朝(chao)(chao)鮮(xian)族的(de)(de)先人們曾長期實行(xing)(xing)(xing)“男歸(gui)女家(jia)婚(hun)(hun)”,即新(xin)(xin)郎(lang)(lang)在(zai)(zai)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)婚(hun)(hun)禮,并(bing)在(zai)(zai)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)居住若干年(nian),而后(hou)帶領妻子兒(er)女返回(hui)自己(ji)家(jia)里。到了(le)(le)朝(chao)(chao)鮮(xian)王朝(chao)(chao)時期(1392-1910),統(tong)治者們在(zai)(zai)儒(ru)家(jia)思想(xiang)觀(guan)念的(de)(de)影響下,認為(wei)(wei)(wei)這種婚(hun)(hun)娶習俗是“天(tian)(tian)地(di)倒置(zhi)”、“陽反從(cong)陰(yin)”的(de)(de)陋習,極力主張按照儒(ru)家(jia)觀(guan)點推(tui)行(xing)(xing)(xing)在(zai)(zai)結婚(hun)(hun)當天(tian)(tian)把(ba)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)接回(hui)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)的(de)(de)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)。但因(yin)習慣勢(shi)力的(de)(de)阻(zu)撓,難以推(tui)行(xing)(xing)(xing),于是創造出了(le)(le)把(ba)固(gu)有的(de)(de)“男歸(gui)女家(jia)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)中國的(de)(de)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)折中的(de)(de)“半(ban)親(qin)(qin)迎(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)。按照這種方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi),新(xin)(xin)郎(lang)(lang)在(zai)(zai)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)婚(hun)(hun)禮以后(hou),只住兩天(tian)(tian),第三天(tian)(tian)帶領新(xin)(xin)娘(niang)(niang)返回(hui)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)。半(ban)親(qin)(qin)迎(ying)(ying)方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)成為(wei)(wei)(wei)近代朝(chao)(chao)鮮(xian)民族的(de)(de)主要婚(hun)(hun)娶方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi),朝(chao)(chao)鮮(xian)族傳(chuan)統(tong)婚(hun)(hun)娶方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)即指這種方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)而言。中國朝(chao)(chao)鮮(xian)族在(zai)(zai)20世(shi)紀(ji)50年(nian)代以前,實行(xing)(xing)(xing)“半(ban)親(qin)(qin)迎(ying)(ying)”和“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)”兩種方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi),其(qi)中以“半(ban)親(qin)(qin)迎(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)主。建國以后(hou),統(tong)一為(wei)(wei)(wei)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)。
朝(chao)鮮(xian)族婚(hun)禮,非常特別的(de)(de)地方就是(shi)新(xin)郎(lang)要接受(shou)大桌。大桌是(shi)朝(chao)鮮(xian)族舉行(xing)婚(hun)禮時(shi)(shi)專為(wei)新(xin)郎(lang)或新(xin)娘(niang)準備的(de)(de)筵席(xi),大桌上擺(bai)放各(ge)種食品,其中最醒目的(de)(de)是(shi)嘴里叼(diao)著(zhu)紅(hong)色尖(jian)椒的(de)(de)煮熟的(de)(de)公雞,隱喻著(zhu)早生貴子。這時(shi)(shi),新(xin)郎(lang)在伴郎(lang)及娘(niang)家男眷代(dai)表的(de)(de)陪(pei)同下坐(zuo)在大桌前,喝下伴郎(lang)斟(zhen)滿的(de)(de)三杯(bei)酒,然(ran)后用飯(fan)。按(an)照朝(chao)鮮(xian)族婚(hun)俗(su),新(xin)郎(lang)吃的(de)(de)飯(fan)里面(mian)有三個雞蛋,寄(ji)托著(zhu)生兒育女、生活美滿的(de)(de)良好祝(zhu)愿。新(xin)郎(lang)接受(shou)大桌后,新(xin)郎(lang)、新(xin)娘(niang)辭別新(xin)娘(niang)父母,將(jiang)返(fan)回新(xin)郎(lang)家,至(zhi)此(ci),時(shi)(shi)代(dai)廣場上的(de)(de)表演(yan)全部結束。
傳統的朝鮮(xian)族(zu)婚娶方式包(bao)括議婚、大(da)禮、后禮三大(da)階段。
議婚(hun)包括(kuo)核對(dui)宮合(對(dui)照男(nan)女二人的生辰八字)、書寫(xie)婚(hun)書、涓吉(確定結婚(hun)日期)等(deng)內(nei)容(rong)(rong)。大(da)禮(li)包括(kuo)新郎家(jia)向新娘家(jia)贈送禮(li)裝函(彩禮(li)箱(xiang))、奠雁禮(li)、交拜禮(li)、合巹禮(li)、新郎接受(shou)大(da)桌(zhuo)等(deng)內(nei)容(rong)(rong)。后禮(li)包括(kuo)新娘前往新郎家(jia)接受(shou)大(da)桌(zhuo),第二天舉行婦見舅姑(gu)禮(li)等(deng)內(nei)容(rong)(rong)。
議婚
先由媒妁(shuo)給男(nan)女(nv)(nv)兩家(jia)提親,如(ru)果兩家(jia)人都滿(man)意(yi),便由男(nan)方(fang)家(jia)長向女(nv)(nv)方(fang)家(jia)長遞送“請(qing)婚(hun)(hun)書(shu)”。女(nv)(nv)方(fang)家(jia)長接到“請(qing)婚(hun)(hun)書(shu)”之(zhi)(zhi)后,再經(jing)媒妁(shuo)回復“許婚(hun)(hun)書(shu)”。男(nan)方(fang)家(jia)長向女(nv)(nv)方(fang)家(jia)長遞送“請(qing)婚(hun)(hun)書(shu)”時,附以“四(si)柱單(dan)子”,所謂“四(si)柱”,是指小(xiao)伙(huo)子出生的(de)“年(nian)、月、日、時”四(si)項內容。女(nv)(nv)方(fang)家(jia)長核(he)對男(nan)女(nv)(nv)雙方(fang)的(de)“四(si)柱”,如(ru)果認(ren)為合(he)適(shi),便確(que)定(ding)婚(hun)(hun)約,反之(zhi)(zhi),便取消(xiao)這門婚(hun)(hun)事(shi)。婚(hun)(hun)事(shi)一(yi)訂(ding),男(nan)女(nv)(nv)兩家(jia)定(ding)吉日,興趣行(xing)“冠禮(li)”和“笄(ji)禮(li)”。過(guo)去,朝鮮族小(xiao)伙(huo)子都留辮子,成婚(hun)(hun)之(zhi)(zhi)前(qian)舉行(xing)儀式,將辮子在頭(tou)頂(ding)上挽成髻,并戴上冠,以示成年(nian),謂之(zhi)(zhi)“冠禮(li)”。所謂“笄(ji)禮(li)”,也是通過(guo)一(yi)定(ding)的(de)儀禮(li)把姑娘(niang)的(de)發辮盤成髻,叉(cha)上發釵。
大禮
大(da)禮(li)(li)(li)(li)(li)包括新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)“初行(xing)(xing)”和(he)(he)(he)興趣行(xing)(xing)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)(li)(li)兩(liang)個過程(cheng)。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)從(cong)自家(jia)(jia)(jia)(jia)前(qian)(qian)往(wang)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)附(fu)近的(de)(de)(de)(de)臨(lin)時停(ting)留(liu)所(suo)叫做“初行(xing)(xing)”。結婚(hun)(hun)這(zhe)天(tian),新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)身(shen)著(zhu)“紗帽(mao)冠帶(dai)”,手(shou)持(chi)一(yi)(yi)把大(da)摺(zhe)扇或(huo)“陽傘(san)”(一(yi)(yi)塊長方(fang)形紅布,兩(liang)邊(bian)(bian)拴(shuan)有小(xiao)棍。摺(zhe)扇與陽傘(san)均以(yi)(yi)摭臉(lian)。)騎馬前(qian)(qian)往(wang)女(nv)方(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)舉(ju)行(xing)(xing)婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)(li)(li)。陪同新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)前(qian)(qian)往(wang)的(de)(de)(de)(de)有“上(shang)賓(bin)”、“雁(yan)(yan)夫(fu)”等人。“上(shang)賓(bin)”由父親(qin)或(huo)叔父擔任。前(qian)(qian)往(wang)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)時要(yao)攜(xie)帶(dai)“婚(hun)(hun)函(han)(han)”,里面裝有贈給新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)衣(yi)料(liao)和(he)(he)(he)“許婚(hun)(hun)書”。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)一(yi)(yi)行(xing)(xing)到(dao)臨(lin)時停(ting)留(liu)所(suo)后(hou)稍事休息,準備參(can)加婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)(li)(li)。婚(hun)(hun)禮(li)(li)(li)(li)(li)在(zai)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)里舉(ju)行(xing)(xing)。先“函(han)(han)夫(fu)”向(xiang)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)女(nv)眷遞交(jiao)“婚(hun)(hun)函(han)(han)”。女(nv)眷用(yong)雙手(shou)撩起裙子兜接,拿進(jin)屋里讓其他(ta)女(nv)眷觀看里面的(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)(li)(li)(li)物(wu)。接著(zhu),由“雁(yan)(yan)夫(fu)”向(xiang)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)遞交(jiao)用(yong)彩(cai)布包裹身(shen)子的(de)(de)(de)(de)木雁(yan)(yan),用(yong)以(yi)(yi)表示忠貞(zhen)不渝的(de)(de)(de)(de)愛情。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)踏著(zhu)踩布,徐(xu)徐(xu)步入(ru)新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)院內。新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)把木雁(yan)(yan)放(fang)在(zai)踩布或(huo)一(yi)(yi)張(zhang)小(xiao)桌上(shang),新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)用(yong)扇子輕輕地推移三下(xia),爾后(hou)站在(zai)喜(xi)桌旁邊(bian)(bian)。此(ci)時,新(xin)(xin)娘(niang)由兩(liang)名“伴(ban)娘(niang)”攙(chan)扶,從(cong)屋里緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)走出,站到(dao)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)對面。這(zhe)天(tian)新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)打(da)扮(ban)是(shi),頭挽“大(da)發”,上(shang)戴“簇頭里”,發釵上(shang)懸(xuan)垂(chui)二兩(liang)寬(kuan)“發帶(dai)”,垂(chui)于前(qian)(qian)胸兩(liang)側(ce),身(shen)穿“長衣(yi)”。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)新(xin)(xin)娘(niang)隔(ge)著(zhu)喜(xi)桌相向(xiang)而立,在(zai)司儀的(de)(de)(de)(de)主(zhu)持(chi)下(xia)行(xing)(xing)交(jiao)拜禮(li)(li)(li)(li)(li)和(he)(he)(he)合(he)巹(jin)禮(li)(li)(li)(li)(li)。所(suo)謂交(jiao)拜禮(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和(he)(he)(he)新(xin)(xin)娘(niang)互(hu)(hu)致跪拜禮(li)(li)(li)(li)(li)。合(he)巹(jin)禮(li)(li)(li)(li)(li)則是(shi)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和(he)(he)(he)新(xin)(xin)娘(niang)各斟一(yi)(yi)杯酒,相互(hu)(hu)敬飲(yin)。
婚(hun)禮結束,新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)走進(jin)新(xin)(xin)房接受“大(da)桌”(婚(hun)席)。上(shang)(shang)炕前,先站在外(wai)屋地往(wang)炕里(li)用力(li)推動(dong)木(mu)雁。在“大(da)桌”上(shang)(shang)擺滿各種美味佳肴,最(zui)顯眼的(de)(de)(de)(de)是嘴(zui)叼(diao)紅辣椒(jiao)昂首而臥的(de)(de)(de)(de)一只整公(gong)雞。“大(da)桌”上(shang)(shang)擺放酒食之(zhi)后(hou),新(xin)(xin)娘家的(de)(de)(de)(de)人(ren)先給(gei)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)遞“單子”。所謂(wei)“單子”是寫有簡單詩句的(de)(de)(de)(de)紙條(tiao),要求新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)賦詩和(he)(he)對,借(jie)以試探新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)聰明才學。如(ru)果(guo)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)和(he)(he)對不了(le),也可由“上(shang)(shang)賓”和(he)(he)對。吃“大(da)桌”上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)菜肴之(zhi)前,新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)先提出(chu)把每樣菜都揀(jian)出(chu)一些敬贈給(gei)自己的(de)(de)(de)(de)父(fu)母和(he)(he)近親,謂(wei)之(zhi)“打(da)奉送包”。之(zhi)后(hou),新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)同(tong)陪坐的(de)(de)(de)(de)人(ren)一起共餐(can)“大(da)桌”的(de)(de)(de)(de)菜肴。除“大(da)桌”外(wai),還要給(gei)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)另上(shang)(shang)一個(ge)(ge)飯(fan)桌。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)飯(fan)碗里(li)有3個(ge)(ge)剝了(le)皮(pi)的(de)(de)(de)(de)熟(shu)雞蛋(dan),新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)不可全吃,須留1-2個(ge)(ge)給(gei)新(xin)(xin)娘吃。當新(xin)(xin)娘在新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)家接受“在桌”后(hou)吃飯(fan)時(shi),亦(yi)如(ru)此(ci)。
到夜(ye)晚入洞房(fang)時,把“大桌”上的果品菜肴揀出1-2樣(yang)給新郎(lang)(lang)新娘吃夜(ye)宵(xiao)。吃罷(ba)夜(ye)宵(xiao),由新郎(lang)(lang)解開新娘的“簇頭里”,“大發(fa)”和祅帶(dai)。接著,用兩手同時掐滅兩根燭火,共(gong)枕入睡。
后禮
后(hou)禮(li)包括“于(yu)歸”與“再行(xing)”。新(xin)(xin)郎(lang)在新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)舉行(xing)婚(hun)禮(li)并住了(le)3天后(hou),同(tong)(tong)新(xin)(xin)娘(niang)一(yi)(yi)(yi)起(qi)返回自己家(jia)里(li),謂之“于(yu)歸”。這時(shi)新(xin)(xin)郎(lang)依然騎馬,新(xin)(xin)娘(niang)則坐轎。新(xin)(xin)娘(niang)要(yao)(yao)(yao)攜帶一(yi)(yi)(yi)些禮(li)物,以備到新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)第(di)二天舉行(xing)“家(jia)宴(yan)”時(shi),贈(zeng)送給新(xin)(xin)郎(lang)的父(fu)(fu)母(mu)及近(jin)親(qin)(qin)。陪同(tong)(tong)新(xin)(xin)娘(niang)前往的人叫(jiao)“上(shang)(shang)賓”,一(yi)(yi)(yi)般由新(xin)(xin)娘(niang)的父(fu)(fu)親(qin)(qin)或叔(shu)父(fu)(fu)擔任。新(xin)(xin)娘(niang)到新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)后(hou)不(bu)舉行(xing)婚(hun)禮(li),只接受“大桌”。“大桌”上(shang)(shang)的食(shi)物要(yao)(yao)(yao)原封不(bu)動地帶回娘(niang)家(jia),敬獻給父(fu)(fu)母(mu)及親(qin)(qin)眷。第(di)二天早晨(chen),新(xin)(xin)娘(niang)要(yao)(yao)(yao)親(qin)(qin)下廚房點火(huo)做飯,借以顯示炊事手藝。飯后(hou)舉起(qi)行(xing)“家(jia)宴(yan)”,新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)的父(fu)(fu)母(mu)及其他親(qin)(qin)眷坐在一(yi)(yi)(yi)側,新(xin)(xin)娘(niang)坐在一(yi)(yi)(yi)側。新(xin)(xin)娘(niang)在一(yi)(yi)(yi)名新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)女(nv)眷的指點下向公(gong)公(gong)、婆婆和其他親(qin)(qin)屬一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)敬酒并贈(zeng)送衣(yi)料、布襪等禮(li)物。
“再行”是新郎(lang)在(zai)自(zi)家(jia)住3天后,陪同新娘(niang)回娘(niang)家(jia)去(qu)拜訪(fang)岳父母(mu)。此時(shi),村(cun)里的小伙子們(men)要對新郎(lang)“上刑”,把新郎(lang)吊(diao)起(qi)來,用木棍抽打新郎(lang)的腳板,借以(yi)向新娘(niang)的父母(mu)索討吃喝。在(zai)新娘(niang)家(jia)住上1-2天后,同新娘(niang)一起(qi)返回新郎(lang)家(jia)里。至(zhi)此,婚(hun)事才(cai)算(suan)完全結(jie)束(shu)。
父母承認
朝(chao)鮮族非常重視兒(er)女(nv)的(de)婚(hun)(hun)事,首先要議婚(hun)(hun),這相當于漢族的(de)訂婚(hun)(hun)。中(zhong)國的(de)朝(chao)鮮族是一個十(shi)分注重禮節的(de)民族,婚(hun)(hun)禮禮節往往十(shi)分煩(fan)瑣。議婚(hun)(hun)時(shi),雙(shuang)方(fang)(fang)父母在(zai)女(nv)方(fang)(fang)家見面(mian),相互發表意見。最(zui)后由雙(shuang)方(fang)(fang)父母確定婚(hun)(hun)姻關(guan)系。否則(ze)不(bu)管青年男女(nv)之間(jian)關(guan)系多好(hao),也不(bu)予(yu)承(cheng)認。
菜品講究
朝鮮族的(de)婚宴是(shi)(shi)有(you)講(jiang)究的(de)。要(yao)在“大桌”上擺(bai)滿各種美(mei)味佳肴(yao),雞魚是(shi)(shi)必(bi)備之菜。其中最顯(xian)眼(yan)的(de)是(shi)(shi)嘴叼紅(hong)辣椒(jiao)昂首(shou)而臥(wo)的(de)兩只整雞。嘴叼紅(hong)辣椒(jiao)在以前的(de)習俗來講(jiang)是(shi)(shi)驅(qu)邪的(de)吉祥物,兩只雞取其成雙(shuang)成對之意。果盤中要(yao)有(you)花生、栗子等,寓意美(mei)好,希望新郎新娘(niang)早生貴子,幸福長久。
伴郎伴娘
朝(chao)鮮族的伴(ban)(ban)(ban)郎伴(ban)(ban)(ban)娘不(bu)同于(yu)漢族,漢族婚禮上的伴(ban)(ban)(ban)郎伴(ban)(ban)(ban)娘一定(ding)要(yao)未(wei)婚男女(nv),而(er)(er)朝(chao)鮮族則不(bu)同,伴(ban)(ban)(ban)郎伴(ban)(ban)(ban)娘必須是(shi)已婚男女(nv),而(er)(er)且(qie)最(zui)好是(shi)一對生兒育女(nv)之后的幸福(fu)夫(fu)妻(qi)。
分段進行
在(zai)(zai)延邊,朝鮮(xian)族(zu)婚(hun)禮(li)一(yi)般分兩段進行:先在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)舉行,后(hou)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)家(jia)(jia)(jia)舉行。在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)舉行謂(wei)之“新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)婚(hun)禮(li)”,在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)家(jia)(jia)(jia)舉行謂(wei)之“新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)婚(hun)禮(li)”。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)婚(hun)禮(li)一(yi)般要按(an)奠雁(yan)禮(li)、交拜禮(li)、房(fang)合禮(li)、席宴(yan)禮(li)等順序進行。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)住三日后(hou),便獨自回(hui)家(jia)(jia)(jia),隨后(hou)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)等待選定的吉日再被(bei)迎(ying)接(jie)到新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)家(jia)(jia)(jia),新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)(lang)家(jia)(jia)(jia)也照(zhao)樣搭起(qi)醮(jiao)禮(li)廳,為(wei)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)擺喜(xi)筵,第二天(tian)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)同(tong)丈夫家(jia)(jia)(jia)的人相認,施禮(li),被(bei)請去(qu)招待,至此,婚(hun)禮(li)才告結束。