芒果视频下载

基本介紹

剪(jian)紙（包頭(tou)剪(jian)紙），內蒙古自治區包頭(tou)市(shi)傳統美術(shu)，國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文化(hua)遺產之一。

剪(jian)紙（包(bao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)剪(jian)紙）是中(zhong)國民(min)間傳(chuan)統剪(jian)紙的一種，主要分布于內蒙古包(bao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)及其周(zhou)邊(bian)地區。多民(min)族(zu)聚居的包(bao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)及周(zhou)邊(bian)地區，各民(min)族(zu)的獨(du)特(te)文化與(yu)風(feng)俗(su)人情互相融合，取(qu)長補短，從而形(xing)成了(le)較具特(te)色的地方文化傳(chuan)統。作(zuo)為包(bao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)民(min)間較為普及的裝飾藝術(shu)，包(bao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)剪(jian)紙經(jing)過幾代藝人長年累月的反復實踐，已經(jing)形(xing)成一套比較完整(zheng)的表現手法(fa)，作(zuo)品的構思獨(du)出心裁，給人以(yi)純真、質樸、清(qing)新的美(mei)感，富有濃郁的草原氣(qi)息(xi)。

2011年5月23日，剪紙(zhi)（包(bao)頭剪紙(zhi)）經中華人(ren)民共和國(guo)國(guo)務(wu)院批準列入第三批國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產名錄(lu)，遺(yi)產編(bian)號(hao)為Ⅶ-16。

歷史淵源

剪紙（包頭剪紙）又稱(cheng)刻紙。

明中(zhong)期以來(lai)，從走西口(kou)到建(jian)設包(bao)(bao)(bao)鋼，晉陜兩(liang)地(di)的(de)移民(min)(min)將原籍(ji)地(di)的(de)民(min)(min)間剪(jian)紙藝術攜至內蒙(meng)古包(bao)(bao)(bao)頭(tou)(tou)，在與包(bao)(bao)(bao)頭(tou)(tou)市當(dang)地(di)固(gu)有的(de)游牧民(min)(min)族文(wen)化(hua)(hua)聯姻之后落地(di)生根，形成了獨(du)特的(de)包(bao)(bao)(bao)頭(tou)(tou)剪(jian)紙。因此，包(bao)(bao)(bao)頭(tou)(tou)剪(jian)紙既反映出包(bao)(bao)(bao)頭(tou)(tou)市當(dang)地(di)各民(min)(min)族圖騰信仰的(de)符號化(hua)(hua)，又顯示出各民(min)(min)族、民(min)(min)間、民(min)(min)俗事(shi)象的(de)共(gong)生、共(gong)融。

內蒙古包(bao)(bao)頭剪紙(zhi)，是西(xi)口文(wen)化(hua)的(de)延續，吸收了北方游牧和(he)中(zhong)原農耕(geng)兩種截然不同的(de)文(wen)化(hua)，具(ju)有別樣的(de)塞上(shang)風情。包(bao)(bao)頭民(min)間(jian)剪紙(zhi)被(bei)專家(jia)們形(xing)象地(di)稱之為“一部活著(zhu)的(de)中(zhong)西(xi)部草原文(wen)化(hua)發展的(de)史書”。

包頭(tou)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)歷史悠久，土右(you)旗剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)便(bian)是其中代表之一。在這(zhe)片土地上，從事剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的大多(duo)為(wei)農民，他們自畫、自剪(jian)(jian)(jian)(jian)，剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)題材廣泛、意(yi)義深(shen)刻、生活氣(qi)息(xi)濃郁，較多(duo)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝人(ren)甚至把二人(ren)臺、民歌等題材也搬到了剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)中，樸拙之中顯(xian)鄉土風情。

東(dong)河(he)(he)區的(de)民間(jian)剪(jian)紙可以追溯到多年(nian)前的(de)“老包頭”（今東(dong)河(he)(he)區），昔日的(de)“老包頭”以“水旱(han)碼頭、塞外通衢”著(zhu)稱，地域(yu)的(de)優(you)勢(shi)吸(xi)引了大批口(kou)外人(ren)“走(zou)西口(kou)”到包頭落地生(sheng)根(gen)，成為了口(kou)外人(ren)的(de)發祥地，也鑄就(jiu)了百年(nian)晉商的(de)輝煌(huang)。隨著(zhu)口(kou)外人(ren)越來越多，剪(jian)紙藝術就(jiu)此落戶(hu)并傳(chuan)承。東(dong)河(he)(he)區的(de)民間(jian)剪(jian)紙藝術作(zuo)品(pin)(pin)屬黃(huang)河(he)(he)流域(yu)民間(jian)原(yuan)生(sheng)態剪(jian)紙，作(zuo)品(pin)(pin)以系(xi)列主(zhu)題剪(jian)紙、炕圍花(hua)、窗花(hua)、團花(hua)、枕花(hua)、喜花(hua)、壽花(hua)、生(sheng)肖、彩(cai)貼剪(jian)紙為主(zhu)，這些剪(jian)紙保留(liu)了濃(nong)郁的(de)鄉(xiang)土(tu)氣息，以民俗民風、歲時節令、人(ren)生(sheng)禮儀、神(shen)話傳(chuan)說為主(zhu)要表現(xian)內容，并與草原(yuan)文化相結合，呈現(xian)別(bie)樣風情。

剪(jian)紙(zhi)（包頭剪(jian)紙(zhi)）以其(qi)剪(jian)法受到(dao)人(ren)民群眾(zhong)的喜愛，從城鎮到(dao)鄉村、從孩童到(dao)老人(ren)，全市剪(jian)紙(zhi)藝人(ren)和剪(jian)紙(zhi)愛好者較多。包頭市九原區、東河區、固陽(yang)縣、土右旗(qi)(qi)等旗(qi)(qi)縣區有數量眾(zhong)多的“剪(jian)紙(zhi)文化大院”“剪(jian)紙(zhi)文化戶(hu)”及(ji)“剪(jian)紙(zhi)藝術工作室”等。

文化特征

用途

剪(jian)紙（包(bao)頭(tou)剪(jian)紙）按用途(tu)可分為(wei)窗(chuang)花、喜花、辟邪(xie)剪(jian)紙等。

藝術特征

剪紙(zhi)（包頭剪紙(zhi)）藝術既有(you)晉(jin)陜剪紙(zhi)藝術風(feng)格，又富(fu)(fu)有(you)草原藝術特色，其(qi)風(feng)格粗獷有(you)力、淳樸簡練、形式多樣、內(nei)容豐富(fu)(fu)。

剪(jian)紙（包頭剪(jian)紙）藝術(shu)作品(pin)運用縮小、簡化或夸張的處(chu)理(li)等手(shou)法來塑造藝術(shu)形式，強調藝術(shu)作品(pin)玲瓏剔透、構(gou)圖(tu)平視、對稱、畫面(mian)均(jun)衡、美(mei)觀大方，線(xian)條(tiao)粗細相宜，色彩鮮明柔(rou)和協調，使人賞心悅(yue)目。

制作工序

剪(jian)紙(zhi)（包頭剪(jian)紙(zhi)）完整地(di)保留了“原(yuan)生態剪(jian)法”。

第一(yi)步，就是熏樣(yang)子(zi)。將花樣(yang)子(zi)和紙依次放在干(gan)凈(jing)的(de)木板(ban)上，用水徹底(di)打濕。

點(dian)燃煤油燈，挑大火頭，使之(zhi)產(chan)生較大的煙(yan)以便熏黑有花樣(yang)子的地方。

去掉(diao)被熏(xun)黑的紙樣，便留下(xia)了人們(men)需要的花(hua)樣子。固定(ding)好花(hua)樣與紅紙就可以(yi)剪了。

按照“去黑留白”方法照著老樣子剪，剪的時候是(shi)紙轉(zhuan)剪子不轉(zhuan)，一(yi)般從中間下剪子，也可以按照感覺進行創新。

題材作品

剪紙（包頭剪紙）題材廣(guang)泛，意寓深長，生活氣息濃郁，有著漫長又復(fu)雜多(duo)樣的傳承(cheng)渠道(dao)，但(dan)它并(bing)非孤立地存在(zai)著，而是與(yu)周邊的地域互相影響(xiang)并(bing)有著千絲萬縷的聯(lian)系。

剪(jian)(jian)紙(zhi)（包(bao)頭剪(jian)(jian)紙(zhi)）既有北方游(you)牧民(min)(min)(min)族生存信仰的(de)(de)(de)(de)圖騰(teng)符(fu)號化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)，如(ru)包(bao)頭各地(di)都有的(de)(de)(de)(de)《動物十字紋》、麻(ma)(ma)(ma)池(chi)鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)《鷹》等(deng)，這(zhe)些符(fu)號有的(de)(de)(de)(de)可追溯(su)到一(yi)萬年前的(de)(de)(de)(de)遠古時期(qi)；也有仰韶文(wen)化(hua)(hua)(hua)中典型的(de)(de)(de)(de)生育(yu)崇拜的(de)(de)(de)(de)圖形符(fu)號的(de)(de)(de)(de)遺存，如(ru)麻(ma)(ma)(ma)池(chi)鎮(zhen)剪(jian)(jian)紙(zhi)《蛙》與(yu)《碗里臥魚》等(deng)，明(ming)顯地(di)體(ti)現出陰(yin)(yin)陽相合化(hua)(hua)(hua)生萬物的(de)(de)(de)(de)哲學觀(guan)念(nian)；還有多元文(wen)化(hua)(hua)(hua)交融的(de)(de)(de)(de)符(fu)號化(hua)(hua)(hua)傳統(tong)民(min)(min)(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)，如(ru)包(bao)頭市區和(he)麻(ma)(ma)(ma)池(chi)鎮(zhen)等(deng)地(di)流(liu)傳的(de)(de)(de)(de)《獅頂燈》《壺里藏花》、達茂旗的(de)(de)(de)(de)《龍(long)吃魚》等(deng)，這(zhe)些剪(jian)(jian)紙(zhi)在陰(yin)(yin)陽對立統(tong)一(yi)觀(guan)念(nian)主宰的(de)(de)(de)(de)前提(ti)下，暗含著族群與(yu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)流(liu)動、部族征戰(zhan)與(yu)民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)融合，也體(ti)現了薩(sa)滿教、佛(fo)教不同(tong)程度(du)的(de)(de)(de)(de)宗教影響；更有表現蒙漢文(wen)化(hua)(hua)(hua)結合的(de)(de)(de)(de)活(huo)態民(min)(min)(min)俗事象(xiang)剪(jian)(jian)紙(zhi)，如(ru)薩(sa)拉齊的(de)(de)(de)(de)《蒙人(ren)騎駱駝(tuo)》、麻(ma)(ma)(ma)池(chi)鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)《十二圓鎖花》、各色《云(yun)頭花》和(he)《喜花》等(deng)。

傳承保護

傳承價值

剪紙（包頭剪紙）有著悠(you)久的歷史(shi)，其(qi)風格特征是(shi)北方草原游牧(mu)文(wen)化(hua)與(yu)中原農耕文(wen)化(hua)互相影響交融的產物，有著歷史(shi)背景和文(wen)化(hua)內涵(han)。

傳承狀況

隨著城市(shi)工業化步伐的(de)(de)加(jia)快和都市(shi)文明的(de)(de)發展，作(zuo)為歷史文化產物的(de)(de)包頭(tou)民間剪紙面臨著傳承(cheng)困難等諸多問題，亟(ji)待采取措施進(jin)行有效保護。

傳承人物

劉(liu)靜蘭(lan)，女，漢族，1955年4月15日出(chu)生(sheng)，第四批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人(ren)，代表項目：剪(jian)紙（包頭剪(jian)紙）。

鄭蝴蝶，女(nv)，漢族，第(di)五批國家(jia)級非物質文(wen)化遺產項(xiang)(xiang)目(mu)代表(biao)性傳承人(ren)，代表(biao)項(xiang)(xiang)目(mu)：剪紙（包頭剪紙）。

保護措施

2017年12月9日，包頭剪(jian)紙院工作室在東河區(qu)民族文化館(guan)揭牌(pai)成立(li)。

2019年(nian)11月，《國家(jia)級非物(wu)質文化遺產代(dai)表性項目(mu)保(bao)護單位名(ming)單》公布(bu)，包頭(tou)(tou)市藝術研究創評中心獲(huo)得“剪紙（包頭(tou)(tou)剪紙）”保(bao)護單位資格。

2023年10月31日，《國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)代(dai)表性項目保護單(dan)(dan)位(wei)名(ming)單(dan)(dan)》公布(bu)，剪紙（包頭剪紙）項目原(yuan)保護單(dan)(dan)位(wei)存在(zai)單(dan)(dan)位(wei)性質(zhi)、機構等方面重大變化(hua)，不具備(bei)保護單(dan)(dan)位(wei)基本條件等情況，重新認定保護單(dan)(dan)位(wei)包頭市藝術研究中心(xin)(xin)（包頭市非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)保護中心(xin)(xin)）。

社會影響

重要展覽

2018年2月9日，“春(chun)華秋實 流芳溢彩(cai)”——包(bao)頭市美術(shu)作品(pin)成就展(zhan)(zhan)暨包(bao)頭剪(jian)紙藝術(shu)作品(pin)新春(chun)展(zhan)(zhan)在包(bao)頭美術(shu)館開展(zhan)(zhan)，剪(jian)紙（包(bao)頭剪(jian)紙）作品(pin)參(can)與展(zhan)(zhan)示。

2018年11月7日，《我從草(cao)原來——國(guo)家級非遺項(xiang)目(mu)“包頭剪紙(zhi)”精品展》全國(guo)巡展南(nan)寧站(zhan)在南(nan)寧市群眾(zhong)藝(yi)術館一(yi)樓(lou)展廳開(kai)展，剪紙(zhi)（包頭剪紙(zhi)）作品參(can)與展示(shi)。

榮譽表彰

剪(jian)紙(zhi)(zhi)（包頭剪(jian)紙(zhi)(zhi)）作品《吉祥窗(chuang)花》獲“中國民(min)間剪(jian)紙(zhi)(zhi)世(shi)紀回顧展”一等(deng)獎。

剪(jian)紙（包頭剪(jian)紙）作品《母(mu)子(zi)情(qing)深》獲“中國民俗(su)風(feng)情(qing)剪(jian)紙大展”一等獎。

剪紙(zhi)（包頭剪紙(zhi)）作品《九魚團花(hua)》獲第四屆(jie)中(zhong)國(guo)民間文(wen)藝山(shan)花(hua)獎(jiang)金獎(jiang)。

社會活動

2018年(nian)3月2日，內蒙古(gu)包(bao)頭市第十屆鹿城元宵文化節非物質文化遺產(chan)展示(shi)活動(dong)在阿爾丁廣場開展，剪(jian)(jian)紙(zhi)（包(bao)頭剪(jian)(jian)紙(zhi)）非遺傳承人進行項目(mu)展示(shi)。

2020年6月13日(ri)(ri)，2020年“文化(hua)和(he)自然遺(yi)(yi)產(chan)日(ri)(ri)”包頭非物(wu)質文化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)宣傳活動在黃河謠文化(hua)產(chan)業園開展(zhan)，剪(jian)紙(zhi)（包頭剪(jian)紙(zhi)）非遺(yi)(yi)傳承人進行(xing)項目(mu)展(zhan)示。