1、瑤族盤王節(廣東省),編號:Ⅹ-14
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:廣東省韶關市
(3)保護單位:乳源瑤族自治縣文化館(乳源瑤族自治縣非物質文化遺產保護中心)
2、瑤族盤王節(廣西壯族自治區),編號:Ⅹ-14
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:廣西壯族自治區賀州市
(3)保護單位:賀州市群眾藝術館
3、瑤族盤王節(還盤王愿),編號:Ⅹ-14
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位:湖(hu)南(nan)省(sheng)郴州市資興市
盤王節(jie)可以(yi)一(yi)家一(yi)戶進(jin)行,也可以(yi)聯戶或者同宗同族人集聚進(jin)行。但不管(guan)以(yi)哪種形式舉(ju)辦,都要殺牲祭祀,設(she)宴款待(dai)親友(you)。節(jie)日一(yi)般為三天(tian)兩夜,也有(you)的長達七(qi)天(tian)七(qi)夜。
節(jie)日期間,瑤族人民(min)殺雞宰鴨,男女老(lao)少穿上節(jie)日盛裝,匯集一起,首先(xian)祭祀(si)盤(pan)(pan)王,唱(chang)盤(pan)(pan)王歌(ge),跳起黃泥鼓(gu)舞和長鼓(gu)舞,追念先(xian)祖(zu)功德,歌(ge)頌先(xian)祖(zu)英勇奮斗(dou)精神。其次,歡(huan)慶豐收,酬謝盤(pan)(pan)王,盡情歡(huan)樂。與此同(tong)時,男女青年(nian)則開展對歌(ge)活(huo)動,抓住良機擇意中人。有的(de)地方(fang)還(huan)要打花棍、放花炮及(ji)請戲班子唱(chang)戲等。
盤王(wang)節(jie)儀式由4名正師(shi)公主持(chi),各(ge)司其職,還愿(yuan)師(shi)、祭兵(bing)師(shi)、賞兵(bing)師(shi)、五谷師(shi),每人(ren)1名助手,共8人(ren),此外還有4名歌娘(niang)歌師(shi)、6名童男童女、1名長鼓藝人(ren)和(he)嗩(suo)吶樂(le)隊參與盤王(wang)節(jie)。其傳承(cheng)方(fang)式以(yi)師(shi)承(cheng)和(he)家傳為(wei)主。
其(qi)儀式(shi)主要(yao)分(fen)(fen)兩大部(bu)(bu)分(fen)(fen)進行。第一(yi)部(bu)(bu)分(fen)(fen)是"請(qing)圣、排(pai)位(wei)、上光、招禾、還(huan)愿、謝圣",整個儀式(shi)中嗩吶樂(le)隊全程伴(ban)奏,師公跳《盤(pan)王舞(wu)》(《銅鈴舞(wu)》、《出兵(bing)收(shou)兵(bing)舞(wu)》、《約標舞(wu)》、《祭兵(bing)舞(wu)》、《捉龜舞(wu)》等);第二(er)部(bu)(bu)分(fen)(fen)是請(qing)瑤(yao)族的祖先神(shen)(shen)和全族人前(qian)來"流(liu)(liu)樂(le)",流(liu)(liu)樂(le)的瑤(yao)語意思是玩(wan)樂(le)。這是盤(pan)王節(jie)(jie)的主要(yao)部(bu)(bu)分(fen)(fen),恭(gong)請(qing)瑤(yao)族各(ge)路祖先神(shen)(shen)參加盤(pan)王節(jie)(jie)的各(ge)種文藝娛樂(le)活動,吟唱(chang)表現瑤(yao)族神(shen)(shen)話、歷(li)史、政治(zhi)、經濟、文化(hua)藝術、社(she)會生活等內(nei)容(rong)的歷(li)史長詩(shi)《盤(pan)王大歌》。流(liu)(liu)樂(le)儀式(shi)一(yi)般(ban)要(yao)舉行一(yi)天一(yi)夜。
盤(pan)王(wang)節有(you)固定的程(cheng)序,首先就(jiu)是敬奉(feng)盤(pan)王(wang)。過節時要設置祭(ji)(ji)壇,懸掛(gua)諸神(shen)(shen)像(xiang)(xiang),正中(zhong)最(zui)大的一(yi)張(zhang)就(jiu)是盤(pan)王(wang)像(xiang)(xiang),左右(you)是真武、功曹、田(tian)公、地母(mu)等的神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)。祭(ji)(ji)祀開始,鳴火槍三響,接著鞭(bian)炮(pao)齊鳴。在(zai)鞭(bian)炮(pao)聲(sheng)中(zhong),族老寨老在(zai)神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)前(qian)供(gong)奉(feng)豬頭、糯米(mi)粑(ba)、雞(ji)肉、酒等祭(ji)(ji)品,人們(men)面對(dui)神(shen)(shen)像(xiang)(xiang),低頭默禱(dao),表(biao)示敬仰、懷念。
祭畢(bi),眾人唱盤王(wang)歌,跳(tiao)盤王(wang)舞(wu)(wu)。《盤王(wang)歌》瑤(yao)書(shu)中有記載,主要(yao)是以詩敘述盤王(wang)一生的事跡(ji),七(qi)字句式。詩句洗煉,曲律古雅(ya)而(er)(er)渾厚(hou)。"盤王(wang)舞(wu)(wu)"以鼓鑼伴(ban)奏,舞(wu)(wu)步動作忽而(er)(er)上跳(tiao),忽而(er)(er)下蹲,忽而(er)(er)左轉,忽而(er)(er)右旋,動作健美、威武,再現了瑤(yao)族先民耕種(zhong)狩獵、出征殺(sha)敵(di)的一幅幅模擬畫面(mian),并時而(er)(er)有男女伴(ban)唱。
盤(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)節的歌(ge)(ge)(ge)(ge)唱舞蹈活動,以唱盤(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)和跳長(chang)鼓(gu)舞為主(zhu)。《盤(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》是(shi)在(zai)會歌(ge)(ge)(ge)(ge)堂中形成的史詩(shi),亦是(shi)一部(bu)膾炙人口的瑤(yao)族詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)總集。《盤(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》抄本有二十四路(lu)(lu)、三(san)(san)十二路(lu)(lu)和三(san)(san)十六路(lu)(lu)三(san)(san)種(zhong),每一路(lu)(lu)都(dou)有三(san)(san)千多(duo)行以上(shang),總數共達到(dao)萬(wan)行之多(duo),篇幅浩長(chang),內(nei)容豐(feng)富,涉(she)及到(dao)創(chuang)業、遷(qian)徙、耕(geng)山(shan)、狩獵、愛情(qing)、婚姻(yin)等方(fang)面(mian)。唱一部(bu)《盤(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》,須七天(tian)七夜(ye)方(fang)能(neng)唱完。屆(jie)時,由(you)1-3對盛裝打扮的未婚男女青年,在(zai)師公或(huo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)手指導(dao)下唱《盤(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》。師公助手則依歌(ge)(ge)(ge)(ge)跳起長(chang)鼓(gu)舞,表演盤(pan)(pan)(pan)王(wang)(wang)創(chuang)業故事(shi)。
其舞(wu)蹈(dao)可分(fen)為"盤(pan)王舞(wu)"、"兵將舞(wu)"、"刀舞(wu)"、"三元舞(wu)"等,其中以"盤(pan)王舞(wu)"最具特色。伴著長鼓聲,舞(wu)者時而翻(fan)騰(teng),時而旋轉,時而跳躍,舞(wu)蹈(dao)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)大多(duo)是模仿勞動(dong)(dong)(dong)的動(dong)(dong)(dong)作(zuo),如開荒(huang)、播種、造林、伐(fa)木、狩(shou)獵等內容,動(dong)(dong)(dong)作(zuo)粗獷(guang)大方,節(jie)奏復雜多(duo)變。 整(zheng)個場面氣氛熱(re)烈,給人一種山野般粗獷(guang)、奔(ben)放(fang)的感覺(jue)。跳盤(pan)王舞(wu)時,舞(wu)場四周懸掛盤(pan)王神像(xiang)及"國泰民安"、"萬(wan)代興隆"等標語條幅。
盤(pan)王(wang)(wang)舞(wu),又(you)叫(jiao)跳(tiao)盤(pan)王(wang)(wang),一(yi)(yi)般在盤(pan)王(wang)(wang)節才跳(tiao)。有時(shi),男(nan)(nan)女結婚(hun)(hun)(hun)時(shi),擇(ze)吉(ji)日(ri)也跳(tiao)盤(pan)王(wang)(wang)舞(wu)。結婚(hun)(hun)(hun)后(hou)擇(ze)吉(ji)日(ri)跳(tiao)盤(pan)王(wang)(wang)舞(wu),是求(qiu)盤(pan)王(wang)(wang)保佑夫(fu)妻(qi)永不分離(li),白頭偕老。夫(fu)妻(qi)婚(hun)(hun)(hun)后(hou)跳(tiao)的(de)盤(pan)王(wang)(wang)舞(wu)是新(xin)婚(hun)(hun)(hun)夫(fu)妻(qi)在么公(gong)帶領(ling)下,與男(nan)(nan)女青(qing)年站成一(yi)(yi)圈,女的(de)拿镲(cha),男(nan)(nan)的(de)拿封,面向(xiang)圓(yuan)心(xin),一(yi)(yi)俯一(yi)(yi)伸,一(yi)(yi)前一(yi)(yi)后(hou)跳(tiao)步。每(mei)跳(tiao)一(yi)(yi)步,镲(cha)和卦響一(yi)(yi)聲。向(xiang)圓(yuan)心(xin)進退跳(tiao)了一(yi)(yi)陣(zhen),隊形(xing)開始逆時(shi)針旋轉。再跳(tiao)一(yi)(yi)陣(zhen),夫(fu)妻(qi)雙雙跪拜么公(gong),舞(wu)蹈才結束。
盤王(wang)節除祭(ji)盤王(wang)、唱盤王(wang)、跳盤王(wang)外,有的地方(fang)還跳花棍,放花炮(pao),唱情歌(ge)。
盤王節(jie)作(zuo)為歷史悠(you)久(jiu)、分(fen)布廣泛(fan)的大眾節(jie)慶(qing)活動,集瑤族傳統文(wen)化之大成,是一種增強民族向(xiang)心力、維系民族團結(jie)的人文(wen)盛(sheng)典。
瑤族崇奉"盤(pan)(pan)王(wang)(wang)"或(huo)"盤(pan)(pan)古王(wang)(wang)"為(wei)本民族始祖。盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節(jie)起源于(yu)對(dui)始祖的(de)(de)祭祀。經(jing)(jing)過長(chang)期的(de)(de)發(fa)展變化(hua),盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節(jie)演變成怡祖、娛神、樂人兼有(you)的(de)(de)民間(jian)節(jie)日。當今盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節(jie),其形式和(he)內容(rong)均有(you)變化(hua)和(he)創(chuang)新:一方面(mian),過去盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節(jie)冗(rong)雜繁(fan)瑣的(de)(de)宗(zong)教儀式已經(jing)(jing)逐步改革,大(da)操大(da)辦(ban),糜費繁(fan)瑣之(zhi)風也有(you)所節(jie)制(zhi);另(ling)方面(mian),盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節(jie)中表現瑤族文(wen)化(hua)精粹(cui)的(de)(de)歌舞如(ru)歌頌(song)其祖先創(chuang)世、遷徙(xi)、耕(geng)山、狩獵的(de)(de)《盤(pan)(pan)王(wang)(wang)歌》和(he)表現其生產生活(huo)的(de)(de)《長(chang)鼓舞》等內容(rong)得到繼承(cheng)、發(fa)展和(he)提高。今天的(de)(de)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)節(jie)不僅發(fa)展為(wei)慶祝(zhu)豐收的(de)(de)聯誼(yi)會和(he)青年男(nan)女尋覓佳(jia)偶的(de)(de)契機,節(jie)間(jian)還舉辦(ban)物資交(jiao)流(liu)、商品(pin)展銷及各項文(wen)體表演競技(ji)活(huo)動,觀(guan)者云(yun)集,盛況空前。
國(guo)家非(fei)常重視(shi)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產的保護,2006年5月20日(ri),該民俗經國(guo)務(wu)院批準列入第(di)一批國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產名錄。