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基本介紹

蔚縣剪紙，河北省蔚縣地方傳統手工剪紙技(ji)藝，國家級非物質文化遺產之一。

蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)源于明代，是一種風格獨(du)特、在國內外(wai)享(xiang)有盛譽的傳統民(min)間(jian)藝術(shu)(shu)。清代末年，蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)工(gong)具(ju)改革，由“剪(jian)”變“刻”。20世紀初，蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)在構圖、造型(xing)和色彩(cai)上(shang)逐漸形成了自己獨(du)特的藝術(shu)(shu)風格，開創了獨(du)具(ju)一格的民(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)新流派。

2006年5月20日，蔚縣剪紙經(jing)中(zhong)華人(ren)民(min)共和國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)批(pi)(pi)準列入第一(yi)批(pi)(pi)國(guo)(guo)(guo)家級非物質文化遺產名(ming)錄，編(bian)號Ⅶ-16。

歷史淵源

明朝時期

蔚縣最早的剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)可追溯到明成化年間。當時的剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)為單(dan)色(se)(se)，不鏤空，形象古樸(pu)、粗(cu)拙（主(zhu)要用(yong)于繡鞋花(hua)樣、婚(hun)喪吉祥物和年節窗(chuang)戶(hu)裝飾等，故稱(cheng)“窗(chuang)花(hua)”），其(qi)式樣和技藝尚未形成自己的特(te)色(se)(se)。后來，剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝人(ren)借鑒(jian)年畫和皮影的色(se)(se)彩，創(chuang)作出彩色(se)(se)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)。由于當時中國北方的窗(chuang)予多以綿紙(zhi)(zhi)(zhi)糊擋，透光性很差，這種剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)貼在上(shang)面擋光，于是剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝人(ren)又(you)創(chuang)造出透光性較好的“天皮亮”，即(ji)用(yong)云母薄片拼(pin)貼成方圓形塊(kuai)面，再(zai)在上(shang)面用(yong)毛筆勾圖添色(se)(se)，然后閣邊敷紙(zhi)(zhi)(zhi)，貼在窗(chuang)戶(hu)上(shang)的一種剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)。

清朝時期

清咸豐年間，又輸入了(le)武強木板水印窗(chuang)花。這(zhe)(zhe)種窗(chuang)花相比“天皮(pi)亮”色(se)彩艷(yan)麗，但要比后來的(de)蔚縣(xian)剪(jian)紙粗糙，被稱為“草窗(chuang)花”，也叫“草窗(chuang)空”。這(zhe)(zhe)種剪(jian)紙在白天的(de)效(xiao)果很好看(kan)，但一(yi)到晚上(shang)就變(bian)成一(yi)片(pian)黑了(le)，于是剪(jian)紙藝人就嘗試用刀子(zi)在上(shang)面增加縷空效(xiao)果，開創了(le)蔚縣(xian)彩色(se)縷空剪(jian)紙的(de)先河(he)。

清道光(guang)到(dao)光(guang)緒年間是蔚(yu)縣剪(jian)紙(zhi)的(de)草(cao)創階段。剪(jian)紙(zhi)還帶(dai)有草(cao)窗(chuang)花(hua)的(de)痕跡，刀工較粗糙，人物(wu)造型也不夠(gou)準確，像(xiang)個口(kou)袋(dai)似的(de)，被稱為“口(kou)袋(dai)戲”。而且，花(hua)卉圖案也較簡陋，色彩點染僅為有限(xian)的(de)幾種。

清光緒、宣統年間(jian)，蔚縣(xian)城里出(chu)現(xian)了全家(jia)從事剪紙(zhi)職(zhi)業的(de)呂家(jia)和翟家(jia)。呂家(jia)專門刻戲(xi)曲人(ren)物(wu)(wu)，并(bing)使戲(xi)曲人(ren)物(wu)(wu)題材的(de)剪紙(zhi)真正在(zai)民間(jian)風行起來(lai)。現(xian)代(dai)保存下來(lai)的(de)100多(duo)(duo)套戲(xi)，最(zui)早的(de)底樣(yang)都(dou)出(chu)自呂家(jia)。翟家(jia)專門刻花卉(hui)，并(bing)把當(dang)時流行的(de)名目繁(fan)多(duo)(duo)、構圖(tu)混(hun)亂的(de)花卉(hui)樣(yang)子加以改進，統一格式(shi)。在(zai)這一時期，蔚縣(xian)剪紙(zhi)中花卉(hui)和戲(xi)曲人(ren)物(wu)(wu)的(de)基本圖(tu)案大體形成并(bing)初(chu)具(ju)規模。

清光(guang)緒(xu)到清末的30多(duo)年(nian)間(jian)，用刻刀(dao)雕刻并染(ran)色的蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)已(yi)普遍流行。呂、翟兩家的分工說明了蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)的生(sheng)產(chan)在當時(shi)已(yi)成為規模，但還不(bu)成熟(shu)。

近現代時期

20世紀30年代，蔚縣剪(jian)(jian)紙(zhi)達(da)到了(le)(le)一(yi)個嶄(zhan)新階段。以王老(lao)賞為代表的一(yi)大(da)批民間(jian)(jian)藝(yi)(yi)人對(dui)大(da)量(liang)戲曲人物進(jin)行了(le)(le)重新設計、刻(ke)制，同(tong)時(shi)(shi)對(dui)花卉圖(tu)案(an)進(jin)行規范、改造，豐富了(le)(le)刻(ke)紙(zhi)工具(ju)、刻(ke)紙(zhi)技(ji)法和染(ran)色(se)技(ji)法。使蔚縣剪(jian)(jian)紙(zhi)擺脫了(le)(le)定型(xing)時(shi)(shi)期的青澀(se)，在(zai)構圖(tu)、造型(xing)和色(se)彩上形(xing)成(cheng)了(le)(le)自己(ji)獨(du)特的藝(yi)(yi)術風格，體現出鮮明的地(di)域特色(se)，開(kai)創(chuang)了(le)(le)獨(du)具(ju)一(yi)格的民間(jian)(jian)剪(jian)(jian)紙(zhi)新流派。蔚具(ju)剪(jian)(jian)紙(zhi)由此步(bu)入成(cheng)熟期。

1956年，蔚縣人(ren)(ren)民(min)委(wei)員(yuan)會(hui)把分散的(de)(de)剪紙藝(yi)人(ren)(ren)組織起來，開辦了(le)(le)蔚縣特種(zhong)工藝(yi)生產合作(zuo)(zuo)社（即蔚縣剪紙廠）。藝(yi)人(ren)(ren)們在繼承傳(chuan)統(tong)的(de)(de)基礎上，合作(zuo)(zuo)設計生產了(le)(le)傳(chuan)統(tong)戲曲臉譜。這一剪紙品(pin)種(zhong)的(de)(de)出現，使傳(chuan)統(tong)剪紙從單一粘貼窗(chuang)戶走向世(shi)界(jie)，為世(shi)界(jie)人(ren)(ren)民(min)更好的(de)(de)了(le)(le)解中國文(wen)化(hua)做出了(le)(le)貢獻。

進入21世(shi)紀后，根據蔚(yu)縣剪紙市場經濟新形(xing)勢下(xia)發展的(de)(de)客觀要(yao)求，很少有藝人再(zai)刻(ke)制窗花(hua)，而是大(da)力(li)發展現代工藝品剪紙。蔚(yu)縣剪紙在形(xing)式上也更豐(feng)富，出現了“雙幅”、“多(duo)幅”和用(yong)于展覽的(de)(de)“巨幅”等(deng)多(duo)種形(xing)式。

工藝特征

題材

蔚(yu)縣剪紙題材廣泛，意寓深長，生(sheng)活氣(qi)息濃(nong)郁。無(wu)論(lun)是(shi)(shi)反(fan)映人(ren)(ren)們對吉祥(xiang)幸福的(de)(de)祈納(na)，還(huan)是(shi)(shi)來源于(yu)勞動人(ren)(ren)民(min)喜聞(wen)樂見的(de)(de)歷史故事、民(min)間(jian)傳說及(ji)人(ren)(ren)物；無(wu)論(lun)是(shi)(shi)北方(fang)特有的(de)(de)文化(hua)背景和(he)民(min)俗風(feng)情的(de)(de)再現，還(huan)是(shi)(shi)用(yong)于(yu)四時節令、婚壽禮儀等慶典(dian)，都體現了民(min)間(jian)藝人(ren)(ren)高超的(de)(de)智慧和(he)豐(feng)富的(de)(de)想象力。

蔚(yu)縣剪紙按內容主要分為三大(da)類：

1.花鳥蟲魚

花(hua)鳥(niao)蟲(chong)魚在(zai)蔚縣剪紙中(zhong)所占分量較大，內容(rong)非(fei)常豐富，充滿(man)田園風味(wei)。除了(le)單一的(de)動(dong)植物圖案外，還常采用搭配(pei)組合的(de)方法，把這些有某種特別(bie)代表意(yi)義的(de)動(dong)植物進行組合，表達人們祈福納祥的(de)心意(yi)，比如鴛鴦(yang)、喜鵲，蓮花(hua)、牡(mu)丹(dan)等。

2.戲曲人物

蔚(yu)縣(xian)(xian)人(ren)(ren)愛看(kan)戲(xi)，對所喜愛的(de)戲(xi)曲人(ren)(ren)物，在剪紙中也大量(liang)的(de)進行表現。蔚(yu)縣(xian)(xian)戲(xi)曲剪紙有(you)幾百個(ge)劇(ju)目，上千個(ge)人(ren)(ren)物，人(ren)(ren)人(ren)(ren)形態各異，傳神而不雷同。戲(xi)曲人(ren)(ren)物剪紙往(wang)(wang)往(wang)(wang)是成套的(de)，四幅(fu)為一回(hui)，有(you)兩回(hui)、三回(hui)、四回(hui)之多，如同戲(xi)里的(de)場次，一定數量(liang)的(de)場次組成一個(ge)戲(xi)。

3.戲曲臉譜

臉(lian)譜(pu)(pu)是(shi)在戲曲(qu)人(ren)物剪紙的(de)(de)基(ji)礎上發展起來的(de)(de)。為了(le)更精彩(cai)地(di)刻畫人(ren)物形象(xiang)，達到更高的(de)(de)審美要(yao)求(qiu)，戲曲(qu)人(ren)物的(de)(de)臉(lian)部逐(zhu)漸成為獨(du)立(li)刻畫表(biao)現的(de)(de)對象(xiang)，于是(shi)形成了(le)獨(du)特的(de)(de)戲曲(qu)臉(lian)譜(pu)(pu)剪紙。它依托傳統(tong)戲曲(qu)中臉(lian)譜(pu)(pu)的(de)(de)藝術形式，通過(guo)格式化(hua)的(de)(de)圖案(an)和色彩(cai)塑造角色性格，表(biao)現人(ren)物的(de)(de)忠、奸、正、邪，極具裝飾美。

構圖

蔚縣(xian)剪紙(zhi)以(yi)構圖飽滿、造(zao)型生動、色(se)彩絢麗、工藝奇特的(de)藝術風格獨樹一(yi)幟。蔚縣(xian)剪紙(zhi)以(yi)陰刻為(wei)主，陽刻為(wei)輔，實多余(yu)虛、黑大于白、面(mian)強(qiang)于線。畫面(mian)中(zhong)確定一(yi)個主形(xing)體后，再安排次要形(xing)象進行(xing)陪襯(chen)、烘(hong)托和裝(zhuang)飾(shi)。主體突出(chu)醒目、陣腳(jiao)沉穩，畫面(mian)充實均衡，物雖多但布局(ju)合理、疏密有致(zhi)，全無堆(dui)砌之感。復用(yong)多色(se)點染彩繪，達到了工致(zhi)傳神(shen)、雅俗共(gong)賞的(de)效果。

造型

蔚縣(xian)剪紙的(de)造(zao)型在寫實(shi)的(de)基礎上結合農民的(de)欣賞習(xi)慣和審美趣味(wei)，并根(gen)據裝飾(shi)的(de)需要(yao)，進行高度概括(kuo)和夸張的(de)變形(xing)。畫(hua)面(mian)的(de)形(xing)象(xiang)來(lai)自于生(sheng)活(huo)(huo)又(you)高于生(sheng)活(huo)(huo)，十分生(sheng)動活(huo)(huo)潑，散發(fa)著勃勃生(sheng)機。蔚縣(xian)剪紙的(de)造(zao)型特別注重形(xing)象(xiang)的(de)傳神，甚(shen)至在一(yi)定限度內舍形(xing)而取神，只求傳達本質(zhi)的(de)神韻。

色彩

蔚(yu)縣剪紙的設色不受物體固有色的限(xian)制(zhi)，大(da)膽潑辣、隨(sui)心所欲、任意發揮(hui)。蔚(yu)縣剪紙多使(shi)用明度和純度高的色彩，強烈(lie)的色彩濃艷鮮明、對比(bi)強烈(lie)，顯(xian)得紅火熱鬧(nao)，喜(xi)氣洋(yang)洋(yang)。

工藝流程

1．畫(hua)(hua)(hua)樣（出樣）：即對剪(jian)紙(zhi)圖樣進行設計創作，并把它描(miao)繪(hui)(hui)在(zai)白紙(zhi)上。首先(xian)用鉛(qian)筆勾出圖案輪廓(kuo)，然(ran)后繪(hui)(hui)制整理出清(qing)晰(xi)的(de)(de)墨(mo)線(xian)稿。繪(hui)(hui)制時要考慮畫(hua)(hua)(hua)面(mian)中線(xian)與面(mian)的(de)(de)各種關系，也(ye)要考慮色彩在(zai)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)中的(de)(de)控制效(xiao)果(guo)，要交代清(qing)楚哪些線(xian)條在(zai)刻制時要剔除，哪些要保(bao)留和連接。

2．撥樣（開樣子）：用刻刀對(dui)畫稿(gao)進行(xing)(xing)補充修改和刻制，該鏤空(kong)的部分進行(xing)(xing)鏤空(kong)，給刻制留(liu)出道口。拔樣是對(dui)畫稿(gao)的二次創作。

3．配(pei)樣：對定稿的剪(jian)紙點彩(cai)(cai)染(ran)色(se)。配(pei)樣時(shi)要把握(wo)民間(jian)色(se)彩(cai)(cai)的運用原則，如(ru)“紅(hong)配(pei)綠(lv)一臺(tai)戲”、“紅(hong)配(pei)黃喜(xi)洋洋”、“藍配(pei)紫丑(chou)個死(si)”等等。

4．熏(xun)樣(yang)：把(ba)刻好的剪(jian)紙(zhi)(zhi)樣(yang)稿放在白(bai)紙(zhi)(zhi)上或黃(huang)毛(mao)邊(bian)紙(zhi)(zhi)上，用(yong)毛(mao)巾把(ba)紙(zhi)(zhi)面(mian)打濕，放于小木板上拓實，用(yong)油(you)燈或蠟燭(zhu)的煙進行熏(xun)制，把(ba)樣(yang)稿的形狀(zhuang)完整(zheng)清晰(xi)的熏(xun)印到紙(zhi)(zhi)面(mian)上，作為刻制時(shi)的樣(yang)模。現代(dai)多采(cai)用(yong)曬圖代(dai)替(ti)熏(xun)樣(yang)。

5．訂(ding)紙悶壓：根(gen)據(ju)圖樣的(de)規(gui)格(ge)大小把熏樣放在由幾十張宣紙訂(ding)成(cheng)的(de)宣紙板上，用(yong)紙捻穿釘固定好(hao)后，用(yong)清水把紙板浸濕，再用(yong)重物覆壓，使紙版(ban)充(chong)分(fen)(fen)壓實，擠(ji)壓出所含水分(fen)(fen)，懸(xuan)掛晾干后就成(cheng)為一塊塊平整硬實的(de)紙版(ban)。

6．刻(ke)(ke)(ke)制：用自制的各種樣式的刻(ke)(ke)(ke)刀進行手工刻(ke)(ke)(ke)制，要求上下一致(zhi)，不(bu)粘不(bu)連，干凈利落。刻(ke)(ke)(ke)時(shi)要先刻(ke)(ke)(ke)細處后刻(ke)(ke)(ke)粗處，先刻(ke)(ke)(ke)中間后刻(ke)(ke)(ke)兩邊，陰刻(ke)(ke)(ke)和陽(yang)刻(ke)(ke)(ke)需(xu)要巧妙結合。

7．染(ran)色：用(yong)品(pin)色兌酒精(jing)或(huo)白酒，根據色樣的需求調配成各種(zhong)顏色，用(yong)毛(mao)筆以(yi)平(ping)涂、暈(yun)染(ran)、點染(ran)、套(tao)染(ran)、渲染(ran)、洗(xi)染(ran)、補染(ran)等方法完(wan)成作(zuo)品(pin)。

8．分(fen)(fen)檢裝(zhuang)裱：分(fen)(fen)檢就是將(jiang)刻染好的紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樣輕(qing)輕(qing)揉動，使紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)互相脫離，然(ran)后再(zai)順次(ci)一張(zhang)張(zhang)的揭開(kai)。將(jiang)揭開(kai)的剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夾(jia)在稍大(da)的透明(ming)宣紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，成套分(fen)(fen)組，裝(zhuang)入(ru)準備好的封皮中。最后再(zai)用(yong)鏡(jing)框(kuang)、紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)版等裝(zhuang)裱。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

蔚縣剪紙作為世界人類非物質文化遺(yi)產(chan)，從遠古走來，歷經(jing)代代傳承發展(zhan)。它(ta)美(mei)(mei)艷精(jing)致的藝(yi)術(shu)形式，美(mei)(mei)好(hao)豐富(fu)的藝(yi)術(shu)想象，樸(pu)實(shi)真摯的哲學美(mei)(mei)學內(nei)涵，濃郁芳香的鄉土(tu)風格(ge)與獨特的制作工藝(yi)，都散發著淳樸(pu)華美(mei)(mei)的藝(yi)術(shu)魅力，光彩照人，為世人贊嘆，無疑有著重要(yao)的藝(yi)術(shu)價值。

審美價值

蔚(yu)縣剪紙是(shi)由古老(lao)的(de)(de)民間藝術傳承和(he)發(fa)展(zhan)起來的(de)(de)。蔚(yu)縣剪紙的(de)(de)色(se)彩、線條、形(xing)狀(zhuang)和(he)結(jie)構，都代(dai)表著一定(ding)約定(ding)俗(su)成的(de)(de)含義，如：形(xing)狀(zhuang)整齊說(shuo)明秩(zhi)序鮮明，對稱說(shuo)明和(he)諧(xie)穩定(ding)，紅色(se)代(dai)表喜慶(qing)熱(re)烈，藍色(se)代(dai)表沉重敬(jing)意。這些在發(fa)展(zhan)過程(cheng)中逐漸形(xing)成的(de)(de)特征從形(xing)式(shi)和(he)內容上都體現了蔚(yu)縣人的(de)(de)審(shen)美追求，體現了普通百(bai)姓(xing)的(de)(de)情(qing)感世界(jie)和(he)道德(de)倫(lun)理觀念，因此(ci)具有重要的(de)(de)審(shen)美價值。

歷史價值

蔚縣(xian)(xian)剪(jian)紙記(ji)錄了(le)蔚縣(xian)(xian)人(ren)的(de)衣食住(zhu)行、節日風俗(su)、信仰禁(jin)忌等各種社會生(sheng)活細(xi)節，是(shi)優秀(xiu)的(de)傳統文化表現形式，是(shi)我們了(le)解歷(li)(li)(li)史(shi)、認識歷(li)(li)(li)史(shi)的(de)載體(ti)。通過對蔚縣(xian)(xian)剪(jian)紙工(gong)具、題材(cai)、工(gong)序等進行調(diao)查，可以了(le)解當地(di)人(ren)的(de)生(sheng)活、思想(xiang)、情感和文化。蔚縣(xian)(xian)剪(jian)紙根植(zhi)于民間，具有重要的(de)歷(li)(li)(li)史(shi)價值(zhi)。

社會價值

蔚縣剪(jian)紙在蔚縣當地經濟的創收中起了(le)舉(ju)足輕重的作(zuo)用，全縣剪(jian)紙從(cong)業(ye)人員(yuan)達3萬(wan)余人，產品銷(xiao)往世界各地。隨(sui)著蔚縣剪(jian)紙的傳播(bo)推(tui)廣，當地旅(lv)游業(ye)的發(fa)展(zhan)得(de)到了(le)促(cu)進，同時帶動了(le)餐(can)飲(yin)業(ye)、酒店業(ye)等相關行業(ye)的發(fa)展(zhan)，旅(lv)游紀(ji)念(nian)品的開發(fa)與銷(xiao)售也拉(la)動了(le)當地的經濟。

傳承現狀

蔚縣(xian)剪紙存(cun)續環境有三種情況(kuang)：

一是傳世作品得(de)到(dao)收(shou)藏。蔚縣(xian)剪(jian)紙博(bo)物(wu)館建立后，王(wang)老賞、周永明(ming)等剪(jian)紙大師的(de)作品得(de)到(dao)收(shou)藏，但(dan)在(zai)傳承上(shang)已經人亡藝絕。

二是傳(chuan)統(tong)剪(jian)紙(zhi)瀕危。蔚縣(xian)傳(chuan)統(tong)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)傳(chuan)承因各種原因正(zheng)處于青黃不(bu)接的(de)(de)瀕危狀(zhuang)況(kuang)，越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)年(nian)輕人不(bu)愿學習這門看似(si)枯燥的(de)(de)手藝，部(bu)分年(nian)輕的(de)(de)學徒也因為缺乏專業基礎知識而很難在圖案(an)和紋樣的(de)(de)創新開發上有所建樹。

三是與市場相結(jie)合。蔚(yu)(yu)縣剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)己(ji)(ji)成為蔚(yu)(yu)縣文化產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)開發的(de)代表，全(quan)縣年(nian)產(chan)(chan)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)300萬套(tao)，年(nian)收入(ru)(ru)3000萬元，產(chan)(chan)品遠銷70多個國家(jia)和(he)地(di)(di)區，有16個鄉(xiang)鎮(zhen)的(de)96個村從事剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，其中(zhong)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)村28個，剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)戶1100戶。但蔚(yu)(yu)縣剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)逐漸由(you)過(guo)去(qu)作(zuo)坊式(shi)的(de)生(sheng)產(chan)(chan)方式(shi)變(bian)為規(gui)模(mo)化、產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化的(de)生(sheng)產(chan)(chan)方式(shi)，流水線式(shi)的(de)生(sheng)產(chan)(chan)使學徒們只是機械地(di)(di)重復(fu)，無法(fa)在作(zuo)品中(zhong)融入(ru)(ru)自(zi)己(ji)(ji)的(de)情感和(he)創造力。部分企業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)使用(yong)電(dian)腦(nao)刻紙(zhi)(zhi)(zhi)、染色，用(yong)機器大(da)批量復(fu)制，無法(fa)把傳承人的(de)智(zhi)慧和(he)審美趨向的(de)變(bian)化以及(ji)創作(zuo)時的(de)情緒(xu)融合其中(zhong)，等(deng)于人為中(zhong)斷(duan)了蔚(yu)(yu)縣剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)自(zi)然演變(bian)進程。一味追求(qiu)經(jing)濟效益，淡化了蔚(yu)(yu)縣剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)文化內涵，使其失(shi)去(qu)了原有的(de)地(di)(di)域特(te)點(dian)和(he)藝術特(te)色。

傳承人物

周(zhou)兆明，男，1935年(nian)5月出生(sheng)。2007年(nian)6月5日，周(zhou)兆明入選為(wei)第(di)一(yi)批國家級(ji)非物質(zhi)文化遺(yi)產項目代表性傳承人，河北省蔚(yu)縣申報。項目名稱： 剪紙（蔚(yu)縣剪紙）。

周廣，男，1955年11月出生。2012年12月20日，周廣入選為第四(si)批國(guo)家級非物(wu)質文化遺產項目代表性(xing)傳承人，河北(bei)省(sheng)蔚(yu)縣(xian)申(shen)報(bao)。項目名稱(cheng)： 剪紙(zhi)（蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)）。

周淑(shu)英，女，1964年(nian)11月出生(sheng)。2012年(nian)12月20日(ri)，周淑(shu)英入(ru)選為第四批(pi)國家級非物質文化遺(yi)產項(xiang)(xiang)目代表性傳承人，河北(bei)省蔚縣申(shen)報。項(xiang)(xiang)目名(ming)稱(cheng)： 剪紙（蔚縣剪紙）。

保護措施

2003年(nian)(nian)9月-2004年(nian)(nian)3月，全國開展(zhan)民(min)間文化遺(yi)產搶救工程，蔚(yu)縣(xian)(xian)政(zheng)府組織普查(cha)隊伍(wu)，走訪567名古稀(xi)藝(yi)人(ren)，搜集各種資料(liao)3835份。普查(cha)中重新修訂和豐富了1979年(nian)(nian)第一次普查(cha)時排出的(de)藝(yi)人(ren)傳(chuan)承祖(zu)系，查(cha)清了1949年(nian)(nian)前(qian)蔚(yu)縣(xian)(xian)剪紙(zhi)銷(xiao)售(shou)和傳(chuan)播的(de)渠道及區域(yu)，發(fa)掘出一批(pi)極有價(jia)值的(de)古剪紙(zhi)和各種剪紙(zhi)工具(ju)。

蔚縣以舉辦(ban)(ban)節慶活(huo)動帶動地(di)方(fang)產(chan)業發展，活(huo)化(hua)發展地(di)方(fang)文(wen)化(hua)與產(chan)業經濟，擦亮“蔚縣剪(jian)紙(zhi)”世界民(min)族品牌。自2010年起，蔚縣舉辦(ban)(ban)多(duo)屆(jie)中國剪(jian)紙(zhi)藝術節，確立了“世界剪(jian)紙(zhi)看中國，中國剪(jian)紙(zhi)看蔚縣”的領頭雁地(di)位。

2019年11月(yue)，《國家級非(fei)物質文(wen)化遺產代表性項(xiang)目保護單(dan)位(wei)(wei)名單(dan)》公布，蔚縣文(wen)化館獲(huo)得“蔚縣剪紙”項(xiang)目保護單(dan)位(wei)(wei)資格。

社會影響

重要展覽

2018年(nian)5月10日，張家口蔚縣剪(jian)(jian)紙傳承人周淑英在第十四屆深圳文(wen)博會(hui)河北展區展示(shi)剪(jian)(jian)紙工藝，并展出《國色天香》、《彩(cai)蝶紛飛》、《連年(nian)有余》三幅剪(jian)(jian)紙作品。

2018年6月9日-6月13日，“流動的(de)文(wen)化”大(da)運河文(wen)化帶非遺大(da)展(zhan)暨第四屆京津冀非遺聯展(zhan)在北京舉辦，蔚縣剪紙傳承(cheng)人高陽向(xiang)觀眾展(zhan)示剪紙技藝。

2018年(nian)10月25日(ri)-10月28日(ri)，蔚縣剪(jian)紙(zhi)在(zai)第十三屆中國北京國際文化創(chuang)意(yi)產(chan)業博覽會河(he)北展區上(shang)展出(chu)。

榮譽表彰

2006年9月，在內蒙古和(he)林格爾(er)縣舉(ju)辦的第(di)二屆國際剪(jian)紙藝術(shu)節上，蔚縣剪(jian)紙作(zuo)品《褐馬雞》獲得金獎。

2010年8月，在蔚(yu)縣舉(ju)辦(ban)的首(shou)屆中國剪紙(zhi)藝術節上，蔚(yu)縣剪紙(zhi)作品《丹鳳朝陽》獲得(de)金獎。

社會活動

2018年6月9日上午(wu)，由中國(guo)民間文藝(yi)(yi)家(jia)協會(hui)、中共河(he)(he)(he)北(bei)(bei)(bei)省(sheng)委宣傳(chuan)(chuan)部、河(he)(he)(he)北(bei)(bei)(bei)省(sheng)文化廳、河(he)(he)(he)北(bei)(bei)(bei)省(sheng)文學(xue)藝(yi)(yi)術界聯合(he)會(hui)、中共張(zhang)家(jia)口市(shi)委宣傳(chuan)(chuan)部和(he)蔚縣(xian)(xian)人民政府主辦(ban)，河(he)(he)(he)北(bei)(bei)(bei)省(sheng)民間文藝(yi)(yi)家(jia)協會(hui)、張(zhang)家(jia)口市(shi)文廣新局和(he)中共蔚縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)委宣傳(chuan)(chuan)部承辦(ban)，蔚縣(xian)(xian)文旅局、蔚縣(xian)(xian)博物(wu)館(guan)、蔚縣(xian)(xian)非遺中心和(he)蔚縣(xian)(xian)剪(jian)(jian)紙協會(hui)協辦(ban)的第七(qi)屆中國(guo)剪(jian)(jian)紙藝(yi)(yi)術節(jie)暨全國(guo)優秀(xiu)剪(jian)(jian)紙藝(yi)(yi)術作(zuo)品(pin)征集活(huo)動在河(he)(he)(he)北(bei)(bei)(bei)蔚縣(xian)(xian)蔚州博物(wu)館(guan)舉辦(ban)，蔚縣(xian)(xian)剪(jian)(jian)紙在現場被展(zhan)示。

文化軼事

劉(liu)老(lao)(lao)布是(shi)蔚縣當地有(you)名的傳說(shuo)人(ren)物。傳說(shuo)劉(liu)老(lao)(lao)布是(shi)個銀匠，以(yi)給人(ren)們(men)雕刻首飾為(wei)生。但(dan)他(ta)心靈手巧，愛(ai)琢磨(mo)事(shi)情。有(you)一次他(ta)看到(dao)有(you)人(ren)把(ba)從(cong)蘇杭販來(lai)的綾羅綢緞上(shang)印有(you)的精(jing)美商標(biao)剪(jian)下來(lai)貼在(zai)窗戶上(shang)，白天看挺漂(piao)亮，但(dan)是(shi)到(dao)了(le)晚上(shang)就變成(cheng)了(le)黑影。他(ta)想：要是(shi)把(ba)素窗花染上(shang)色也這么貼，肯(ken)定同樣很漂(piao)亮。于(yu)是(shi)他(ta)就用銀飾雕刻刀刻了(le)窗花，又染上(shang)色，試(shi)著拿(na)到(dao)集(ji)上(shang)去賣，結(jie)果人(ren)們(men)看了(le)都很喜愛(ai)，爭相購買。從(cong)此(ci)劉(liu)老(lao)(lao)布就成(cheng)為(wei)蔚縣剪(jian)紙(zhi)的鼻祖(zu)，他(ta)的故(gu)事(shi)在(zai)蔚縣人(ren)中世代(dai)相傳，流(liu)傳至(zhi)今。

呂會是(shi)(shi)清朝(chao)光(guang)緒年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔚縣城(cheng)南關東人(ren)(ren)，是(shi)(shi)一名陰陽(yang)(yang)先生。他(ta)所刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“陰花(hua)”和“陽(yang)(yang)花(hua)”，其(qi)中“陽(yang)(yang)花(hua)”就(jiu)是(shi)(shi)窗(chuang)(chuang)花(hua)，在(zai)當(dang)時很(hen)有(you)名。他(ta)還帶(dai)著(zhu)兩個(ge)胞(bao)弟(di)一起做窗(chuang)(chuang)花(hua)，在(zai)他(ta)們(men)之前(qian)人(ren)(ren)們(men)刻(ke)戲人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)子(zi)都是(shi)(shi)整(zheng)塊刻(ke)制，眼(yan)睛是(shi)(shi)整(zheng)個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但經過(guo)三(san)兄弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手，開始拉(la)出了戲人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)子(zi)，眼(yan)睛里有(you)了眼(yan)仁。呂家老二刀工硬(ying)，老三(san)色工好(hao)，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產品拿到市場上(shang)很(hen)搶手。原本他(ta)們(men)還是(shi)(shi)夏(xia)天(tian)種(zhong)地(di)(di)，冬(dong)天(tian)做窗(chuang)(chuang)花(hua)，后來他(ta)們(men)就(jiu)干脆常年(nian)(nian)做窗(chuang)(chuang)花(hua)了。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗(chuang)(chuang)花(hua)被批發到河南鄭州一帶(dai)，大受當(dang)地(di)(di)百姓歡迎，所刻(ke)戲人(ren)(ren)被那里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)稱作“蔚州人(ren)(ren)”，時間長了“蔚州人(ren)(ren)”就(jiu)成(cheng)了窗(chuang)(chuang)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)名詞。由此也(ye)可以看出，在(zai)清代(dai)(dai)光(guang)緒年(nian)(nian)間，蔚縣剪紙(zhi)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲曲人(ren)(ren)物題材已經占了相當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分量，其(qi)藝術(shu)水平(ping)之高，足(zu)以代(dai)(dai)表(biao)蔚縣剪紙(zhi)