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基本介紹

基督教榮光堂始(shi)建于1931年(nian)，原屬倫敦會堂。初(chu)時名為(wei)格非(fei)堂，以紀念較早來(lai)武漢的傳教士英國人(ren)楊格非(fei)誕辰100周年(nian)和(he)來(lai)華傳教70周年(nian)。

教(jiao)堂(tang)的角石為(wei)建堂(tang)之時所(suo)立，“基創鴻磐(pan)，其址永固”，意為(wei)基督是教(jiao)會的根基，教(jiao)會如同建立在(zai)(zai)磐(pan)石上穩固。教(jiao)堂(tang)建筑在(zai)(zai)日軍(jun)侵華時受到嚴重損壞(huai)。抗戰勝(sheng)利后，本(ben)地信徒捐資(zi)修繕恢復禮拜。

1951年定名(ming)為(wei)榮光堂(tang)，成為(wei)武漢地區較早(zao)的(de)聯(lian)合(he)禮拜(bai)(bai)教堂(tang)之一。文革期間，同其他(ta)教堂(tang)一樣停(ting)止(zhi)活動。1980年11月30日(ri)重(zhong)新開(kai)堂(tang)，是全湖(hu)北省第一座恢復(fu)禮拜(bai)(bai)的(de)基(ji)督教堂(tang)。

教堂總建(jian)筑面積為1191平方(fang)米(mi)，主堂圣(sheng)殿設在第二(er)層，第三層為觀禮樓。第一(yi)層設有小(xiao)禮堂、靈修室(shi)、會(hui)客室(shi)、辦公室(shi)，另(ling)有牧師(shi)樓、面向(xiang)社會(hui)服務的非營利性(xing)愛心診所等。

由于教堂歷史悠久，建筑(zhu)風格別具異彩，1993年7月28日(ri)被武(wu)漢(han)市人(ren)民政府確定為“優秀(xiu)歷史建筑(zhu)”。2006年，由政府資助、信徒捐款，對(dui)教堂進行(xing)了全(quan)面修(xiu)繕，同時修(xiu)建鐘樓一座。現經常參加(jia)本堂主日(ri)禮(li)拜(bai)的信徒有(you)1500余(yu)人(ren)，還有(you)靈修(xiu)、查經、禱告、見證(zheng)、詩(shi)班團契、青年團契等聚會。同時也舉行(xing)圣(sheng)洗禮(li)、圣(sheng)餐禮(li)、婚(hun)禮(li)、圣(sheng)樂崇拜(bai)、追思禮(li)拜(bai)等圣(sheng)事活動。

愿這地方成為上帝(di)的祝福，如圣經所說(shuo)：“這殿后來的榮耀(yao)必將大過先(xian)前的榮耀(yao)，在這地方我(wo)必賜平安”。

歷史沿革

榮(rong)光堂是列強(qiang)對我國(guo)進(jin)行侵略的(de)歷史見證。1941年12月太平(ping)洋戰(zhan)爭突然爆發(fa)，英(ying)美傳教(jiao)(jiao)士(shi)被關進(jin)集(ji)中營，格(ge)非(fei)堂的(de)英(ying)國(guo)人(ren)(ren)被送往上(shang)海。懿訓中學(xue)也(ye)被日寇占領，格(ge)非(fei)堂只好借(jie)用漢口(kou)鄱陽街(jie)圣保羅教(jiao)(jiao)堂開(kai)展(zhan)宗教(jiao)(jiao)活動(dong)，但一切活動(dong)皆在日本(ben)特務監視(shi)之下(xia)。日軍(jun)入城的(de)第三(san)天，格(ge)非(fei)堂就(jiu)為日本(ben)兵站所占，后又改為日本(ben)廟宇(yu)，存(cun)放日本(ben)軍(jun)人(ren)(ren)骨灰(hui)，取名為“皇(huang)民道場”。“婦女會所”也(ye)成了日本(ben)和尚的(de)住宅。抗戰(zhan)勝(sheng)利后，格(ge)非(fei)堂經(jing)過第一次修整使用開(kai)始禮(li)拜。中國(guo)解放后，隨(sui)著中國(guo)基督教(jiao)(jiao)三(san)自愛國(guo)運(yun)動(dong)的(de)不斷(duan)開(kai)展(zhan)，在廣(guang)大(da)信徒的(de)要求(qiu)下(xia)，1951年12月23日將格(ge)非(fei)堂正式(shi)更(geng)名為榮(rong)光堂，取新約圣經(jing)“在天上(shang)有和平(ping)，在至(zhi)高之處有榮(rong)光”之意，成為武(wu)漢乃至(zhi)湖北(bei)地區較早的(de)聯(lian)合禮(li)拜教(jiao)(jiao)堂。

我國改革(ge)開放以(yi)后(hou)， 榮光(guang)堂(tang)于1980年(nian)(nian)(nian)11月(yue)30日(ri)重(zhong)(zhong)(zhong)新開放，經(jing)過(guo)第(di)二次修(xiu)整(zheng)又煥發出昔(xi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)風彩(cai)，是(shi)湖北省第(di)一(yi)座(zuo)恢復禮(li)拜的(de)(de)(de)(de)(de)基督(du)教(jiao)堂(tang)，也(ye)是(shi)基督(du)教(jiao)重(zhong)(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)活動場所之(zhi)一(yi)。各級(ji)政府(fu)十分關懷榮光(guang)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設和文物保護，2006年(nian)(nian)(nian)，在紀念(nian)武(wu)漢市(shi)基督(du)教(jiao)成立(li)三自愛國運動委員會50周年(nian)(nian)(nian)暨榮光(guang)堂(tang)建(jian)堂(tang)75周年(nian)(nian)(nian)之(zhi)時，市(shi)政府(fu)撥款(kuan)81萬元(yuan)，再加信徒的(de)(de)(de)(de)(de)捐獻共計投入110萬元(yuan)維修(xiu)該堂(tang)瓦(wa)面、墻(qiang)體(ti)，修(xiu)復十字架，對教(jiao)堂(tang)內外全面清洗及修(xiu)葺，同時在教(jiao)堂(tang)右邊地基上又重(zhong)(zhong)(zhong)新修(xiu)建(jian)15米高的(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)角(jiao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓一(yi)幢(chuang)與(yu)辦公(gong)(gong)學習用房(fang)聯為一(yi)體(ti)，有(you)一(yi)種前后(hou)左右延(yan)伸的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。八(ba)角(jiao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓內頂懸掛著口(kou)徑90厘米，近百年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)古老青銅鑄鐘(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)座(zuo)，人們瞻仰時，可見(jian)鐘(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)四周均刻畫有(you)圣母馬利亞及幾位耶穌(su)門(men)徒雕像。據說這座(zuo)重(zhong)(zhong)(zhong)達300公(gong)(gong)斤的(de)(de)(de)(de)(de)青銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)曾被遺(yi)棄在一(yi)家廢品公(gong)(gong)司內無人過(guo)問。20世紀90年(nian)(nian)(nian)代初，教(jiao)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位老牧師路(lu)過(guo)此地，靈感一(yi)動，如(ru)(ru)獲至寶。如(ru)(ru)今每(mei)逢(feng)主日(ri)崇拜，或教(jiao)會節日(ri)都會聽到神(shen)圣美妙(miao)優揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲從這里(li)傳(chuan)出，也(ye)引來不少妙(miao)齡男(nan)女在此用西式禮(li)儀舉行百年(nian)(nian)(nian)合(he)好姻緣。

隨著改(gai)革(ge)開(kai)放的(de)(de)深(shen)入與推進 ，來武漢的(de)(de)外(wai)(wai)國人也日益增多(duo)，榮(rong)(rong)光堂(tang)已(yi)成為(wei)武漢市對外(wai)(wai)開(kai)放的(de)(de)一(yi)個(ge)窗(chuang)口，曾接待過外(wai)(wai)國駐(zhu)華大(da)使，英國坎特伯雷(lei)大(da)主教(jiao)等，以及眾(zhong)多(duo)外(wai)(wai)國知名友人。教(jiao)堂(tang)按照外(wai)(wai)事接待原則(ze)，了(le)解對方(fang)，宣傳(chuan)自(zi)己，進行(xing)友好交(jiao)流，并堅持按基督教(jiao)三自(zi)方(fang)針，獨立自(zi)主自(zi)辦教(jiao)會(hui)，積極對外(wai)(wai)宣傳(chuan)我國宗教(jiao)信仰自(zi)由政策(ce)。榮(rong)(rong)光堂(tang)還把(ba)(ba)開(kai)展神(shen)學思想(xiang)建設作(zuo)為(wei)主講(jiang)壇(tan)，逐(zhu)步形(xing)成把(ba)(ba)講(jiang)臺口傳(chuan)與文(wen)字宣傳(chuan)融(rong)為(wei)一(yi)體，引導信徒樹立正(zheng)(zheng)確(que)的(de)(de)圣經觀;把(ba)(ba)信心與行(xing)為(wei)融(rong)為(wei)一(yi)體，號召(zhao)大(da)家(jia)在(zai)信仰生活中做“五好”信徒。帶領大(da)家(jia)正(zheng)(zheng)信正(zheng)(zheng)行(xing)，自(zi)覺抵御境外(wai)(wai)利用宗教(jiao)進行(xing)的(de)(de)滲透和異(yi)端邪說。市基督教(jiao)兩會(hui)也多(duo)次(ci)集中組織全市教(jiao)牧同工在(zai)這(zhe)里舉辦豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)演講(jiang)比賽和神(shen)學研討會(hui)。