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基本介紹

燈(deng)彩（泉(quan)(quan)州花燈(deng)），福建省泉(quan)(quan)州市傳統美術，國家級非(fei)物質文化遺產(chan)之一。

泉(quan)州(zhou)(zhou)花(hua)燈起于(yu)唐代，盛(sheng)于(yu)宋(song)元，主要(yao)分布在(zai)泉(quan)州(zhou)(zhou)市鯉城區、豐(feng)澤(ze)區，延及周邊(bian)的晉江市、惠(hui)安(an)縣、南(nan)安(an)縣和永春縣。泉(quan)州(zhou)(zhou)花(hua)燈歷史悠久，具(ju)有(you)鮮明的地方特色，是南(nan)方花(hua)燈的代表(biao)。泉(quan)州(zhou)(zhou)花(hua)燈以其(qi)獨有(you)的刻紙、針刺工(gong)藝和料絲鑲裝技藝聞名于(yu)世。

2006年5月20日，福建省泉(quan)州市申報的(de)燈彩（泉(quan)州花(hua)燈）經(jing)中華人(ren)民共和(he)國國務(wu)院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅶ-50。

歷史淵源

泉州(zhou)花燈(deng)技(ji)藝(yi)源于唐朝(chao)(chao)中(zhong)期，河南尚書傅(fu)實受唐僖宗賞賜，得到太宗皇帝李(li)世(shi)民畫像一(yi)幅。傅(fu)實入閩后，因(yin)得皇恩(en)殊榮在武榮（今在南安市豐州(zhou)鎮）桃源修建唐王宮，并早(zao)晚按照禮(li)儀(yi)(yi)朝(chao)(chao)拜。逐(zhu)漸在朝(chao)(chao)禮(li)過程中(zhong)，開始增設長安模式的(de)結燈(deng)儀(yi)(yi)式，祈福天子、慶祝節日，之后便貫以成俗。

宋朝（公元1127—1130年）靖康之變后(hou)，皇(huang)(huang)室向南遷移，皇(huang)(huang)族將很多(duo)文(wen)人、樂(le)師和能工(gong)巧匠帶(dai)到泉州(zhou)(zhou)。而(er)皇(huang)(huang)宮的(de)(de)奢華生(sheng)活以及交際(ji)禮儀和飾物(wu)裝扮都在很大程度上改變著泉州(zhou)(zhou)區域生(sheng)活習慣和民俗風情。在這種背景下，花燈作為節日和朝賀等必備的(de)(de)工(gong)藝(yi)逐漸興盛和發展起來，加之各地匯(hui)集(ji)的(de)(de)工(gong)藝(yi)人才(cai)和泉州(zhou)(zhou)當地的(de)(de)文(wen)化(hua)底蘊，形(xing)成了品種繁多(duo)、造(zao)型精湛、內涵豐富的(de)(de)藝(yi)術(shu)品。

明(ming)代中后(hou)期(qi)，泉州花(hua)燈(deng)的(de)(de)工藝達到了(le)(le)(le)較高的(de)(de)藝術(shu)水平，而且在質(zhi)量(liang)上也呈現出(chu)前所未有(you)的(de)(de)保證。造型(xing)工藝的(de)(de)主要材(cai)(cai)料(liao)不僅能(neng)夠以(yi)紙(zhi)制品代替(ti)，還誕(dan)生了(le)(le)(le)一(yi)些精湛絕倫的(de)(de)技藝。例(li)如：可以(yi)將玻璃拉成細絲的(de)(de)“玻璃料(liao)絲”工藝；能(neng)夠變幻閃耀(yao)的(de)(de)“五色紙(zhi)”工藝；以(yi)稻(dao)草為材(cai)(cai)料(liao)的(de)(de)“草燈(deng)工藝”等。在一(yi)定程度(du)上泉州花(hua)燈(deng)技藝已經達到了(le)(le)(le)頂(ding)峰(feng)。

文(wen)化(hua)大革(ge)命期間，在文(wen)革(ge)運動中(zhong)很多藝人慘遭批斗(dou)，使泉州的(de)(de)傳統(tong)燈(deng)(deng)藝受到了(le)嚴重的(de)(de)摧毀和(he)斷流。很多藝人在遭受迫害之后(hou)，不能(neng)再從事和(he)發(fa)揚花(hua)(hua)燈(deng)(deng)技藝，甚至有(you)(you)的(de)(de)藝人不堪侮(wu)辱，含恨而終(zhong)，花(hua)(hua)燈(deng)(deng)技藝傳承(cheng)遭受了(le)前所未有(you)(you)的(de)(de)損失，很多優秀的(de)(de)技藝就此失傳。

文化(hua)大革命后(hou)，泉州(zhou)花燈逐漸在泉州(zhou)以(yi)及周(zhou)邊地區逐漸興旺和(he)發展起來。

文化特征

主要類型

泉州花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)從形式(shi)上分，有人物燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)（包括花籃燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、花瓶燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)）、無骨燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、繡房燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)（包括寶蓮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、玉筆燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)）、走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、拉提燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)（包括雞燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、兔(tu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、關刀燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、鯉魚燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)）、錫(xi)雕元(yuan)宵燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等多種款(kuan)式(shi)。錫(xi)雕元(yuan)宵燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)是普(pu)通人家(jia)在嫁(jia)女后延緩一年(nian)送(song)的元(yuan)宵燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，即添燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，寓家(jia)里添丁的美(mei)好(hao)祝愿。

泉州花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)從裝飾功能上分，有座(zuo)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、水(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、提(ti)(ti)(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)四種。座(zuo)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)體(ti)積(ji)龐大、氣勢宏(hong)偉、燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)光(guang)明(ming)亮，有的(de)(de)更集光(guang)、聲、電動于一體(ti)，遠觀近看皆宜(yi)，如鰲燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、山水(shui)花草(cao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和(he)亭臺樓閣燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)做工(gong)精細(xi)、色彩(cai)鮮艷(yan)、圖案優美、形態多姿(zi)。針刺無骨燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和(he)刻紙料絲(si)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)多屬(shu)掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。水(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)制作時采用防水(shui)材料，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)光(guang)明(ming)亮，造型美觀。水(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)安放在水(shui)面上，水(shui)中倒影光(guang)彩(cai)流漓。提(ti)(ti)(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，即(ji)元宵夜小孩(hai)子上街提(ti)(ti)(ti)的(de)(de)孩(hai)兒(er)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，多為十二生(sheng)肖式(shi)樣，妙(miao)趣(qu)橫生(sheng)，意(yi)在將吉祥祝(zhu)福(fu)送給古城。

泉州花燈(deng)從制作工藝上(shang)(shang)分，主(zhu)要有彩扎(zha)燈(deng)、針刺無骨(gu)燈(deng)、刻紙料絲燈(deng)三(san)類(lei)。制作彩扎(zha)燈(deng)時，藝人們先用(yong)紙捻將竹篾綁(bang)扎(zha)成燈(deng)的(de)骨(gu)架，再把裁(cai)好(hao)的(de)紙或綢布(bu)噴(pen)水(shui)繃(beng)粘在骨(gu)架上(shang)(shang)，然后(hou)貼上(shang)(shang)花邊(bian)，描上(shang)(shang)圖案，掛(gua)上(shang)(shang)絲穗，便成了(le)彩扎(zha)燈(deng)。針刺無骨(gu)燈(deng)通(tong)風透氣，透光性強，不(bu)易發熱，光源從針孔中透出，顯得(de)玲瓏剔透。刻紙料絲燈(deng)不(bu)僅造型多樣(yang)，品(pin)種(zhong)繁多，還囊括了(le)骨(gu)架燈(deng)和(he)針刺燈(deng)的(de)形(xing)式，形(xing)成品(pin)種(zhong)、樣(yang)式的(de)豐(feng)富性特征。

泉州(zhou)花燈(deng)在造型上簡約玲瓏、收(shou)(shou)放自然、比(bi)例(li)協調，其設計遵循(xun)內容(rong)與形(xing)式完(wan)整統一的原則，通過形(xing)體(ti)的大小、方圓、俯(fu)仰(yang)、開啟、收(shou)(shou)放，及線條(tiao)的曲直、張(zhang)弛(chi)、緩急、長短等變化，體(ti)現作品的意蘊，以求達到適用與美感的結合，給人以和諧、安(an)穩的感覺。

藝術特色

泉州(zhou)(zhou)花燈造型(xing)精巧(qiao)富麗、繪(hui)畫(hua)顏(yan)色鮮艷、裝(zhuang)飾圖案華美，剪(jian)紙刻法工致(zhi)，這些體現出(chu)了南(nan)方(fang)獨有的(de)特色。加上(shang)泉州(zhou)(zhou)花燈的(de)許多藝(yi)人是彩扎出(chu)身，泉州(zhou)(zhou)彩扎的(de)風格(ge)手法、色彩造型(xing)對(dui)其影響較大。泉州(zhou)(zhou)花燈藝(yi)術特色主要體現在三個方(fang)面。

第一(yi)，泉州花(hua)燈在燈體上繪有人物、山水(shui)、花(hua)卉、鳥獸(shou)等傳統的題(ti)材，而這(zhe)些(xie)圖案都有吉(ji)祥的寓意(yi)，這(zhe)種寓意(yi)性的語言和題(ti)材結合(he)泉州當地民俗，有欣賞和教(jiao)化雙重意(yi)義，正因為如此它才能讓觀賞者流連忘返(fan)。

第二，從造型及(ji)工藝上說，可用“精美(mei)”“工細”“透亮(liang)”“巧妙”四個詞來(lai)概括泉(quan)州花(hua)燈的特點(dian)。泉(quan)州花(hua)燈藝人(ren)根據花(hua)燈的骨架結構，在(zai)(zai)各(ge)種材料(liao)的透光(guang)性問題上體現出較高的智慧和工藝水(shui)平，在(zai)(zai)與圖形結合后整個燈體能通透明亮(liang)，給人(ren)以玲瓏剔透之感。

第(di)三，泉州的燈彩制(zhi)作過(guo)程體(ti)現(xian)一(yi)種綜(zong)合(he)性，它融合(he)了剪紙、繪畫、書法(fa)、刀刻、紙扎、糊裱等多種工藝(yi)(yi)，而且不同(tong)的藝(yi)(yi)人有不同(tong)的表(biao)現(xian)手法(fa)，呈現(xian)出(chu)各自的風格。

制作工序

制作工具

泉州花燈制作工具(ju)主要有：各種角度(du)的尺、筆(bi)、剪(jian)刀、斜口鉗、老虎(hu)鉗、尖(jian)嘴鉗、剪(jian)線鉗（剪(jian)鐵(tie)絲(si)(si)用(yong)）、十字(zi)螺絲(si)(si)刀、剝線鉗、絕緣膠帶、熱(re)熔(rong)膠槍(qiang)和膠條(tiao)、大(da)吹風機、顏料或染料、彩繪用(yong)具(ju)等。

制作過程

1、彩扎燈制作過程

第一步，制作骨架(jia)。最好選用(yong)可以彎曲的竹(zhu)皮(pi)搭成框(kuang)架(jia)，注意結實程度和柔韌性。在處(chu)理竹(zhu)篾時(shi)(shi)，應將(jiang)竹(zhu)子放在蒸(zheng)汽室(shi)內(nei)（或(huo)加(jia)熱半5小(xiao)時(shi)(shi)），然后取(qu)出，置(zhi)陰涼處(chu)晾干，不得過(guo)分干燥，也(ye)不能放在強光(guang)下暴曬，而(er)后刨去(qu)粗糙(cao)的表皮(pi)，裁(cai)取(qu)一定(ding)長度的竹(zhu)條，長度根據燈(deng)籠大小(xiao)而(er)定(ding)。燈(deng)架(jia)編織以交叉(cha)方(fang)式完成，在燈(deng)架(jia)中間，扎數圈竹(zhu)圈于(yu)燈(deng)壁上，銜接的地方(fang)用(yong)細線或(huo)紙捻(nian)（以較(jiao)有(you)韌性綿(mian)紙為(wei)佳）綁緊(jin)。當代也(ye)有(you)用(yong)鐵線做骨架(jia)的。

第二(er)步，制作燈(deng)(deng)身(shen)、裱糊(hu)(hu)燈(deng)(deng)籠。一種方法(fa)是先裱糊(hu)(hu)棉(mian)紗布，再粘(zhan)貼二(er)層(ceng)做(zuo)燈(deng)(deng)籠用的(de)單光紙(zhi)(zhi)。如沒(mei)有單光紙(zhi)(zhi)，細(xi)棉(mian)紙(zhi)(zhi)亦可，也可用幾(ji)張白色、紅色的(de)宣紙(zhi)(zhi)或(huo)者(zhe)灑(sa)金宣紙(zhi)(zhi)，裁成符合燈(deng)(deng)籠骨(gu)架(jia)的(de)長(chang)寬(kuan)。裱糊(hu)(hu)棉(mian)紗布得先將(jiang)稀釋(shi)的(de)糨糊(hu)(hu)，均勻的(de)平(ping)刷(shua)在骨(gu)架(jia)表面，再將(jiang)剪好(hao)的(de)紗布輕附在燈(deng)(deng)架(jia)上，后(hou)(hou)用刷(shua)子沾糨糊(hu)(hu)刷(shua)平(ping)，刷(shua)平(ping)糨糊(hu)(hu)的(de)刷(shua)子必須(xu)干凈(jing)不易掉毛，否則燈(deng)(deng)面將(jiang)很臟。同(tong)時，裱糊(hu)(hu)的(de)紙(zhi)(zhi)也必須(xu)糊(hu)(hu)得沒(mei)有接(jie)縫才算真正的(de)裱糊(hu)(hu)完成。糊(hu)(hu)好(hao)后(hou)(hou)，還可以用窄條的(de)仿綾紙(zhi)(zhi)上下鑲邊，使之更為雅致。第二(er)種是直(zhi)接(jie)用細(xi)薄彩色綢(chou)布直(zhi)接(jie)裱糊(hu)(hu)。

第三步，將燈籠(long)放(fang)在(zai)陰涼通風處晾(liang)干。

第四(si)步，設計安裝光(guang)源。置放室內的花(hua)燈(deng)，或(huo)(huo)小的花(hua)燈(deng)，只需要(yao)在燈(deng)籠里點幾根(gen)普通蠟燭即可，燭光(guang)從鏤空處映(ying)射出(chu)來(lai)(lai)，效果也不(bu)錯。但如果是室外使用(yong)或(huo)(huo)提(ti)燈(deng)，最好(hao)用(yong)燈(deng)泡(pao)(pao)和(he)電池(chi)做一(yi)個(ge)簡單電路。當代花(hua)燈(deng)從安全角度出(chu)發，基本都使用(yong)交(jiao)流電和(he)各種燈(deng)泡(pao)(pao)、燈(deng)管，有(you)的也采用(yong)霓虹燈(deng)管來(lai)(lai)裝飾。

第(di)五步，設計安裝(zhuang)光源后(hou)，根(gen)據需要開始做外部裝(zhuang)飾和彩繪(hui)(hui)。裝(zhuang)飾可粘(zhan)上剪紙、花邊等。彩繪(hui)(hui)以(yi)個人所需圖(tu)案描繪(hui)(hui)，如人物、花鳥(niao)、山水(shui)風景等。彩繪(hui)(hui)后(hou)，依情況來決定是否書寫(xie)文(wen)字。等文(wen)字、圖(tu)案完全干后(hou)，最后(hou)系結(jie)絲穗、綴流蘇即(ji)大功告成。

2、針刺無骨燈制作過(guo)程

無骨(gu)燈是從琉(liu)璃(li)(li)燈衍變而來(lai)的。琉(liu)璃(li)(li)燈用五色(se)琉(liu)璃(li)(li)制作，其上品為“無骨(gu)燈”。

針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無骨燈(deng)的(de)(de)燈(deng)身圖案全是(shi)用(yong)鋼針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)在制圖紙上(shang)密密麻(ma)麻(ma)刺(ci)(ci)出(chu)來的(de)(de)。針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)是(shi)針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無骨燈(deng)制作中一道重要的(de)(de)工(gong)(gong)藝，一盞巴掌大小的(de)(de)茶壺燈(deng)，它的(de)(de)畫面由(you)上(shang)萬(wan)個(ge)排列有(you)(you)序(xu)的(de)(de)小孔(kong)組成(cheng)。針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無骨花燈(deng)工(gong)(gong)藝要求針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)眼均勻、針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)腳研排列有(you)(you)序(xu)。針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無骨燈(deng)一般體積都不大，要求沒有(you)(you)一根骨架。一般來說(shuo)，每盞燈(deng)由(you)10~60個(ge)燈(deng)面組成(cheng)，凹凸(tu)成(cheng)像，各種花紋的(de)(de)針(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)工(gong)(gong)之(zhi)精細可(ke)達到每平方(fang)厘米50孔(kong)以(yi)上(shang)。整個(ge)過程需要經(jing)過構思(si)、草稿、計(ji)算、繪圖、粘貼、燙紙、剪(jian)樣、裝燈(deng)、鑿花、豎燈(deng)、裝飾(shi)等十幾道工(gong)(gong)序(xu)。

3、料絲燈制作過程

按制作材料(liao)分大約有兩大類，凡用(yong)紙(zhi)折合而成(cheng)(cheng)的(de)燈(deng)(deng)(deng)為紙(zhi)燈(deng)(deng)(deng)，以竹篾片先(xian)扎成(cheng)(cheng)骨架再(zai)(zai)糊以紙(zhi)或絲絹的(de)為骨燈(deng)(deng)(deng)。先(xian)設計好圖(tu)(tu)案(an)后，再(zai)(zai)用(yong)刻刀在紙(zhi)板上刻出來。刻紙(zhi)燈(deng)(deng)(deng)不用(yong)骨架，全以刻好圖(tu)(tu)案(an)的(de)紙(zhi)板拼成(cheng)(cheng)。在這些鏤空的(de)圖(tu)(tu)案(an)內鑲(xiang)(xiang)上玻璃絲，就創(chuang)作出刻紙(zhi)料(liao)絲燈(deng)(deng)(deng)。“料(liao)絲燈(deng)(deng)(deng)”的(de)工藝關鍵是在鏤空的(de)圖(tu)(tu)案(an)內鑲(xiang)(xiang)上玻璃絲。

傳承保護

傳承價值

泉州(zhou)花(hua)燈(deng)(deng)具有悠久的(de)歷史和(he)燦爛(lan)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，是(shi)中(zhong)國(guo)南(nan)派花(hua)燈(deng)(deng)工(gong)藝的(de)代(dai)表(biao)，在民(min)族傳(chuan)統工(gong)藝上占有重要的(de)地(di)(di)位和(he)意義。其工(gong)藝的(de)精湛和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵的(de)豐富，能夠體現(xian)其優秀的(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)和(he)工(gong)藝積(ji)累。其通過花(hua)燈(deng)(deng)工(gong)藝演變在文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)歷史的(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)中(zhong)記(ji)錄著優秀的(de)民(min)族工(gong)藝發展史，是(shi)民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)不(bu)可或缺(que)的(de)優秀內容，也(ye)是(shi)傳(chuan)統工(gong)藝中(zhong)重要的(de)智慧濃縮。泉州(zhou)花(hua)燈(deng)(deng)的(de)工(gong)藝文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，能夠代(dai)表(biao)閩南(nan)地(di)(di)區的(de)燈(deng)(deng)藝文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)背景和(he)發展狀態，文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)門(men)經常組織泉州(zhou)花(hua)燈(deng)(deng)走(zou)出(chu)國(guo)門(men)舉辦展覽，更加促進中(zhong)外文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)交流，也(ye)凝(ning)聚了海外僑胞的(de)愛(ai)國(guo)愛(ai)鄉之心。

傳承狀況

曾(ceng)經一(yi)度繁盛(sheng)的(de)泉(quan)州花燈(deng)現代(dai)制(zhi)作(zuo)分布的(de)區域明顯縮小，從(cong)業人員(yuan)銳減(jian)，花燈(deng)制(zhi)作(zuo)成為了一(yi)門“窮手(shou)藝(yi)(yi)”，且銷售的(de)時間性強，在此(ci)形勢下，泉(quan)州花燈(deng)制(zhi)作(zuo)程序簡化，技藝(yi)(yi)流失，急(ji)需搶救、保(bao)護。

傳承人物

李珠琴，女(nv)，漢族，1941年(nian)生，福(fu)建泉州人，福(fu)建省工藝美術(shu)大師。2007年(nian)6月被評定為(wei)第(di)一批國家級(ji)非物質文(wen)化遺產項目代表性(xing)傳承(cheng)人，傳承(cheng)項目：燈彩(cai)（泉州花燈），申報(bao)地(di)區：福(fu)建省泉州市。

蔡炳漢，男(nan)，漢族，1929年(nian)(nian)(nian)生，2012年(nian)(nian)(nian)去(qu)世(shi)，福建泉州(zhou)人(ren)。2007年(nian)(nian)(nian)6月(yue)被評(ping)定為第(di)一批國家級非物質(zhi)文化遺產項目代表性(xing)傳(chuan)承人(ren)，傳(chuan)承項目：燈彩（泉州(zhou)花燈），申報地區：福建省(sheng)泉州(zhou)市。

許(xu)謙(qian)慎，男，漢族，2018年5月被評定為(wei)第五(wu)批國家級非物質(zhi)文化遺產項(xiang)目代(dai)表性(xing)傳承(cheng)人，傳承(cheng)項(xiang)目：燈彩（泉(quan)州花(hua)燈），申報地區：福建省泉(quan)州市。

保護措施

2019年11月，《國家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產代表性項目(mu)保護單位(wei)名單》公布(bu)，泉州(zhou)市藝術(shu)館（泉州(zhou)市閩南(nan)文(wen)化(hua)生態(tai)保護中心(xin)、泉州(zhou)市非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產保護中心(xin)）獲得“燈彩（泉州(zhou)花燈）”項目(mu)保護單位(wei)資格(ge)。

2023年10月31日(ri)，《國家(jia)級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)代表(biao)性項目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)名單》公布，燈(deng)彩（泉州花燈(deng)）項目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)泉州市藝術館（泉州市閩南文化(hua)生態保(bao)護(hu)中(zhong)(zhong)心、泉州市非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)保(bao)護(hu)中(zhong)(zhong)心）評估合格。

社會影響

重要活動

2019年2月，央(yang)視《2019春節(jie)戲曲晚(wan)會(hui)(hui)》泉州(zhou)(zhou)分會(hui)(hui)場(chang)節(jie)目(mu)表(biao)演期間(jian)，泉州(zhou)(zhou)花燈在節(jie)目(mu)中展示。

2019年5月(yue)18日，在(zai)福建省(sheng)泉(quan)州(zhou)海(hai)外交通史(shi)博物館建館60周年系列(lie)活動上，開(kai)展(zhan)了泉(quan)州(zhou)花燈展(zhan)示與(yu)體驗活動。