真武廟,俗稱上帝宮,位于泉州豐澤(ze)區東海(hai)街(jie)道法石(shi)社區石(shi)頭街(jie)。祀(si)真武大帝(北極(ji)玄天上帝),始(shi)建于南(nan)宋,占地面積(ji)3000多平(ping)方米。
現存(cun)真武廟(miao)為(wei)明(ming)清(qing)建(jian)筑,坐北朝(chao)南,依山(shan)拾級而上(shang),兩(liang)旁(pang)扶欄石(shi)柱皆(jie)雕石(shi)獅,十分古(gu)樸。中軸線上(shang)有山(shan)門、拜亭、大(da)(da)殿(dian)。建(jian)筑面(mian)積(ji)400平方米。廟(miao)前有露(lu)庭,古(gu)榕(rong)蔽蔭,微(wei)風(feng)習習,原為(wei)泉州一大(da)(da)勝(sheng)境。
2021年7月25日,泉(quan)州:宋元(yuan)中國(guo)的世界(jie)海(hai)洋商(shang)貿中心”由第(di)44屆世界(jie)遺(yi)(yi)產(chan)大會審議通過,成功被列入《世界(jie)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)名錄》,成為(wei)中國(guo)第(di)56處(chu)世界(jie)遺(yi)(yi)產(chan),真武廟是22處(chu)代表(biao)性古跡遺(yi)(yi)址之(zhi)一(yi)。
真武(wu)廟,俗稱(cheng)上帝宮(gong),位(wei)于(yu)泉州豐澤(ze)區(qu)東海鎮(zhen)法石村石頭街。祀(si)真武(wu)大帝(北極玄天上帝),始建(jian)于(yu)南(nan)宋,占地面積3000多平(ping)方米(mi)。
明萬歷《泉州府志》載,“玄武廟(miao)在郡城東(dong)南石(shi)頭(tou)山(shan),廟(miao)枕山(shan)嗽海,人煙輳集其下(xia),宋時(shi)為(wei)郡守望祭海神(shen)之所(suo)”。
這(zhe)里的真(zhen)武廟始建(jian)于(yu)宋代,距(ju)今已有(you)一(yi)千多年歷(li)史了,被稱為(wei)玄天上帝八閩第一(yi)行宮,有(you)“小武當”之(zhi)稱,在福建(jian)道教(jiao)歷(li)史上有(you)著重要的意義(yi)。
相傳玄(xuan)天上(shang)帝的誕生(sheng),是古時善(shan)勝皇后(hou)夢見吞日,懷了(le)孕。王(wang)(wang)子(zi)在母親懷中(zhong)14個月(yue)才降生(sheng)。這位小王(wang)(wang)子(zi)長大后(hou),竟離家棄國,入武當山學道。
其父王思念王子,派五(wu)百(bai)武(wu)士入山探尋(xun),眾武(wu)士竟亦隨(sui)之學(xue)道。
王子在武當修行四(si)十二年,功(gong)德圓滿,白(bai)日飛升(sheng),被玉(yu)帝封為(wei)玄武真(zhen)人,五(wu)百武士也隨之登仙(xian)成了五(wu)百靈(ling)官。
唐(tang)初,據(ju)說玄天上帝顯靈助戰有(you)功,貞(zhen)觀二年,被唐(tang)太宗封為佑(you)圣(sheng)玄武靈應真君。
后(hou)來宋真宗避(bi)趙玄朗(lang)的玄字之諱,改封為(wei)真武(wu)大帝。各(ge)位游客,為(wei)何真武(wu)大帝足(zu)踩龜蛇,身(shen)著帥服(fu)?北宮(gong)(gong)(gong)玄武(wu)是古代天文(wen)學的名詞(ci),古代先民觀察(cha)天象(xiang)把天空均分為(wei)四(si)宮(gong)(gong)(gong),分別以動物命名:東宮(gong)(gong)(gong)蒼龍(long)、南宮(gong)(gong)(gong)朱(zhu)雀、西(xi)宮(gong)(gong)(gong)白虎、北宮(gong)(gong)(gong)玄武(wu)。
玄武(wu)是龜的(de)美稱,玄為黑色,指龜背(bei)顏色,后漢時又以(yi)龜蛇(she)合體作(zuo)為北(bei)宮的(de)象征,所(suo)以(yi)大(da)帝著帥服(fu)更(geng)為威武(wu),更(geng)切玄武(wu)的(de)含義。
宋代(dai)道(dao)教理論(lun)推行,特(te)別突出的(de)(de)(de)(de)是《太上感應篇》,它(ta)的(de)(de)(de)(de)勸(quan)善(shan)的(de)(de)(de)(de)理論(lun)對后(hou)世道(dao)學有(you)(you)巨大的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。善(shan)惡有(you)(you)報的(de)(de)(de)(de)思想有(you)(you)好的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian),但也有(you)(you)消(xiao)極的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian),據說這理論(lun)有(you)(you)助(zhu)于(yu)勸(quan)人向善(shan),卻(que)也容(rong)易(yi)助(zhu)長人們消(xiao)極等待的(de)(de)(de)(de)意識。
真(zhen)武(wu)大帝(di)不僅勸善,而(er)且(qie)懲(cheng)惡,在某種意義(yi)上(shang)更受(shou)民(min)眾尊崇。
現存真武廟為明清建筑,坐北朝南,依山(shan)拾級而(er)上(shang),兩旁扶欄(lan)石(shi)柱皆雕(diao)石(shi)獅,十分古樸。中軸線上(shang)有山(shan)門、拜(bai)亭(ting)、大殿。建筑面積400平方米。廟前有露(lu)庭,古榕蔽蔭,微(wei)風習(xi)習(xi),原為泉州一大勝境。
山門(men)為牌坊式,磚(zhuan)石建筑,豎(shu)匾“武當山”,山門(men)旁(pang)有明萬歷古井“三(san)蟹龍(long)泉”,水質清(qing)澈(che)甘洌,是一位李姓婦人發善施舍。
山(shan)門至前殿依原山(shan)坡(po)筑砌24級石(shi)階,置有(you)石(shi)扶(fu)欄,上有(you)天然巨石(shi)數塊,巖上立明嘉靖“吞海”石(shi)碑,陰刻楷書。碑右建四角(jiao)涼亭一座。
大殿為真武殿,磚木(mu)結構,面闊三間(jian)、三進(jin)深,殿柱上有(you)清道光進(jin)士(shi)翰林(lin)莊俊元撰寫的對聯。
殿中奉祀真武(wu)大帝,披(pi)發仗劍,銑足踏龜蛇。神(shen)龕上有巨匾“掌握玄機”,系乾隆年間提督馬負書所書。
玄(xuan)天上(shang)帝即玄(xuan)武(wu)帝,北宋時因避(bi)諱,改玄(xuan)為真,故亦稱真武(wu)大帝,泉州一帶(dai)俗稱上(shang)帝公。
神(shen)話傳說,真武大帝既是天宮二十八(ba)宿中的北方(fang)神(shen),又是水(shui)神(shen)、海(hai)神(shen)兼冥王(死神(shen)),后被道教所(suo)崇祀,與青龍、白虎、朱(zhu)雀(que)合稱四方(fang)之神(shen)。
宋代,泉州(zhou)海(hai)外交通昌盛(sheng),當時可作為海(hai)神的玄天(tian)上帝也曾(ceng)被(bei)利用來祭(ji)海(hai)。從北(bei)宋到南宋前期,祭(ji)海(hai)是在法(fa)石的真武廟舉行。到南宋慶元二(er)年(nian)(1196),在泉州(zhou)城(cheng)南“筍江、巽水二(er)流之匯,蕃(fan)舶客航聚集之地”建起順濟宮(天(tian)后宮),祭(ji)海(hai)的主祭(ji)對象(xiang)才被(bei)媽(ma)祖所代替。
法石真(zhen)武廟是泉州(zhou)宋元時期海上對外貿易(yi)的(de)重(zhong)要(yao)史跡(ji),1983年(nian)列(lie)為(wei)泉州(zhou)市(shi)文物保護(hu)單位(wei),1991年(nian)列(lie)為(wei)第(di)三批(pi)省級重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。
2016年7月(yue)4日,國家文物局批(pi)復福建省文物局《關于(yu)報送泉州港古建筑之(zhi)真武廟(海上絲綢之(zhi)路(lu)中(zhong)國史跡)保(bao)護工(gong)程設計方案的請示》(閩文物字〔2016〕211號)。批(pi)復如下:
一、原則同(tong)意所報方案。
二、對該(gai)方案提出(chu)修改意見如(ru)下:
(一)應(ying)明確局部落架的位置和(he)區域,對不涉(she)及(ji)構(gou)件更(geng)換的區域,不應(ying)落架。
(二)應(ying)按照“最小(xiao)干(gan)預”的(de)(de)原則,盡可能續用原有構件。應(ying)細化(hua)(hua)論證各立柱更換的(de)(de)材料(liao)和形式,可適當尊重歷(li)史上有價值的(de)(de)改動;對(dui)原有瓦件可考慮(lv)粘補(bu)續用;磚石構件風化(hua)(hua)、碎裂而(er)不影響使用或(huo)結構安全的(de)(de),不應(ying)揭墁或(huo)更換;油(you)漆褪色(se)而(er)無脫落、空鼓或(huo)殘(can)缺(que)等破壞現象(xiang)的(de)(de),不應(ying)鏟(chan)除重做。
(三)進一步深化施工中對屋脊、裝修(xiu)和彩畫等的保護措施。
(四(si))進一步校核關于材料、做法的說明和(he)圖紙標注。應注意區別“油飾”和(he)“漆”。
(五)按照上述意(yi)見控制(zhi)工程(cheng)預算。
三、請你(ni)局指導有(you)關單位,根據上(shang)述意見對所報方案進行(xing)修改、完(wan)善,經你(ni)局核準(zhun)后實施。施工中(zhong)應加強監督(du)和(he)管理,確保工程質量和(he)文物(wu)、人員安全。