一場(chang)激戰(zhan)(zhan),多員(yuan)(yuan)名(ming)將浴血奮戰(zhan)(zhan),擊敗敵寇。后來,當地百姓為(wei)重現當時(shi)的戰(zhan)(zhan)斗場(chang)面,按老人(ren)的傳說,精心組(zu)織,刻(ke)(ke)苦排(pai)練,組(zu)建了獨樹(shu)一幟的花臉(lian)(lian)(lian)社火(huo)(huo),后在(zai)傳承中(zhong)不(bu)(bu)斷發(fa)展,增加內容,根(gen)據歷(li)代著(zhu)名(ming)戰(zhan)(zhan)斗故(gu)事,將其(qi)(qi)練習編入(ru)其(qi)(qi)中(zhong)。因桃(tao)林(lin)坪(ping)社火(huo)(huo)臉(lian)(lian)(lian)型奇(qi)(qi)特,刻(ke)(ke)畫(hua)(hua)人(ren)物性格生動,架(jia)式兒優美,對打順暢,武藝(yi)超(chao)群,在(zai)嘉靖年(nian)間被朝廷封為(wei)“皇綱護(hu)衛隊”。桃(tao)林(lin)坪(ping)花臉(lian)(lian)(lian)社火(huo)(huo)與其(qi)(qi)它(ta)社火(huo)(huo)不(bu)(bu)同的是(shi),每(mei)個(ge)演(yan)員(yuan)(yuan)像古(gu)裝(zhuang)戲演(yan)員(yuan)(yuan)一樣,臉(lian)(lian)(lian)上(shang)都畫(hua)(hua)著(zhu)臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)(pu),身穿古(gu)裝(zhuang),使用(yong)真(zhen)(zhen)刀真(zhen)(zhen)槍進(jin)行(xing)表(biao)演(yan),再現古(gu)代人(ren)物戰(zhan)(zhan)斗的場(chang)面。每(mei)個(ge)演(yan)員(yuan)(yuan)的臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)(pu)奇(qi)(qi)特,是(shi)由本村(cun)老藝(yi)人(ren)使用(yong)祖(zu)傳秘(mi)方配制的顏料勾畫(hua)(hua)而成,一個(ge)臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)(pu)代表(biao)一個(ge)人(ren)物。祖(zu)傳秘(mi)方配制的顏料分紅、白、黑、藍等色,色彩(cai)鮮明,畫(hua)(hua)在(zai)臉(lian)(lian)(lian)上(shang)不(bu)(bu)管演(yan)員(yuan)(yuan)出多少汗水,每(mei)種(zhong)色彩(cai)之間都不(bu)(bu)會混淆,始終(zhong)保持鮮明。