九(jiu)碗(wan)三行子的九(jiu)碗(wan)菜是同時在大蒸(zheng)籠里蒸(zheng)的,所以(yi)上萊速度(du)很快(kuai),一(yi)兩分鐘內(nei)即(ji)可上齊(qi),客人(ren)對(dui)每道菜都能吃上熱的。由(you)于(yu)九(jiu)碗(wan)菜都不(bu)過(guo)油,選(xuan)料精細(xi),所以(yi)吃起來不(bu)膩人(ren),且(qie)爽口,另有一(yi)番風味。做“九碗(wan)(wan)三行(xing)(xing)子(zi)”的(de)(de)宴席,事先要(yao)做充分的(de)(de)準備(bei)工作,要(yao)根據客人(ren)(ren)的(de)(de)多少,準備(bei)足夠的(de)(de)肉和菜,并在大籠里(li)蒸(zheng),所以“九碗(wan)(wan)三行(xing)(xing)子(zi)”上菜速度快(kuai),二十(shi)到三十(shi)桌客人(ren)(ren)可在十(shi)幾(ji)分鐘同(tong)時(shi)就餐(can),這就大大減(jian)輕(qing)了主人(ren)(ren)的(de)(de)勞作,同(tong)時(shi),客人(ren)(ren)也十(shi)分滿意(yi)。
“九碗三行(xing)子(zi)(zi)(zi)(zi)”是以(yi)(yi)綠菜鋪底,牛羊肉(rou)蒸(zheng)燉為主,講(jiang)究(jiu)葷素搭配(pei),注重(zhong)營養均衡。九碗三行(xing)子(zi)(zi)(zi)(zi)講(jiang)究(jiu)對(dui)(dui)稱擺放,“角(jiao)肉(rou)”對(dui)(dui)“角(jiao)肉(rou)”,門子(zi)(zi)(zi)(zi)對(dui)(dui)門子(zi)(zi)(zi)(zi),丸子(zi)(zi)(zi)(zi)對(dui)(dui)丸子(zi)(zi)(zi)(zi),菜便會(hui)有(you)重(zhong)樣。賓客不用(yong)轉盤子(zi)(zi)(zi)(zi),也可以(yi)(yi)嘗(chang)到所有(you)的菜品(pin)。
一般雞塊對(dui)的是魚塊,有(you)雞有(you)魚;黃燜(men)牛肉對(dui)的是羊肉燜(men)子;珍珠丸(wan)子對(dui)的是紅燒丸(wan)子;蛋皮裹餡(xian)兒的“卷簾(lian)子”對的(de)是“纏絲丸子”。每道菜(cai)品(pin)的(de)墊(dian)菜(cai)也稍稍有些不同(tong),有的(de)用(yong)干豇豆,有的(de)用(yong)腌白(bai)菜(cai)?……不同(tong)的(de)墊(dian)菜(cai)再覆蓋上不同(tong)的(de)菜(cai)品(pin),口感也變得千(qian)滋百味,回味無窮(qiong)。
放在(zai)中間的那(nei)一碗,叫做“甜(tian)盤子”。“甜(tian)盤子”與八寶飯有點(dian)相似,是(shi)用糯米、紅棗(zao)、核桃、糖稀等經過一定方法制成的甜(tian)點(dian),再(zai)澆上秘制的(de)(de)(de)湯(tang)(tang)汁,如(ru)此(ci)一(yi)來,只需(xu)要在蒸(zheng)籠里靜候幾分鐘,蒸(zheng)騰(teng)的(de)(de)(de)熱(re)氣,便能讓菜(cai)品的(de)(de)(de)每一(yi)寸,都浸(jin)染了濃郁(yu)的(de)(de)(de)湯(tang)(tang)汁。
盛唐中葉(xie),伴隨著“茶馬互(hu)市”中穆斯林的頻繁往來(lai),中國(guo)回(hui)族族群(qun)初步形(xing)成,中國(guo)回(hui)族清(qing)真(zhen)飲食(shi)業也(ye)在(zai)唐朝初見端(duan)倪。其(qi)中,一部(bu)分回(hui)族在(zai)絲綢(chou)之路(lu)北道重要(yao)的連接點昌吉,形(xing)成了有自己民(min)族特色(se)的飲食(shi)文(wen)化,后(hou)來(lai),又慢慢發展到(dao)了新疆的其(qi)它一些地(di)方,各民(min)族之間在(zai)進行(xing)文(wen)化與經濟交融的同時(shi),清(qing)真(zhen)飲食(shi)業也(ye)得到(dao)了充分發展。
清(qing)朝以后,許多(duo)內陸(lu)的(de)回(hui)族來到了(le)(le)新疆,為了(le)(le)生(sheng)存,他們選擇進入(ru)了(le)(le)成本較低的(de)飲食行(xing)業。開始在新疆大地上(shang)繁衍生(sheng)息。這些能干勤(qin)勞的(de)回(hui)族人按照生(sheng)活習俗(su),用面(mian)粉(fen)、牛肉、羊肉不斷(duan)地演繹出了(le)(le)一(yi)些極(ji)具特色(se)的(de)風味(wei)小吃,比如:燙(tang)面(mian)餅子(zi)、油香、蔥油香、拉條(tiao)子(zi)、湯揪片、牛肉面(mian)、涼皮子(zi)、火(huo)燒、“九(jiu)碗(wan)三(san)行(xing)子”等,多(duo)的時候有(you)六七十種。“九(jiu)碗(wan)三(san)行(xing)子”也(ye)就(jiu)從(cong)那個時候慢慢流傳(chuan)開了。
最早的時候,“九碗三(san)(san)行(xing)子”一(yi)般出現在回族(zu)人的(de)(de)(de)(de)節日、婚喪嫁娶時等一(yi)些重(zhong)要活動(dong)的(de)(de)(de)(de)家宴(yan)上,是(shi)回族(zu)飲食文(wen)化中(zhong)的(de)(de)(de)(de)代表之作。雖說是(shi)九碗菜(cai),但實(shi)際上只有五種(zhong)菜(cai)品:丸子、燜子、黃(huang)燜肉(rou)、夾沙肉(rou),最后(hou)(hou)是(shi)中(zhong)間擺放的(de)(de)(de)(de)一(yi)份水菜(cai)(湯)。后(hou)(hou)來,“九碗三(san)(san)行(xing)子”慢(man)慢(man)從家宴(yan)走進了一(yi)些回民開的(de)(de)(de)(de)清真飯館里(li),這也意味著(zhu)“九碗三(san)(san)行(xing)子”開始走向市(shi)場,但因為這道(dao)佳肴吃起(qi)來程序比較(jiao)繁瑣一(yi)些,人們(men)(men)不太習慣,“九碗三(san)(san)行(xing)子”宴(yan)曾淡出過人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)餐(can)桌。改革開放后(hou)(hou),在一(yi)些老顧客的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)和游客們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)尋找建議下,“九碗三(san)(san)行(xing)子”又重(zhong)新走上了人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)餐(can)桌,。
現在的(de)“九碗三(san)行(xing)子(zi)”已不(bu)像以(yi)前的(de)(de)了(le)(le),除了(le)(le)在(zai)原(yuan)料上(shang)有不(bu)少改進外,有些大師傅(fu)在(zai)做菜(cai)時還增加了(le)(le)蒸(zheng)南瓜、燒椒麻雞(ji)、酸辣魚、燒羊排等花樣,甚至“素”的(de)(de)“九碗三(san)行(xing)子(zi)”也出現(xian)了(le)(le),而且盛菜(cai)的(de)(de)碗大多數(shu)都(dou)變(bian)成了(le)(le)盤(pan)子(zi),有的(de)(de)盤(pan)子(zi)周圍(wei)還點綴(zhui)一點雕花,無論從(cong)吃(chi)的(de)(de)種類(lei)上(shang)來說,還是(shi)從(cong)裝菜(cai)的(de)(de)器具上(shang)看,都(dou)更適合(he)現(xian)代人(ren)飲(yin)食的(de)(de)需求了(le)(le)