寺院格局
該寺坐北朝南,占地面積約為1.3萬平方米,四周建有院墻。寺院共分四進:入山門有一院落,院落東為祖堂,西為(wei)(wei)(wei)禪(chan)堂,中為(wei)(wei)(wei)彌陀(tuo)殿(dian)。從彌陀(tuo)殿(dian)再進為(wei)(wei)(wei)大雄寶殿(dian),最后一進為(wei)(wei)(wei)藏經樓,倉廩倉廚等附(fu)屬建筑都在東邊。
寺(si)(si)(si)廟建(jian)筑分為(wei)正殿(dian)建(jian)筑和(he)(he)附屬建(jian)筑兩部分,總(zong)建(jian)筑面積6.120平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。正殿(dian)建(jian)筑有四重:首重為(wei)新(xin)山(shan)(shan)門(men)(men)和(he)(he)舊(jiu)山(shan)(shan)門(men)(men),由于(yu)楚(chu)雄(xiong)大(da)道的(de)(de)開通,該寺(si)(si)(si)在近(jin)年內(nei)花了幾(ji)十(shi)萬元面南修(xiu)建(jian)了新(xin)山(shan)(shan)門(men)(men),山(shan)(shan)門(men)(men)上(shang)方(fang)是昌明(ming)(ming)方(fang)丈(zhang)題(ti)寫(xie)的(de)(de)“蓮(lian)溪(xi)寺(si)(si)(si)”三個鎏金(jin)大(da)字,山(shan)(shan)門(men)(men)飛檐重棱;進新(xin)山(shan)(shan)門(men)(men)后,一(yi)(yi)條弧形的(de)(de)水泥路通向舊(jiu)山(shan)(shan)門(men)(men),路的(de)(de)旁邊是菜地,右(you)邊是新(xin)修(xiu)的(de)(de)一(yi)(yi)對直(zhi)(zhi)徑約(yue)10米(mi)(mi)的(de)(de)人(ren)造放生池。池內(nei)碧水清澈(che),魚蟲嬉戲;池邊樟柏婆娑,鳥唱蟬鳴(ming)。右(you)側池邊,有一(yi)(yi)眼(yan)古井,直(zhi)(zhi)徑約(yue)45厘米(mi)(mi),井深(shen)丈(zhang)余、井水伸(shen)手(shou)可及(ji)。再右(you)為(wei)新(xin)修(xiu)的(de)(de)察房(fang):舊(jiu)山(shan)(shan)門(men)(men)在黃色(se)(se)的(de)(de)門(men)(men)額上(shang)鎊刻著清光緒十(shi)七年(1891年)該寺(si)(si)(si)道明(ming)(ming)和(he)(he)尚親(qin)筆書寫(xie)的(de)(de)“蓮(lian)溪(xi)寺(si)(si)(si)”三個金(jin)色(se)(se)大(da)字。門(men)(men)額下方(fang)有兩石獅相對而蹲(dun),威(wei)風凜(lin)凜(lin)。
次重為彌(mi)勒(le)殿,殿內(nei)(nei)端(duan)坐著(zhu)一尊笑容可掬的彌(mi)勒(le)金佛,守衛在(zai)兩(liang)旁的是手執兵器(qi)、象貌威嚴(yan)的四大天(tian)(tian)王,背面為韋(wei)陀天(tian)(tian)將,東為齋堂(tang),西為客堂(tang)。舊(jiu)山門與彌(mi)勒(le)殿之間是一個約三平(ping)方米的天(tian)(tian)井,天(tian)(tian)井內(nei)(nei)蓮葉搖曳,荷花飄香。
第三重為(wei)大雄寶殿(dian),殿(dian)內正中有(you)一(yi)(yi)高丈(zhang)余的(de)(de)大銅佛,兩側(ce)各(ge)立(li)有(you)九尊(zun)形(xing)態(tai)各(ge)異、栩栩如生的(de)(de)羅漢(han),另有(you)一(yi)(yi)口形(xing)體(ti)龐大的(de)(de)鐵鐘和(he)一(yi)(yi)面碩(shuo)大無比的(de)(de)擂鼓置于兩側(ce),更添幾(ji)分(fen)莊嚴。
第(di)四(si)重(zhong)是(shi)大徹堂(tang)(tang),是(shi)女眾打坐(zuo)、念經的處(chu)所。堂(tang)(tang)上是(shi)藏經樓,藏經閣藏有清廷御賜《大藏經》,頗(po)為珍(zhen)貴。附屬建(jian)筑(zhu)分別建(jian)于正殿(dian)建(jian)筑(zhu)的東西(xi)兩(liang)側(ce),其東側(ce)依次(ci)為客堂(tang)(tang)、伽(jia)藍殿(dian)、地藏殿(dian)、玉(yu)觀(guan)音堂(tang)(tang)、法堂(tang)(tang)(原方(fang)丈堂(tang)(tang))、往生(sheng)堂(tang)(tang);西(xi)側(ce)為祖堂(tang)(tang)、大悲殿(dian)、華嚴堂(tang)(tang)、延(yan)(yan)壽堂(tang)(tang)和察房。在往生(sheng)堂(tang)(tang)和延(yan)(yan)壽堂(tang)(tang)之間修了一座千(qian)手觀(guan)音殿(dian)。
在寺(si)廟背(bei)后,有一間整潔(jie)的教室(shi),為該(gai)寺(si)“愛(ai)道培訓班”學習場(chang)所。教室(shi)門前有兩(liang)棵參天的樸(pu)樹,歷(li)經300余年,映襯著古寺(si)的悠悠歲(sui)月(yue)。蓮溪寺(si)環境(jing)之(zhi)幽雅(ya)、建(jian)筑之(zhi)精致、景觀之(zhi)豐富、歷(li)史之(zhi)悠久,為武(wu)漢其它(ta)佛教叢林所不及。
蓮溪寺里現存的祖堂、禪(chan)堂、彌(mi)陀(tuo)殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、藏經樓、天王殿(dian)等建筑,殿(dian)堂不多,而且都不大(da),但是(shi)整(zheng)個院落結構(gou)嚴謹(jin),布局(ju)得當,具(ju)有中(zhong)國木結構(gou)建筑的風格,古樸典雅、玲(ling)瓏清秀,頗接近民(min)居情調(diao)。
由于這里是(shi)(shi)曾經華(hua)嚴(yan)(yan)大(da)學的辦(ban)學之所,很多海內(nei)外的華(hua)嚴(yan)(yan)弟(di)子(zi)都(dou)十分(fen)崇慕這個地方,尤其是(shi)(shi)臺灣(wan)和東南亞的各個寺院,經常有(you)佛家弟(di)子(zi)前來交流和學習。
在武(wu)漢,專(zhuan)門供尼姑(gu)修行的寺(si)院只有兩所(suo),一為(wei)龍(long)華禪寺(si),另(ling)外一個(ge)就是(shi)蓮溪寺(si)。而蓮溪寺(si)的規模遠(yuan)遠(yuan)大于龍(long)華禪寺(si),蓮溪寺(si)是(shi)武(wu)漢最大的尼姑(gu)修行寺(si)院。目前,這里還不是(shi)重點(dian)旅(lv)游區(qu),因此,十分幽靜。
旅游信息
乘(cheng)車沿著武昌雄楚大(da)街,到蓮溪寺站即到。具體位置在武漢丁字橋路,鐵(tie)路宿舍旁邊(bian)巷子里。
蓮溪(xi)寺(si)就在武漢當代(dai)佳麗醫院旁邊的小巷子進去50米即到(dao)。
社會評價
該(gai)寺不僅以蓮花道(dao)場著稱于武漢佛(fo)教四大(da)叢林中,同是還(huan)是著名(ming)的(de)(de)佛(fo)學教育(yu)基地(di)。1928年(nian)在(zai)體(ti)空大(da)師主持下,籌集(ji)資金(jin)開(kai)辦了(le)著名(ming)的(de)(de)華(hua)嚴大(da)學,三年(nian)內為(wei)佛(fo)門培養了(le)30名(ming)遍及海內外(wai)的(de)(de)弟(di)子,成為(wei)當時全國最高的(de)(de)佛(fo)學學府。
1959年被列為湖北(bei)省重點(dian)文物保護單位,得到妥善的管理。修葺一新的的蓮溪(xi)禪寺環境幽(you)靜,古色古香,吸引了國內外(wai)眾多僧(seng)尼(ni)前來訪(fang)問、傳經,使蓮溪(xi)寺更加蜚聲中外(wai),香火日盛(sheng)。武昌佛(fo)學院(yuan)尼(ni)眾分院(yuan)已經修葺一新。
蓮溪(xi)寺(si)(si)每月初一、十(shi)五進行法會。信(xin)(xin)眾也(ye)可于日常時間進行參拜,但寺(si)(si)中無請香處,信(xin)(xin)眾若是想要上香需自帶,或(huo)是尊(zun)重寺(si)(si)院規定,上心香即(ji)可。寺(si)(si)中紀律嚴明,修持上嚴格遵循比丘尼348條(tiao)戒。
漢傳佛(fo)教中大部分寺(si)(si)(si)院都開(kai)戒的(de)(de)過午不食,蓮溪寺(si)(si)(si)也(ye)遵守(shou)著,每(mei)日天(tian)亮(liang)早(zao)齋,11時午齋,午齋后即不再進食。半(ban)月(yue)布(bu)薩,農(nong)歷每(mei)月(yue)初(chu)八(ba)、二十(shi)三誦(song)《梵網(wang)經》,十(shi)五、三十(shi)誦(song)《四(si)分律比(bi)丘尼戒》。夏季(ji)結夏安(an)居(ju),誦(song)經學(xue)(xue)戒,冬季(ji)參禪。對于寺(si)(si)(si)中的(de)(de)學(xue)(xue)僧,學(xue)(xue)習、上殿、過堂等生活也(ye)嚴格按叢林的(de)(de)要求(qiu)進行管(guan)理。
佛學(xue)院在課(ke)(ke)程設計上,涵括了佛學(xue)專業課(ke)(ke)和(he)時(shi)政、文化基礎(chu)課(ke)(ke),教師(shi)有(you)法師(shi)也有(you)各大學(xue)的(de)居士教授,則充(chong)分(fen)體現著(zhu)改革開放以來(lai)的(de)現代佛學(xue)教育風格(ge)。
蓮溪(xi)寺成為武漢(han)一座清凈(jing)莊嚴(yan)、道風(feng)純正(zheng)、古老又現代的比丘尼道場和佛學院(yuan)。