芒果视频下载

歷史

《拉仁布與吉門索》是土(tu)(tu)族(zu)民間長詩。它是土(tu)(tu)族(zu)流傳(chuan)最(zui)廣、影響最(zui)大的優秀民間敘事詩，堪稱土(tu)(tu)族(zu)的《梁山伯與祝(zhu)英臺(tai)》。這部敘事詩長達300多行，描(miao)寫了一個愛(ai)情悲(bei)劇。它用土(tu)(tu)族(zu)口(kou)語創作并演唱，并以口(kou)耳(er)相傳(chuan)的方式在(zai)群眾中(zhong)相沿傳(chuan)襲，至今仍為活態的口(kou)頭(tou)文學形式。

長(chang)詩(shi)以深沉悲壯(zhuang)的(de)曲調(diao)，優美(mei)感人的(de)詩(shi)句，道出了拉仁布與吉門索純貞(zhen)的(de)愛(ai)情和(he)對自(zi)由、幸福生活的(de)向往，向萬惡的(de)封建社(she)會(hui)提出了強烈(lie)的(de)控訴。

內容

這(zhe)部民間文學作品用(yong)生動的(de)(de)(de)(de)形象、深(shen)沉悲壯的(de)(de)(de)(de)語言(yan)及(ji)講唱的(de)(de)(de)(de)形式記述了窮人拉(la)仁布和牧(mu)主的(de)(de)(de)(de)妹妹吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)悲劇。傳說(shuo)美麗善(shan)良的(de)(de)(de)(de)土(tu)族姑娘吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)，愛(ai)上(shang)了給她哥(ge)哥(ge)放(fang)(fang)羊的(de)(de)(de)(de)長工拉(la)仁布。他(ta)倆(lia)在共(gong)同放(fang)(fang)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)勞動生活中(zhong)建立了愛(ai)情(qing)。兩人在山(shan)上(shang)攝土(tu)為香，拜天地結為夫妻。吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)哥(ge)嫂(sao)是一對財(cai)迷心竅(qiao)的(de)(de)(de)(de)惡(e)棍，當他(ta)們(men)知道這(zhe)件(jian)事后(hou)，百(bai)般阻撓，對吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)進行打罵，并把她鎖(suo)在家里(li)，不準(zhun)他(ta)和拉(la)仁布見面，為了斷(duan)絕吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)想念(nian)，她的(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)穿上(shang)吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)衣服，暗藏尖刀悄(qiao)悄(qiao)跑到吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)帳房里(li)，晚上(shang)拉(la)仁布放(fang)(fang)牧(mu)回來，剛(gang)進帳房就被吉(ji)門(men)索(suo)(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)刺(ci)死。

當莊子(zi)上的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)按(an)照土族(zu)(zu)習(xi)慣火(huo)(huo)化(hua)位仁布時，燒(shao)了(le)(le)三天三夜(ye)也沒燒(shao)著(zhu)(zhu)。吉(ji)門(men)索聽到(dao)消(xiao)息后掙扎著(zhu)(zhu)到(dao)了(le)(le)火(huo)(huo)葬場，她把自己的(de)(de)(de)(de)(de)耳環、手(shou)錫等一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)扔到(dao)火(huo)(huo)中，可尸(shi)體仍舊燒(shao)不著(zhu)(zhu)。吉(ji)門(men)索忽(hu)然醒悟，她悲憤(fen)地唱道："你不著(zhu)(zhu)來我(wo)知道，盼(pan)我(wo)和你一(yi)(yi)(yi)(yi)快(kuai)燒(shao)；五尺身(shen)子(zi)舍(she)給(gei)你，一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)燒(shao)到(dao)天荒和地老。"唱完，跳入(ru)火(huo)(huo)中，火(huo)(huo)立即(ji)燒(shao)了(le)(le)起來，尸(shi)體很快(kuai)化(hua)為灰(hui)燼。狠(hen)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)把他倆的(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)灰(hui)分別埋在沙河的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)岸，三年后兩(liang)岸各長出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)棵合歡(huan)(huan)樹。狠(hen)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)又將樹劈成柴燒(shao)，火(huo)(huo)點燃后化(hua)為一(yi)(yi)(yi)(yi)道彩虹，從煙囪里飛出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)對美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)鴛鴦(yang)，鴛鴦(yang)撲向狠(hen)毒的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)，啄瞎了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)眼，然后比(bi)翼雙飛，飛到(dao)了(le)(le)當年放牧的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)林里。此作品表達了(le)(le)土族(zu)(zu)人(ren)對黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)封建社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)控訴(su)，對自由和美好愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)向往。1983年互(hu)助土族(zu)(zu)自治(zhi)縣文工團將它改編成歌劇上演，受到(dao)土族(zu)(zu)和其他民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)(huan)迎。

形式

全詩以講唱(chang)(chang)(chang)為(wei)主，共(gong)分8個章節，是土族(zu)(zu)勞動(dong)人民集(ji)體智慧的(de)(de)結晶，具有廣泛(fan)的(de)(de)群眾性，是土族(zu)(zu)群眾最(zui)喜歡(huan)演唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)一首(shou)敘事(shi)情歌，在不同(tong)的(de)(de)流傳地區(qu)有不同(tong)的(de)(de)風格。在演唱(chang)(chang)(chang)方式上，拉仁(ren)布與吉門索以男女對唱(chang)(chang)(chang)為(wei)主，但不同(tong)于一般問答式對唱(chang)(chang)(chang)。演唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)曲調獨(du)特(te)，結構清晰，層次分明。

意義

《拉仁布(bu)(bu)與吉門(men)索(suo)》完(wan)全(quan)用土(tu)語(yu)演唱(chang)，它(ta)源(yuan)于(yu)土(tu)族(zu)(zu)地區，又生(sheng)(sheng)長和(he)發展于(yu)土(tu)族(zu)(zu)地區，植根(gen)于(yu)土(tu)族(zu)(zu)傳統文化(hua)之中，為當地土(tu)漢兩族(zu)(zu)民眾(zhong)所喜聞樂見。故事(shi)中拉仁布(bu)(bu)、吉門(men)索(suo)、哥哥、嫂子等(deng)主要(yao)人物性格(ge)特(te)征鮮明，具有廣泛(fan)的(de)(de)群眾(zhong)性和(he)獨特(te)的(de)(de)民族(zu)(zu)特(te)色，為民族(zu)(zu)學(xue)、語(yu)言學(xue)和(he)土(tu)族(zu)(zu)社會學(xue)研(yan)究(jiu)提供了(le)(le)生(sheng)(sheng)動的(de)(de)素材。另外，《拉仁布(bu)(bu)與吉門(men)索(suo)》所描述的(de)(de)故事(shi)反(fan)映了(le)(le)土(tu)族(zu)(zu)從(cong)游(you)牧生(sheng)(sheng)產(chan)方式(shi)逐步轉向農業(ye)生(sheng)(sheng)產(chan)方式(shi)的(de)(de)一個側面，具有重要(yao)的(de)(de)歷史研(yan)究(jiu)價值。