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歸元禪寺(si)(si)創(chuang)建(jian)于(yu)清順治十(shi)五年(1658)，歸元寺(si)(si)之名取佛(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)“歸元性不二(er)，方便有(you)(you)(you)(you)多門”之語意。占地(di)4.67公頃，有(you)(you)(you)(you)殿(dian)舍200余間。1922年建(jian)的(de)新(xin)閣(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)歸元寺(si)(si)的(de)一大(da)寶藏(zang)，初藏(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)外，還有(you)(you)(you)(you)佛(fo)像(xiang)(xiang)、法物、石雕、木(mu)刻(ke)、書畫碑貼(tie)及外國(guo)友(you)人(ren)贈品。又兩件令人(ren)驚嘆的(de)珍品：一是(shi)(shi)(shi)在(zai)長寬不過6寸的(de)紙面寫著(zhu)由5424個字組成的(de)“佛(fo)”字。寫著(zhu)全部《金剛經(jing)(jing)(jing)(jing)》和《心經(jing)(jing)(jing)(jing)》原文；二(er)是(shi)(shi)(shi)血書《華(hua)嚴(yan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》和《法華(hua)經(jing)(jing)(jing)(jing)》。建(jian)筑布(bu)局(ju)分為(wei)中(zhong)院、南院、北(bei)院三組。中(zhong)院有(you)(you)(you)(you)放生池。池兩側為(wei)鐘鼓樓(lou)，正(zheng)中(zhong)為(wei)韋馱(tuo)殿(dian)，再進是(shi)(shi)(shi)大(da)雄寶殿(dian)。其(qi)(qi)南北(bei)兩廂為(wei)客堂(tang)和齋堂(tang)，其(qi)(qi)后為(wei)禪堂(tang)。南院羅漢(han)堂(tang)供奉有(you)(you)(you)(you)500尊以(yi)脫(tuo)塑(su)工藝制作的(de)羅漢(han)塑(su)像(xiang)(xiang)，形態各異，栩(xu)栩(xu)如生，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統塑(su)像(xiang)(xiang)藝術中(zhong)的(de)上品。北(bei)院有(you)(you)(you)(you)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)、大(da)士閣(ge)(ge)、翠微井等建(jian)筑。藏(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)閣(ge)(ge)一層為(wei)陳(chen)列室，陳(chen)列有(you)(you)(you)(you)北(bei)魏石刻(ke)、唐代觀音(yin)及歷代雕塑(su)的(de)其(qi)(qi)他佛(fo)像(xiang)(xiang)，以(yi)及各種(zhong)珍貴法器、字畫等；二(er)層收藏(zang)佛(fo)教(jiao)經(jing)(jing)(jing)(jing)典7000多卷，其(qi)(qi)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)印度、緬甸、泰(tai)國(guo)、斯里(li)蘭卡等國(guo)刻(ke)印的(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)卷和貝葉經(jing)(jing)(jing)(jing)。是(shi)(shi)(shi)國(guo)務院首(shou)批公布(bu)的(de)開展宗(zong)教(jiao)活動的(de)重點寺(si)(si)廟。現(xian)任住持是(shi)(shi)(shi)隆印法師。
歸元寺(si)由北院(yuan)(yuan)、中(zhong)院(yuan)(yuan)和南院(yuan)(yuan)三個(ge)各具特色(se)的(de)(de)庭(ting)院(yuan)(yuan)組(zu)成，分別擁(yong)有(you)藏經閣、大(da)雄寶殿(dian)和羅漢堂等三組(zu)主(zhu)體建(jian)(jian)筑群。山(shan)門之(zhi)內(nei)是中(zhong)院(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)內(nei)有(you)鐘鼓樓、齋堂、念(nian)佛堂等建(jian)(jian)筑，還有(you)翠(cui)(cui)(cui)微(wei)泉(quan)、翠(cui)(cui)(cui)微(wei)古池、翠(cui)(cui)(cui)微(wei)亭等景(jing)觀。院(yuan)(yuan)內(nei)梅(mei)花(hua)、桂花(hua)、玉(yu)蘭、紫薇等百(bai)花(hua)吐艷，松柏、棕櫚相映(ying)，山(shan)石盆(pen)景(jing)相輝，形成景(jing)色(se)宜(yi)人的(de)(de)“翠(cui)(cui)(cui)微(wei)妙境”。這里(li)的(de)(de)翠(cui)(cui)(cui)微(wei)泉(quan)，泉(quan)水晶(jing)瑩澄(cheng)澈，取之(zhi)不竭，經有(you)關部門檢測，泉(quan)水里(li)含多種營(ying)養成份，適(shi)合釀(niang)制(zhi)各類飲料(liao)。翠(cui)(cui)(cui)微(wei)亭邊的(de)(de)墻(qiang)壁上(shang)，鑲嵌著白光的(de)(de)《翠(cui)(cui)(cui)微(wei)泉(quan)》一詩。
大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)寺(si)(si)廟的(de)主殿(dian)(dian)(dian)，或稱大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)，也是(shi)寺(si)(si)內僧人上(shang)早、晚課(ke)的(de)場所(suo)。初建于清順治(zhi)十八(ba)年（1661年），后(hou)經多(duo)次維修。現大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)清光(guang)緒三(san)十四(si)年（1908年）重修。大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)正中供(gong)奉著釋迦牟(mou)尼(ni)坐像，兩側為其弟子阿難和迦葉，均為脫(tuo)胎雕塑。橫額(e)“大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)”四(si)個大(da)(da)字，由清代大(da)(da)書(shu)法家(jia)馮(feng)家(jia)浩的(de)親筆所(suo)書(shu)。
殿堂中央的高臺上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是“海島觀音”的彩色泥塑。這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑，采用絲綢、棕麻等原生材料塑成。大(da)殿(dian)兩旁的(de)墻(qiang)壁上(shang)，是(shi)十(shi)八(ba)羅漢(han)(han)的(de)石刻像。在(zai)大(da)多數寺廟中，十(shi)八(ba)羅漢(han)(han)都(dou)是(shi)以(yi)塑(su)像形式出現，而歸元禪(chan)寺現任方丈隆印(yin)法師在(zai)維修大(da)殿(dian)時，考慮到(dao)塑(su)像占地面積(ji)大(da)，影響游(you)人觀(guan)光，采用清朝高僧竹禪(chan)法師的(de)羅漢(han)(han)石刻供奉。
藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)閣(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)北院的(de)(de)主體建筑(zhu)，是(shi)(shi)收藏(zang)(zang)(zang)佛教經(jing)(jing)典(dian)和(he)藝術珍品(pin)的(de)(de)地(di)方。始建于清(qing)康熙八年(nian)（1669年(nian)），后遭戰火(huo)所毀(hui)。光緒十(shi)四(si)年(nian)（1888年(nian)）得(de)以重(zhong)建。歸元禪(chan)寺心凈方丈（1920年(nian)至1922年(nian)）募(mu)資再次重(zhong)新修建藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)閣(ge)(ge)(ge)，現存的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)閣(ge)(ge)(ge)高(gao)約25米，共(gong)兩層(ceng)五間，是(shi)(shi)武(wu)漢(han)市磚木結構古建筑(zhu)物，復建于1920年(nian)，為樓式建筑(zhu)。藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)閣(ge)(ge)(ge)內殿堂高(gao)闊，正中供奉(feng)白(bai)玉(yu)(yu)釋迦牟(mou)尼佛坐(zuo)像，由緬甸(dian)(dian)佛教三寶(bao)弟子于1935年(nian)8月贈與(yu)歸元禪(chan)寺，約有2噸(dun)(dun)重(zhong)，是(shi)(shi)緬甸(dian)(dian)工(gong)匠(jiang)用(yong)一塊重(zhong)約3噸(dun)(dun)、高(gao)約2米的(de)(de)乳(ru)白(bai)玉(yu)(yu)石雕刻而(er)成，為20世紀30年(nian)代的(de)(de)“中國四(si)大玉(yu)(yu)佛”之一。
寺中羅(luo)(luo)漢(han)(han)堂(tang)始建于清朝道光年間，咸豐二年（1852年），毀于兵(bing)燹(xian)，1902年完成重建，至今有近二百年歷史。羅(luo)(luo)漢(han)(han)堂(tang)布局成“田(tian)”字型格(ge)局，安放了五百多尊塑(su)像(xiang)。歸元寺的(de)五百羅(luo)(luo)漢(han)(han)，是以(yi)南岳衡山祝圣寺的(de)五百羅(luo)(luo)漢(han)(han)石刻拓本為依據，采(cai)用“脫塑(su)”工藝，由(you)黃陂的(de)兩(liang)位(wei)塑(su)師(shi)用了9年時間塑(su)造(zao)而成。
歸元寺的外山門(men)(men)為(wei)新山門(men)(men)，采用仿古(gu)風(feng)格設計而(er)成。外山門(men)(men)的扇門(men)(men)為(wei)仿古(gu)式(shi)朱紅殿門(men)(men)，為(wei)三開門(men)(men)式(shi)，中間為(wei)一(yi)(yi)大拱門(men)(men)，左右各有一(yi)(yi)小拱門(men)(men)。
大多數寺(si)(si)廟(miao)(miao)之銘牌，均橫書懸嵌(qian)于寺(si)(si)廟(miao)(miao)山門之楣(mei)，而歸元寺(si)(si)為(wei)直(zhi)(zhi)匾(bian)，全國罕(han)見，堪(kan)稱一奇。因為(wei)在帝制時期，只有得到皇上(shang)敕賜的寺(si)(si)廟(miao)(miao)，才(cai)可直(zhi)(zhi)書匾(bian)額。該直(zhi)(zhi)匾(bian)額高6尺，上(shang)書“歸元禪寺(si)(si)”四(si)個大字，字體(ti)工整(zheng)，筆式雄渾，是仿清(qing)朝著名(ming)書法家馮(feng)家浩(hao)的手(shou)跡(ji)。在武漢，懸直(zhi)(zhi)匾(bian)的寺(si)(si)廟(miao)(miao)，僅歸元禪寺(si)(si)和古德寺(si)(si)兩(liang)座。
山門(men)為古典式的(de)(de)八字(zi)門(men)形式建筑，朝陽而開，象(xiang)征吉祥。歸元禪寺山門(men)前的(de)(de)石獅，連座共(gong)高2.3米，原鎮(zhen)守(shou)在漢陽縣(xian)衙(ya)(ya)、府(fu)衙(ya)(ya)門(men)前，是明代遺物。武(wu)漢解放之后，漢陽顯(xian)正街的(de)(de)衙(ya)(ya)門(men)撤銷，信眾(zhong)將(jiang)被棄下的(de)(de)石獅合力搬到了歸元禪寺。
昌(chang)明長老(lao)紀念塔也稱塔院(yuan)。這里介紹昌(chang)明長老(lao)生平，展出昌(chang)明長老(lao)的遺物、書法等。另設有(you)接待信眾做法事場所及往生堂。
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發起、信眾共建、配套設施相對齊全、并向社會開放的現代化佛教主題圖書館，建筑面積近14000平方米，六層仿清式徽派建筑，主體功能性建筑包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。歸元寺圖書(shu)(shu)館面(mian)向公眾免費開放。藏書(shu)(shu)先(xian)期以(yi)佛學書(shu)(shu)籍為(wei)主，逐漸增加其(qi)他(ta)門類書(shu)(shu)籍，最終達(da)到(dao)藏書(shu)(shu)20萬冊，佛教(jiao)書(shu)(shu)籍占(zhan)(zhan)到(dao)40%，其(qi)他(ta)類書(shu)(shu)籍占(zhan)(zhan)到(dao)60%的規模。
云集齋前身系(xi)民(min)國(guo)年間重建(jian)之南云水寮房(fang)。南寮始建(jian)于康(kang)熙二(er)十三(san)年，經咸(xian)豐(feng)、宣統兵燹(xian)，兩(liang)度毀而重建(jian)。1953年由寺院28名(ming)僧(seng)人開辦素(su)食餐館。1980年11月21日承辦國(guo)家(jia)下達的素(su)食國(guo)宴招待國(guo)賓新加坡(po)總(zong)理李光耀一行，為素(su)食餐館開辦史的輝煌一頁。齋內的素(su)菜特點是清淡、咸(xian)鮮，品種已有二(er)百(bai)來種。
財(cai)寶(bao)天(tian)王殿(dian)內供奉(feng)五尊(zun)鑄銅像，主奉(feng)財(cai)寶(bao)天(tian)王，每(mei)尊(zun)重約3噸(dun)。財(cai)寶(bao)天(tian)王是(shi)佛教中的(de)護(hu)法神，又名(ming)毗(pi)沙門天(tian)王，主管(guan)財(cai)源(yuan)。財(cai)寶(bao)天(tian)王的(de)坐騎為雄獅，位于后區的(de)西南方位。
“圓通(tong)”一詞來源(yuan)于佛(fo)典中(zhong)的(de)“圓通(tong)菩薩”該(gai)建筑(zhu)于2009年上半年破(po)土動(dong)工，是由宮殿(dian)式(shi)(shi)石臺座(zuo)和紅木(mu)榫卯結(jie)構(gou)組合(he)而成，其風格為內五層(ceng)外(wai)三層(ceng)四滴水樓閣式(shi)(shi)建筑(zhu)，是中(zhong)國大型傳統木(mu)結(jie)構(gou)建筑(zhu)之(zhi)一。此建筑(zhu)基(ji)座(zuo)長寬各60.8米(mi)(mi)(mi)，占地4139平方(fang)米(mi)(mi)(mi)，高60余米(mi)(mi)(mi)。除(chu)了將請進25尊(zun)圓通(tong)菩薩外(wai)，此前運至歸元寺的(de)一塊重達3.2噸的(de)“鎮(zhen)寺之(zhi)寶”和田玉將被打造成一尊(zun)2噸重的(de)彌勒佛(fo)像(xiang)一并(bing)在這里(li)展出。2011年8月26日(ri)圓通(tong)閣已(yi)圓滿舉辦“上梁(liang)”儀式(shi)(shi)，預計在2012年完工。
歸(gui)元(yuan)(yuan)鐘(zhong)(zhong)樓(lou)之(zhi)鐘(zhong)(zhong)，上鑄“歸(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺幽冥鐘(zhong)(zhong)”，自鑄造到現在近半(ban)個世(shi)紀，記載了武漢勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)民(min)手工技術、智慧和合作(zuo)精神。取佛門(men)“曉(xiao)擊(ji)(ji)，即(ji)破長(chang)夜，警睡(shui)眠；幕擊(ji)(ji)。則昏衢(qu)，疏冥昧。”教義。在以前，鐘(zhong)(zhong)鼓樓(lou)每逢早晚殿(dian)或(huo)大法會，都要“鐘(zhong)(zhong)鼓齊鳴”，設有專職的(de)僧(seng)人(ren)(ren)“敲板(ban)”。
放生池之設，體現佛陀之慈悲戒殺精(jing)神。放生池寬15.6米，長25米，由64根(gen)石(shi)(shi)柱和64塊石(shi)(shi)刻板組成樓欄(lan)桿，每根(gen)石(shi)(shi)柱上(shang)雕刻一(yi)尊(zun)石(shi)(shi)獅(shi)。池內四角有“阿耨達池”四字(zi)(zi)，每個(ge)字(zi)(zi)有近一(yi)米見方(fang)。池中(zhong)南北各置噴水蓮花：熱(re)時，為水族噴水供(gong)涼；冷(leng)時，讓水族棲息蓮花瓣(ban)上(shang)曬太陽。
觀(guan)音(yin)菩薩為(wei)雙(shuang)面造型，黃銅鑄造，周圍是(shi)漢(han)白玉(yu)欄桿，像高18.8米(mi)，立于一個(ge)3米(mi)高的(de)蓮(lian)臺之上，重達20噸，雙(shuang)面觀(guan)音(yin)為(wei)二臂正觀(guan)音(yin)基本形(xing)，也稱為(wei)圣觀(guan)音(yin)像。
韋馱(tuo)殿門前的石(shi)獅為(wei)百(bai)年(nian)文(wen)物，出自清代匠人之(zhi)手。大門上(shang)的匾額“歸(gui)元(yuan)古(gu)剎”為(wei)黎(li)元(yuan)洪的手書。民國元(yuan)年(nian)（1912年(nian)），歸(gui)元(yuan)禪寺募化(hua)重(zhong)修，黎(li)元(yuan)洪帶頭捐(juan)款(kuan)，并(bing)贈(zeng)送三塊巨(ju)匾祝賀。其中，“歸(gui)元(yuan)古(gu)剎”和“勝大宏闊(kuo)”留(liu)傳至(zhi)今，而“三乘廣運”在民國年(nian)間被毀，現(xian)只(zhi)有復裱本掛于(yu)老藏(zang)閣大門上(shang)。
韋馱(tuo)殿的(de)(de)背面(mian)，有(you)昌明法師寫(xie)的(de)(de)“回(hui)頭(tou)是(shi)岸”四個大(da)字(zi)(zi)(zi)。其(qi)中(zhong)“岸”字(zi)(zi)(zi)，“山”旁(pang)不在(zai)頂上(shang)，而是(shi)被擺到(dao)了一側。此書禪意在(zai)于，修行(xing)之(zhi)人(ren)(ren)，要放下心(xin)中(zhong)的(de)(de)包(bao)袱，不能把“山”壓(ya)在(zai)心(xin)頭(tou)。韋馱(tuo)殿內還有(you)一處昌明法師的(de)(de)題字(zi)(zi)(zi)，位于正面(mian)供奉的(de)(de)彌勒佛像上(shang)方，寫(xie)的(de)(de)是(shi)“皆大(da)歡喜(xi)”。其(qi)中(zhong)“大(da)”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)一橫中(zhong)間格外粗，把這一橫去掉，就是(shi)個“人(ren)(ren)”字(zi)(zi)(zi)，好像彌勒佛的(de)(de)大(da)肚(du)子；“喜(xi)”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)兩(liang)個“口”也沒有(you)完(wan)全封(feng)死，意味“笑(xiao)口常開(kai)”，應(ying)了佛像兩(liang)旁(pang)的(de)(de)檻聯上(shang)寫(xie)的(de)(de)“大(da)度能容容世間難容之(zhi)事，慈悲常笑(xiao)笑(xiao)天下可(ke)笑(xiao)之(zhi)人(ren)(ren)”兩(liang)行(xing)字(zi)(zi)(zi)。
三(san)圣(sheng)殿以(yi)前(qian)是(shi)寺內僧人打坐(zuo)念(nian)經(jing)的(de)地方，主要(yao)供(gong)奉著“西方三(san)圣(sheng)”，三(san)尊佛像均(jun)是(shi)采用(yong)高約4米、直徑約1.5米的(de)樟(zhang)木雕(diao)刻而成。供(gong)桌前(qian)簾幕(mu)欄有四組唐玄奘西天取經(jing)故事的(de)鏤空(kong)浮雕(diao)群像。
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攔江路(lu)站：A口離歸元寺最近。
從攔江路走(zou)到鸚(ying)鵡大道，再從朝陽路走(zou)到歸元寺路（步行(xing)約12分鐘）
鐘家村站：BCD三個口最近。
B口：從漢陽大道到西橋路，再到翠微路，到達歸元寺（步(bu)行約15分鐘）
C、D口：從鸚鵡大道到翠微路(lu)，到達歸(gui)元寺(si)（步行約12分鐘）
漢陽火車(che)站：A口較近。從漢陽大(da)道走到歸元寺(si)路，步(bu)行到歸元寺(si)（步(bu)行約14分鐘(zhong)）
門票價格：平時10元(yuan)；節假日(ri)20元(yuan)
優惠政策：現役軍人憑證免票；殘疾人憑證免票；離休干部憑證免票；60歲以(yi)上憑身份(fen)證（或老年優待(dai)證）兔票
夏秋季：5月1月至10月7日止，開門：7:30；關門17:30(17:00停止售票）
冬春季：10月(yue)8月(yue)至(zhi)4月(yue)30日止開門:8:00；關(guan)門：17:00（16:30停止售票）
清順治十(shi)六年（1659年），白光、主(zhu)峰(feng)兩(liang)位(wei)法師弘法行善，感動了(le)(le)信眾集資買(mai)下了(le)(le)漢陽(yang)王氏葵園建(jian)造禪寺。
清順治十七年（1660年），禪堂落成。因《易經》“元(yuan)者善之長也，乾元(yuan)資始，坤元(yuan)資生(sheng)，而易行其(qi)乎其(qi)間(jian)，此萬(wan)法歸(gui)一”以及佛教經典《楞(leng)嚴經》“歸(gui)元(yuan)無(wu)二路，方(fang)便(bian)有(you)多門(men)”得名“歸(gui)元(yuan)禪寺(si)”。
康熙一年(nian)（1662年(nian)），白光法師離開了歸(gui)元(yuan)禪寺去京(jing)山重興古佛寺。留下《臨別(bie)酬詠》成(cheng)了歸(gui)元(yuan)禪寺開創初期“清(qing)規”的重要組成(cheng)部分。
康(kang)熙三年（1664年），主峰登上了歸元禪(chan)寺(si)開山祖師的法座，成了歸元禪(chan)寺(si)的第(di)一任方丈(zhang)。
清文宗(zong)咸(xian)豐八年（1858年），歸元禪(chan)寺(si)主持雪嚴常禧(xi)廣募眾緣，在一片廢(fei)墟上(shang)重建寺(si)院，基本恢復原貌(mao)。
光緒十五年（1889年），德(de)宗賜(si)“歸元禪寺”四字并(bing)《龍(long)藏(zang)》一部。歸元禪寺由民間寺院(yuan)提升至皇家(jia)寺院(yuan)。
光緒二十八年(nian)（1902年(nian)），羅漢堂重建，是寺院(yuan)中最有(you)聲譽的建筑。
宣統三年（1911年），10月武昌首義爆發。民軍總(zong)司令部以歸元(yuan)禪寺(si)(si)南，糧站也建(jian)在(zai)寺(si)(si)內。因此，清軍連連炮擊歸元(yuan)禪寺(si)(si)，攻破漢陽后，摧毀(hui)了寺(si)(si)內大(da)雄寶殿、禪堂(tang)等建(jian)筑，僅五(wu)百羅漢堂(tang)、老藏閣、普同塔三處幸免于(yu)兵禍。
1953年，歸(gui)元(yuan)禪寺被列為湖北省級文(wen)物保護單(dan)位。
佛經
佛經(jing)(jing)有《龍藏(zang)(zang)(zang)(zang)》、《續(xu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)》、《頻(pin)伽藏(zang)(zang)(zang)(zang)》、《磧砂(sha)藏(zang)(zang)(zang)(zang)》、《大正藏(zang)(zang)(zang)(zang)》、《昭(zhao)和(he)(he)藏(zang)(zang)(zang)(zang)》、《真言宗全書》，還(huan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)各地石印(yin)、鉛(qian)印(yin)、影(ying)印(yin)、碑拓(tuo)等(deng)單行本(ben)(ben)佛經(jing)(jing)。其中清(qing)代(dai)《龍藏(zang)(zang)(zang)(zang)》兩(liang)部，《龍藏(zang)(zang)(zang)(zang)》每部木刻(ke)用版(ban)(ban)39036塊，兩(liang)面刻(ke)字(zi)(zi)，翻印(yin)成(cheng)(cheng)冊，分裝48個(ge)(ge)在木柜，蔚(yu)為大觀。宋代(dai)版(ban)(ban)影(ying)印(yin)本(ben)(ben)《磧砂(sha)藏(zang)(zang)(zang)(zang)》一(yi)部，計593函(han)。清(qing)末(mo)民初(chu)上海印(yin)《頻(pin)伽藏(zang)(zang)(zang)(zang)》一(yi)部（缺“寒”字(zi)(zi)一(yi)號）。清(qing)末(mo)民初(chu)商務印(yin)書館(guan)影(ying)印(yin)日本(ben)(ben)版(ban)(ban)《續(xu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)》和(he)(he)《大正藏(zang)(zang)(zang)(zang)》各一(yi)部。此外，還(huan)有兩(liang)件(jian)珍(zhen)品：一(yi)是(shi)清(qing)光緒元(yuan)年(nian)（1875年(nian)）湖(hu)南(nan)衡(heng)山69歲(sui)老人(ren)(ren)李舜年(nian)書寫的“佛”字(zi)(zi)經(jing)(jing)，這個(ge)(ge)“佛”字(zi)(zi)是(shi)在長寬不(bu)超過(guo)六寸的紙上，由《金剛經(jing)(jing)》和(he)(he)《心經(jing)(jing)》的原文共5424個(ge)(ge)字(zi)(zi)組成(cheng)(cheng)。每個(ge)(ge)字(zi)(zi)只有芝麻(ma)大，肉眼分辨不(bu)清(qing)；若(ruo)在三十倍放大鏡下(xia)觀看，每個(ge)(ge)字(zi)(zi)都一(yi)絲不(bu)茍，筆力挺秀。另一(yi)件(jian)是(shi)民國初(chu)年(nian)（1915一(yi)1924年(nian)），武昌僧人(ren)(ren)妙榮和(he)(he)尚刺血(xue)調和(he)(he)金粉抄成(cheng)(cheng)的《華嚴經(jing)(jing)》和(he)(he)《法華經(jing)(jing)》，字(zi)(zi)體娟秀。
書畫
書(shu)(shu)(shu)畫(hua)有(you)宋元明(ming)清民國的(de)(de)205家共418件書(shu)(shu)(shu)畫(hua)作品。有(you)元代(dai)(dai)的(de)(de)黃子(zi)久、王蒙、吳仲圭(gui)、倪云林等(deng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)山(shan)水畫(hua)，有(you)明(ming)人(ren)(ren)(ren)朱在、程正揆、王鐸、石(shi)濤、董其昌及清人(ren)(ren)(ren)禹之鼎(ding)、高其佩、鄭板(ban)橋、王翚、沈(shen)南(nan)蘋、何子(zi)貞等(deng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)山(shan)水人(ren)(ren)(ren)物、楷草(cao)隸篆和翎毛花卉作品。包括清代(dai)(dai)釋竹(zhu)禪繪(hui)畫(hua)的(de)(de)十八羅漢(han)像(xiang)和五百羅漢(han)譜，吳興沈(shen)銓所繪(hui)“鹿鶴同春”五彩畫(hua)、明(ming)代(dai)(dai)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)家孫(sun)志、王寵(chong)用菩(pu)提樹(shu)葉繪(hui)制的(de)(de)菩(pu)薩像(xiang)譜，唐(tang)代(dai)(dai)閻立本繪(hui)畫(hua)石(shi)刻觀(guan)音像(xiang)等(deng)，堪稱(cheng)藝術珍(zhen)品。書(shu)(shu)(shu)法中被稱(cheng)為(wei)(wei)珍(zhen)品的(de)(de)為(wei)(wei)四名名家書(shu)(shu)(shu)法作品，分別為(wei)(wei)唐(tang)代(dai)(dai)褚遂良《圣經記序》、柳公(gong)權(quan)《金(jin)剛經》、懷素草(cao)書(shu)(shu)(shu)、元代(dai)(dai)朱海《心經》。更為(wei)(wei)名貴的(de)(de)是宋代(dai)(dai)古拓本《禹跡圖》和《華夷圖》，詳細記載著我國古代(dai)(dai)山(shan)川、河流、沙漠、湖(hu)泊、地理，記述了上自漢(han)武帝時(shi)開拓西(xi)域，下至唐(tang)宋時(shi)代(dai)(dai)對長城以外各地的(de)(de)治理等(deng)大事。
雕塑
除歸元寺(si)羅(luo)漢堂的五百尊(zun)羅(luo)漢外(wai)，藏(zang)經(jing)閣正廳(ting)陳列的一(yi)座重達(da)一(yi)噸多玉石雕(diao)成(cheng)的釋迦牟(mou)尼佛(fo)像(xiang)(xiang)，是1935年(nian)太虛法師(shi)出(chu)訪緬甸時，仰光的佛(fo)教徒贈(zeng)送的。玉雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)中國僅有(you)三尊(zun)，另兩(liang)尊(zun)分別在北(bei)京和(he)上海。還(huan)有(you)兩(liang)尊(zun)紅木雕(diao)刻的達(da)摩(mo)像(xiang)(xiang)，是清(qing)康熙初年(nian)的木雕(diao)精品，兩(liang)尊(zun)像(xiang)(xiang)，一(yi)坐一(yi)立，生動表(biao)現(xian)出(chu)達(da)摩(mo)面壁(bi)九年(nian)，閉目冥思、超然(ran)物外(wai)的形態。
昌明(ming)老和尚：（1917~2007）法名昌明(ming)，亦(yi)名道明(ming)。曾任(ren)(ren)枝江彌陀寺(si)都監(jian)、方丈(zhang)、漢(han)口護國(guo)寺(si)副寺(si)、監(jian)院(yuan)漢(han)陽(yang)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)知(zhi)客、監(jian)院(yuan)、方丈(zhang)，黃梅五祖寺(si)方丈(zhang)，武(wu)昌寶通寺(si)方丈(zhang)。中國(guo)佛(fo)教協會(hui)四至七屆(jie)會(hui)長。《佛(fo)學(xue)辭典》顧委會(hui)首席副主任(ren)(ren)。中國(guo)書(shu)法家協會(hui)會(hui)員。創辦歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)僧伽培(pei)訓班，任(ren)(ren)主任(ren)(ren)。恢復武(wu)昌佛(fo)學(xue)院(yuan)，任(ren)(ren)院(yuan)長。主持歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)修(xiu)志，任(ren)(ren)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)志編纂委員會(hui)主任(ren)(ren)。倡導歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)文化任(ren)(ren)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)文化叢(cong)書(shu)編委會(hui)導師。2007年(nian)1月28日1時6分武(wu)漢(han)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)安(an)詳示(shi)寂，享年(nian)90歲，戒臘73夏。
隆(long)(long)印大和尚(shang)：1981年昌明法(fa)(fa)師(shi)(shi)為其披(pi)剃。1984年任(ren)命為歸元禪(chan)寺(si)監(jian)院(yuan)，2001年至(zhi)2003年就讀(du)于(yu)華中科(ke)技大學哲(zhe)學系并(bing)獲(huo)研究生(sheng)碩士學位。2007年4月26日，隆(long)(long)印法(fa)(fa)師(shi)(shi)升(sheng)座為武(wu)漢市(shi)歸元禪(chan)寺(si)第(di)49任(ren)方丈(zhang)，兼任(ren)湖北枝江彌(mi)陀寺(si)主持。任(ren)中國佛教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)常(chang)務理(li)事、湖北省(sheng)佛教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)長、湖北省(sheng)人大代表、武(wu)漢市(shi)佛教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)長、武(wu)漢市(shi)慈(ci)善總會(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)長、武(wu)漢市(shi)政協(xie)(xie)常(chang)委。
