1、青林寺謎語(湖北省),編號:Ⅰ-31
(1)批(pi)次/類型:2006年(第一(yi)批(pi)),新(xin)增項目
(2)申報地區(qu)或單位:湖北省宜都市(shi)
(3)保護單位:宜都市(shi)文(wen)化(hua)館(宜都市(shi)文(wen)藝創(chuang)作室)
2、謎語(澄海燈謎),編號:Ⅰ-31
(1)批次/類型:2008年(nian)(第(di)二批),擴展項目
(2)申報地區或(huo)單位:廣東省汕(shan)頭市(shi)澄(cheng)海區
(3)保(bao)護(hu)單位(wei):汕頭市(shi)澄(cheng)海區文化館(guan)
3、謎語(海虞謎語),編號:JS-02-Ⅰ-0028-02
2007年6月(yue)12日,海(hai)虞謎語列(lie)入蘇州市第(di)三批市級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產代表作(zuo)名錄(lu)。2009年6月(yue)20日,謎語(海(hai)虞謎語)列(lie)入江蘇省(sheng)第(di)二(er)批省(sheng)級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產代表作(zuo)名錄(lu),項(xiang)目編號(hao):JS-02-Ⅰ-0028-02。
中(zhong)華謎語歷經(jing)數千年的(de)演(yan)變、發展、完(wan)善才形成(cheng)現今的(de)體系格局。
遠(yuan)古時代,人們在進行語(yu)言(yan)交流時,偶爾(er)會由于(yu)某種特別(bie)的原因,不便直截了(le)當表達(da)思(si)想,而要通過(guo)拐(guai)彎(wan)抹(mo)角、迂回曲折的語(yu)言(yan)來(lai)暗(an)示另一層內容,這就有(you)了(le)“謎語(yu)”的萌芽。
有文(wen)字記載(zai)的(de)(de)所(suo)謂“曲折隱喻(yu)”的(de)(de)語言(yan)現象,最早出黃帝時代《彈(dan)歌》詩里(li)的(de)(de)“斷竹,續(xu)竹,飛土,逐(zhu)肉”,即隱示(shi)人(ren)們(men)制作彈(dan)弓、獵(lie)殺野獸(shou)的(de)(de)情形(xing)。
到了春秋戰國時期,這(zhe)種謎(mi)語(yu)雛形已十分流行,并有(you)了名稱(cheng),叫“廋辭”和“隱語(yu)”。有(you)的(de)君主(zhu)喜歡隱語(yu),而不愿意聽(ting)直截了當的(de)忠言(yan)。劉(liu)勰的(de)《文(wen)心雕龍》中有(you)“楚莊(zhuang)齊威,性好隱語(yu)”的(de)記載。
戰國后期(qi)出現了(le)賦體(ti)隱語,其中以荀(xun)子的《附論篇》最具代(dai)表性。此賦體(ti)已(yi)基本具備了(le)民間謎(mi)語中賦體(ti)謎(mi)的特征(zheng),大約產生于(yu)兩(liang)千(qian)三(san)百年前。
到了漢代出現(xian)了射(she)履活動,就是(shi)把東(dong)西放在器物下面(mian)讓人(ren)猜。我們有時候還把猜謎語叫做射(she)履或(huo)射(she),應(ying)該是(shi)源(yuan)于此。
謎語(yu)在魏晉南北朝時期有了重大發展。南朝劉勰《文心雕(diao)龍》中寫到(dao):“謎也者(zhe),回(hui)互其辭,使昏迷(mi)也”。這一定(ding)義(yi)一直沿用(yong)至(zhi)今。
宋代謎語的迅速發展,造就了一批專業(ye)謎語和(he)(he)謎社組織,同(tong)時(shi)誕生了“燈(deng)謎”。從此開創了民間謎語和(he)(he)燈(deng)謎兩(liang)條腿走(zou)路的新格局(ju)。此時(shi)距今大約八百年(nian)。
元明(ming)兩朝,謎(mi)(mi)語繼宋之后仍盛(sheng)行不衰,蒙族人照樣愛玩謎(mi)(mi)語。明(ming)朝出現了一些(xie)研究(jiu)謎(mi)(mi)語的(de)(de)論著和收錄(lu)謎(mi)(mi)語的(de)(de)專集(ji),其中(zhong)有馮夢(meng)龍的(de)(de)《黃山謎(mi)(mi)》,黃周星的(de)(de)《廋詞四(si)十(shi)箋》及賀從善的(de)(de)《千文虎》等。
到了清朝中(zhong)期(qi)(qi)以(yi)后,中(zhong)華謎(mi)(mi)(mi)語(yu)進(jin)入(ru)成熟(shu)(shu)期(qi)(qi),文義謎(mi)(mi)(mi)更是大(da)行其道。人(ren)們追求謎(mi)(mi)(mi)語(yu)扣合的(de)嚴謹,逐漸(jian)摒棄冗長(chang)拖沓的(de)面句(ju),崇尚以(yi)大(da)眾熟(shu)(shu)悉的(de)成語(yu)或通俗語(yu)句(ju)為面,加上謎(mi)(mi)(mi)材由(you)原先的(de)文字、事物、人(ren)名擴(kuo)展(zhan)到諸子(zi)百家(jia)、四書五經,甚至俗語(yu)、中(zhong)藥(yao)、地名、書名等。極大(da)地擴(kuo)寬了謎(mi)(mi)(mi)路,促進(jin)了謎(mi)(mi)(mi)語(yu)的(de)提供和(he)普及。
到(dao)了(le)歷史的(de)(de)今天,這一古老(lao)的(de)(de)傳統文化(hua)又(you)獲(huo)得新的(de)(de)生命。全國(guo)各(ge)地(di)的(de)(de)猜謎(mi)(mi)活動蓬勃(bo)發(fa)展,各(ge)地(di)的(de)(de)文化(hua)館、俱樂部都成(cheng)立了(le)群眾性的(de)(de)燈謎(mi)(mi)組織,不(bu)少地(di)區還成(cheng)立了(le)燈謎(mi)(mi)愛好(hao)者協會。燈謎(mi)(mi)的(de)(de)內(nei)容和形式也有了(le)很大的(de)(de)創新,燈謎(mi)(mi)真正(zheng)成(cheng)為了(le)扎根群眾的(de)(de)艷(yan)麗(li)花(hua)朵。
謎(mi)語(yu)風(feng)格大致可以分為主(zhu)流、民間、典(dian)雅(ya)和通俗風(feng)格四種類型。
主(zhu)(zhu)流(liu):這樣的謎作多產生于某個時期(qi)、某種(zhong)場合,多是(shi)為了(le)某種(zhong)特(te)定(ding)的需要而特(te)別(bie)創作的。其特(te)點(dian)是(shi)主(zhu)(zhu)題(ti)突(tu)出,內容嚴肅(su),針對性強,效(xiao)果(guo)顯(xian)著。雖(sui)然主(zhu)(zhu)題(ti)不同,但都具有主(zhu)(zhu)流(liu)性的特(te)征。下面舉例加以說明:
中(zhong)國在騰飛。(猜化學(xue)名詞)謎底:升(sheng)華(hua)
法網恢恢,疏而不漏(lou)。(猜京(jing)劇劇目(mu))謎底:《全部羅成》
民(min)間(jian)(jian):民(min)間(jian)(jian)風格的(de)猜謎多以百(bai)姓常(chang)見、熟悉的(de)事物為謎材,謎面語言(yan)朗朗上口,易(yi)記(ji)易(yi)傳。大(da)多數民(min)間(jian)(jian)猜的(de)謎都屬于(yu)這種(zhong)類型。
典(dian)雅:典(dian)雅風格,又(you)稱“書家意”。此類謎作注重(zhong)文采,書卷氣濃厚,多(duo)以典(dian)故入謎,或(huo)以前人詩(shi)詞(ci)名(ming)句(ju)做面,在扣合(he)上追求(qiu)貼切自然,渾(hun)然天成。猜答起來有一定的難度。舉例如下:
霜禽欲下先偷眼。(猜《西(xi)廂記》)謎底:恐怕張羅
蕭疏聽雨聲(sheng)。(猜《漢書(shu)》)謎底:此(ci)天下所稀聞
到黃昏,點(dian)點(dian)滴滴。(猜(cai)國(guo)外名著二(er))謎(mi)底:《天才》《黑(hei)雨》
通俗(su):這(zhe)樣的(de)謎猜起(qi)來障礙(ai)要少得多。因為謎面(mian)多源于(yu)生活(huo),使(shi)用通俗(su)的(de)語言。即使(shi)是成句,也(ye)是平易近人的(de)。在扣合方面(mian),即使(shi)有別解(jie),也(ye)只是漢字(zi)一(yi)字(zi)多義等手(shou)法。所以大眾容易理解(jie)和接(jie)受,比如:
天(tian)庭飽滿,地閣方圓。(猜一禮貌用語(yu))謎底:首長好(hao)
故友兩離(li)別(bie)。(猜陰歷一名詞(ci))臘月
可以(yi)看出,以(yi)上(shang)謎作樸實(shi)無華,深入淺出,而且扣合(he)貼切,妙趣橫生。可見(jian)通俗(su)(su)并(bing)非庸俗(su)(su)、粗俗(su)(su),所(suo)謂“俗(su)(su)而不雅”就是這個道理。
隨著(zhu)謎(mi)(mi)語(yu)的(de)繁榮,還經(jing)常看到一些謎(mi)(mi)語(yu)故事、智(zhi)力競賽(sai)及(ji)益智(zhi)游戲之類的(de)競猜題,有人也稱之為謎(mi)(mi)語(yu),其(qi)實這不能一概(gai)而論(lun)。
青林(lin)(lin)寺(si)位于(yu)湖北(bei)宜(yi)都市西南(nan)部長江與清江的(de)(de)交匯處,青林(lin)(lin)寺(si)村就得(de)名于(yu)青林(lin)(lin)寺(si),該寺(si)始建于(yu)盛(sheng)唐,擴建于(yu)明代(dai),曾是香客云集,人文(wen)薈萃之地。悠久的(de)(de)文(wen)化背景(jing)和(he)特(te)殊(shu)的(de)(de)地理條(tiao)件,造就了這一(yi)方(fang)水土(tu)獨特(te)的(de)(de)風土(tu)人情和(he)特(te)有的(de)(de)文(wen)化氛圍,積淀(dian)了數量可觀的(de)(de)民間文(wen)學(xue)資(zi)料,據說青林(lin)(lin)寺(si)的(de)(de)謎(mi)語就是從(cong)那時(shi)傳于(yu)今日的(de)(de)。
海虞(yu)是(shi)歷史文(wen)化名(ming)城常(chang)(chang)熟的(de)(de)古稱(cheng)。常(chang)(chang)熟是(shi)中華謎(mi)(mi)語的(de)(de)主(zhu)要發(fa)軔地之一。早(zao)在南(nan)朝宋時期,文(wen)學家鮑照任海虞(yu)縣令,就將歷史上的(de)(de)廋辭、隱(yin)語和(he)隱(yin)喻性(xing)的(de)(de)童謠民諺編撰成集(ji),并首(shou)創“井”“龜”“土”三則字(zi)謎(mi)(mi),以《字(zi)謎(mi)(mi)三首(shou)》為題收入他的(de)(de)詩集(ji)《鮑參軍(jun)集(ji)》。這是(shi)中國謎(mi)(mi)語史上首(shou)次把“字(zi)謎(mi)(mi)”作為文(wen)學作品的(de)(de)篇名(ming),從此開始(shi)有(you)“謎(mi)(mi)”這個名(ming)稱(cheng)。
澄海自古文風極(ji)盛,源于古代隱語、斗智炫巧的燈謎(mi)活(huo)動(dong)在當地有(you)著(zhu)較長的歷(li)史,至(zhi)明清(qing)時代發(fa)展為(wei)(wei)極(ji)具(ju)地方特色的風俗文化。清(qing)代康熙年間的《澄海縣(xian)志》,已(yi)有(you)“好事者(zhe)或為(wei)(wei)藏(zang)頭(tou)詩句,令(ling)猜者(zhe)什百為(wei)(wei)群(qun),曰燈謎(mi)”的記述,傳承已(yi)有(you)300多年,且(qie)已(yi)流傳到東南(nan)亞的潮籍華僑華人社區。