朝鮮(xian)(xian)族(zu)的(de)(de)(de)先人們曾長期實行(xing)“男歸女(nv)家婚(hun)”,即新(xin)(xin)郎(lang)在(zai)(zai)(zai)新(xin)(xin)娘(niang)家舉行(xing)婚(hun)禮,并在(zai)(zai)(zai)新(xin)(xin)娘(niang)家居住若干年(nian),而(er)后(hou)帶領(ling)(ling)妻子兒女(nv)返回(hui)(hui)自(zi)己家里。到了(le)朝鮮(xian)(xian)王朝時(shi)期(1392-1910),統治者們在(zai)(zai)(zai)儒家思想觀(guan)(guan)念的(de)(de)(de)影響下(xia),認為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)種(zhong)婚(hun)娶(qu)習(xi)俗是(shi)“天(tian)地倒置”、“陽反從(cong)陰”的(de)(de)(de)陋(lou)習(xi),極力主(zhu)張按照(zhao)儒家觀(guan)(guan)點推行(xing)在(zai)(zai)(zai)結婚(hun)當天(tian)把(ba)新(xin)(xin)娘(niang)接(jie)回(hui)(hui)新(xin)(xin)郎(lang)家的(de)(de)(de)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)式(shi)。但因習(xi)慣勢力的(de)(de)(de)阻(zu)撓,難以推行(xing),于(yu)是(shi)創造出(chu)了(le)把(ba)固有的(de)(de)(de)“男歸女(nv)家”方(fang)式(shi)與中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)式(shi)折中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“半親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)式(shi)。按照(zhao)這(zhe)(zhe)種(zhong)方(fang)式(shi),新(xin)(xin)郎(lang)在(zai)(zai)(zai)新(xin)(xin)娘(niang)家舉行(xing)婚(hun)禮以后(hou),只住兩天(tian),第三天(tian)帶領(ling)(ling)新(xin)(xin)娘(niang)返回(hui)(hui)新(xin)(xin)郎(lang)家。半親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)方(fang)式(shi)成為(wei)(wei)近代朝鮮(xian)(xian)民族(zu)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)婚(hun)娶(qu)方(fang)式(shi),朝鮮(xian)(xian)族(zu)傳統婚(hun)娶(qu)方(fang)式(shi)即指這(zhe)(zhe)種(zhong)方(fang)式(shi)而(er)言。中(zhong)(zhong)國朝鮮(xian)(xian)族(zu)在(zai)(zai)(zai)20世紀50年(nian)代以前,實行(xing)“半親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”和(he)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”兩種(zhong)方(fang)式(shi),其(qi)中(zhong)(zhong)以“半親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)式(shi)為(wei)(wei)主(zhu)。建國以后(hou),統一為(wei)(wei)“親(qin)(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)式(shi)。
朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)族婚(hun)禮,非常特別(bie)的(de)地方就是新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)要(yao)接受大(da)(da)桌。大(da)(da)桌是朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)族舉行婚(hun)禮時專為新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)或新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)準備(bei)的(de)筵(yan)席(xi),大(da)(da)桌上(shang)擺放各種食品(pin),其中最醒目的(de)是嘴里叼(diao)著(zhu)(zhu)紅色尖椒的(de)煮熟的(de)公雞,隱喻著(zhu)(zhu)早(zao)生(sheng)貴子。這時,新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)在伴郎(lang)(lang)(lang)(lang)及娘(niang)家男(nan)眷代(dai)表(biao)(biao)的(de)陪同下(xia)坐在大(da)(da)桌前,喝下(xia)伴郎(lang)(lang)(lang)(lang)斟滿的(de)三(san)杯酒,然(ran)后(hou)用飯(fan)。按(an)照朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)族婚(hun)俗,新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)吃的(de)飯(fan)里面有(you)三(san)個雞蛋,寄(ji)托著(zhu)(zhu)生(sheng)兒育女、生(sheng)活美滿的(de)良(liang)好祝愿。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)接受大(da)(da)桌后(hou),新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)辭別(bie)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)父(fu)母(mu),將返回新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)家,至此(ci),時代(dai)廣場上(shang)的(de)表(biao)(biao)演全部結(jie)束。
傳統的(de)朝鮮族婚娶方式包(bao)括議婚、大(da)(da)禮、后禮三大(da)(da)階段(duan)。
議婚(hun)(hun)包(bao)括核對(dui)宮合(he)(對(dui)照男女二(er)人的生辰八字(zi))、書寫(xie)婚(hun)(hun)書、涓吉(ji)(確定(ding)結婚(hun)(hun)日期)等(deng)(deng)內(nei)容(rong)。大(da)禮(li)(li)(li)(li)包(bao)括新(xin)郎家向新(xin)娘家贈送禮(li)(li)(li)(li)裝函(han)(彩禮(li)(li)(li)(li)箱)、奠雁禮(li)(li)(li)(li)、交拜禮(li)(li)(li)(li)、合(he)巹禮(li)(li)(li)(li)、新(xin)郎接受大(da)桌等(deng)(deng)內(nei)容(rong)。后禮(li)(li)(li)(li)包(bao)括新(xin)娘前往新(xin)郎家接受大(da)桌,第二(er)天舉行婦(fu)見(jian)舅姑(gu)禮(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)內(nei)容(rong)。
議婚
先由媒妁(shuo)給(gei)男(nan)女(nv)(nv)兩(liang)家(jia)(jia)提親,如果兩(liang)家(jia)(jia)人都(dou)滿意(yi),便(bian)(bian)由男(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)(chang)向女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)(chang)遞(di)送“請(qing)婚書(shu)(shu)”。女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)(chang)接(jie)到“請(qing)婚書(shu)(shu)”之(zhi)后,再經媒妁(shuo)回復“許婚書(shu)(shu)”。男(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)(chang)向女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)(chang)遞(di)送“請(qing)婚書(shu)(shu)”時,附以“四(si)(si)柱單子(zi)”,所(suo)謂(wei)(wei)“四(si)(si)柱”,是(shi)指小伙(huo)子(zi)出生的“年、月(yue)、日(ri)、時”四(si)(si)項(xiang)內容。女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)長(chang)(chang)核(he)對男(nan)女(nv)(nv)雙方(fang)(fang)(fang)(fang)的“四(si)(si)柱”,如果認(ren)為(wei)合(he)適,便(bian)(bian)確定婚約,反之(zhi),便(bian)(bian)取(qu)消(xiao)這門婚事(shi)。婚事(shi)一(yi)訂,男(nan)女(nv)(nv)兩(liang)家(jia)(jia)定吉日(ri),興趣行(xing)“冠(guan)禮(li)(li)”和“笄禮(li)(li)”。過去,朝(chao)鮮族(zu)小伙(huo)子(zi)都(dou)留(liu)辮(bian)子(zi),成(cheng)婚之(zhi)前舉行(xing)儀式,將(jiang)辮(bian)子(zi)在頭(tou)頂上(shang)挽成(cheng)髻,并戴上(shang)冠(guan),以示成(cheng)年,謂(wei)(wei)之(zhi)“冠(guan)禮(li)(li)”。所(suo)謂(wei)(wei)“笄禮(li)(li)”,也是(shi)通過一(yi)定的儀禮(li)(li)把姑娘的發辮(bian)盤成(cheng)髻,叉上(shang)發釵。
大禮
大(da)禮(li)(li)包(bao)括(kuo)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)的(de)(de)(de)“初(chu)行”和(he)興(xing)趣(qu)行婚(hun)禮(li)(li)兩個過程。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)從(cong)自(zi)家(jia)(jia)(jia)前往(wang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)附近的(de)(de)(de)臨(lin)時停留(liu)所叫做“初(chu)行”。結婚(hun)這(zhe)天(tian),新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)身著“紗帽(mao)冠(guan)帶(dai)”,手(shou)持一(yi)把大(da)摺(zhe)扇(shan)或“陽傘”(一(yi)塊長方形紅布(bu)(bu),兩邊拴(shuan)有小棍。摺(zhe)扇(shan)與陽傘均以摭臉。)騎(qi)馬前往(wang)女(nv)方家(jia)(jia)(jia)舉行婚(hun)禮(li)(li)。陪(pei)同新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)前往(wang)的(de)(de)(de)有“上(shang)賓”、“雁(yan)(yan)(yan)夫(fu)”等人。“上(shang)賓”由父親或叔父擔任(ren)。前往(wang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)時要攜帶(dai)“婚(hun)函”,里面(mian)裝有贈給(gei)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)衣(yi)料和(he)“許(xu)婚(hun)書”。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)一(yi)行到臨(lin)時停留(liu)所后(hou)稍(shao)事休息(xi),準備參加(jia)婚(hun)禮(li)(li)。婚(hun)禮(li)(li)在新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)里舉行。先“函夫(fu)”向(xiang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)女(nv)眷遞交“婚(hun)函”。女(nv)眷用雙手(shou)撩起裙子兜接,拿進屋里讓其他(ta)女(nv)眷觀(guan)看里面(mian)的(de)(de)(de)禮(li)(li)物。接著,由“雁(yan)(yan)(yan)夫(fu)”向(xiang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)遞交用彩(cai)布(bu)(bu)包(bao)裹(guo)身子的(de)(de)(de)木雁(yan)(yan)(yan),用以表示忠貞不(bu)渝的(de)(de)(de)愛情(qing)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)踏著踩布(bu)(bu),徐(xu)徐(xu)步入新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)院內(nei)。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)把木雁(yan)(yan)(yan)放(fang)在踩布(bu)(bu)或一(yi)張小桌上(shang),新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)用扇(shan)子輕輕地(di)推移三(san)下(xia),爾后(hou)站(zhan)在喜桌旁邊。此時,新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)由兩名“伴娘(niang)(niang)(niang)(niang)”攙(chan)扶,從(cong)屋里緩緩走出,站(zhan)到新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)對面(mian)。這(zhe)天(tian)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)打扮(ban)是,頭挽“大(da)發”,上(shang)戴“簇頭里”,發釵上(shang)懸垂二兩寬“發帶(dai)”,垂于前胸兩側,身穿“長衣(yi)”。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)隔著喜桌相向(xiang)而立,在司(si)儀的(de)(de)(de)主持下(xia)行交拜禮(li)(li)和(he)合巹禮(li)(li)。所謂交拜禮(li)(li)是新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)互致跪拜禮(li)(li)。合巹禮(li)(li)則是新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)各斟一(yi)杯酒,相互敬飲。
婚禮結束(shu),新郎(lang)(lang)走進新房接受(shou)“大桌(zhuo)(zhuo)”(婚席)。上(shang)炕前(qian),先(xian)站在外(wai)屋地往炕里用力推(tui)動(dong)木(mu)雁(yan)。在“大桌(zhuo)(zhuo)”上(shang)擺滿各種美味佳肴(yao),最顯(xian)眼的(de)(de)(de)是(shi)嘴叼紅辣椒昂首而臥的(de)(de)(de)一(yi)只整公雞(ji)。“大桌(zhuo)(zhuo)”上(shang)擺放(fang)酒食(shi)之后,新娘(niang)家(jia)的(de)(de)(de)人先(xian)給(gei)新郎(lang)(lang)遞“單(dan)子”。所謂“單(dan)子”是(shi)寫有(you)簡單(dan)詩句的(de)(de)(de)紙條,要求新郎(lang)(lang)賦詩和對,借以試(shi)探(tan)新郎(lang)(lang)的(de)(de)(de)聰明才學(xue)。如(ru)果新郎(lang)(lang)和對不了(le),也可由“上(shang)賓”和對。吃(chi)“大桌(zhuo)(zhuo)”上(shang)的(de)(de)(de)菜肴(yao)之前(qian),新郎(lang)(lang)先(xian)提出把每樣菜都揀(jian)出一(yi)些敬(jing)贈(zeng)給(gei)自己的(de)(de)(de)父母和近親,謂之“打奉(feng)送(song)包”。之后,新郎(lang)(lang)同陪坐的(de)(de)(de)人一(yi)起共餐(can)“大桌(zhuo)(zhuo)”的(de)(de)(de)菜肴(yao)。除(chu)“大桌(zhuo)(zhuo)”外(wai),還要給(gei)新郎(lang)(lang)另上(shang)一(yi)個飯桌(zhuo)(zhuo)。新郎(lang)(lang)的(de)(de)(de)飯碗里有(you)3個剝了(le)皮的(de)(de)(de)熟(shu)雞(ji)蛋,新郎(lang)(lang)不可全吃(chi),須留1-2個給(gei)新娘(niang)吃(chi)。當新娘(niang)在新郎(lang)(lang)家(jia)接受(shou)“在桌(zhuo)(zhuo)”后吃(chi)飯時,亦如(ru)此。
到夜晚入(ru)洞房時(shi),把“大(da)桌”上(shang)的(de)果品菜肴揀出1-2樣給新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘吃夜宵。吃罷夜宵,由新(xin)(xin)郎(lang)解開(kai)新(xin)(xin)娘的(de)“簇(cu)頭(tou)里(li)”,“大(da)發”和祅(yao)帶。接著(zhu),用兩手同(tong)時(shi)掐滅兩根燭火(huo),共(gong)枕入(ru)睡(shui)。
后禮
后禮(li)包括“于(yu)歸”與(yu)“再行(xing)”。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)在(zai)新(xin)(xin)(xin)娘家(jia)(jia)舉(ju)行(xing)婚禮(li)并住了3天(tian)后,同(tong)新(xin)(xin)(xin)娘一起返回自己家(jia)(jia)里,謂之“于(yu)歸”。這時(shi)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)依(yi)然騎馬(ma),新(xin)(xin)(xin)娘則(ze)坐(zuo)(zuo)轎(jiao)。新(xin)(xin)(xin)娘要攜(xie)帶一些禮(li)物,以備到新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)(jia)第二天(tian)舉(ju)行(xing)“家(jia)(jia)宴(yan)”時(shi),贈送(song)給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)的父(fu)母(mu)及近親(qin)。陪同(tong)新(xin)(xin)(xin)娘前往(wang)的人叫“上(shang)賓”,一般由新(xin)(xin)(xin)娘的父(fu)親(qin)或(huo)叔(shu)父(fu)擔任。新(xin)(xin)(xin)娘到新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)(jia)后不(bu)舉(ju)行(xing)婚禮(li),只接(jie)受(shou)“大桌”。“大桌”上(shang)的食物要原(yuan)封不(bu)動地帶回娘家(jia)(jia),敬獻給(gei)父(fu)母(mu)及親(qin)眷。第二天(tian)早晨,新(xin)(xin)(xin)娘要親(qin)下廚房點火做飯,借以顯(xian)示(shi)炊事手藝(yi)。飯后舉(ju)起行(xing)“家(jia)(jia)宴(yan)”,新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)娘的父(fu)母(mu)及其他親(qin)眷坐(zuo)(zuo)在(zai)一側(ce),新(xin)(xin)(xin)娘坐(zuo)(zuo)在(zai)一側(ce)。新(xin)(xin)(xin)娘在(zai)一名(ming)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)(jia)女眷的指點下向(xiang)公(gong)(gong)公(gong)(gong)、婆婆和其他親(qin)屬一一敬酒并贈送(song)衣料、布襪等禮(li)物。
“再行”是(shi)新(xin)(xin)(xin)郎在自家住3天(tian)后(hou),陪同新(xin)(xin)(xin)娘(niang)回娘(niang)家去拜訪岳父母。此時(shi),村里(li)的(de)小伙(huo)子們要(yao)對新(xin)(xin)(xin)郎“上(shang)刑”,把新(xin)(xin)(xin)郎吊起來(lai),用木棍抽打新(xin)(xin)(xin)郎的(de)腳(jiao)板(ban),借以向新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)父母索討(tao)吃喝。在新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家住上(shang)1-2天(tian)后(hou),同新(xin)(xin)(xin)娘(niang)一(yi)起返回新(xin)(xin)(xin)郎家里(li)。至此,婚事才算(suan)完(wan)全結束。
父母承認
朝鮮族非常重視兒女(nv)(nv)的(de)婚(hun)事(shi),首(shou)先要議婚(hun),這相當于(yu)漢(han)族的(de)訂(ding)婚(hun)。中國的(de)朝鮮族是一個十分(fen)注重禮節的(de)民族,婚(hun)禮禮節往往十分(fen)煩(fan)瑣。議婚(hun)時,雙方父母(mu)在女(nv)(nv)方家見(jian)面,相互(hu)發表意(yi)見(jian)。最后由(you)雙方父母(mu)確定婚(hun)姻關(guan)系。否(fou)則不(bu)管(guan)青年男女(nv)(nv)之間關(guan)系多(duo)好,也(ye)不(bu)予(yu)承認(ren)。
菜品講究
朝鮮(xian)族的(de)(de)婚宴(yan)是(shi)(shi)有(you)講究的(de)(de)。要在(zai)(zai)“大桌”上擺滿(man)各種(zhong)美(mei)味(wei)佳(jia)肴(yao),雞魚(yu)是(shi)(shi)必備之菜。其(qi)中最顯眼的(de)(de)是(shi)(shi)嘴叼(diao)紅辣(la)椒(jiao)昂首而臥的(de)(de)兩(liang)只整雞。嘴叼(diao)紅辣(la)椒(jiao)在(zai)(zai)以(yi)前的(de)(de)習(xi)俗來講是(shi)(shi)驅邪的(de)(de)吉祥(xiang)物,兩(liang)只雞取其(qi)成(cheng)(cheng)雙成(cheng)(cheng)對之意。果盤中要有(you)花生、栗子等(deng),寓意美(mei)好(hao),希望新(xin)郎新(xin)娘(niang)早生貴子,幸福(fu)長久(jiu)。
伴郎伴娘
朝鮮(xian)族的(de)伴(ban)(ban)(ban)郎伴(ban)(ban)(ban)娘不同(tong)于漢(han)族,漢(han)族婚禮上(shang)的(de)伴(ban)(ban)(ban)郎伴(ban)(ban)(ban)娘一(yi)定要未婚男女(nv),而朝鮮(xian)族則不同(tong),伴(ban)(ban)(ban)郎伴(ban)(ban)(ban)娘必須是(shi)已婚男女(nv),而且最好是(shi)一(yi)對生(sheng)兒育女(nv)之后(hou)的(de)幸福夫妻。
分段進行
在延邊,朝鮮族婚禮(li)一般(ban)分(fen)兩(liang)段進(jin)行(xing):先在新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家舉行(xing),后(hou)在新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家舉行(xing)。在新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家舉行(xing)謂(wei)之(zhi)“新(xin)(xin)(xin)郎(lang)婚禮(li)”,在新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家舉行(xing)謂(wei)之(zhi)“新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)婚禮(li)”。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)婚禮(li)一般(ban)要按奠雁禮(li)、交拜禮(li)、房(fang)合禮(li)、席宴禮(li)等(deng)順序進(jin)行(xing)。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)在新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家住三(san)日(ri)后(hou),便獨自(zi)回家,隨后(hou)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)等(deng)待(dai)選定的(de)吉日(ri)再被迎接(jie)到新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家,新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家也照樣搭(da)起醮禮(li)廳,為(wei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)擺(bai)喜筵,第(di)二天新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)同丈(zhang)夫家的(de)人相認,施禮(li),被請去招待(dai),至(zhi)此,婚禮(li)才告(gao)結束。