榆林(lin)小曲(qu)所以抓人,就是由于它(ta)融(rong)進了(le)南(nan)北(bei)民歌的特(te)點(dian)。原來榆林(lin)曾(ceng)經是兵家要地,又(you)是"茶馬互市"的重要商(shang)埠,從南(nan)方來的官員和(he)商(shang)人不斷帶(dai)來南(nan)方的絲(si)竹(zhu)管弦和(he)樂(le)妓,并同北(bei)方的民歌相融(rong)合,久而(er)久之,榆林(lin)小曲(qu)就既有北(bei)方的陽(yang)剛之氣,又(you)有南(nan)方的陰柔(rou)之美,從而(er)開(kai)創了(le)“南(nan)腔北(bei)調”合二而(er)一的獨特(te)藝術。
榆林小(xiao)曲(qu)形成至(zhi)今,演(yan)(yan)唱(chang)(chang)只在(zai)城區內進行,從不涉足城外。其演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式歷來以(yi)自我娛樂為目的,室內院落均(jun)可進行,沒(mei)有(you)(you)(you)(you)固定的演(yan)(yan)出場合。每(mei)遇茶余飯后,藝(yi)(yi)人(ren)們相約為伴,前(qian)往參加演(yan)(yan)唱(chang)(chang)。城內年紀(ji)稍(shao)長(chang)的居民,大都能唱(chang)(chang)它(ta)一(yi)兩段以(yi)自娛。沒(mei)有(you)(you)(you)(you)職業班社(she),也沒(mei)有(you)(you)(you)(you)以(yi)此為業,覓食求(qiu)生(sheng)(sheng)的職業藝(yi)(yi)人(ren)。除了自娛性質(zhi)的演(yan)(yan)唱(chang)(chang)活動外,長(chang)期以(yi)來,它(ta)和(he)當地(di)民俗(su)產生(sheng)(sheng)了密切的聯系。四時八節(jie),婚喪(sang)嫁娶,生(sheng)(sheng)辰(chen)壽(shou)誕(dan),喜慶節(jie)日,當地(di)群眾都有(you)(you)(you)(you)約請小(xiao)曲(qu)藝(yi)(yi)人(ren)到(dao)家演(yan)(yan)唱(chang)(chang)的習俗(su)。在(zai)這(zhe)種(zhong)場合,有(you)(you)(you)(you)時藝(yi)(yi)人(ren)自獻絕技,有(you)(you)(you)(you)時主家點同曲(qu)。不論在(zai)哪種(zhong)禮(li)儀之中(zhong)的演(yan)(yan)唱(chang)(chang)。對優(you)秀的藝(yi)(yi)人(ren),主人(ren)還要(yao)給披紅掛彩,以(yi)示獎勵。這(zhe)種(zhong)習俗(su)一(yi)直沿襲到(dao)一(yi)九四九年前(qian)后。
榆林小(xiao)曲(qu)的唱(chang)(chang)詞,融(rong)雅、俗于一(yi)體,在語言(yan)(yan)風格和語言(yan)(yan)結(jie)構上既有一(yi)般文(wen)人(ren)的遺詞用(yong)字,又有當地(di)方言(yan)(yan)土語。這(zhe)是在其它歌唱(chang)(chang)民間藝術(shu)中較少見的。如在《姐妹(mei)拌嘴(zui)》中就有:
“妹子(zi)頗(po)厭煩;斜倚靠在玉欄桿(gan);罵聲(sheng)潑(po)子(zi)你好大(da)膽;春景(jing)天景(jing)物新鮮;金鐲響玉腕;香風飄起(qi)在云端。”
“什么(me)情人(ren)什么(me)漢;人(ren)兒(er)雖小(xiao)你(ni)(ni)話又殘;慢就是你(ni)(ni)把你(ni)(ni)的(de)母親見(jian);我勸(quan)你(ni)(ni)你(ni)(ni)們二(er)人(ren)好好相與各(ge)自嫁男。”
榆(yu)林小曲在長期的演唱活(huo)動中,形成了不同風(feng)格的兩(liang)種流(liu)派,一派是講究聲音的純實婉(wan)轉、圓潤和流(liu)暢,對裝飾音尤其是滑音、頓音的運(yun)用(yong)比較(jiao)嚴(yan)格。另一派則突出頓、斷剛、柔,很強(qiang)調歸韻。
小曲的演唱形式簡單、輕便(bian)、靈(ling)活(huo),不化妝、不表演,也(ye)不用任何道具。演唱者多兼(jian)敲擊瓷碟。演唱活(huo)動(dong),大都先由(you)樂(le)隊奏一(yi)、兩首樂(le)器樂(le)曲牌(pai),以示靜場(chang),然后開始演唱。一(yi)次(ci)演唱活(huo)動(dong),少說(shuo)也(ye)要(yao)三、四個小時。
榆(yu)林(lin)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲的(de)(de)(de)唱詞內容(rong),以(yi)反映城鎮市民(min)(min)生活(huo)情(qing)趣的(de)(de)(de)為多(duo),除描寫(xie)離愁別怨、男情(qing)女愛之作品有較(jiao)大(da)(da)例外,其它(ta)如(ru)(ru)反映茶肆(si)酒(jiu)樓、貨(huo)郎(lang)挑夫(fu)的(de)(de)(de)生活(huo)(如(ru)(ru)《開茶館(guan)》、《賣雜(za)貨(huo)》、《下荊州》)刻劃(hua)青樓之恨、尼(ni)庵之苦(如(ru)(ru)《妓女告狀》、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)尼(ni)姑》);以(yi)及鮮明(ming)(ming)生動地表現民(min)(min)俗(su)風情(qing)(《放風箏》、《戲(xi)秋(qiu)千》、《偷(tou)紅鞋》)的(de)(de)(de)篇章,均可(ke)見(jian)。再如(ru)(ru)一些膾炙人口的(de)(de)(de)民(min)(min)間傳說故事如(ru)(ru)《梁山(shan)伯與(yu)祝英(ying)臺》、《張生戲(xi)鶯(ying)鶯(ying)》等,也在小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲中(zhong)得到了(le)別具(ju)特色(se)的(de)(de)(de)反映。總之。榆(yu)林(lin)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲的(de)(de)(de)內容(rong)基本上體現了(le)市民(min)(min)階層(ceng)的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)生活(huo)側面,具(ju)有濃郁的(de)(de)(de)里巷之曲的(de)(de)(de)特點。與(yu)流(liu)行在山(shan)區,農村的(de)(de)(de)那(nei)些質樸粗獷的(de)(de)(de)陜北民(min)(min)歌形成了(le)鮮明(ming)(ming)的(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)。榆(yu)林(lin)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲的(de)(de)(de)唱詞結構(gou),多(duo)段聯綴者甚多(duo),篇幅(fu)大(da)(da)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)差距甚大(da)(da)。長段曲目有幾十段詞構(gou)成的(de)(de)(de),如(ru)(ru)《害娃娃》有四(si)(si)十段,而(er)短小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)曲目如(ru)(ru)《供月(yue)光》僅有四(si)(si)段。
組(zu)格式有六種(zhong),即(ji)上(shang)下句構(gou)成一個唱段(duan)(duan)的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)《妓女告(gao)狀(zhuang)》,四(si)句組(zu)段(duan)(duan)的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)《大送(song)郎》、六句組(zu)段(duan)(duan)的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)《姐妹拌嘴(zui)》,八句組(zu)段(duan)(duan)的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)《五(wu)更鳥》、三句組(zu)段(duan)(duan)的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)《小放風箏》、五(wu)句組(zu)段(duan)(duan)的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)《尼(ni)姑難》、以四(si)句組(zu)段(duan)(duan)者(zhe)為多。唱詞的(de)(de)名式結構(gou)通常(chang)是以七(qi)字(zi)句為它的(de)(de)基本結構(gou)形(xing)式。也有五(wu)字(zi)成句的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)《譙樓初鼓(gu)咚(dong)》,還有由(you)五(wu)字(zi),七(qi)字(zi)相間組(zu)成的(de)(de)長、短句,如(ru)(ru)(ru)《害娃(wa)娃(wa)》。
榆(yu)林小曲(qu)的音樂(le),分(fen)(fen)唱(chang)(chang)腔和器樂(le)曲(qu)牌兩(liang)部分(fen)(fen),唱(chang)(chang)腔為其(qi)核心部分(fen)(fen)。唱(chang)(chang)腔中,除用(yong)于一部分(fen)(fen)曲(qu)目首(shou)、尾的《前兩(liang)頭忙》和《后兩(liang)頭忙》這(zhe)樣(yang)兩(liang)個唱(chang)(chang)腔牌子外,其(qi)他曲(qu)目均無牌子的說法,不論只曲(qu)或(huo)聯曲(qu),大量都是專(zhuan)曲(qu)專(zhuan)用(yong)。
榆林小曲(qu)這(zhe)一地(di)方民間曲(qu)種(zhong)特點(dian)的形成(cheng),除受生活習俗、傳統文化(hua)及當地(di)人(ren)民的性格、氣質的直接影響外,語言習慣及其方言、語音的影響是(shi)一個(ge)很(hen)重要的條件。榆林小曲(qu)這(zhe)一地(di)方曲(qu)種(zhong),它均以榆林城內方言演(yan)唱(chang)。