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歸(gui)(gui)元禪(chan)寺創(chuang)建(jian)于清(qing)順治(zhi)十五年(nian)(1658)，歸(gui)(gui)元寺之名取佛(fo)(fo)經(jing)(jing)“歸(gui)(gui)元性不二(er)，方便有多門”之語意(yi)。占地4.67公(gong)頃，有殿舍(she)200余間(jian)。1922年(nian)建(jian)的(de)(de)(de)(de)新閣(ge)是歸(gui)(gui)元寺的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大寶藏(zang)，初藏(zang)經(jing)(jing)外(wai)，還有佛(fo)(fo)像、法物、石雕(diao)、木刻(ke)、書畫(hua)碑貼及外(wai)國友(you)人(ren)贈品。又兩件令人(ren)驚(jing)嘆的(de)(de)(de)(de)珍品：一(yi)(yi)是在長寬不過6寸的(de)(de)(de)(de)紙面寫著由5424個字組(zu)成的(de)(de)(de)(de)“佛(fo)(fo)”字。寫著全部《金剛經(jing)(jing)》和《心經(jing)(jing)》原文；二(er)是血書《華嚴經(jing)(jing)》和《法華經(jing)(jing)》。建(jian)筑布局(ju)分為中院(yuan)(yuan)(yuan)、南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)、北(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)三(san)組(zu)。中院(yuan)(yuan)(yuan)有放(fang)生(sheng)池(chi)。池(chi)兩側為鐘鼓(gu)樓，正中為韋馱殿，再(zai)進是大雄寶殿。其南(nan)北(bei)兩廂為客堂和齋堂，其后(hou)為禪(chan)堂。南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)羅漢(han)堂供(gong)奉有500尊以(yi)脫塑(su)(su)工藝(yi)制作的(de)(de)(de)(de)羅漢(han)塑(su)(su)像，形態各異，栩栩如生(sheng)，是中國傳統塑(su)(su)像藝(yi)術中的(de)(de)(de)(de)上品。北(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)有藏(zang)經(jing)(jing)閣(ge)、大士(shi)閣(ge)、翠微井等建(jian)筑。藏(zang)經(jing)(jing)閣(ge)一(yi)(yi)層為陳(chen)列室，陳(chen)列有北(bei)魏石刻(ke)、唐代(dai)觀音及歷代(dai)雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)(de)其他佛(fo)(fo)像，以(yi)及各種(zhong)珍貴法器、字畫(hua)等；二(er)層收藏(zang)佛(fo)(fo)教經(jing)(jing)典(dian)7000多卷，其中有印度、緬(mian)甸、泰(tai)國、斯里蘭卡(ka)等國刻(ke)印的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)卷和貝葉經(jing)(jing)。是國務院(yuan)(yuan)(yuan)首批公(gong)布的(de)(de)(de)(de)開展宗(zong)教活動(dong)的(de)(de)(de)(de)重點寺廟。現任住持是隆(long)印法師。
歸元寺由北院(yuan)、中院(yuan)和南(nan)院(yuan)三個各具特色的(de)庭院(yuan)組成，分(fen)別擁有藏經閣、大雄寶殿和羅漢(han)堂等三組主體建(jian)(jian)筑群。山(shan)門(men)之(zhi)內是中院(yuan)，院(yuan)內有鐘鼓(gu)樓、齋堂、念佛堂等建(jian)(jian)筑，還有翠微泉(quan)、翠微古(gu)池(chi)、翠微亭等景觀。院(yuan)內梅花(hua)(hua)、桂花(hua)(hua)、玉蘭(lan)、紫薇等百(bai)花(hua)(hua)吐艷，松(song)柏、棕(zong)櫚相(xiang)映，山(shan)石盆景相(xiang)輝，形成景色宜人的(de)“翠微妙境”。這里(li)的(de)翠微泉(quan)，泉(quan)水晶瑩澄(cheng)澈，取(qu)之(zhi)不(bu)竭，經有關部門(men)檢測，泉(quan)水里(li)含多(duo)種營(ying)養成份，適合釀制各類飲料。翠微亭邊的(de)墻壁上，鑲嵌著白光的(de)《翠微泉(quan)》一詩。
大雄寶殿是寺廟的(de)(de)主殿，或稱大殿，也(ye)是寺內僧人上早、晚課的(de)(de)場所。初建于(yu)清順治(zhi)十(shi)八年(nian)(nian)（1661年(nian)(nian)），后經多次維修(xiu)。現大雄寶殿是清光緒三(san)十(shi)四(si)年(nian)(nian)（1908年(nian)(nian)）重修(xiu)。大殿正中供奉(feng)著釋迦(jia)牟尼坐(zuo)像，兩側(ce)為(wei)其弟(di)子阿難和迦(jia)葉(xie)，均(jun)為(wei)脫(tuo)胎雕塑。橫額“大雄寶殿”四(si)個大字，由清代大書法家(jia)(jia)馮家(jia)(jia)浩的(de)(de)親筆所書。
殿堂中央的高臺上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是“海島觀音”的彩色泥塑。這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑，采用絲綢、棕麻等原生材料塑成。大殿兩旁的(de)墻壁上(shang)，是(shi)十八(ba)羅(luo)漢的(de)石刻(ke)像。在(zai)大多數寺廟中，十八(ba)羅(luo)漢都是(shi)以塑像形式出現，而歸元(yuan)禪寺現任方丈隆印法師在(zai)維(wei)修大殿時，考慮(lv)到塑像占地面積大，影響(xiang)游人觀光，采用清(qing)朝高(gao)僧竹禪法師的(de)羅(luo)漢石刻(ke)供(gong)奉。
藏(zang)經(jing)閣(ge)(ge)是(shi)北(bei)院的主體(ti)建(jian)筑，是(shi)收藏(zang)佛(fo)教經(jing)典和藝術珍品的地方(fang)。始建(jian)于(yu)清康熙(xi)八年(nian)（1669年(nian)），后遭戰火所毀。光緒(xu)十四年(nian)（1888年(nian)）得以重(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)。歸元禪寺心凈方(fang)丈（1920年(nian)至(zhi)1922年(nian)）募資再次重(zhong)(zhong)(zhong)新修建(jian)藏(zang)經(jing)閣(ge)(ge)，現存的藏(zang)經(jing)閣(ge)(ge)高約25米，共兩(liang)層五間(jian)，是(shi)武(wu)漢市磚木結構古建(jian)筑物(wu)，復建(jian)于(yu)1920年(nian)，為(wei)(wei)樓(lou)式建(jian)筑。藏(zang)經(jing)閣(ge)(ge)內殿堂高闊，正中(zhong)供奉白(bai)玉(yu)(yu)釋迦牟尼佛(fo)坐像，由緬甸佛(fo)教三寶弟子于(yu)1935年(nian)8月贈與歸元禪寺，約有(you)2噸(dun)重(zhong)(zhong)(zhong)，是(shi)緬甸工(gong)匠用一塊重(zhong)(zhong)(zhong)約3噸(dun)、高約2米的乳白(bai)玉(yu)(yu)石雕刻而成，為(wei)(wei)20世紀30年(nian)代(dai)的“中(zhong)國四大玉(yu)(yu)佛(fo)”之一。
寺中羅漢(han)堂始建(jian)于(yu)清朝道(dao)光年(nian)間，咸豐二年(nian)（1852年(nian)），毀于(yu)兵燹，1902年(nian)完成重建(jian)，至今有近二百(bai)年(nian)歷史(shi)。羅漢(han)堂布局成“田”字型(xing)格局，安放了五百(bai)多尊(zun)塑(su)像。歸元寺的五百(bai)羅漢(han)，是(shi)以南(nan)岳衡山祝圣(sheng)寺的五百(bai)羅漢(han)石(shi)刻拓本為(wei)依據，采用“脫塑(su)”工藝，由黃陂(po)的兩(liang)位塑(su)師用了9年(nian)時間塑(su)造而(er)成。
歸元寺的(de)外山門為新山門，采用仿古(gu)風(feng)格設計而(er)成。外山門的(de)扇門為仿古(gu)式(shi)朱(zhu)紅殿(dian)門，為三開門式(shi)，中(zhong)間為一大拱門，左右(you)各有(you)一小拱門。
大多(duo)數(shu)寺(si)(si)(si)廟之(zhi)銘牌，均(jun)橫書懸嵌于寺(si)(si)(si)廟山門之(zhi)楣，而歸元寺(si)(si)(si)為直匾(bian)，全國罕(han)見，堪(kan)稱一(yi)奇。因為在帝制時期，只有得到皇上(shang)敕(chi)賜的寺(si)(si)(si)廟，才可(ke)直書匾(bian)額。該直匾(bian)額高(gao)6尺(chi)，上(shang)書“歸元禪(chan)寺(si)(si)(si)”四(si)個大字(zi)，字(zi)體工整，筆(bi)式(shi)雄渾，是(shi)仿清朝著名(ming)書法家馮家浩的手跡。在武漢，懸直匾(bian)的寺(si)(si)(si)廟，僅歸元禪(chan)寺(si)(si)(si)和(he)古德寺(si)(si)(si)兩座。
山(shan)門(men)(men)為古典式(shi)(shi)的(de)(de)八字門(men)(men)形式(shi)(shi)建(jian)筑，朝(chao)陽而開，象征(zheng)吉祥。歸元(yuan)禪寺山(shan)門(men)(men)前(qian)的(de)(de)石獅(shi)，連座共高2.3米，原鎮守在漢陽縣衙(ya)、府衙(ya)門(men)(men)前(qian)，是(shi)明代(dai)遺物。武漢解放之后(hou)，漢陽顯正街的(de)(de)衙(ya)門(men)(men)撤銷，信(xin)眾將被棄下的(de)(de)石獅(shi)合(he)力(li)搬到了歸元(yuan)禪寺。
昌(chang)(chang)明(ming)(ming)長老紀念塔也稱塔院。這(zhe)里介紹昌(chang)(chang)明(ming)(ming)長老生(sheng)平(ping)，展出(chu)昌(chang)(chang)明(ming)(ming)長老的遺物、書(shu)法等。另(ling)設有接待信眾做法事(shi)場所及往生(sheng)堂。
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發起、信眾共建、配套設施相對齊全、并向社會開放的現代化佛教主題圖書館，建筑面積近14000平方米，六層仿清式徽派建筑，主體功能性建筑包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。歸元寺圖(tu)書(shu)館面(mian)向公眾免費開放。藏書(shu)先期以(yi)佛學書(shu)籍(ji)(ji)為主，逐漸(jian)增加其(qi)他(ta)門類書(shu)籍(ji)(ji)，最(zui)終達到藏書(shu)20萬冊，佛教書(shu)籍(ji)(ji)占到40%，其(qi)他(ta)類書(shu)籍(ji)(ji)占到60%的規模。
云集齋(zhai)前身系民國(guo)(guo)年間重(zhong)建之南云水寮房。南寮始建于康熙二十三年，經咸豐、宣(xuan)統兵燹，兩度毀而重(zhong)建。1953年由(you)寺院28名僧(seng)人開(kai)辦(ban)素食餐(can)館。1980年11月(yue)21日承辦(ban)國(guo)(guo)家下達的(de)(de)素食國(guo)(guo)宴招待國(guo)(guo)賓新加(jia)坡(po)總(zong)理(li)李(li)光耀(yao)一(yi)行(xing)，為素食餐(can)館開(kai)辦(ban)史的(de)(de)輝煌一(yi)頁。齋(zhai)內的(de)(de)素菜(cai)特點是清淡、咸鮮(xian)，品(pin)種(zhong)已有二百來(lai)種(zhong)。
財(cai)寶(bao)天(tian)(tian)王殿內供奉五尊(zun)鑄銅像(xiang)，主(zhu)奉財(cai)寶(bao)天(tian)(tian)王，每(mei)尊(zun)重約3噸。財(cai)寶(bao)天(tian)(tian)王是佛教(jiao)中的護(hu)法神(shen)，又名毗沙門天(tian)(tian)王，主(zhu)管財(cai)源。財(cai)寶(bao)天(tian)(tian)王的坐(zuo)騎(qi)為雄獅，位于后(hou)區(qu)的西(xi)南(nan)方(fang)位。
“圓(yuan)通(tong)(tong)”一(yi)詞來源于(yu)(yu)佛(fo)典中的(de)“圓(yuan)通(tong)(tong)菩(pu)(pu)薩”該建筑(zhu)于(yu)(yu)2009年上半年破(po)土動工(gong)，是由宮殿式石(shi)臺座和紅木榫卯結(jie)構(gou)組合而(er)成(cheng)(cheng)，其風(feng)格為內五層外(wai)三層四滴水樓(lou)閣式建筑(zhu)，是中國大(da)型傳(chuan)統(tong)木結(jie)構(gou)建筑(zhu)之一(yi)。此(ci)建筑(zhu)基座長寬各60.8米，占地4139平(ping)方米，高60余米。除了將請(qing)進(jin)25尊圓(yuan)通(tong)(tong)菩(pu)(pu)薩外(wai)，此(ci)前(qian)運至歸元寺的(de)一(yi)塊重(zhong)達3.2噸的(de)“鎮(zhen)寺之寶”和田玉將被(bei)打造成(cheng)(cheng)一(yi)尊2噸重(zhong)的(de)彌勒佛(fo)像一(yi)并(bing)在(zai)這里展出(chu)。2011年8月(yue)26日(ri)圓(yuan)通(tong)(tong)閣已(yi)圓(yuan)滿舉辦“上梁”儀式，預計(ji)在(zai)2012年完工(gong)。
歸元(yuan)鐘(zhong)(zhong)樓之鐘(zhong)(zhong)，上鑄(zhu)“歸元(yuan)禪寺(si)幽冥鐘(zhong)(zhong)”，自鑄(zhu)造到現在近半個(ge)世紀，記載了(le)武漢勞動人(ren)民手工技術、智慧和(he)合作精神。取佛門“曉(xiao)擊(ji)(ji)，即破(po)長夜，警睡眠(mian)；幕擊(ji)(ji)。則(ze)昏衢，疏冥昧。”教義。在以前，鐘(zhong)(zhong)鼓(gu)樓每(mei)逢早晚殿或大法會，都(dou)要“鐘(zhong)(zhong)鼓(gu)齊鳴”，設(she)有專職的僧人(ren)“敲板(ban)”。
放生池(chi)之設，體(ti)現佛陀之慈悲戒殺精神。放生池(chi)寬15.6米，長(chang)25米，由64根石(shi)柱和64塊(kuai)石(shi)刻板(ban)組(zu)成樓欄桿，每根石(shi)柱上(shang)雕刻一尊石(shi)獅。池(chi)內四角有(you)“阿耨達池(chi)”四字(zi)，每個字(zi)有(you)近一米見方(fang)。池(chi)中南(nan)北(bei)各置噴水蓮(lian)花：熱時，為水族噴水供涼(liang)；冷時，讓(rang)水族棲息蓮(lian)花瓣(ban)上(shang)曬太陽(yang)。
觀(guan)音(yin)菩薩為雙面(mian)造(zao)型，黃銅(tong)鑄造(zao)，周圍(wei)是漢白玉(yu)欄桿，像(xiang)高(gao)18.8米，立于一個3米高(gao)的蓮臺之上，重(zhong)達20噸，雙面(mian)觀(guan)音(yin)為二臂正(zheng)觀(guan)音(yin)基(ji)本(ben)形，也稱(cheng)為圣觀(guan)音(yin)像(xiang)。
韋馱(tuo)殿門(men)前(qian)的石(shi)獅為百年(nian)文(wen)物(wu)，出自(zi)清代匠人(ren)之手。大(da)門(men)上的匾額“歸(gui)元(yuan)(yuan)古(gu)剎”為黎元(yuan)(yuan)洪(hong)的手書。民國元(yuan)(yuan)年(nian)（1912年(nian)），歸(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)募(mu)化重修，黎元(yuan)(yuan)洪(hong)帶(dai)頭捐款(kuan)，并贈送三塊巨(ju)匾祝賀。其中，“歸(gui)元(yuan)(yuan)古(gu)剎”和“勝大(da)宏闊”留傳至今，而“三乘廣運”在(zai)民國年(nian)間被(bei)毀，現只有復(fu)裱本掛于老藏閣大(da)門(men)上。
韋馱殿(dian)的(de)(de)(de)背面，有昌(chang)明(ming)法師寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)“回頭(tou)是岸”四個(ge)大字(zi)(zi)(zi)。其中(zhong)“岸”字(zi)(zi)(zi)，“山”旁不(bu)在頂上(shang)，而是被擺到了一(yi)側。此(ci)書(shu)禪意在于，修(xiu)行(xing)(xing)之(zhi)(zhi)人，要放下心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)包(bao)袱，不(bu)能把“山”壓在心(xin)頭(tou)。韋馱殿(dian)內還有一(yi)處昌(chang)明(ming)法師的(de)(de)(de)題字(zi)(zi)(zi)，位(wei)于正面供奉的(de)(de)(de)彌勒佛像上(shang)方，寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是“皆大歡喜”。其中(zhong)“大”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)一(yi)橫中(zhong)間格外粗，把這一(yi)橫去掉，就是個(ge)“人”字(zi)(zi)(zi)，好像彌勒佛的(de)(de)(de)大肚子；“喜”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)“口”也沒有完(wan)全封死，意味“笑口常(chang)(chang)開”，應(ying)了佛像兩(liang)旁的(de)(de)(de)檻聯上(shang)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)“大度(du)能容容世間難容之(zhi)(zhi)事，慈悲常(chang)(chang)笑笑天下可笑之(zhi)(zhi)人”兩(liang)行(xing)(xing)字(zi)(zi)(zi)。
三(san)圣殿以(yi)前是寺內僧人打坐念經的(de)地方，主要(yao)供(gong)奉著“西方三(san)圣”，三(san)尊佛像均(jun)是采用(yong)高(gao)約4米、直徑約1.5米的(de)樟木雕(diao)刻而(er)成(cheng)。供(gong)桌前簾(lian)幕(mu)欄有四組唐(tang)玄(xuan)奘西天(tian)取經故事的(de)鏤空(kong)浮(fu)雕(diao)群(qun)像。
除了去數羅漢，還有很(hen)多人不知(zhi)道就是，這里可以求紅繩(sheng)哦。月老(lao)用紅繩(sheng)將一男一女系在一起，只要紅繩(sheng)不斷，兩人的姻緣就不會斷，哪怕相隔(ge)再遠也能(neng)夠(gou)在茫茫人海中找到彼此(ci)(ci)。如(ru)果你們對彼此(ci)(ci)的感情足(zu)夠(gou)信任，那么(me)去求一根(gen)紅繩(sheng)，保佑能(neng)夠(gou)生生世世在一起吧(ba)。
乘坐(zuo)26路、42路、531路、535路、553路、585路、607路、608路、648路、705路、707路、708路、710路、711路、740路、803路、電車5路到漢陽(yang)大道(dao)鐘家村下車步行576米。
攔江路站：A口離歸元寺最近(jin)。
從攔江路(lu)走到鸚鵡大(da)道，再從朝陽(yang)路(lu)走到歸元(yuan)寺路(lu)（步(bu)行(xing)約12分(fen)鐘）
鐘家(jia)村站(zhan)：BCD三(san)個口(kou)最近(jin)。
B口：從漢陽大(da)道到(dao)(dao)西橋(qiao)路，再到(dao)(dao)翠微路，到(dao)(dao)達歸元寺(si)（步行約(yue)15分鐘）
C、D口：從(cong)鸚鵡大道(dao)到翠微(wei)路，到達(da)歸元寺（步行約12分鐘）
漢(han)陽(yang)(yang)火車(che)站(zhan)：A口較近。從漢(han)陽(yang)(yang)大道走到(dao)歸(gui)元(yuan)寺路，步行到(dao)歸(gui)元(yuan)寺（步行約14分鐘）
門票價格：平時10元；節假日20元
優惠政策：現役軍人憑(ping)證(zheng)免票；殘疾人(ren)憑證免(mian)票；離休干部憑證(zheng)免票；60歲以上憑身份證(zheng)（或老年優待證(zheng)）兔票
夏秋季：5月1月至10月7日止，開門：7:30；關門17:30(17:00停止售票）
冬春季：10月(yue)8月(yue)至4月(yue)30日止(zhi)開門:8:00；關(guan)門：17:00（16:30停止(zhi)售票）
清順(shun)治(zhi)十(shi)六年（1659年），白光、主峰兩位法師弘法行善，感動了信(xin)眾(zhong)集資買(mai)下了漢陽王氏葵園建造禪寺。
清(qing)順(shun)治十七年(nian)（1660年(nian)），禪堂落成。因《易經(jing)》“元者善之(zhi)長(chang)也，乾元資始，坤元資生，而易行其乎其間，此萬(wan)法(fa)歸(gui)一”以及(ji)佛教經(jing)典《楞嚴(yan)經(jing)》“歸(gui)元無二路，方(fang)便有多門”得(de)名“歸(gui)元禪寺”。
康熙一年（1662年），白(bai)光法師離開了(le)歸元禪(chan)寺(si)去京山重興(xing)古(gu)佛寺(si)。留下《臨別酬詠》成(cheng)了(le)歸元禪(chan)寺(si)開創初期“清(qing)規”的重要組成(cheng)部分。
康(kang)熙三年(nian)（1664年(nian)），主峰登(deng)上了(le)歸元禪寺開山祖師的法座，成了(le)歸元禪寺的第一任方丈(zhang)。
清文(wen)宗咸豐八年(nian)（1858年(nian)），歸元禪寺主持雪嚴常禧廣募眾緣，在一片廢墟上重建寺院，基(ji)本恢(hui)復原(yuan)貌(mao)。
光緒十五年(nian)（1889年(nian)），德宗賜“歸元(yuan)禪寺”四字并《龍(long)藏》一部。歸元(yuan)禪寺由民間(jian)寺院(yuan)提(ti)升至(zhi)皇家寺院(yuan)。
光緒二(er)十八(ba)年(nian)（1902年(nian)），羅漢堂重建，是寺院中(zhong)最有聲譽的建筑(zhu)。
宣統三年(nian)（1911年(nian)），10月武昌(chang)首義爆發。民軍總司(si)令部以(yi)歸(gui)(gui)元禪寺(si)南(nan)，糧站也建在寺(si)內。因此，清(qing)軍連連炮擊歸(gui)(gui)元禪寺(si)，攻破(po)漢陽后，摧(cui)毀了(le)寺(si)內大雄(xiong)寶殿、禪堂(tang)等建筑(zhu)，僅(jin)五百(bai)羅漢堂(tang)、老(lao)藏閣、普同塔三處幸免于(yu)兵禍(huo)。
1953年，歸元禪(chan)寺被列為(wei)湖北省級文物保護單位。
佛經
佛(fo)經(jing)(jing)(jing)有《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》、《續(xu)藏(zang)(zang)(zang)》、《頻伽(jia)藏(zang)(zang)(zang)》、《磧砂藏(zang)(zang)(zang)》、《大(da)正藏(zang)(zang)(zang)》、《昭(zhao)和(he)藏(zang)(zang)(zang)》、《真言宗全書》，還(huan)藏(zang)(zang)(zang)各(ge)地(di)石印(yin)(yin)(yin)(yin)、鉛印(yin)(yin)(yin)(yin)、影印(yin)(yin)(yin)(yin)、碑拓等(deng)單行本(ben)(ben)(ben)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)。其中清(qing)代《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》兩(liang)部，《龍(long)藏(zang)(zang)(zang)》每(mei)(mei)部木刻用版39036塊(kuai)，兩(liang)面(mian)刻字(zi)，翻(fan)印(yin)(yin)(yin)(yin)成(cheng)冊(ce)，分裝48個(ge)在木柜，蔚為大(da)觀(guan)。宋代版影印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)《磧砂藏(zang)(zang)(zang)》一(yi)部，計593函。清(qing)末民初上(shang)海(hai)印(yin)(yin)(yin)(yin)《頻伽(jia)藏(zang)(zang)(zang)》一(yi)部（缺“寒”字(zi)一(yi)號）。清(qing)末民初商務印(yin)(yin)(yin)(yin)書館影印(yin)(yin)(yin)(yin)日本(ben)(ben)(ben)版《續(xu)藏(zang)(zang)(zang)》和(he)《大(da)正藏(zang)(zang)(zang)》各(ge)一(yi)部。此外，還(huan)有兩(liang)件珍品(pin)：一(yi)是(shi)清(qing)光緒元年(nian)(nian)(nian)（1875年(nian)(nian)(nian)）湖南衡山(shan)69歲老人李(li)舜年(nian)(nian)(nian)書寫的“佛(fo)”字(zi)經(jing)(jing)(jing)，這個(ge)“佛(fo)”字(zi)是(shi)在長寬不(bu)超(chao)過(guo)六(liu)寸的紙上(shang)，由《金剛經(jing)(jing)(jing)》和(he)《心經(jing)(jing)(jing)》的原文(wen)共5424個(ge)字(zi)組成(cheng)。每(mei)(mei)個(ge)字(zi)只有芝麻大(da)，肉眼分辨(bian)不(bu)清(qing)；若(ruo)在三十(shi)倍放大(da)鏡下觀(guan)看(kan)，每(mei)(mei)個(ge)字(zi)都一(yi)絲不(bu)茍，筆力挺秀。另(ling)一(yi)件是(shi)民國(guo)初年(nian)(nian)(nian)（1915一(yi)1924年(nian)(nian)(nian)），武(wu)昌僧人妙榮(rong)和(he)尚(shang)刺血調和(he)金粉(fen)抄成(cheng)的《華嚴經(jing)(jing)(jing)》和(he)《法華經(jing)(jing)(jing)》，字(zi)體娟秀。
書畫
書(shu)(shu)畫有(you)宋元(yuan)明(ming)清民國(guo)的(de)(de)205家共418件(jian)書(shu)(shu)畫作(zuo)品。有(you)元(yuan)代(dai)(dai)的(de)(de)黃子久、王蒙、吳仲圭、倪云(yun)林等人的(de)(de)山水畫，有(you)明(ming)人朱在、程正揆、王鐸、石(shi)濤、董(dong)其昌(chang)及(ji)清人禹之鼎、高其佩、鄭板(ban)橋、王翚、沈(shen)南(nan)蘋、何子貞等人的(de)(de)山水人物(wu)、楷草隸(li)篆和(he)翎毛花卉作(zuo)品。包(bao)括清代(dai)(dai)釋竹禪繪畫的(de)(de)十八羅漢像和(he)五百羅漢譜，吳興沈(shen)銓所繪“鹿鶴(he)同春”五彩(cai)畫、明(ming)代(dai)(dai)書(shu)(shu)畫家孫志、王寵(chong)用菩提樹葉繪制(zhi)的(de)(de)菩薩像譜，唐代(dai)(dai)閻立(li)本(ben)繪畫石(shi)刻觀音像等，堪(kan)稱(cheng)藝(yi)術珍品。書(shu)(shu)法中被稱(cheng)為(wei)珍品的(de)(de)為(wei)四(si)名名家書(shu)(shu)法作(zuo)品，分別為(wei)唐代(dai)(dai)褚遂良(liang)《圣經記(ji)序》、柳公權《金(jin)剛經》、懷素(su)草書(shu)(shu)、元(yuan)代(dai)(dai)朱海《心(xin)經》。更為(wei)名貴的(de)(de)是宋代(dai)(dai)古拓本(ben)《禹跡(ji)圖》和(he)《華夷圖》，詳(xiang)細(xi)記(ji)載著我國(guo)古代(dai)(dai)山川、河流、沙漠、湖泊、地理，記(ji)述了上自漢武帝時開拓西域，下至唐宋時代(dai)(dai)對長城(cheng)以(yi)外各地的(de)(de)治理等大事(shi)。
雕塑
除歸元寺羅(luo)漢堂(tang)的(de)(de)五百尊羅(luo)漢外(wai)，藏經(jing)閣正廳陳列的(de)(de)一(yi)座(zuo)重達(da)一(yi)噸多玉石雕(diao)成的(de)(de)釋迦牟尼佛(fo)像(xiang)，是1935年(nian)太虛法師(shi)出訪(fang)緬甸時，仰光(guang)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)徒贈送的(de)(de)。玉雕(diao)佛(fo)像(xiang)中(zhong)國僅(jin)有(you)三(san)尊，另兩尊分別在北京和(he)上海。還有(you)兩尊紅(hong)木雕(diao)刻的(de)(de)達(da)摩像(xiang)，是清(qing)康(kang)熙初年(nian)的(de)(de)木雕(diao)精(jing)品，兩尊像(xiang)，一(yi)坐一(yi)立，生動表現出達(da)摩面壁九年(nian)，閉目冥思、超然物外(wai)的(de)(de)形態。
昌明老(lao)和尚：（1917~2007）法名昌明，亦名道(dao)明。曾任(ren)枝(zhi)江彌陀(tuo)寺(si)都監(jian)、方(fang)丈(zhang)、漢口護(hu)國(guo)寺(si)副寺(si)、監(jian)院(yuan)(yuan)(yuan)漢陽歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)知客(ke)、監(jian)院(yuan)(yuan)(yuan)、方(fang)丈(zhang)，黃梅五(wu)祖(zu)寺(si)方(fang)丈(zhang)，武昌寶通寺(si)方(fang)丈(zhang)。中(zhong)國(guo)佛(fo)教協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)四至(zhi)七屆會(hui)(hui)(hui)(hui)長。《佛(fo)學辭(ci)典(dian)》顧委(wei)會(hui)(hui)(hui)(hui)首席副主任(ren)。中(zhong)國(guo)書法家協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)員(yuan)。創辦(ban)歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)僧伽培訓(xun)班，任(ren)主任(ren)。恢復武昌佛(fo)學院(yuan)(yuan)(yuan)，任(ren)院(yuan)(yuan)(yuan)長。主持歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)修志，任(ren)歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)志編(bian)纂委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)(hui)(hui)主任(ren)。倡導歸元(yuan)(yuan)文化任(ren)歸元(yuan)(yuan)文化叢(cong)書編(bian)委(wei)會(hui)(hui)(hui)(hui)導師。2007年1月28日1時6分武漢歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)安(an)詳示(shi)寂，享年90歲，戒(jie)臘73夏。
隆印大(da)和尚：1981年昌明(ming)法師為其披剃(ti)。1984年任(ren)(ren)命為歸(gui)元禪寺(si)監院，2001年至2003年就讀于華中(zhong)科技大(da)學(xue)哲學(xue)系并獲研究生碩士(shi)學(xue)位(wei)。2007年4月26日，隆印法師升座為武(wu)(wu)漢(han)市歸(gui)元禪寺(si)第49任(ren)(ren)方丈，兼任(ren)(ren)湖北(bei)枝江(jiang)彌陀寺(si)主持。任(ren)(ren)中(zhong)國佛教協(xie)會(hui)常務理(li)事、湖北(bei)省佛教協(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長(chang)、湖北(bei)省人大(da)代表、武(wu)(wu)漢(han)市佛教協(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長(chang)、武(wu)(wu)漢(han)市慈善(shan)總會(hui)副(fu)會(hui)長(chang)、武(wu)(wu)漢(han)市政(zheng)協(xie)常委。
