中秋節為什么要吃月餅

每年農歷八(ba)月(yue)十(shi)五日(ri)，是傳統(tong)的(de)(de)中秋(qiu)佳節(jie)。這時是一年秋(qiu)季的(de)(de)中期，所以(yi)被稱為(wei)(wei)中秋(qiu)。在中國(guo)的(de)(de)農歷里，一年分(fen)(fen)為(wei)(wei)四季，每季又(you)分(fen)(fen)為(wei)(wei)孟(meng)、仲(zhong)、季三個部分(fen)(fen)，因而中秋(qiu)也稱仲(zhong)秋(qiu)。八(ba)月(yue)十(shi)五的(de)(de)月(yue)亮比其(qi)他(ta)幾(ji)個月(yue)的(de)(de)滿(man)月(yue)更圓(yuan)，更明(ming)(ming)亮，所以(yi)又(you)叫做“月(yue)夕”，“八(ba)月(yue)節(jie)”。此夜，人們仰望天空如(ru)(ru)玉如(ru)(ru)盤的(de)(de)朗朗明(ming)(ming)月(yue)，自(zi)然會期盼(pan)家(jia)人團聚。遠在他(ta)鄉的(de)(de)游子，也借(jie)此寄托自(zi)己(ji)對(dui)故鄉和親人的(de)(de)思念(nian)之情。所以(yi)，中秋(qiu)又(you)稱“團圓(yuan)節(jie)”。

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中秋吃月餅的由來1：

中秋節有豐富浪漫的(de)神話傳(chuan)(chuan)說，圍繞著名為嫦(chang)娥(e)的(de)美麗仙(xian)女。她的(de)故(gu)事在(zai)中華(hua)大地廣為流(liu)傳(chuan)(chuan)，版(ban)本(ben)也非常之多。相關(guan)聯的(de)有后羿(yi)(yi)、吳剛、玉兔(tu)、搗藥(yao)、伐桂(gui)等(deng)等(deng)。無論有多少版(ban)本(ben)，一(yi)點是(shi)共通的(de)：嫦(chang)娥(e)是(shi)射(she)日英雄后羿(yi)(yi)之妻，王母感后羿(yi)(yi)射(she)日之功，贈之不死仙(xian)藥(yao)。而(er)嫦(chang)娥(e)因故(gu)吃(chi)了仙(xian)藥(yao)，無法(fa)逗留地面(mian)，飛天奔(ben)月而(er)去

中秋吃月餅的由來2：

相傳(chuan)古(gu)代齊國丑女(nv)無鹽，幼年(nian)時(shi)曾(ceng)虔誠拜(bai)(bai)月(yue)(yue)，長大后，以超群品(pin)德入宮，但未被寵幸(xing)。某年(nian)八月(yue)(yue)十五賞月(yue)(yue)，天(tian)子(zi)在月(yue)(yue)光下(xia)見到(dao)她，覺(jue)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜(bai)(bai)月(yue)(yue)由此而來。月(yue)(yue)中嫦娥(e)，以美貌著稱(cheng)，故少女(nv)拜(bai)(bai)月(yue)(yue)，愿(yuan)“貌似嫦娥(e)，面如皓(hao)月(yue)(yue)”。

中秋吃月餅的由來3：

在(zai)唐(tang)代(dai)，中(zhong)秋(qiu)賞月、玩月頗為(wei)盛(sheng)行(xing)。在(zai)北宋京師。八月十五夜(ye)，滿城人家，不(bu)論貧富(fu)老小，都要(yao)穿上成(cheng)人的(de)衣服，焚香拜月說出(chu)心愿，祈求(qiu)月亮神(shen)的(de)保佑。南宋，民間以(yi)月餅(bing)相(xiang)贈，取(qu)團圓之義。有些地方還(huan)有舞草龍(long)，砌寶塔等活動(dong)。明清(qing)以(yi)來(lai)，中(zhong)秋(qiu)節的(de)風俗更加盛(sheng)行(xing);許多地方形(xing)成(cheng)了(le)燒斗香、樹中(zhong)秋(qiu)、點塔燈、放(fang)天燈、走月亮、舞火龍(long)等特(te)殊風俗。

中秋吃月餅的由來4：

月餅(bing)(bing)象征團圓，是中秋(qiu)祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋(qiu)節吃月餅(bing)(bing)的習俗，是由(you)元朝末年流傳下(xia)來(lai)的。

元朝(chao)末年，漢人(ren)打算團(tuan)結起(qi)來反抗(kang)蒙古人(ren)的(de)統治，卻(que)苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想(xiang)出一條計策，到處散(san)布流言，說有(you)冬(dong)瘟流行，除非(fei)家家戶(hu)戶(hu)都在(zai)中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)節買月(yue)(yue)餅(bing)來吃，才能避免。人(ren)們買了月(yue)(yue)餅(bing)回(hui)到家中(zhong)(zhong)，發覺里面藏著紙條，上面寫著：“中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)夜，殺韃子，迎(ying)義(yi)軍!” 于是(shi)眾人(ren)紛紛起(qi)義(yi)反抗(kang)統治者，中(zhong)(zhong)秋(qiu)(qiu)節吃月(yue)(yue)餅(bing)的(de)習俗就是(shi)這樣(yang)留(liu)下來的(de)。

中秋吃月餅的由來5：

無(wu)錫人中秋早晨一(yi)般(ban)都吃紅燒(shao)玫瑰糖芋(yu)頭(tou)(tou)，據(ju)說也(ye)與(yu)此(ci)有(you)關(guan)。相傳蒙古滅宋之后，民族壓(ya)迫(po)深重，漢人時刻都想(xiang)反抗。有(you)一(yi)年，大家約好中秋之夜(ye)一(yi)齊動手。為了(le)厭勝，人們(men)要吃紅燒(shao)芋(yu)頭(tou)(tou)，象征“韃(da)子”人頭(tou)(tou)落地，這就(jiu)是(shi)現在中秋節(jie)吃糖芋(yu)頭(tou)(tou)的來歷。

中秋吃月餅的由來6：

這個傳說在(zai)潮汕各(ge)地則(ze)變異(yi)為：當時元朝統(tong)治者規定，每戶潮人(ren)(ren)家(jia)都(dou)要(yao)住一(yi)個蒙古兵，受漢(han)人(ren)(ren)供養，監視(shi)漢(han)人(ren)(ren)的行動，并(bing)且只(zhi)允許三家(jia)共(gong)用一(yi)把菜刀。老百姓(xing)恨極了，便趁著(zhu)中(zhong)秋節(jie)吃月(yue)餅的機會，把相約(yue)舉事的紙(zhi)條，放(fang)在(zai)月(yue)餅餡(xian)子里。潮人(ren)(ren)取芋(yu)頭(tou)與“胡頭(tou)”諧音，且形似(si)人(ren)(ren)頭(tou)，因(yin)此每至中(zhong)秋，則(ze)以芋(yu)頭(tou)來祭(ji)奠(dian)祖先，歷代(dai)相傳，至今猶(you)存。

中秋吃月餅的由來7：

廣東(dong)各地有中秋節吃芋頭的習俗，據(ju)說是紀(ji)念(nian)元(yuan)末殺(sha)(sha)韃(da)子(zi)的歷史故事(shi)。中秋節殺(sha)(sha)韃(da)子(zi)后，便以(yi)其頭祭月，后來改(gai)以(yi)芋頭代替。至今廣東(dong)人剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”。