黑(hei)龍(long)(long)江省，因境內(nei)最大河流(liu)黑(hei)龍(long)(long)江而得(de)名。以境內(nei)最大河流(liu)黑(hei)龍(long)(long)江而得(de)名。黑(hei)龍(long)(long)江，古稱“黑(hei)水”，漢(han)代稱“弱(ruo)水”，唐代稱“望(wang)建河”，遼金之(zhi)后稱“黑龍江”，清初稱(cheng)“薩哈連(lian)烏拉”，系滿語，“薩哈連”意為(wei)“黑”，“烏拉”意為“江”。清(qing)代(dai)又稱“烏龍江”。黑龍江詞(ci)源于漢語，言(yan)其水黑色(se)，狀似游龍。

黑龍(long)(long)江省(sheng)是一(yi)個多民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)聚居(ju)的(de)(de)地方(fang)(fang)。漢(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)說(shuo)漢(han)語，回族(zu)(zu)(zu)(zu)也說(shuo)漢(han)語。滿族(zu)(zu)(zu)(zu)除少數高齡老人能說(shuo)滿語外，大多數都(dou)說(shuo)漢(han)語。其(qi)(qi)他民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)，如蒙族(zu)(zu)(zu)(zu)、朝(chao)鮮族(zu)(zu)(zu)(zu)在本(ben)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)內(nei)部(bu)用本(ben)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)語言(yan)，但對外交往(wang)則(ze)通(tong)用漢(han)語。漢(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)和其(qi)(qi)他兄弟民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)共同在黑龍(long)(long)江創造了燦(can)爛的(de)(de)中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)歷(li)史和文化。黑龍(long)(long)江省(sheng)絕大部(bu)分(fen)地區所(suo)說(shuo)的(de)(de)話是以(yi)北京話為基礎(chu)，并(bing)吸收了其(qi)(qi)它(ta)方(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)一(yi)些成分(fen)形(xing)成的(de)(de)。黑龍(long)(long)江方(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)特點是方(fang)(fang)言(yan)內(nei)部(bu)一(yi)致(zhi)性較強，與普(pu)通(tong)話的(de)(de)語音、詞匯、語法(fa)差別(bie)不大，但又有(you)其(qi)(qi)獨特的(de)(de)特點。【了解詳情】

黑(hei)龍江(jiang)物產(chan)豐富(fu)，烹調(diao)原料門類齊全。這里的(de)人日習(xi)三(san)餐，雜糧和米麥(mai)兼備，主食愛吃(chi)粘豆(dou)包(bao)、窩窩頭(tou)、餃子、大餅子、撈飯、包(bao)飯、冷面和豆(dou)粥等(deng)；蔬(shu)菜(cai)(cai)則以(yi)白菜(cai)(cai)、蘿卜(bu)、土(tu)豆(dou)、黃瓜、豆(dou)角、番茄等(deng)為主，近年來大量采(cai)購南(nan)北時令細菜(cai)(cai)，蔬(shu)菜(cai)(cai)品(pin)種日益豐富(fu)；肉品(pin)中愛吃(chi)白肉和野味(wei)，嗜肥濃，喜腥鮮，口(kou)味(wei)重(zhong)油偏咸(xian)。“黑、咸、赫，盤大、實惠”是對龍江菜特點的高度概括。 【了解詳情】

黑龍(long)江(jiang)地區的婚嫁民俗經歷了由原始(shi)的母(mu)系社會(hui)殘余形態的“勞(lao)役婚”，向(xiang)父系社會(hui)過(guo)渡的(de)一(yi)夫(fu)多妻、搶(qiang)婚(hun)等(deng)婚(hun)姻形式的(de)演變，轉(zhuan)房婚(hun)、姑表婚(hun)、指腹婚(hun)等(deng)在一(yi)定的(de)階段也相應存在。其婚(hun)姻過(guo)程多受中原傳統(tong)的(de)“六禮”影響。自中華民國(guo)時(shi)期以來，在大城市始興(xing)“文明(ming)婚禮”，模仿西(xi)方(fang)禮(li)節，男著(zhu)西(xi)裝，女披白紗，在教(jiao)堂或禮(li)堂舉行(xing)婚禮(li)。青年男女多(duo)通過(guo)相互接觸(chu)后(hou)自由(you)戀愛或經人介紹后(hou)相處一段時間，雙(shuang)方(fang)認為志同道合(he)才決定訂親、結婚。訂婚時，男女雙(shuang)方(fang)父母仍沿用(yong)傳統的“會親家”儀式，議(yi)定(ding)結婚(hun)日(ri)期。【了解詳情】

黑龍江省是一(yi)個(ge)多民(min)族地區，各民(min)族有各有獨特(te)的節日習俗。如春節期間，漢族早年多在院(yuan)中擺(bai)天(tian)地(di)神位，燒(shao)香燃蠟(la)，供奉祭品，并(bing)鳴放(fang)鞭炮，焚燒(shao)紙馬等。蒙古族稱春節為“白節(jie)(jie)”，舊時有新年(nian)懸掛白旗(qi)的習(xi)慣，以(yi)白為俗尚(shang)。朝鮮族在春節(jie)(jie)期間除歌(ge)舞(wu)及(ji)(ji)蹺板、秋千(qian)等(deng)娛(yu)(yu)樂活動(dong)外，還(huan)要到田(tian)間燒火(huo)堆，以(yi)驅害蟲，祈求(qiu)豐產。柯爾克孜族早年(nian)有自己的歷法，用鼠、牛、虎、兔、魚、蛇(she)(she)、馬、羊、狐貍、狗(gou)、豬(zhu)等(deng)十(shi)二生肖紀年(nian)，在春節(jie)(jie)時則拜祭“蛇(she)(she)神”等(deng)。此外在黑龍江(jiang)省，除了一些傳統節(jie)(jie)日，還(huan)有古爾邦(bang)節(jie)(jie)、四(si)月會、抹黑節(jie)(jie)等(deng)宗(zong)教(jiao)節(jie)(jie)日，以(yi)及(ji)(ji)那達慕大會、哈(ha)爾濱冰(bing)雪(xue)節(jie)(jie)等(deng)娛(yu)(yu)樂節(jie)(jie)日。【了解詳情】

禁(jin)忌，是在傳說信仰觀念影響(xiang)下，為趨吉避兇而對人的行為、語言、思(si)想所做出(chu)的約(yue)束和(he)限(xian)制。漢(han)族(zu)、滿族(zu)的禁(jin)忌主(zhu)要表現在服飾(shi)、飲食(shi)、婚嫁、時辰、稱謂等方面。如漢(han)族(zu)有“男(nan)不(bu)(bu)露臍、女(nv)不(bu)(bu)露皮”的服(fu)飾禁忌；有“白馬怕金牛”、“雞猴(hou)不(bu)到頭”的(de)婚姻屬相(xiang)禁忌；有請財神(shen)忌說“買”，添飯忌(ji)說“要”等語言禁忌等(deng)等(deng)。滿(man)族則(ze)有(you)不(bu)(bu)戴狗皮帽子、不(bu)(bu)吃狗肉、不(bu)(bu)剪辮子、同族不(bu)(bu)通婚、不(bu)(bu)得直呼祖上名姓的禁忌(ji)習俗。蒙(meng)古族則(ze)禁食狗肉、驢肉和白馬(ma)肉。到別(bie)人家做客時，必須在(zai)大門外下(xia)馬(ma)，并將(jiang)馬(ma)鞭、武器等(deng)放在(zai)氈包外面(mian)；進入氈包后不(bu)(bu)得隨意坐在(zai)西側(ce)神位旁等禁忌。

評(ping)劇(ju)是在我國有較大影響的(de)(de)地方劇(ju)種之(zhi)一，黑龍(long)江(jiang)省是評(ping)劇(ju)發(fa)展(zhan)的(de)(de)一塊沃土。從(cong)評(ping)劇(ju)誕(dan)生初期至今(jin)，在百(bai)年(nian)的(de)(de)歷史發(fa)展(zhan)過程中，很多(duo)評(ping)劇(ju)名(ming)家都曾到黑龍(long)江(jiang)省各(ge)地演出(chu)。善(shan)于表(biao)現現實生活是評(ping)劇(ju)的(de)(de)一個傳統。1949年后，評劇(ju)演出(chu)了大量現代戲，如(ru)《劉巧兒》、《小女婿(xu)》、《小二黑結婚》、《劉介梅》、《奪印(yin)》、《向陽商(shang)店》等，從不同側面展(zhan)示了社會主(zhu)義建設(she)不同歷史時期的生(sheng)活(huo)面貌，謳歌了社會主(zhu)義新人新事。黑龍江省評劇(ju)院是評劇(ju)重(zhong)要的專業演出(chu)團體和傳承基地。2011年入選(xuan)第三批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)四胡(hu)由琴(qin)筒、琴(qin)桿、弦軸、琴(qin)膜(mo)、琴(qin)碼、琴(qin)托、千斤、琴(qin)弓、琴(qin)弦等(deng)組成(cheng)，制(zhi)作時(shi)主要(yao)使用木、皮草、馬尾、蟲(chong)絲線、松香粉等(deng)材(cai)料。它原來多用作古(gu)代草原流浪藝人說唱烏(wu)力格爾(er)和(he)好來寶的(de)伴奏(zou)(zou)樂器，后逐漸(jian)發展(zhan)成(cheng)一種較為(wei)(wei)完善的(de)民族(zu)樂器，其(qi)精湛(zhan)的(de)演奏(zou)(zou)技巧成(cheng)為(wei)(wei)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)音樂文(wen)化的(de)重(zhong)要(yao)組成(cheng)部(bu)分(fen)。蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)四胡(hu)音樂是蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)人民杰出的(de)藝術創造，它表現力豐(feng)富，旋律古(gu)樸悠揚，演奏(zou)(zou)技藝自成(cheng)一體(ti)，在歷史學、民俗學、藝術學、中(zhong)外文(wen)化交流史等(deng)方面都有(you)很高的(de)研究價值。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

興(xing)安嶺森林(lin)號子是(shi)在松花江(jiang)流域運送木材時演唱(chang)的(de)(de)一(yi)種民歌形式，廣泛(fan)傳布于黑龍江(jiang)省的(de)(de)大興(xing)安嶺、小(xiao)興(xing)安嶺地區。20世(shi)紀中葉(xie)，興(xing)安(an)嶺(ling)森(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)號子(zi)(zi)在當地林(lin)(lin)(lin)區(qu)的生(sheng)產實踐中發揮了統(tong)一步調、促(cu)進生(sheng)產、增強凝聚力的作用(yong)，成為林(lin)(lin)(lin)區(qu)勞動群眾的精神象征，具有森(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)文化(hua)及民族(zu)民間音樂(le)等方(fang)面的研究價(jia)值。隨著林(lin)(lin)(lin)業生(sheng)產的機械化(hua)和木材(cai)資源的銳減，興(xing)安(an)嶺(ling)森(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)號子(zi)(zi)的種類也越來越少，目前流傳在伊春林(lin)(lin)(lin)區(qu)的森(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)號子(zi)(zi)只有哈腰掛號、拽大繩號等幾種。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

東北(bei)大(da)鼓是主要流行于我國東北(bei)即(ji)遼(liao)寧、吉(ji)林(lin)、黑龍江三省的(de)曲藝鼓書暨鼓曲形式。在長期(qi)的(de)傳(chuan)播過程中，東北(bei)大(da)鼓形成了不同的(de)藝術流派，如20世紀(ji)中期(qi)出現的(de)“奉(feng)調(diao)”、“東城(cheng)調(diao)”、“江北派(pai)”、“南城(cheng)調(diao)”和“西城(cheng)調(diao)”等(deng)，各派(pai)都(dou)擁有自(zi)己(ji)的(de)傳(chuan)統節目。東北大鼓在(zai)流行地人民的(de)娛樂(le)生活(huo)中占有重要地位(wei)，其(qi)曲本和音樂(le)也影響了其(qi)他藝(yi)術，如《憶真妃(fei)》被多(duo)種(zhong)鼓曲移植(zhi)，唱腔曲牌【慢西城(cheng)】被二人轉吸收等(deng)等(deng)。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

二人轉是一(yi)種廣有影響的曲藝(yi)唱曲形式，因(yin)表(biao)演(yan)時(shi)載(zai)歌載(zai)舞、曲舞相襯，故舊名(ming)“蹦蹦”，主要流行(xing)于遼寧(ning)、吉林、黑(hei)龍江三(san)省和內蒙(meng)古自治區(qu)東部，用東北(bei)方(fang)音說唱表(biao)演(yan)，一般認為(wei)約在清代中(zhong)期由東北(bei)大秧歌(ge)(ge)與關內傳來的蓮花落融合而成。它在發展(zhan)中(zhong)廣泛吸收東北(bei)民歌(ge)(ge)、太平鼓、東北(bei)大鼓等姊妹藝(yi)術(shu)的音樂唱腔和表(biao)演(yan)技(ji)巧，唱腔曲調異常豐富。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

方(fang)正(zheng)(zheng)剪紙(zhi)(zhi)是東北民間的一種(zhong)特色剪紙(zhi)(zhi)，流行于黑龍江省方(fang)正(zheng)(zheng)縣一帶。方(fang)正(zheng)(zheng)剪紙(zhi)(zhi)古樸(pu)純美，充滿藝(yi)(yi)術魅力(li)，剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)人師(shi)出多門，流派紛(fen)呈。1993年(nian)，方(fang)正縣被文化部命名為(wei)“中國民間剪紙藝術之鄉(xiang)”。方正剪(jian)紙融合當地傳統與外來藝(yi)(yi)術之(zhi)(zhi)長，形成富于東(dong)北民間(jian)藝(yi)(yi)術特(te)色(se)的(de)粗獷簡練之(zhi)(zhi)風(feng)，它在制(zhi)作時采用自制(zhi)的(de)剪(jian)紙用具，技法獨特(te)，講究(jiu)(jiu)裝飾，表現題(ti)材多樣，造(zao)型質(zhi)樸可(ke)愛，構圖秀逸(yi)雋美(mei)，為(wei)東(dong)北民間(jian)藝(yi)(yi)術產生(sheng)發展的(de)研(yan)究(jiu)(jiu)提供了鮮(xian)活例證。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

樺(hua)樹皮(pi)制作(zuo)技藝(yi)是我(wo)國北方游獵民族(zu)(zu)的獨(du)特手工技藝(yi)，具(ju)有(you)濃厚的民族(zu)(zu)特色和(he)(he)地域性(xing)，內蒙古鄂倫(lun)春自治(zhi)旗(qi)、鄂溫克(ke)族(zu)(zu)自治(zhi)旗(qi)、莫力達瓦達斡爾族(zu)(zu)自治(zhi)旗(qi)、額爾古納左(zuo)旗(qi)（根河市）和(he)(he)黑龍江流域均有(you)這門技藝(yi)流傳。樺(hua)樹皮(pi)具(ju)有(you)良好(hao)的防水、抗腐蝕性(xing)能，以此制成的器具(ju)輕便、易攜帶、不(bu)易破(po)碎(sui)，是狩獵民族(zu)(zu)喜(xi)愛的生產工具(ju)和(he)(he)生活用品。它(ta)形式多樣，造型各異，主(zhu)要有(you)船(chuan)、簍(lou)、箱(xiang)、盒(he)、碗等(deng)種類。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【了解詳情】

黑龍江地區，在歷(li)史上(shang)是少數民(min)族聚居的區域，歷(li)代(dai)都與(yu)中原王朝保持政(zheng)治、經濟(ji)、文化的聯系(xi)。早期的城市規(gui)劃(hua)主(zhu)要(yao)受漢族的影響。公元(yuan)7世紀，唐朝隸屬(shu)下的地(di)方政權——族建(jian)立起來的(de)渤(bo)海國，即仿(fang)中原唐朝首都(dou)長安(an)的(de)規劃模式。到(dao)19世紀末20世紀初，規劃吸取歐洲近代(dai)城市(shi)規劃的理論和手法，城市(shi)建筑具有西方及俄羅(luo)斯的文(wen)化特(te)點。中華人民共(gong)和國(guo)成立后，城市(shi)規劃進入新(xin)的歷(li)史(shi)時(shi)期。黑龍(long)江地區的(de)(de)城(cheng)(cheng)鄉建設(she)從最初的(de)(de)原始村落，到現(xian)代的(de)(de)村鎮，從古代的(de)(de)城(cheng)(cheng)堡到現(xian)在的(de)(de)城(cheng)(cheng)市，經(jing)歷了(le)一(yi)個漫長的(de)(de)歷史發展(zhan)過程。城(cheng)(cheng)市建設(she)每向前發展(zhan)一(yi)步，都凝結著這里各族人民的(de)(de)辛勤勞動(dong)和(he)聰明(ming)才智，體現(xian)著當(dang)時社會的(de)(de)物(wu)質文(wen)明(ming)和(he)精神文(wen)明(ming)。

冰雪(xue)文化就是(shi)指在冰雪(xue)自(zi)然環境中(zhong)從事日常生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)人們，以冰雪(xue)生(sheng)(sheng)態環境為基(ji)礎所采取的(de)或所創造的(de)，具有冰雪(xue)符號的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)方式。哈爾濱是(shi)中(zhong)國冰雪(xue)文化的(de)肇興(xing)地(di)，有著“冰城”的(de)稱號(hao)，生活在哈爾濱地區(qu)的(de)各族人民創(chuang)造(zao)與發展的(de)冰雪文化提(ti)升了(le)哈爾濱的(de)城(cheng)市品(pin)位，增加(jia)了(le)哈爾濱的(de)競爭力，也(ye)為中華文明增加(jia)了(le)寶貴的(de)精(jing)神財富。

北大荒文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)基本構(gou)成(cheng)，比較一(yi)致(zhi)的(de)意見認為由軍旅文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，知青文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，齊(qi)魯(lu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和黑土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)組成(cheng)。軍旅文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與知青文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)顯然屬當代文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，但也受到歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)影響。齊(qi)魯(lu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)主要是(shi)清(qing)末(mo)民國初的(de)山東(dong)移(yi)民闖(chuang)關東(dong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，和五(wu)九(jiu)年山東(dong)支邊青年帶去的(de)齊(qi)魯(lu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)結合(he)。當時(shi)東(dong)北三千(qian)萬人口有(you)(you)二千(qian)萬是(shi)山東(dong)移(yi)民，其中也不排除其他地區的(de)移(yi)民及(ji)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。可以這(zhe)樣說，北大荒文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是(shi)有(you)(you)豐富的(de)歷史內(nei)涵，又有(you)(you)鮮明的(de)時(shi)代特征，具有(you)(you)多元文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)融合(he)，有(you)(you)其獨特色彩(cai)的(de)地域文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。

黑(hei)龍江地(di)區是一個多民(min)族多宗教(jiao)的(de)地(di)區。在(zai)歷(li)史(shi)(shi)上，自(zi)發的(de)原始(shi)宗教(jiao)，國(guo)(guo)內創立(li)的(de)宗教(jiao)，還有國(guo)(guo)外傳(chuan)人的(de)宗教(jiao)，先后均曾在(zai)黑(hei)龍江地(di)區的(de)廣袤土地(di)上，在(zai)不(bu)同(tong)民(min)族中，在(zai)不(bu)同(tong)范圍(wei)內存在(zai)著。歷(li)經漫長的(de)歷(li)史(shi)(shi)演變過程，至(zhi)今全省尚存佛教(jiao)、道教(jiao)、伊斯蘭教(jiao)、天主教(jiao)、基督(du)教(jiao)、東正(zheng)教(jiao)等6種主要(yao)宗教(jiao)。黑龍江地區除上(shang)述6種主要宗教外，歷史上還曾存在過神道教、猶太教等一些外僑宗教，以及天理教、在理教等一些秘密宗教。【了解詳情】