身(shen)心靈書修養籍推薦 推薦15本凈化(hua)心靈的書
《淡定的力量》 威廉姆?布魯姆
此書是一本很實用的心靈(ling)勵志(zhi)、心理修行的書，本書教人(ren)們如何(he)從(cong)淡定(ding)的生(sheng)活態(tai)度(du)中獲取(qu)能量，為自己建立一個強(qiang)大心靈(ling)屏障，讓(rang)外界(jie)的負面(mian)能量、消極(ji)情緒無法(fa)影響自己，從(cong)而在(zai)生(sheng)活、事業等方面(mian)如魚得水，把讓(rang)人(ren)們苦(ku)惱(nao)的壓(ya)力防患于未然(ran)。
《零極限》 喬·維泰利
本書介(jie)紹了一種用于(yu)療(liao)(liao)愈的(de)夏(xia)威(wei)夷古老心法，它提倡釋放(fang)內心有害(hai)能量(liang)(liang)，讓(rang)個人通(tong)過感(gan)恩與懺悔將(jiang)耗費于(yu)記憶中(zhong)的(de)能量(liang)(liang)，轉(zhuan)化為接(jie)收(shou)靈感(gan)的(de)能量(liang)(liang)。通(tong)過恢(hui)(hui)復(fu)個體內在(zai)平(ping)衡，再恢(hui)(hui)復(fu)宇宙萬物(wu)平(ping)衡。作者在(zai)介(jie)紹這種方法的(de)同(tong)(tong)時，更(geng)加入(ru)許多同(tong)(tong)修的(de)真實案例，生(sheng)動解讀夏(xia)威(wei)夷療(liao)(liao)法在(zai)生(sheng)活中(zhong)的(de)應用方法與獨特(te)療(liao)(liao)效。
這本書讓(rang)我們(men)在一(yi)種(zhong)純粹(cui)的愛(ai)、包容與平(ping)(ping)靜(jing)的狀態下，聆聽自己內心的聲音，吸收靈感(gan)與力量，進而創(chuang)造一(yi)種(zhong)健康、平(ping)(ping)靜(jing)與快樂的人生！
《無量之網》 格里格．布萊登
無量之網具有以下四種(zhong)特質：
1. 連結萬物的(de)能量場的(de)存(cun)在。
2. 此能(neng)量(liang)場扮(ban)演容器(qi)、橋樑(liang)和反映我們內在信(xin)念的(de)鏡(jing)子等角色(se)。
3. 此能量場并非(fei)定域性(xing)，而(er)是全(quan)像式。它的(de)每一(yi)部分(fen)都與(yu)其馀的(de)整體相連(lian)，每一(yi)部分(fen)皆能以較小規模反(fan)映出整體。
4. 我(wo)們透過情(qing)緒(xu)語言與(yu)此能量(liang)場(chang)溝通(tong)。
若要在生活中釋放出(chu)無(wu)量(liang)(liang)之(zhi)網(wang)的(de)(de)力量(liang)(liang)，首先必須了解其運作(zuo)方(fang)式，并使用它所認得的(de)(de)語(yu)言。原(yuan)(yuan)為(wei)(wei)資深太空電(dian)腦系統設計師的(de)(de)桂格(ge)．布(bu)萊登，對此已進行了二十多年的(de)(de)研究(jiu)。從(cong)埃(ai)及、秘魯、西藏偏遠地(di)區的(de)(de)僧院，到早期基督教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義中遭刪(shan)除的(de)(de)古(gu)(gu)老經典在內，無(wu)量(liang)(liang)之(zhi)網(wang)的(de)(de)祕密(mi)被保存于珍貴古(gu)(gu)老智(zhi)慧(hui)的(de)(de)密(mi)碼文字之(zhi)中。這些智(zhi)慧(hui)已由(you)現代科學證(zheng)實為(wei)(wei)真。布(bu)萊登指(zhi)(zhi)出(chu)，人類(lei)共通的(de)(de)情緒經驗，如(ru)愛、恨、恐懼和原(yuan)(yuan)諒等，正(zheng)是設定無(wu)量(liang)(liang)之(zhi)網(wang)的(de)(de)指(zhi)(zhi)令(ling)語(yu)言，只(zhi)要熟(shu)悉(xi)指(zhi)(zhi)令(ling)，就(jiu)能使我們更了解該如(ru)何(he)為(wei)(wei)生命帶(dai)來喜悅、療(liao)癒和平靜。
在(zai)這本撼動舊有(you)典范的(de)書(shu)冊中，布萊登分享了(le)他(ta)的(de)發(fa)現。他(ta)藉由(you)平易近人的(de)科學與(yu)真實(shi)故事，以及(ji)簡單易懂又有(you)趣的(de)對話(hua)，說明(ming)人類僅受(shou)限(xian)于自己的(de)信念。我(wo)們過去所相信的(de)一切(qie)即(ji)將改變，給人提供了(le)希望、可(ke)能(neng)性(xing)及(ji)力量！希望在(zai)這個令人感到淼(miao)小、無能(neng)、無助(zhu)的(de)世(shi)界中，透過由(you)意識進(jin)行創造的(de)二(er)十項關鍵，讓我(wo)們明(ming)瞭如何將想(xiang)像的(de)奇蹟轉譯為生(sheng)活中的(de)真實(shi)狀(zhuang)態。
《解夢九講》 徐光興
本書(shu)論述如何在心理咨詢中利用(yong)夢(meng)(meng)和解(jie)(jie)夢(meng)(meng)技術，包(bao)括夢(meng)(meng)的(de)(de)概述、夢(meng)(meng)的(de)(de)心理咨詢室(shi)開業、治(zhi)療中的(de)(de)文化差異等。本書(shu)的(de)(de)宗旨釋要探討運用(yong)心理學(xue)咨詢和治(zhi)療的(de)(de)技術來解(jie)(jie)析夢(meng)(meng)的(de)(de)可能性，目(mu)的(de)(de)是為了促(cu)使人(ren)們身體(ti)和精(jing)神的(de)(de)健康，因此(ci)，本書(shu)要探究(jiu)的(de)(de)內(nei)容具有(you)一定的(de)(de)開創性意義。
《心理禪》 徐光興
本書第(di)一章(zhang)(zhang)(zhang)對(dui)禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)歷史淵(yuan)源(yuan)和(he)(he)(he)文(wen)化(hua)內涵進(jin)(jin)行追本溯源(yuan)，可(ke)以發現禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)就(jiu)是一臺充(chong)滿著變革和(he)(he)(he)斗爭，并且有傳奇色彩的(de)(de)(de)(de)四幕戲劇(ju)。第(di)二(er)(er)章(zhang)(zhang)(zhang)解讀禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)諦本義(yi)。禪(chan)(chan)是對(dui)真(zhen)(zhen)實的(de)(de)(de)(de)追求，它(ta)關注人(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命和(he)(he)(he)心(xin)靈(ling)，使人(ren)灑脫、自信和(he)(he)(he)開悟(wu)。第(di)三章(zhang)(zhang)(zhang)運用(yong)心(xin)理學的(de)(de)(de)(de)理論對(dui)《十(shi)牛圖》進(jin)(jin)行新的(de)(de)(de)(de)解說(shuo)，《十(shi)牛圖》圖亦禪(chan)(chan)，詩亦禪(chan)(chan)，含意深長地展示人(ren)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神探索(suo)和(he)(he)(he)人(ren)性(xing)磨(mo)煉的(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)程。第(di)四、五(wu)章(zhang)(zhang)(zhang)從心(xin)理學的(de)(de)(de)(de)視角將(jiang)東方的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)和(he)(he)(he)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)現代(dai)精(jing)神分析(xi)學進(jin)(jin)行比較研究，既可(ke)以發現二(er)(er)者的(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)，亦可(ke)看出(chu)禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)現代(dai)性(xing)。第(di)六(liu)章(zhang)(zhang)(zhang)對(dui)現代(dai)社會病癥(zheng)進(jin)(jin)行心(xin)理解析(xi)，同(tong)時指出(chu)，心(xin)理治療師要點亮(liang)別人(ren)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)燈(deng)先要點亮(liang)自己的(de)(de)(de)(de)心(xin)燈(deng)。第(di)七章(zhang)(zhang)(zhang)講的(de)(de)(de)(de)是在生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)實現禪(chan)(chan)悅，在禪(chan)(chan)悅中(zhong)落實生(sheng)活(huo)(huo)。第(di)八章(zhang)(zhang)(zhang)從佛教經典和(he)(he)(he)禪(chan)(chan)學著作(zuo)中(zhong)掇取八十(shi)則寓(yu)言和(he)(he)(he)禪(chan)(chan)家故(gu)事，加以編譯和(he)(he)(he)點評，展示禪(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)智(zhi)慧。
《與靈溝通》 李顯宗
這是一種簡單的心靈溝通技術，可以安(an)全(quan)有效的改(gai)善人類生活中各種問題(ti)及身體疾病(bing)，並可回溯前世找到(dao)問題(ti)的答案，破除宗教迷信的迷思！
《失落的幸福經典》 佛羅倫斯·西恩
《失落的幸福經典(dian):影響(xiang)千(qian)萬人(ren)的生(sheng)命法則》在(zai)1925年出版后(hou)，已幫助千(qian)萬人(ren)改變了命運，將失敗(bai)化(hua)(hua)(hua)為成功(gong)，將匱乏(fa)化(hua)(hua)(hua)為豐(feng)足(zu)(zu)，將恐懼化(hua)(hua)(hua)為信心，將怨(yuan)恨化(hua)(hua)(hua)為愛。現在(zai)愿這本書也能(neng)給你同樣的幫助，讓豐(feng)足(zu)(zu)自然降臨你的人(ren)生(sheng)。
人生(sheng)(sheng)不是一(yi)場(chang)戰斗(dou)，而是一(yi)場(chang)游(you)戲。當一(yi)個人明白了人生(sheng)(sheng)游(you)戲的規(gui)則(ze)(ze)，學(xue)會去玩這場(chang)游(you)戲時，整(zheng)個生(sheng)(sheng)命的運作(zuo)就變得易如反掌。《失落(luo)的幸福經典:影響千(qian)萬人的生(sheng)(sheng)命法則(ze)(ze)》作(zuo)者佛羅倫斯·西恩(en)是美國百年前的傳奇人物，也(ye)是最偉大的心(xin)靈導師之一(yi)及暢銷書(shu)作(zuo)家。她擁(yong)有神(shen)奇的能力會教你：
《失落的致富經典》 華萊士·D·沃特爾斯
也(ye)(ye)許你(ni)(ni)(ni)目前是全國最(zui)窮(qiong)的人，而且還負債累累，也(ye)(ye)許你(ni)(ni)(ni)沒有(you)(you)朋友、沒有(you)(you)影響力，也(ye)(ye)沒有(you)(you)任何資源；但(dan)是，因為(wei)同樣的「因」必(bi)定(ding)會(hui)產生同樣的「果」，所以(yi)只要你(ni)(ni)(ni)開始依照這種方法行(xing)事(shi)，就(jiu)一定(ding)可以(yi)致富。如果你(ni)(ni)(ni)目前缺乏資金，那么(me)你(ni)(ni)(ni)將會(hui)獲得資金；如果你(ni)(ni)(ni)選錯(cuo)了行(xing)業，那么(me)你(ni)(ni)(ni)將會(hui)選準(zhun)正確(que)的行(xing)業；如果你(ni)(ni)(ni)所在的地點不對，那么(me)你(ni)(ni)(ni)將會(hui)到正確(que)的地方去(qu)。
只要你(ni)愿意開始在目前(qian)的(de)事業、目前(qian)所(suo)在的(de)地方(fang)，以(yi)那必(bi)定(ding)會帶來成(cheng)功的(de)特定(ding)方(fang)式(shi)行(xing)事，就必(bi)定(ding)可(ke)以(yi)做(zuo)到上面所(suo)說的(de)一切。你(ni)必(bi)須開始始以(yi)一種與掌管(guan)整個(ge)宇宙的(de)各種法則協調一致的(de)方(fang)式(shi)來生(sheng)活。
《黃庭禪》 張慶祥
《黃(huang)庭(ting)禪(chan):心即是(shi)(shi)氣》作(zuo)者張慶祥講師認為：黃(huang)庭(ting)就(jiu)是(shi)(shi)很(hen)多人說(shuo)的心輪，它的位置就(jiu)在我們(men)胸口正中央、兩乳中間、大(da)約一寸見方的那(nei)一小(xiao)塊區域(yu)，深(shen)入皮下幾寸。古(gu)人所謂的“方寸大(da)亂”，那(nei)個方寸，指的就(jiu)是(shi)(shi)黃(huang)庭(ting)。我們(men)覺(jue)得感動、生氣、憂傷……等情(qing)緒(xu)時，實(shi)際上(shang)都是(shi)(shi)由黃(huang)庭(ting)一竅的氣機起伏所引發出來的。它是(shi)(shi)一股能(neng)量，是(shi)(shi)所有(you)情(qing)緒(xu)的根本源
《黃庭禪:心即是(shi)氣》告訴我(wo)(wo)們煩惱的(de)起源是(shi)我(wo)(wo)們對“胸口一股(gu)能量的(de)起伏”有了貪嗔分別的(de)心。它引導我(wo)(wo)們如(ru)何在(zai)憤(fen)怒、焦(jiao)慮、恐懼、憂郁等心情(qing)中，仍然擁有內在(zai)的(de)平靜，如(ru)何看(kan)清(qing)情(qing)緒的(de)組合，自在(zai)的(de)觀照這(zhe)股(gu)能量的(de)來去。
《黃庭禪:心即(ji)是(shi)氣》的內容(rong)是(shi)張講(jiang)師(shi)多年(nian)來研(yan)究的精華，他將孟子的心氣說和孔子的《大學(xue)》等古代(dai)經典融會貫(guan)通，用現代(dai)人(ren)容(rong)易理解的方式，讓我們看(kan)清胸中(zhong)“黃庭”這一寸見方之處(chu)的氣血起伏，即(ji)刻(ke)從煩惱(nao)中(zhong)解脫(tuo)。
《黃庭(ting)禪(chan):心即是氣(qi)》適合上過(guo)很多心靈(ling)課程但是無法突破的(de)(de)人(ren)，從來(lai)沒有(you)(you)上過(guo)心靈(ling)課程的(de)(de)人(ren)，有(you)(you)情(qing)緒(xu)困擾的(de)(de)人(ren)，喜歡“一針見血”的(de)(de)方法的(de)(de)人(ren)，對(dui)中國圣(sheng)賢經典有(you)(you)研究的(de)(de)人(ren)閱讀。
《秘密》 凱倫·凱利
《秘密(mi)的秘密(mi)》分為三個部(bu)分。
第一(yi)部分描述了“《秘(mi)密(mi)(mi)》奇跡”，并對此分析。出版業(ye)的(de)專(zhuan)家、文化評(ping)論(lun)家和記者們都參與了討論(lun)：電影、圖書和“秘(mi)密(mi)(mi)”這(zhe)一(yi)理念為什么(me)會在社會上(shang)引起巨大(da)反響?這(zhe)與當(dang)前(qian)的(de)社會和政治氛圍有何關系？
第二部分嘗(chang)試發掘(jue)歷(li)史(shi)、科學(xue)、神學(xue)方面(mian)的(de)證(zheng)據。據《秘密》的(de)作(zuo)者(zhe)朗達·拜恩說，這些證(zheng)據已經佐證(zheng)：吸引力法(fa)則(ze)有效(xiao)。我跟(gen)在《秘密》中(zhong)登場亮相的(de)幾位人士(shi)作(zuo)過交談，他(ta)們當中(zhong)有思想開明的(de)神學(xue)家(jia)、量(liang)子(zi)物理學(xue)家(jia)、腦科學(xue)家(jia)、心理學(xue)家(jia)；我還跟(gen)另一(yi)些學(xue)者(zhe)做過交流，這些人并未在電影和書中(zhong)露面(mian)，但同(tong)樣回復了(le)我的(de)電話(hua)和電郵，并同(tong)意(yi)接受采訪(fang)。令我驚訝的(de)是，許(xu)多流行文化、美學(xue)、電影學(xue)教授拒絕采訪(fang)，理由竟是他(ta)們從未聽說過《秘密》，僅管這是他(ta)們的(de)專業領域(yu)。
第三(san)部(bu)分對《秘(mi)密》中提到的(de)13位歷史人(ren)(ren)物作了(le)審視。《秘(mi)密》認為這些(xie)(xie)偉人(ren)(ren)都運用(yong)過(guo)“吸(xi)引(yin)(yin)力法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)(ze)(ze)”——他(ta)們(men)是(shi)：貝多芬、莎士(shi)比(bi)亞(ya)、愛迪生(sheng)(sheng)、卡內基等(deng)——哪怕(pa)他(ta)們(men)本人(ren)(ren)并不確切(qie)知(zhi)曉這一法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)(ze)(ze)。（“那些(xie)(xie)將財富(fu)吸(xi)引(yin)(yin)到他(ta)們(men)生(sheng)(sheng)命(ming)中來的(de)人(ren)(ren)，自覺或(huo)不自覺地運用(yong)了(le)‘秘(mi)密’。”引(yin)(yin)自《秘(mi)密》）我考察了(le)這些(xie)(xie)人(ren)(ren)物的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)哲學、信(xin)條(tiao)和宗教信(xin)仰(yang)，并考證出：吸(xi)引(yin)(yin)力法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)(ze)(ze)是(shi)否在他(ta)們(men)的(de)事(shi)業和人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)中發揮(hui)了(le)效用(yong)。事(shi)實令人(ren)(ren)驚訝——貝多芬的(de)書架(jia)上(shang)確實擺著一些(xie)(xie)接(jie)近(jin)《吸(xi)引(yin)(yin)力法(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)(ze)(ze)》的(de)書。這些(xie)(xie)書和他(ta)所獲得(de)的(de)成功(gong)是(shi)否有關，則(ze)(ze)(ze)(ze)另當別論(lun)。
《遇見未知的自己》 張德芬
故事從“冬天(tian)的雨夜，在(zai)荒郊野外(wai)的山區，一(yi)個沒有手機、沒有汽油(you)的孤單女人”開始。
若(ruo)菱，自名(ming)校(xiao)畢業(ye)(ye)，擁有(you)令(ling)人羨慕的(de)(de)工(gong)作，但心(xin)中卻不時的(de)(de)自問(wen)：為(wei)什(shen)么我(wo)不能擁有(you)想要的(de)(de)生(sheng)活？為(wei)什(shen)么我(wo)不快樂？我(wo)該(gai)如何當自己(ji)生(sheng)命的(de)(de)主人？在一(yi)個下雨的(de)(de)冬夜，若(ruo)菱巧(qiao)遇一(yi)名(ming)智(zhi)慧老者，在與智(zhi)者數(shu)度交談的(de)(de)過程(cheng)中，她(ta)漸漸填補不快樂、挫敗的(de)(de)心(xin)靈缺(que)口(kou)，尋回最真(zhen)實勇敢的(de)(de)自我(wo)…… 你(ni)(ni)會不會擔心(xin)和若(ruo)菱一(yi)樣，讓身體的(de)(de)疲憊失控于華麗的(de)(de)業(ye)(ye)績之(zhi)中？你(ni)(ni)是否也想遇見在你(ni)(ni)心(xin)中的(de)(de)智(zhi)慧老者，穿越心(xin)事的(de)(de)重重黑(hei)紗，遇見全新的(de)(de)自己(ji)？
《穿越時空的心理治療》 布萊恩·魏斯
在(zai)“后科(ke)學(xue)時(shi)代(dai)”，人(ren)們已經確定科(ke)技與生(sheng)活的(de)(de)舒適度有(you)關，卻與心(xin)靈(ling)的(de)(de)快樂無關。在(zai)18世紀前，宗(zong)教(jiao)鎖住了人(ren)們的(de)(de)心(xin)靈(ling)，人(ren)們冀求科(ke)學(xue)解放宗(zong)教(jiao)的(de)(de)束縛，但最后卻被(bei)科(ke)學(xue)掏(tao)空了心(xin)靈(ling)，只剩下理智(zhi)的(de)(de)心(xin)智(zhi)。于是(shi)，很(hen)多可能(neng)存在(zai)的(de)(de)事實(shi)被(bei)忽略(lve)…… 一位耶魯大學(xue)的(de)(de)醫學(xue)博(bo)士在(zai)催眠(mian)病(bing)人(ren)時(shi)，發(fa)現了病(bing)人(ren)潛意識中的(de)(de)另一個(ge)“我”，他放下嚴謹(jin)的(de)(de)科(ke)學(xue)邏(luo)輯，開始用(yong)另一種眼光看世界(jie)……
《生命喜悅的祈禱》 沈妙瑜
《NAMASTE生命喜(xi)悅的(de)(de)(de)(de)(de)祈(qi)禱》無關(guan)宗教，只有關(guan)于(yu)愛(ai)、大(da)愛(ai)、愛(ai)自己以及身邊的(de)(de)(de)(de)(de)人，用接(jie)受(shou)禮(li)物的(de)(de)(de)(de)(de)歡喜(xi)心和幸福(fu)感來祈(qi)禱，可以改變我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)心、喚醒我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)力量，迎接(jie)愛(ai)與(yu)幸福(fu)，真正地接(jie)受(shou)自己，做自己。我(wo)(wo)們從江本勝博(bo)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)《水知道(dao)答案》一書中(zhong)知道(dao)，聽到(dao)正向話(hua)語的(de)(de)(de)(de)(de)水的(de)(de)(de)(de)(de)結晶體是(shi)(shi)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)，聽到(dao)負面話(hua)語的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)混(hun)濁的(de)(de)(de)(de)(de)，由這樣的(de)(de)(de)(de)(de)科學實證可知，語言(yan)是(shi)(shi)有能量的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)祈(qi)禱文則是(shi)(shi)語言(yan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)經典。
吸(xi)(xi)引力法(fa)則也告訴我(wo)們(men)，正向(xiang)的(de)(de)語言(yan)會吸(xi)(xi)引來正向(xiang)的(de)(de)東西(xi)，負向(xiang)的(de)(de)語言(yan)會吸(xi)(xi)引來負向(xiang)的(de)(de)東西(xi)。我(wo)們(men)經常(chang)念《生(sheng)命(ming)喜(xi)悅的(de)(de)祈禱》會讓我(wo)們(men)經常(chang)生(sheng)活在正向(xiang)、美(mei)好(hao)的(de)(de)頻率之中，不(bu)斷地挖掘自己的(de)(de)寶藏。
《細胞記憶》 蘇菲亞．布朗
坊(fang)間雖然有許多講”靈魂輪迴轉(zhuan)世(shi)”或”前世(shi)療法(fa)”方面(mian)的書(shu)，但卻(que)沒有一本(ben)像這(zhe)本(ben)書(shu)一樣，點出(chu)”細胞記憶”這(zhe)樣一個特殊的主題或概念。這(zhe)一本(ben)書(shu)無(wu)疑是前述類似書(shu)籍的”進階之作”。
對(dui)”輪(lun)迴”或(huo)”靈療”方面有興趣(qu)或(huo)疑問(wen)，甚至是(shi)自(zi)身(shen)(shen)有不明(ming)疾(ji)病卻苦(ku)於查不出病因，或(huo)是(shi)心理有莫名(ming)恐懼但不知原因的讀者，相信這本書可以提供最好的答(da)案，進而幫助讀者解決切身(shen)(shen)問(wen)題。
《靈魂的目標》 大衛?瑞雷
人有兩種基(ji)本需(xu)求，即對安(an)(an)全(quan)感(gan)的需(xu)求以(yi)及對成(cheng)就(jiu)感(gan)的需(xu)求，并不(bu)斷在兩者之間徘徊。成(cheng)就(jiu)感(gan)來自(zi)于內心的渴望，我們想要突破單調(diao)的生命模式，實(shi)現自(zi)我價值；而安(an)(an)全(quan)感(gan)則來自(zi)于習慣，讓我們不(bu)由自(zi)主(zhu)地(di)害(hai)怕(pa)做出新的嘗試與(yu)改變。實(shi)際上我們完全(quan)可(ke)以(yi)通過平衡這兩種需(xu)求而打造出理想的人生，其中的關鍵是(shi)(shi)要清晰地(di)知曉我們的渴望與(yu)慣性(xing)各是(shi)(shi)什么。
本書主要研究的是占星學中的月亮交點與人生階段、生命道路之間意味深長的聯系。通過幾十年來大量積累的個案，作者發掘了十二組月亮交點與人的安全感需求、天賦才華、內在渴望，以及成就感召喚之間的深層聯結，并對有關職業發展、親密關系、親子關系、生命周期等重要議題進行了精要分析與概括總結。作者以大量名人故事及咨詢個案作具體講解，立論建立在嚴謹的邏輯分析和科學實證的基礎上；同時，行文又充滿意趣，展現出廣博的人文視野和豐富的哲學蘊涵。>>一生必讀的國學經典
