自貢(gong)(gong)彩燈(deng)(deng)是四(si)川省(sheng)自貢(gong)(gong)市的(de)特產,運用傳統工藝(yi)(yi)與現代科學技術(shu)的(de)有機結合,它做到了形、色、聲、光(guang)、動的(de)統一,是自貢(gong)(gong)藝(yi)(yi)術(shu)彩燈(deng)(deng)最(zui)為(wei)顯著(zhu)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)特色,成為(wei)現代藝(yi)(yi)術(shu)彩燈(deng)(deng)的(de)代表。
指彩燈(deng)的(de)(de)造(zao)型。各(ge)式彩燈(deng)都要做到形象準確、生動、傳神、栩栩如生。藝(yi)術(shu)(shu)(shu)彩燈(deng)的(de)(de)全景造(zao)型依山傍水,不同藝(yi)術(shu)(shu)(shu)風(feng)格的(de)(de)建(jian)筑群燈(deng)、不同類型和品種的(de)(de)工(gong)藝(yi)燈(deng)、走馬燈(deng)、花鳥燈(deng)、人(ren)物燈(deng)、大型組燈(deng),在這自然美與人(ren)工(gong)美相(xiang)互交織的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)境界中爭奇斗(dou)艷(yan)。燈(deng)的(de)(de)造(zao)型也因題材、內容(rong)、表現手法的(de)(de)不同而(er)豐富(fu)多彩,千種風(feng)情,萬般(ban)姿態,構成自貢藝(yi)術(shu)(shu)(shu)彩燈(deng)獨有的(de)(de)造(zao)型風(feng)格。
藝術彩(cai)(cai)(cai)燈的(de)(de)色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)要(yao)(yao)明快、鮮(xian)艷、美觀(guan)、喜慶,色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)對比恰到好處,既要(yao)(yao)多(duo)姿多(duo)彩(cai)(cai)(cai),又要(yao)(yao)協調柔和(he)。以(yi)代表(biao)祥和(he)和(he)喜慶的(de)(de)紅色(se)(se)為主要(yao)(yao)基調。但并非僅(jin)限于此,其色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)變(bian)化和(he)使(shi)用,幾乎囊括了(le)人(ren)間所有的(de)(de)色(se)(se)調。赤(chi)、橙、黃(huang)、綠、青、藍、紫,變(bian)幻莫(mo)測,色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)紛繁,寓意雋永(yong)。所有的(de)(de)歡快、寧靜、意境都在這色(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)感情世界(jie)中(zhong)得到了(le)展示。
藝(yi)(yi)術彩燈本身(shen)就是一(yi)個發光(guang)(guang)(guang)(guang)體,它的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)不(bu)是單(dan)一(yi)的(de)(de)照明光(guang)(guang)(guang)(guang),這(zhe)里的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)成(cheng)(cheng)點、成(cheng)(cheng)束、成(cheng)(cheng)行、成(cheng)(cheng)片。形成(cheng)(cheng)"山光(guang)(guang)(guang)(guang)水(shui)色(se)萬千重,遠(yuan)近高低各不(bu)同"的(de)(de)奇(qi)妙(miao)景觀。那忽明忽暗的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang),給你以神秘的(de)(de)感覺;那紅彤彤的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang),喚起你熱(re)切的(de)(de)向往與(yu)追求;那水(shui)中(zhong)的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)激起五彩光(guang)(guang)(guang)(guang)柱,那龍口中(zhong)噴的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)撒下(xia)七色(se)星斑,這(zhe)種奇(qi)妙(miao)的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)藝(yi)(yi)術,給人無限美的(de)(de)享受。尤其值得一(yi)提的(de)(de)是,自貢藝(yi)(yi)術彩燈的(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)以燈具(ju)(ju)內透(tou)光(guang)(guang)(guang)(guang)源(yuan)為主,這(zhe)光(guang)(guang)(guang)(guang)從燈具(ju)(ju)的(de)(de)"肚(du)子"里透(tou)出,使燈更具(ju)(ju)生命力(li)和感染力(li)。
是指彩燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)聲(sheng)音和(he)(he)音響(xiang)。組燈(deng)(deng)(deng)都要有(you)(you)與燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)、特定(ding)的(de)(de)(de)內容(rong)、情節(jie)、環(huan)境和(he)(he)人物表演相吻合的(de)(de)(de)音響(xiang)。凡到過自(zi)貢燈(deng)(deng)(deng)會的(de)(de)(de)人,除了(le)目(mu)不睱接之外(wai),耳(er)朵的(de)(de)(de)感受恐(kong)怕(pa)也是今生(sheng)難忘(wang)的(de)(de)(de)。天(tian)上鳴唱(chang)的(de)(de)(de)百鳥,地(di)上呼叫的(de)(de)(de)恐(kong)龍,神女動(dong)人的(de)(de)(de)簫聲(sheng),娶(qu)親吹的(de)(de)(de)嗩吶(na)……自(zi)然(ran)成韻,八(ba)方悅(yue)耳(er)。在燈(deng)(deng)(deng)會里,既可置動(dong)于沸(fei)騰(teng)的(de)(de)(de)大海,也可在涓涓小溪旁盡享安(an)寧。所有(you)(you)的(de)(de)(de)聲(sheng),講究"自(zi)然(ran)貼(tie)切",成韻悅(yue)耳(er)。
讓燈(deng)動(dong)(dong)(dong)起來(lai),是現代藝(yi)術(shu)彩(cai)(cai)燈(deng)最有代表性(xing)的(de)特點。而讓其動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)自(zi)如(ru),動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)巧妙(miao),動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)出奇(qi)(qi),就不是一件容易的(de)事(shi)了(le)。自(zi)貢(gong)藝(yi)術(shu)彩(cai)(cai)燈(deng)講究動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)自(zi)如(ru),動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)形(xing)象生動(dong)(dong)(dong),動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)巧妙(miao)。基本上(shang)做(zuo)到了(le)空(kong)中的(de)能動(dong)(dong)(dong)、水(shui)(shui)中的(de)能動(dong)(dong)(dong),燈(deng)里邊的(de)人(ren)物會(hui)動(dong)(dong)(dong),燈(deng)外(wai)(wai)的(de)人(ren)物也可以動(dong)(dong)(dong)。水(shui)(shui)平運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)、曲線運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)、上(shang)下運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong),動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)讓人(ren)捧腹大(da)笑,動(dong)(dong)(dong)得(de)(de)使人(ren)嘖(ze)嘖(ze)稱奇(qi)(qi)。運(yun)(yun)用(yong)光(guang)(guang)控、聲(sheng)控高科技手(shou)段使彩(cai)(cai)燈(deng)內外(wai)(wai)燈(deng)光(guang)(guang)動(dong)(dong)(dong)起來(lai),流(liu)動(dong)(dong)(dong)的(de)、閃爍的(de)、變換色彩(cai)(cai)的(de)燈(deng)光(guang)(guang)形(xing)成光(guang)(guang)彩(cai)(cai)流(liu)離、神奇(qi)(qi)的(de)魔幻動(dong)(dong)(dong)感。
自貢燈彩類型(xing)豐富(fu)、獨(du)具特色(se),其(qi)規模宏大,氣勢壯(zhuang)觀,構(gou)思巧妙,制作精細,燈景交融,層次迷離。
自貢燈(deng)(deng)會以元宵節燈(deng)(deng)會最為(wei)著名,場面宏大,燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)豐富異常。若(ruo)按類型分,自貢元宵燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)主要(yao)包括工藝燈(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)、組(zu)燈(deng)(deng)等幾種。其(qi)中(zhong)以組(zu)燈(deng)(deng)最具(ju)特(te)(te)色(se),它多表現優秀民間(jian)傳統、古(gu)典名著、神話(hua)故事(shi)等題材內容(rong),具(ju)有大型、群體、聯動(dong)的(de)特(te)(te)點,這也讓自貢燈(deng)(deng)會成為(wei)中(zhong)華民族(zu)彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)文(wen)化中(zhong)的(de)一(yi)顆明珠。
自(zi)(zi)貢燈(deng)彩(cai)構思(si)巧妙,制(zhi)作精細,用料獨特(te),瓷(ci)器餐具、玻璃瓶、蠶繭、細竹(zhu)篾、扎染、絲(si)綢等均可(ke)用為制(zhi)作燈(deng)彩(cai)的原材料。傳統(tong)制(zhi)作技(ji)藝與現代科學技(ji)術(shu)(shu)相結合,制(zhi)成(cheng)的燈(deng)彩(cai)五光(guang)十(shi)色,呈(cheng)現出絢麗多姿(zi)的面貌,令人目(mu)不(bu)暇接,這也將(jiang)自(zi)(zi)貢燈(deng)會推(tui)向了更高(gao)的藝術(shu)(shu)境界。
自貢文化生活中無不充(chong)斥著“鹽(yan)(yan)”的氣息(xi),這在(zai)自貢民俗(su)彩燈藝(yi)術中也(ye)得到了充(chong)分體(ti)現(xian)(xian)。以(yi)(yi)采集制(zhi)鹽(yan)(yan)鹵水的天車為元素而建(jian)造的燈品、燈組很(hen)多。以(yi)(yi)表現(xian)(xian)采鹽(yan)(yan)、制(zhi)鹽(yan)(yan)場景的大型(xing)燈組也(ye)比比皆(jie)是。
在鹽業(ye)工(gong)(gong)業(ye)生產中,輸送鹵水的(de)(de)鹽管(guan)道(dao)也是自貢彩燈(deng)(deng)興盛的(de)(de)一個重要(yao)因(yin)素。自貢及周邊各(ge)地(di)都有大量鹽井,而制鹽工(gong)(gong)廠(chang)卻集中在為數(shu)不多的(de)(de)區鎮,所(suo)以采出(chu)的(de)(de)鹵水就需要(yao)有管(guan)道(dao)來(lai)進行長途運(yun)(yun)輸。古代常將竹(zhu)或木加工(gong)(gong)后,捆扎成(cheng)管(guan)道(dao),進行鹵水的(de)(de)運(yun)(yun)輸。這樣一來(lai),成(cheng)熟的(de)(de)鹽管(guan)道(dao)捆扎扎架工(gong)(gong)藝給民(min)俗彩燈(deng)(deng)藝術帶來(lai)了技術上的(de)(de)支持。
大量的(de)(de)(de)彩(cai)燈運用(yong)鹽(yan)管道的(de)(de)(de)扎(zha)架工(gong)藝(yi)(yi),把生活中的(de)(de)(de)常見瓷(ci)器材料甚至(zhi)廢舊材料,通過精細(xi)的(de)(de)(de)捆扎(zha),做成了(le)工(gong)藝(yi)(yi)復雜(za)卻相(xiang)當精美(mei)的(de)(de)(de)彩(cai)燈燈品或燈組。如(ru)用(yong)廢舊醫藥(yao)瓶制(zhi)作的(de)(de)(de)《荷(he)塘(tang)月色》和(he)用(yong)家用(yong)青花(hua)瓷(ci)勺制(zhi)作的(de)(de)(de)《龍鳳呈祥(xiang)》,都(dou)是用(yong)鹽(yan)管道捆扎(zha)工(gong)藝(yi)(yi)手工(gong)制(zhi)成的(de)(de)(de),沒有用(yong)任何(he)現代黏合技術(shu)(shu)(shu)。所(suo)以,自貢(gong)彩(cai)燈藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)捆扎(zha)技術(shu)(shu)(shu)和(he)自貢(gong)鹽(yan)文(wen)化(hua)密不可分,鹽(yan)文(wen)化(hua)所(suo)帶(dai)來的(de)(de)(de)經濟和(he)科技促進了(le)彩(cai)燈藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)發展。
自(zi)貢(gong)有著“中國燈(deng)城(cheng)”的美譽,自(zi)貢(gong)彩燈(deng)歷史悠久,自(zi)唐(tang)宋(song)開始便有新(xin)年(nian)燃燈(deng)的習俗(su)。勤勞智(zhi)慧的自(zi)貢(gong)人(ren)民,不(bu)僅(jin)將無與倫(lun)比的井(jing)鹽技術奉獻給了(le)(le)世界,而(er)且將美輪美奐的彩燈(deng)工藝貢(gong)獻給了(le)(le)人(ren)類。在千百年(nian)來(lai)廣布(bu)年(nian)節燈(deng)會(hui)的神州大地上,自(zi)貢(gong)燈(deng)會(hui)脫(tuo)穎而(er)出,薈萃了(le)(le)中國燈(deng)文化(hua)的風采,贏得了(le)(le)"天下第一(yi)燈(deng)"的美稱,使這座全國歷史文化(hua)名(ming)城(cheng),以“千年(nian)鹽都”“恐龍之鄉”“中國燈(deng)城(cheng)”名(ming)播(bo)四海。
四川舊(jiu)為蜀地,燈(deng)(deng)會、燈(deng)(deng)節(jie)起(qi)源較早。“自(zi)貢燈(deng)(deng)會”習俗起(qi)源雖可追溯至南宋,但(dan)因(yin)早在(zai)隋唐(tang)“正月十五掛紅燈(deng)(deng)”已(yi)經(jing)成為漢民(min)族一(yi)年中(zhong)最熱鬧的日子,所以玩燈(deng)(deng)、賞燈(deng)(deng)無非應(ying)時而(er)動(dong),特色(se)化(hua)和(he)地域(yu)性內容并不(bu)多。清中(zhong)期開始,因(yin)鹽(yan)業經(jing)濟發(fa)展(zhan),地域(yu)性民(min)俗燈(deng)(deng)節(jie)活動(dong)逐漸興(xing)盛。
“立燈(deng)桿”最盛之(zhi)地在四川(chuan)的西南部(今自貢(gong)一帶)。據(ju)《榮縣志(zhi)(zhi)》(榮縣為舊時“榮州”,今轄自貢(gong)市(shi)(shi))載(zai)“正月一日(ri)之(zhi)后,各(ge)(ge)祠(ci)廟皆燃(ran)火(huo)樹,各(ge)(ge)門首皆點(dian)紅燈(deng),豎(shu)之(zhi)高處,嵌燈(deng)如星”。就(jiu)是指新年初七之(zhi)后,各(ge)(ge)家各(ge)(ge)戶門前都(dou)懸掛紅燈(deng),各(ge)(ge)祠(ci)廟門前皆豎(shu)燈(deng)桿的盛況。而《自貢(gong)市(shi)(shi)志(zhi)(zhi)》也記(ji)載(zai)“花燈(deng)煙火(huo)照通宵(xiao),鑼鼓雜耍鬧達(da)旦(dan),有漢族人(ren)居住的地方(fang)就(jiu)有燈(deng)會”。
自貢(gong)燈會是一種具有(you)歷史(shi)傳統(tong)的(de)(de)民俗(su)文化(hua),它成型于清明時期(qi),逐漸衍展為(wei)具有(you)相對固定(ding)(ding)內涵、并在特定(ding)(ding)時段進行的(de)(de)具有(you)傳承線路的(de)(de)大型民俗(su)文化(hua)活動(dong)。
隨(sui)著社會的(de)變(bian)遷和科技的(de)發(fa)展,現代(dai)自(zi)貢燈會變(bian)得(de)比以往任何時期都更加繁榮興盛。