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相關項目

項目序號：1539

項目編號：Ⅹ-165

公布時間：2021(第五批(pi))

類別：民俗

所屬地區：云南(nan)省

類型：新增項目

申報地區(qu)或單位：云南(nan)省西雙(shuang)版(ban)納(na)傣族自治州(zhou)

保護(hu)單(dan)位：景洪市文化(hua)館

歷史溯源

特懋克節是基諾(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)族(zu)(zu)全民(min)性(xing)(xing)的(de)節日(ri)(ri)。來源(yuan)于一(yi)(yi)(yi)個(ge)基諾(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)族(zu)(zu)民(min)間傳說。基諾(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)族(zu)(zu)民(min)間相傳，很(hen)早(zao)很(hen)早(zao)以前，有位婦(fu)女懷胎(tai)以后(hou)(hou)，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)不生(sheng)孩子。直(zhi)(zhi)到九(jiu)年(nian)零九(jiu)個(ge)月后(hou)(hou)，她(ta)懷的(de)孩子才(cai)呱(gua)呱(gua)墜地(di)。孩子一(yi)(yi)(yi)出(chu)母腹，便見風而長，變成一(yi)(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)(yi)手(shou)持錘，一(yi)(yi)(yi)手(shou)握鉗的(de)壯實(shi)漢子。無師(shi)自通，安爐(lu)支砧，動手(shou)打(da)制鐵刀、鐵斧(fu)，使(shi)(shi)基諾(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)族(zu)(zu)人(ren)民(min)用上了鐵質工具。人(ren)們(men)為(wei)(wei)紀念(nian)這個(ge)歷史(shi)性(xing)(xing)的(de)巨變，便于每年(nian)臘月舉行一(yi)(yi)(yi)次打(da)大鐵的(de)節日(ri)(ri)，使(shi)(shi)特懋克節沿襲(xi)成俗，成為(wei)(wei)基諾(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)族(zu)(zu)全民(min)共慶的(de)隆(long)重節日(ri)(ri)。

早(zao)年的(de)特懋克(ke)節，是(shi)(shi)打鐵(tie)(tie)節，是(shi)(shi)基諾族人(ren)民為紀念鐵(tie)(tie)器的(de)創制(zhi)及(ji)使用而舉(ju)行的(de)節慶。每(mei)年臘月間，各(ge)個基諾族村寨(zhai)，自(zi)擇(ze)吉日，宰(zai)牛、殺豬(zhu)隆重慶祝。

藝術特色

特懋克節雖然(ran)是基諾族全民性的節日(ri)，但昔日(ri)的節日(ri)活動都(dou)以村(cun)寨為單位舉行，舉慶時間由(you)各寨的長(chang)老“卓巴”決定。但過(guo)節的程序和活動內容(rong)則大同(tong)小異(yi)。

早晨

過節的(de)那(nei)(nei)(nei)天(tian)早晨，寨內(nei)長老(lao)“卓巴”首先用力(li)敲擊供在(zai)樓上的(de)那(nei)(nei)(nei)只大鼓，發出節日來(lai)臨的(de)信號(hao)。男女老(lao)少們聽到(dao)大鼓聲以后(hou)，便穿戴一新，擁向剽(piao)(piao)(piao)(piao)牛(niu)(niu)(niu)場(chang)參加(jia)剽(piao)(piao)(piao)(piao)牛(niu)(niu)(niu)。人(ren)們到(dao)齊以后(hou)，“卓巴”面對那(nei)(nei)(nei)頭(tou)拴(shuan)牢待剽(piao)(piao)(piao)(piao)的(de)耕(geng)牛(niu)(niu)(niu)誦念(nian)一段剽(piao)(piao)(piao)(piao)牛(niu)(niu)(niu)詞(ci)，指揮人(ren)們剽(piao)(piao)(piao)(piao)牛(niu)(niu)(niu)。全村成年男子，一人(ren)手持一根竹標(biao)，站在(zai)距耕(geng)牛(niu)(niu)(niu)五六米外的(de)地方，依次舉標(biao)投向耕(geng)牛(niu)(niu)(niu)，直到(dao)剽(piao)(piao)(piao)(piao)槍扎入牛(niu)(niu)(niu)體，有鮮血流出，耕(geng)牛(niu)(niu)(niu)受到(dao)重創以后(hou)，人(ren)們才用刀(dao)割殺耕(geng)牛(niu)(niu)(niu)，剝皮分(fen)肉。牛(niu)(niu)(niu)肉要先分(fen)給寨內(nei)“七老(lao)”(卓巴、卓色(se)、巴糯(nuo)(nuo)、色(se)糯(nuo)(nuo)、可(ke)補、補糯(nuo)(nuo)、奶奴)，然(ran)后(hou)按所湊的(de)錢均(jun)分(fen)給各戶。

中午

各戶男(nan)性(xing)家(jia)長要帶上自家(jia)準備的(de)酒、肉(rou)、菜肴(yao)到卓(zhuo)巴家(jia)參加祭(ji)大鼓。大鼓前的(de)供桌上擺著鐵匠(jiang)使用的(de)鐵錘、鐵鉗(qian)以(yi)雞毛(mao)、姜(jiang)、芋(yu)頭、雞冠花、金蓋花等物品(pin)。卓(zhuo)巴、巴糯(nuo)、卓(zhuo)色(se)、色(se)糯(nuo)、可補、補糯(nuo)、奶奴“七(qi)老”依次(ci)而(er)坐，卓(zhuo)巴誦念祭(ji)詞，握(wo)錘擊鼓，帶領(ling)人們跳大鼓舞，唱迎(ying)新辭舊的(de)歌。

傍晚

寨中“七老”相約到寨內各(ge)家祝賀，分別(bie)與(yu)各(ge)戶吃夜飯(fan)。是夜，全寨男女(nv)在卓(zhuo)巴家云集，聽歌(ge)手唱送舊歌(ge)、迎(ying)新歌(ge)。男女(nv)青年在卓(zhuo)巴的竹(zhu)樓附近載(zai)歌(ge)載(zai)舞，盡情娛樂，達旦方休。第二(er)天，寨內群眾要將一只竹(zhu)鼠送給鐵(tie)匠(jiang)，并(bing)簇擁(yong)著鐵(tie)匠(jiang)和鐵(tie)匠(jiang)的徒弟到卓(zhuo)色家舉行一次象(xiang)征性的打鐵(tie)活動。鐵(tie)匠(jiang)及其徒弟，要現燒一塊鐵(tie)片用鐵(tie)錘敲打一遍。

次日上午

舉行打鐵(tie)儀式。寨(zhai)內群眾(zhong)在“七老”的帶領下，將所有(you)會(hui)打鐵(tie)的人(ren)(ren)(鐵(tie)匠及其徒弟)簇擁到卓(zhuo)色(se)家，請鐵(tie)匠揮錘敲砧，寓(yu)意已打好新(xin)刀、新(xin)斧(fu)，準(zhun)備投入春耕(geng)生產。其余(yu)時(shi)間便開展蕩秋千、打陀螺、丟包、踩高蹺(qiao)等文體活動，讓(rang)人(ren)(ren)們盡情(qing)娛樂。

傳承保護

2021年5月(yue)24日，云南省西(xi)雙版納傣(dai)族(zu)自治州申報(bao)的特(te)懋克節經國務院批準(zhun)列入(ru)第(di)五批國家級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產代表性項(xiang)目(mu)名(ming)錄，遺產編(bian)號：X-165。