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《培根人生論》是英國哲學家、文學家弗朗西斯·培根創作的隨筆集。隨筆主要是收錄了一些議論性質的短文，涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育、倫理等方方面面，《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據了重要的地位，被譯成多種文字出版。1985年被美國《生活》雜志評選為“人類有史以來的20種最佳書”之一。

《蒙田隨筆》是法國人文主義作家米歇爾·蒙田創作的隨筆集，于1580-1587年分三卷在法國先后出版。該作內容包羅萬象，融書本知識和生活經驗于一體，是16世紀各種知識的總匯，有“生活的哲學”之稱。蒙田以智者的眼光，在作品中考察大千世界的眾生相，反思探索人與人生，肯定人的價值和欲望，批判教會和封建制度，主張打破古典權威，充滿了人性自由、科學知識的人文思想。

《思想錄》是17世紀法國數理科學家、思想家布萊茲·帕斯卡爾創作的哲理散文集，首次出版于1670年。全書集中反映了帕斯卡爾的神學和哲學思想。作家繼承了理性主義的傳統，對于人性、人生、社會、哲學和宗教等問題進行了深入的探討，作者在此書中以一種浪漫思維的方式來談問題，處處閃現思想的火花，更有許多提問和警句發人深省。

《查拉圖斯特拉如是說》是德國哲學家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想；文筆綺麗，哲理深沉。這本以散文詩體寫就的杰作，以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世招語宣講 “超人哲學”和“權力意志”，用如詩如歌的語言，道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。

《西西弗的神話》（Le Mythe de Sisyphe）是法國作家阿爾貝·加繆一部哲學隨筆集。這是一部哲學隨筆集，原書的副題是“論荒誕”。阿爾貝·加繆，1957年諾貝爾文學獎獲得者。哲學散文集《西西弗的神話》是加繆存在主義思想的集中體現。在這部散文集中，作家集中處理了死亡與反抗、幸福與悲劇、存在與拯救、人生的荒謬與荒誕性等一系列重要哲學命題。其中，西西弗這一古老的神話形象是整部隨筆集的核心所在。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社出版，此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。

《漫步遐想錄》（又譯作《一個孤獨的散步者的遐想》），是法國作家讓-雅克·盧梭以“漫步”為題寫下的散文集，1782年出版。貫穿于《漫步遐想錄》之中的就是盧梭生活在其中的社會中的人對他一致進行迫害的感覺，是他孤立于人類社會之外的感受。這仿佛是一部極其優美的抒情散文詩，充分體現了盧梭推崇自我，崇尚感情、熱愛大自然的創作風格，該作對19世紀散文作家具有很大影響。

《巴黎的憂郁》是法國詩人夏爾·波德萊爾創作的散文詩集，1869年首版。《巴黎的憂郁》共收錄散文詩50篇，原名《小散文詩》，《巴黎的憂郁》這個名稱是1864年第一次使用的。該作中，波德萊爾對骯臟、畸形的現實社會進行廠淋漓盡玫、疾惡如仇的諷刺和挖苦，對傳統、腐朽的世俗習氣的做了無情鞭撻和猛烈抨擊。

《淚與笑》是紀伯倫第一批散文詩的合集，也是他寫得最美的散文詩集之一。紀·哈·紀伯倫（1883年1月6日——1931年4月10日）黎巴嫩作家、詩人、畫家，是阿拉伯文學的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一，被稱為藝術天才、黎巴嫩文壇驕子。紀伯倫、魯迅和拉賓德拉納特·泰戈爾一樣是近代東方文學走向世界的先驅。

《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動，記述19世紀中葉俄羅斯農村生活的隨筆集。作品采用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，體裁風格多樣，語言簡練優美，可謂散文化小說、詩化小說的范例。《獵人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學產生了很大影響。