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戲曲介紹

曲種簡介

三棒鼓(gu)是源(yuan)于唐代的(de)(de)三杖鼓(gu)，是廣泛(fan)流傳于湖南湘西龍山縣(xian)永順(shun)縣(xian)以及(ji)張家界一(yi)(yi)帶，和(he)鄂西南恩施(shi)州一(yi)(yi)帶的(de)(de)一(yi)(yi)種曲藝走(zou)唱(chang)形(xing)式。它(ta)的(de)(de)產生(sheng)與長期流存,雖然(ran)民間(jian)有“周天官(guan)一(yi)(yi)本堵九(jiu)河(he)”的(de)(de)傳說(shuo),實為(wei)歷代封建統治者(zhe)的(de)(de)橫征暴斂,不修堤防,致使當地(di)十(shi)年九(jiu)水,連年遭(zao)災。人民為(wei)了(le)活口,紛(fen)紛(fen)以打三棒鼓(gu)、敲碟(die)子(zi)、唱(chang)小(xiao)曲等形(xing)式沿門乞(qi)討,奔(ben)走(zou)四方。經過長期的(de)(de)演唱(chang)實踐,使之逐漸(jian)形(xing)成這一(yi)(yi)形(xing)式獨特并具(ju)有濃厚地(di)方風(feng)格的(de)(de)走(zou)唱(chang)形(xing)式。

歷史淵源

民間體(ti)育活動之一--三棒鼓

三(san)棒(bang)鼓(gu)，唐代就出現了(le)，當時稱為三(san)仗鼓(gu)。曾經廣為流(liu)行。三(san)棒(bang)鼓(gu)，是(shi)以拋(pao)三(san)根(gen)棒(bang)和敲(qiao)鑼打鼓(gu)得(de)名，是(shi)土家山寨到(dao)處可見的一(yi)項以打擊樂器、口頭(tou)文學(xue)、表(biao)演技藝合(he)為一(yi)體(ti)的文體(ti)活動形(xing)式。

三棒鼓(gu)流行于(yu)湖(hu)北天(tian)門(men)、沔陽(yang)等地(di)，源于(yu)唐(tang)代(dai)的(de)“三杖鼓(gu)”，曾經廣為流行。以拋耍(shua)三根特(te)制的(de)鼓(gu)棒擊鼓(gu)伴唱而(er)得名。明(ming)(ming)沈德符《顧曲雜言》載:“吳(wu)下向來有婦(fu)人打(da)三棒鼓(gu)乞(qi)錢者，余幼時尚見(jian)之。”說明(ming)(ming)明(ming)(ming)代(dai)已有此曲種，后流入湖(hu)北，并(bing)在竟陵（今(jin)天(tian)門(men)市）一帶盛行。清代(dai)末葉(xie)與鳳陽(yang)花鼓(gu)合流，流傳(chuan)(chuan)漸廣，及于(yu)湖(hu)北沔陽(yang)、天(tian)門(men)、洪湖(hu)、潛江、京山、麻城、沙市、宜昌、恩施等地(di)；并(bing)流傳(chuan)(chuan)到(dao)湖(hu)南、安徽、江蘇、浙(zhe)江、福建(jian)、廣東、江西、河南、河北、山東、陜西、四川、云南、貴(gui)州、西藏(zang)等省(sheng)區。三棒鼓(gu)還(huan)隨著(zhu)藝人流傳(chuan)(chuan)到(dao)過英、法、意(yi)大(da)利、馬來西亞、新加(jia)坡、印(yin)度、印(yin)尼、越南、文萊(lai)、柬埔寨、老撾、緬甸、孟加(jia)拉、巴基斯坦等國(guo)。

三棒鼓的棒法來自于(yu)生活，“鬧(nao)春(chun)耕”、“收(shou)割打場(chang)”、“慶豐收(shou)”、“拜年(nian)節”四(si)套棒法具(ju)有渾(hun)厚(hou)的生活氣息(xi)。打三棒鼓技(ji)巧性強(qiang)，表演時需高度集(ji)中精力(li)，用力(li)適(shi)當，貫(guan)通一氣，并與(yu)演唱者(zhe)默契配(pei)合。

每年(nian)春節(jie)，藝人(ren)(ren)們都結(jie)伴走(zou)村串寨拜年(nian)，不論貧富(fu)，戶(hu)戶(hu)必到(dao)。遇見特別貧寒的漁家，表(biao)演者還(huan)會(hui)將別家贈送(song)(song)的禮品(pin)轉送(song)(song)，意圖希(xi)望人(ren)(ren)人(ren)(ren)過節(jie)都歡(huan)喜。在沔(mian)(mian)陽洪湖一帶，三棒鼓(gu)頗有(you)(you)市場，因此，藝人(ren)(ren)頗多。1818年(nian)前(qian)后，沔(mian)(mian)陽洪湖有(you)(you)戶(hu)人(ren)(ren)家的3個女兒(er)都是優秀的三棒鼓(gu)藝人(ren)(ren)，她們結(jie)成戲班(ban)，所到(dao)之處，聚集觀看的人(ren)(ren)群常常“翹首伸(shen)頸(jing)，圍(wei)于堵(du)墻(qiang)”。

可是，洪湖一(yi)帶水荒不斷，導(dao)致民(min)不聊(liao)生(sheng)(sheng)。為(wei)謀求(qiu)生(sheng)(sheng)路，人(ren)們(men)背(bei)起三棒鼓，浪跡(ji)四方。三棒鼓成為(wei)洪湖人(ren)民(min)表達思想的一(yi)種(zhong)方式，是洪湖人(ren)民(min)手(shou)中的一(yi)個武器。

自1949年(nian)之后，除水(shui)害，興水(shui)利，洪湖人逃(tao)荒流浪已成了永遠的(de)過去。三棒(bang)鼓敲出的(de)便(bian)(bian)是(shi)洪湖人民(min)的(de)“三棒(bang)鼓新(xin)(xin)唱”，聽一曲魚躍(yue)蟹肥(fei)、荷(he)綠藕(ou)白的(de)新(xin)(xin)曲，便(bian)(bian)能體會洪湖人奔小康的(de)信心和決心。

三棒鼓如何使用

三(san)棒鼓，唐代稱三(san)仗(zhang)鼓，約于明代傳(chuan)入本境，并(bing)逐(zhu)漸成為群眾(zhong)喜聞樂見(jian)的(de)民(min)(min)間藝術。每年春(chun)節(jie)，藝人(ren)(ren)們結伴走村串寨拜年，表(biao)(biao)現對(dui)象不分貧(pin)富，戶(hu)戶(hu)必到。如遇貧(pin)寒之家(jia)，表(biao)(biao)演者(zhe)將別家(jia)贈送的(de)禮品相送，意(yi)在(zai)人(ren)(ren)人(ren)(ren)過節(jie)歡喜。充分體現出土家(jia)人(ren)(ren)熱情好客，心地善良的(de)民(min)(min)族性格。對(dui)加強民(min)(min)族間團結有一定的(de)作用(yong)。

三(san)(san)棒(bang)鼓(gu) 通常由三(san)(san)至(zhi)五(wu)人組成(cheng)，一(yi)人擊鼓(gu)唱(chang)詞，一(yi)人鑼鼓(gu)配樂，一(yi)人耍花(hua)棒(bang)。花(hua)棒(bang)三(san)(san)根(gen)，長一(yi)尺(chi)，舞者左右(you)各執一(yi)根(gen)，將另一(yi)根(gen)拋在空中(zhong)，左右(you)開弓，擊打(da)空中(zhong)花(hua)棒(bang)使之不落地(di)。也有以刀(dao)代棒(bang)，以五(wu)刀(dao)代三(san)(san)棒(bang)的技藝。鋼刀(dao)在空中(zhong)歡(huan)跳，銀光閃(shan)閃(shan)，左右(you)穿(chuan)梭(suo)。技藝高強者，突然(ran)把刀(dao)拋得及高，來一(yi)個騰空飛腳(jiao)，轉(zhuan)身外擺，繼續接刀(dao)上拋，令人眼花(hua)繚亂，不禁(jin)稱絕。打(da)三(san)(san)棒(bang)鼓(gu)，通常有“鬧(nao)春耕(geng)”、“收(shou)割打(da)場(chang)”、“慶豐收(shou)”、“拜(bai)年節”四套，分“鯉魚(yu)跳龍門”、“玉女穿(chuan)梭(suo)”、“板巖漂灘”等項目。打(da)三(san)(san)棒(bang)鼓(gu)技巧性強，表演(yan)時需高度集(ji)中(zhong)，用力適當，貫通一(yi)氣，并與演(yan)唱(chang)者默契配合(he)。

表現形式

三棒(bang)(bang)(bang)鼓(gu)的(de)道具(ju)少不了鼓(gu)和棒(bang)(bang)(bang)，也有(you)(you)短刀(dao)、鋼叉。表演(yan)形(xing)式(shi)類(lei)似雜技。通(tong)常情況下，藝人多是女(nv)子(zi)。一(yi)(yi)般是3—5個女(nv)子(zi)組成藝術班子(zi)，表演(yan)時(shi)一(yi)(yi)人擊(ji)鼓(gu)唱詞，一(yi)(yi)人鑼(luo)鼓(gu)配樂，一(yi)(yi)人耍花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)。耍花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)者左(zuo)右(you)手(shou)各(ge)拿一(yi)(yi)根花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)，左(zuo)右(you)開弓，擊(ji)打另一(yi)(yi)根拋在空中的(de)花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)，使(shi)之不落地，但他(ta)的(de)節(jie)奏(zou)必須和鼓(gu)點一(yi)(yi)致。也有(you)(you)以5把(ba)鋼刀(dao)代棒(bang)(bang)(bang)的(de)技藝，鋼刀(dao)在空中左(zuo)右(you)穿梭(suo)，銀光閃閃，令人眼花(hua)(hua)繚亂。

三(san)(san)(san)棒(bang)(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)是一(yi)種(zhong)技(ji)藝(yi)獨(du)特(te)的走唱(chang)(chang)形式(shi)。演(yan)唱(chang)(chang)不(bu)插道白，表(biao)演(yan)分(fen)(fen)單人和雙(shuang)(shuang)人兩種(zhong)。單人表(biao)演(yan)者自己拋(pao)耍三(san)(san)(san)根嵌(qian)有(you)銅錢(qian)(qian)的鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)伴唱(chang)(chang)，并敲掛在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)側的馬鑼(luo)。雙(shuang)(shuang)人表(biao)演(yan)則一(yi)人丟棒(bang)(bang)(bang)(bang)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)，另一(yi)人奏(zou)馬鑼(luo)，二(er)(er)人對唱(chang)(chang)。三(san)(san)(san)棒(bang)(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)的鼓(gu)(gu)(gu)面直徑七寸五分(fen)(fen)、高(gao)四寸。三(san)(san)(san)根鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)，每根長七寸，鑿(zao)三(san)(san)(san)個不(bu)同(tong)側面的小方孔于棒(bang)(bang)(bang)(bang)上，嵌(qian)入銅眼錢(qian)(qian)。三(san)(san)(san)根鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)共(gong)是九眼十八銅錢(qian)(qian)。三(san)(san)(san)棒(bang)(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)丟打(da)起來(lai)，眼錢(qian)(qian)相互碰擊(ji)，鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)上下(xia)翻飛，落(luo)鼓(gu)(gu)(gu)合(he)拍成音。丟打(da)三(san)(san)(san)棒(bang)(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)的技(ji)藝(yi)約二(er)(er)、三(san)(san)(san)十種(zhong)，有(you)“金線吊葫(hu)蘆(lu)”、“姑娘(niang)紡棉紗(sha)”、“白蛇吐飛箭”、“麻(ma)雀鉆竹林”、“烏龍攪水”、“跛簸箕”、“砍四門”、“單跨花(hua)”、“雙(shuang)(shuang)跨花(hua)”、“單背(bei)花(hua)”、“雙(shuang)(shuang)背(bei)花(hua)”、“織布(bu)”、“絞花(hua)”等。三(san)(san)(san)棒(bang)(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)唱(chang)(chang)詞通俗，詞句(ju)(ju)(ju)簡短，每段押韻。唱(chang)(chang)詞結構各地不(bu)同(tong)，較常見的句(ju)(ju)(ju)式(shi)有(you)“五、五、七、五”句(ju)(ju)(ju)，四句(ju)(ju)(ju)一(yi)組(zu)。還有(you)“五、五、七”句(ju)(ju)(ju)，三(san)(san)(san)句(ju)(ju)(ju)一(yi)組(zu)。三(san)(san)(san)棒(bang)(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)的聲腔風格樸(pu)實，委婉(wan)低(di)沉。由于拋(pao)棒(bang)(bang)(bang)(bang)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)有(you)嚴(yan)格規律，歌唱(chang)(chang)時(shi)節奏(zou)平穩，變化(hua)不(bu)大。

打(da)(da)三棒(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)通常由(you)三至五(wu)(wu)人(ren)(ren)組(zu)成(cheng)，師傅擊鼓(gu)(gu)(gu)唱詞，一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)打(da)(da)鑼(luo)(luo)(luo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)耍花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)、花(hua)(hua)刀(dao)。由(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)表演，將鼓(gu)(gu)(gu)架擺(bai)在前(qian)(qian)面鼓(gu)(gu)(gu)架上，將鑼(luo)(luo)(luo)掛(gua)在鼓(gu)(gu)(gu)架下(xia)面，用(yong)細(xi)繩(sheng)系著鑼(luo)(luo)(luo)棒(bang)(bang)(bang)套在腳(jiao)板(ban)上，表演時(shi)，口唱詞、手打(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)、腳(jiao)踩(cai)鑼(luo)(luo)(luo)，鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)節(jie)(jie)拍(pai)(pai)(pai)(pai)是(shi)按拋(pao)花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)、花(hua)(hua)刀(dao)速度的(de)需要(yao)而定(ding)。三棒(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)唱詞是(shi)五(wu)(wu)言四句(ju)(ju)(ju)重(zhong)復半(ban)句(ju)(ju)(ju)組(zu)成(cheng)。即(ji)五(wu)(wu)字(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)，四句(ju)(ju)(ju)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)節(jie)(jie)。每(mei)(mei)(mei)小(xiao)節(jie)(jie)的(de)第四句(ju)(ju)(ju)要(yao)重(zhong)復半(ban)句(ju)(ju)(ju)。每(mei)(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)節(jie)(jie)擊響(xiang)鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)四遍(bian)。前(qian)(qian)三句(ju)(ju)(ju)是(shi)每(mei)(mei)(mei)唱完(wan)擊三響(xiang)，最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)唱完(wan)即(ji)每(mei)(mei)(mei)小(xiao)節(jie)(jie)結(jie)束時(shi)擊響(xiang)十下(xia)。例如唱："學打(da)(da)三棒(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)"，打(da)(da)"鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"；唱"學又(you)學得苦"，打(da)(da)"鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"；唱"三歲學到一(yi)(yi)(yi)(yi)十五(wu)(wu)"，打(da)(da)"鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"；唱"學起呀，學起走江湖"，打(da)(da)"鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)-鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"。這一(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)節(jie)(jie)，每(mei)(mei)(mei)唱一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)拍(pai)(pai)(pai)(pai)，"鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"為(wei)鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)同鳴聲，每(mei)(mei)(mei)聲占(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)拍(pai)(pai)(pai)(pai)，標點符(fu)號也占(zhan)一(yi)(yi)(yi)(yi)拍(pai)(pai)(pai)(pai)。每(mei)(mei)(mei)拍(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)快慢(man)取決于花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)下(xia)落(luo)的(de)速度，任(ren)何一(yi)(yi)(yi)(yi)個花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)下(xia)落(luo)一(yi)(yi)(yi)(yi)次均為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)拍(pai)(pai)(pai)(pai)。因此，如果花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)拋(pao)得低，下(xia)落(luo)的(de)頻率就(jiu)(jiu)快，每(mei)(mei)(mei)拍(pai)(pai)(pai)(pai)所占(zhan)時(shi)間(jian)就(jiu)(jiu)短，反之，花(hua)(hua)棒(bang)(bang)(bang)拋(pao)得高，每(mei)(mei)(mei)拍(pai)(pai)(pai)(pai)占(zhan)的(de)時(shi)間(jian)就(jiu)(jiu)長。三棒(bang)(bang)(bang)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)第二句(ju)(ju)(ju)和(he)第四句(ju)(ju)(ju)都(dou)要(yao)求壓(ya)(ya)韻，一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)和(he)三句(ju)(ju)(ju)可壓(ya)(ya)可不(bu)壓(ya)(ya)。

打三(san)棒(bang)鼓(gu)的鑼鼓(gu)曲牌(pai)不變，但唱(chang)(chang)詞(ci)多種多樣，除了固(gu)定(ding)的《十二月花》等唱(chang)(chang)詞(ci)外，均為即興編詞(ci)隨口(kou)而唱(chang)(chang)，唱(chang)(chang)三(san)棒(bang)鼓(gu)歌(ge)的人(ren)，都是腦筋靈(ling)活、口(kou)才伶俐者。

打三(san)棒鼓的技(ji)巧(qiao)性很強，思想要高度(du)集中，拋(pao)(pao)(pao)刀(dao)拋(pao)(pao)(pao)棒用(yong)力要適度(du)，動作要敏捷準(zhun)確，稍有疏(shu)忽大意，不但表演失(shi)敗，還會被(bei)刀(dao)劃破手腳或誤傷他人。因此，凡是學打三(san)棒鼓者，均需經(jing)(jing)常練習飛拋(pao)(pao)(pao)接技(ji)術，做到閉目均能拋(pao)(pao)(pao)接刀(dao)棒。因此，青少年經(jing)(jing)常用(yong)三(san)個(ge)卵石練習拋(pao)(pao)(pao)接技(ji)術，久(jiu)而(er)久(jiu)之，熟能生巧(qiao)，不但會拋(pao)(pao)(pao)棒，而(er)且能拋(pao)(pao)(pao)刀(dao)。

主要形式

三棒鼓(gu)又名花鼓(gu)子，在湖北來(lai)鳳(feng)、湖南龍山、重慶(qing)酉陽普及程度(du)極高，尤其是在來(lai)鳳(feng)縣舊司、大河一帶，三歲娃娃隨時(shi)(shi)隨地都會(hui)即興演唱(chang)幾則(ze)。我至(zhi)今還清楚(chu)地記得兒時(shi)(shi)曾經(jing)唱(chang)過的兩則(ze)： 講(jiang)起(qi)打(da)花鼓(gu)，硬是學(xue)得苦，三歲學(xue)到一十(shi)五(wu)，才會(hui)打(da)花鼓(gu)。

刀刀三塊(kuai)鐵，敢拋不(bu)敢接，落到腳上要出血，找藥要一歇。

據(ju)查，三棒(bang)鼓，唐(tang)代稱三仗鼓，明(ming)沈行符《顧(gu)曲(qu)雜言》曰：“吳下何來有打三棒(bang)鼓乞錢者(zhe)，余幼時(shi)有見(jian)之也，起(qi)于唐(tang)咸通中（公元865年(nian)）”，約(yue)于明(ming)代傳入本境，并(bing)逐漸(jian)成為群眾喜(xi)聞樂(le)見(jian)的民間(jian)藝(yi)術形式。每年(nian)春(chun)節，藝(yi)人們結伴(ban)走村串寨(zhai)拜(bai)年(nian)，表演對象(xiang)不分貧富，戶戶必到(dao)。如遇貧寒之家，表演者(zhe)將(jiang)別家贈送(song)禮品相送(song)，意(yi)在人人過節歡喜(xi)。

三棒鼓(gu)一般由(you)3～5人(ren)組成(cheng)，1人(ren)打(da)鼓(gu)唱詞，1人(ren)鑼鈸配樂，1人(ren)耍花棒。花棒有3根(gen)，長約33厘米，人(ren)左右(you)手各拿(na)一根(gen)，將另一根(gen)拋到空(kong)中(zhong)，左右(you)開弓，擊打(da)空(kong)中(zhong)花棒使之不落地。

天門、沔陽一帶，由(you)于(yu)地勢低平、多(duo)水，往昔水災不斷，民眾深受其苦(ku)。為謀(mou)求生路，他們(men)背井離鄉，背起"三棒鼓"，走到(dao)哪里唱(chang)到(dao)哪里。許多(duo)人(ren)從湖北到(dao)中國(guo)西南部、印度(du)、伊(yi)朗、中歐、西歐等地。也有(you)些人(ren)經廣東(dong)到(dao)菲(fei)律賓及其它(ta)東(dong)南亞(ya)國(guo)家(jia)，人(ren)們(men)稱他們(men)為“中國(guo)的吉卜賽(sai)人(ren)”。

代表曲目

三棒鼓(gu)的(de)傳統(tong)曲目，大多反映舊社(she)會人民(min)的(de)痛苦及對(dui)統(tong)治者的(de)不滿，如《逃水荒》、《宣統(tong)皇帝坐金鑾(luan)》、《開門曲》、《十(shi)恨》等(deng)(deng)。也有(you)以描敘古人和四時(shi)景色為(wei)題材(cai)的(de)曲目，如《十(shi)繡》、《唱八(ba)景》等(deng)(deng)。還(huan)有(you)一(yi)部分曲目是采自民(min)間的(de)民(min)歌(ge)小調，如《月望郎》、《孟姜女》、《嘆(tan)五(wu)更(geng)》等(deng)(deng)。現代的(de)都(dou)是歌(ge)頌人們新生(sheng)活，新風(feng)貌，如《我們湖鄉新事多》、《敲鑼打鼓(gu)上北京(jing)》等(deng)(deng)。

流派種類

天沔地區

“沙湖沔(mian)(mian)陽(yang)州，十年(nian)九(jiu)不(bu)收(shou)”，“身背(bei)三棒(bang)(bang)鼓(gu)，流(liu)(liu)浪到(dao)(dao)四方(fang)，鼓(gu)兒(er)咚咚，鑼兒(er)哐哐，含著眼淚(lei)去賣唱，好不(bu)叫人(ren)(ren)(ren)痛斷腸。”聽來令人(ren)(ren)(ren)肝腸寸(cun)斷，傷感萬分(fen)！可以想象(xiang)，歷史上的(de)(de)沔(mian)(mian)陽(yang)，天(tian)門(men)一(yi)帶(dai)的(de)(de)地(di)勢是何等的(de)(de)低洼，水災是何等的(de)(de)頻繁，百姓們(men)的(de)(de)生活又是何等的(de)(de)貧窮(qiong)(qiong)。據《沔(mian)(mian)陽(yang)州志——地(di)埋》記載(zai)，天(tian)沔(mian)(mian)一(yi)帶(dai)因(yin)(yin)“土瘠(ji)民窮(qiong)(qiong)”、“十年(nian)九(jiu)水”被稱(cheng)為“澤(ze)國”。自(zi)乾隆三十年(nian)間(jian)到(dao)(dao)同治(zhi)九(jiu)年(nian)的(de)(de)一(yi)百零四年(nian)間(jian)，天(tian)沔(mian)(mian)共(gong)發生水災五十四次，“水勢橫溢數(shu)百里(li)，人(ren)(ren)(ren)畜淹死無數(shu)，老(lao)弱轉移，十室九(jiu)空”。因(yin)(yin)此，窮(qiong)(qiong)苦(ku)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)只好身背(bei)三棒(bang)(bang)鼓(gu)，或夫妻(qi)，或兄妹，或父(fu)女，流(liu)(liu)落他(ta)鄉，穿林過(guo)市(shi)，沿(yan)門(men)乞(qi)討唱花(hua)(hua)鼓(gu)。由此可見，特(te)殊(shu)的(de)(de)環境創造(zao)了三棒(bang)(bang)鼓(gu)藝術。清(qing)代末葉三棒(bang)(bang)鼓(gu)與鳳(feng)陽(yang)花(hua)(hua)鼓(gu)合流(liu)(liu)，流(liu)(liu)傳更廣(guang)。為謀(mou)生計，沔(mian)(mian)陽(yang)、天(tian)門(men)一(yi)帶(dai)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)背(bei)井離鄉，浪跡天(tian)涯，到(dao)(dao)中歐，到(dao)(dao)東(dong)南亞，走到(dao)(dao)哪(na)里(li)，唱到(dao)(dao)哪(na)里(li)，他(ta)們(men)被稱(cheng)之謂“中國的(de)(de)吉卜賽(sai)人(ren)(ren)(ren)”。

沔(mian)陽三(san)(san)棒(bang)鼓傳說(shuo)唐(tang)時(shi)已有(you)(you)，當(dang)時(shi)叫三(san)(san)杖鼓，由一(yi)人頸掛扁(bian)鼓，手輪三(san)(san)根小木仗，三(san)(san)杖輪次擊鼓，并以(yi)(yi)一(yi)杖輪流(liu)(liu)拋擲空(kong)中(zhong)。邊舞(wu)邊擊邊唱(chang)。發展(zhan)到(dao)宋以(yi)(yi)后(hou)，從演唱(chang)小曲到(dao)中(zhong)長篇，并從話本(ben)、鼓詞中(zhong)移植事故，如三(san)(san)國(guo)、水滸、封(feng)神、西游、薛家(jia)將等。聲腔(qiang)(qiang)(qiang)發展(zhan)到(dao)后(hou)來， 除[平腔(qiang)(qiang)(qiang)]、[悲腔(qiang)(qiang)(qiang)]、[鳳尾(wei)腔(qiang)(qiang)(qiang)]、[雜花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)]、[魚尾(wei)腔(qiang)(qiang)(qiang)]外，還(huan)有(you)(you)[十(shi)枝梅]、[摘花(hua)調]。唱(chang)詞多(duo)為三(san)(san)五(wu)一(yi)七句，即各(ge)句字數為五(wu)、五(wu)、七、五(wu)。“三(san)(san)棒(bang)鼓”傳到(dao)湖北(bei)沔(mian)陽、天(tian)門，融入當(dang)地花(hua)燈鑼鼓、田歌等，富有(you)(you)鮮明(ming)的地方(fang)色彩。受(shou)水災之害的百姓(xing)，流(liu)(liu)落(luo)四(si)方(fang)逃荒時(shi)，操漁鼓，打(da)三(san)(san)棒(bang)鼓或敲(qiao)碟(die)子、打(da)蓮(lian)湘，邊舞(wu)邊唱(chang)，有(you)(you)的甚至融武術、雜耍、魔術于(yu)其(qi)間(jian)，花(hua)樣很多(duo)，因而(er)流(liu)(liu)布很廣(guang)，有(you)(you)的還(huan)傳到(dao)國(guo)外。

據《沔陽實錄》中載(zai)：“氏(shi)（陳友諒之妻）女形(xing)(xing)美(mei)(mei)而善歌舞，腳常(chang)曲行，口吐(tu)依呀……氏(shi)善刀(dao)法，三(san)刀(dao)齊(qi)發，來(lai)回如飛……諒（陳友諒）編歌子隊，演唱軍(jun)兵間。” 民間羨(xian)慕其技(ji)藝精(jing)美(mei)(mei)，欲仿難學，通過不斷探索改進(jin)，便用三(san)把農(nong)村收割麥子的鐮刀(dao)，將(jiang)其鋸成只(zhi)留下一手能捏的小把，用雙手輪換拋丟，很(hen)快成了(le)民間的一種演藝形(xing)(xing)式，由于水災(zai)連(lian)綿，百姓為了(le)討(tao)米謀生，只(zhi)有(you)將(jiang)鐮刀(dao)除掉(diao)剩下三(san)根(gen)木棍，即成為“三(san)棒鼓”。

《沔陽實錄》又云：“清中業，三(san)棒流行，城內(nei)不得演，文人多唱花鼓(gu)于(yu)茶樓”，可見“三(san)棒鼓(gu)”在清中業期間，就遍(bian)及(ji)沔陽城鄉。然而“三(san)棒鼓(gu)”的(de)演變公式基(ji)本(ben)是：武(wu)功--娛樂--雜(za)耍--謀生，這(zhe)就是“三(san)棒鼓(gu)”的(de)來由。

又(you)據《天門縣志(zhi)》記載：同治年間，天門藝人陳登洲攜兒帶(dai)女靠唱漁鼓(gu)，打三棒(bang)鼓(gu)到(dao)了(le)烏克(ke)蘭(lan)一(yi)帶(dai)。歐洲其(qi)它(ta)一(yi)些國(guo)(guo)(guo)家也(ye)有天門華僑當時靠打花鼓(gu)到(dao)國(guo)(guo)(guo)外謀生的。如今，英國(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)、荷(he)蘭(lan)、奧地利、意(yi)大(da)利、波(bo)蘭(lan)、比利時、瑞士(shi)等(deng)歐洲國(guo)(guo)(guo)家，還(huan)有“華人花鼓(gu)劇(ju)團”及對這一(yi)藝術進行研究(jiu)的組織。

漁鼓、三棒鼓在(zai)清末時就由逃荒(huang)糊(hu)口的(de)演(yan)(yan)(yan)唱變為二人化(hua)妝(zhuang)三人化(hua)妝(zhuang)表演(yan)(yan)(yan)故事，進而組成(cheng)草臺班子參加(jia)農村(cun)迎神(shen)賽會(hui)、民俗節(jie)日(ri)、家族禮儀等聚會(hui)活(huo)動。在(zai)演(yan)(yan)(yan)出時用(yong)幾(ji)張(zhang)桌子搭成(cheng)戲(xi)臺，故農村(cun)稱之為“平臺花鼓戲(xi)”。大約(yue)1930年前后才進入洪湖(hu)的(de)峰口，沔(mian)陽(yang)的(de)楊(yang)林尾， 天門城(cheng)關(guan)的(de)茶園、劇(ju)場演(yan)(yan)(yan)出。在(zai)城(cheng)鎮演(yan)(yan)(yan)唱中與漢劇(ju)、楚劇(ju)有了(le)更多交流，從而吸取了(le)漢劇(ju) 、楚劇(ju)的(de)表演(yan)(yan)(yan)程式。在(zai)音樂(le)方(fang)面也增加(jia)了(le)絲弦(xian)伴奏(zou)，形成(cheng)了(le)獨立(li)的(de)富有地方(fang)特(te)色的(de)花鼓劇(ju)劇(ju)種之一(yi)。　三棒鼓是指①流行于湖(hu)北的(de)一(yi)種曲藝形式。②侯寶林先生的(de)相聲(sheng)段子。

鄂渝湘縣

流行(xing)于鄂渝湘邊區的來鳳縣、龍山縣和酉陽縣等(deng)地的一(yi)(yi)(yi)(yi)種曲(qu)藝表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)形式，因表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時領隊(dui)用三根(gen)(gen)棒(bang)擊鼓(gu)而(er)得(de)名(ming)，又名(ming)花鼓(gu)子。表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)隊(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)(ban)由三到五(wu)人組成，領隊(dui)是(shi)主(zhu)唱，用三根(gen)(gen)棒(bang)擊鼓(gu)，也可以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)邊唱一(yi)(yi)(yi)(yi)邊拋棒(bang)一(yi)(yi)(yi)(yi)邊擊鼓(gu)。其他人或敲鑼、或拋刀(dao)(dao)(dao)或舞(wu)連鉸(jiao)棒(bang)，是(shi)副(fu)唱。唱詞(ci)以(yi)四句為一(yi)(yi)(yi)(yi)節，要求前(qian)后押(ya)韻，每句的字數有(you)定數，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)(ban)分(fen)別為“五(wu)言(yan)、五(wu)言(yan)、七言(yan)、五(wu)言(yan)”，最后一(yi)(yi)(yi)(yi)句要重復(fu)半句，如“老婆本姓沙，不(bu)會發粑粑，一(yi)(yi)(yi)(yi)蒸(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)個硬疙瘩，口(kou)口(kou)啊口(kou)口(kou)都不(bu)扎”。唱詞(ci)有(you)傳統的曲(qu)目，但主(zhu)要是(shi)即興編詞(ci)隨口(kou)而(er)唱。每句唱詞(ci)后用樂器配(pei)樂，節奏(zou)分(fen)別為“鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”“鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”“鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”“鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、鏘(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。拋刀(dao)(dao)(dao)者所用刀(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)(ban)為專門打制的鐵刀(dao)(dao)(dao)，也有(you)高手(shou)拋殺豬(zhu)刀(dao)(dao)(dao)、菜刀(dao)(dao)(dao)或砍柴刀(dao)(dao)(dao)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)(ban)為三把。連鉸(jiao)棒(bang)為一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)(gen)兩頭(tou)粗中間(jian)細(xi)的圓棒(bang)，表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)者雙(shuang)手(shou)各執一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)(gen)細(xi)棍，前(qian)后上下撥弄，使連鉸(jiao)棒(bang)往復(fu)旋轉。

曲藝表現

曲藝中的(de)三棒鼓(gu)(gu)(gu)又稱為花招鼓(gu)(gu)(gu)。藝人所敲(qiao)擊的(de)鼓(gu)(gu)(gu)不(bu)大，三寸多(duo)高，尺二來寬。是用三足支架架起(qi)，與京韻大鼓(gu)(gu)(gu)、奉(feng)調大鼓(gu)(gu)(gu)所用的(de)支架平鼓(gu)(gu)(gu)相同。

藝術價值

“三棒鼓(gu)”傳(chuan)說唐時(shi)已有，當(dang)時(shi)叫三杖(zhang)鼓(gu)，由一(yi)人頸(jing)掛(gua)扁鼓(gu)，手輪三根小(xiao)木仗，三杖(zhang)輪次擊(ji)鼓(gu)，并以一(yi)杖(zhang)輪流(liu)拋擲空中。邊舞邊擊(ji)邊唱。發展到宋(song)代以后，從演(yan)唱小(xiao)曲到中長篇(pian)，并從話本、鼓(gu)詞中移(yi)植事故(gu)，如《三國》、 《水滸》、 《封神榜》、《西游(you)記》、 《薛(xue)家將》等(deng)。聲腔(qiang)發展到后來(lai)，除[平(ping)腔(qiang)]、[悲腔(qiang)]、[鳳尾腔(qiang)]、[雜(za)花(hua)腔(qiang)]、[魚(yu)尾腔(qiang)]外，還有[十枝梅(mei)]、[摘(zhai)花(hua)調]。唱詞多為(wei)三五一(yi)七句，即各句字數為(wei)五、五、七、五。