一、堂鼓是什么

堂鼓(gu)，又(you)叫(jiao)做同鼓(gu)、戰鼓(gu)，清代則叫(jiao)它杖(zhang)鼓(gu)，是漢族[1]傳統棰擊膜鳴樂器之一(yi)。鼓(gu)框是木(mu)(mu)頭作的(de)，兩(liang)面(mian)蒙上(shang)皮(pi)革。現代堂鼓(gu)一(yi)般(ban)有三種(zhong)規(gui)格，鼓(gu)面(mian)直徑分(fen)別為(wei)22、25、32公分(fen)，鼓(gu)高都(dou)是33公分(fen)，前兩(liang)種(zhong)小堂鼓(gu)發音高亮(liang)，后一(yi)種(zhong)堂鼓(gu)音色寬厚。 演奏時，將(jiang)鼓(gu)放在(zai)木(mu)(mu)架上(shang)，用木(mu)(mu)頭作的(de)雙槌敲擊。

1、舊時官府公堂上設置的鼓。擊以聚眾，或申報緊急公務。

《醒世(shi)姻緣(yuan)傳》第十(shi)二(er)回：“﹝巡(xun)道(dao)﹞不發牌，也不飛票，三(san)不知，帶了二(er)三(san)十(shi)名兵(bing)快，巡(xun)到武成縣來，也不進察院，一直徑進縣堂(tang)上(shang)坐下，擊了三(san)下堂(tang)鼓(gu)(gu)，那些三(san)班(ban)六房衙役(yi)漸漸齊攏來。”京劇《四進士》第十(shi)一場(chang)：“本(ben)道(dao)放告，自有日期，你(ni)為何擅擊堂(tang)鼓(gu)(gu)！”

2、打擊樂器。

又名同(tong)鼓。以木為(wei)框，形略圓，鼓腹，兩面蒙(meng)牛皮，演奏時懸于(yu)木架，以木槌敲擊。常用于(yu)戲曲樂(le)隊和(he)民(min)間(jian)樂(le)曲演奏。

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二、堂鼓的由來是怎么樣的

相傳(chuan)，北宋崇寧年間（1102～1106），江西廬陵(ling)有(you)一(yi)個(ge)名叫胡安道的，在朝廷做刑部秋官。此人機智善謀，審案公正，鐵(tie)面(mian)無私，賞(shang)罰分(fen)明，故有(you)第(di)二個(ge)包公的美稱(cheng)。微(wei)宗皇帝(di)龍顏(yan)大悅，就將宮廷的一(yi)面(mian)銅(tong)(tong)鼓賜給了(le)他。這(zhe)個(ge)銅(tong)(tong)鼓十分(fen)精致，鼓兩面(mian)刻(ke)著花紋(wen)，鼓邊（鑄）有(you)乳(ru)頭小點，還有(you)四只提耳。銅(tong)(tong)鼓有(you)七寸(cun)多高，磨盤一(yi)樣大小，重二十五斤，輕(qing)輕(qing)一(yi)擊(ji)，聲如(ru)琴(qin)瑟(se)，猛一(yi)重擊(ji)，聲如(ru)洪鐘。人們都說這(zhe)是一(yi)件吉祥器物，加(jia)上(shang)這(zhe)個(ge)銅(tong)(tong)鼓經過皇上(shang)加(jia)封，所以它就更是一(yi)件寶物了(le)。

后(hou)來(lai)，胡安道年老卸職，回到家鄉，把(ba)(ba)這(zhe)個(ge)銅鼓也帶回家鄉。全族的人聽到這(zhe)個(ge)喜訊后(hou)，大禮迎接把(ba)(ba)銅鼓掛在宗祠(ci)里，頓時滿堂金(jin)碧輝(hui)煌，光彩(cai)奪(duo)目。這(zhe)樣一來(lai)，可驚(jing)動(dong)了三(san)村九姓(xing)，前來(lai)觀看(kan)的人絡繹不(bu)絕，胡氏(shi)宗祠(ci)被擠得水泄不(bu)通，好不(bu)熱鬧。

胡安道說：這是一件寶物，“寶不露白”，不能隨便掛在祠堂里，萬一壞人盜去，豈不成了“無妄之災”。大家一聽，認為言之有理，就同意將這個銅鼓收藏起來，后來，鄰村見銅鼓被藏起來了，既見不到鼓樣，也聽不到鼓聲，他們就仿照銅鼓的樣式，做了一個牛皮鼓，形狀一模一樣，敲起來聲音洪亮悅耳，于是就把它掛在祠堂里做為堂鼓，如遇急難之事，堂鼓一敲，全村的人都聚攏起來。后來慢慢演變，越用越廣，逢年過節，婚喪慶典，擂鼓三通，氣氛濃烈。舞龍燈，打獅燈，也擂鼓助興，成為民間不可缺少的一種樂器，一直沿用至今。無論是在熱鬧的廟會或是過年過節的慶典上，常會看到圓圓胖胖，有著紅色鼓身，演奏起來氣勢驚人的中國大鼓，在許多傳統打擊樂器里，這也是一般民眾最熟悉的鼓類打擊樂器，而這種鼓其實有個正式的名稱叫做大堂鼓，是堂鼓的一種。