作息療法：二十四(si)節氣(qi)的，四(si)季(ji)循環(huan)的規(gui)律，都(dou)無(wu)不(bu)體現這萬(wan)事萬(wan)物(wu)都(dou)在無(wu)休無(wu)止的循環(huan)反復，那么我們的睡(shui)眠也應該應時(shi)而(er)起，按(an)時(shi)而(er)窩。天地的休養生息中(zhong)有你。

閉目養神法：閉目(mu)(mu)養神時，要排除雜念，精力集中，無思無慮，達到入(ru)靜(jing)的境地，才稱得上專意保養。有暇之時，閉目(mu)(mu)養神，持之以恒(heng)，定會獲益。

心態療法：有(you)句詩(shi)詞，春有(you)百花秋有(you)月，夏(xia)有(you)涼風(feng)，冬有(you)雪。若無(wu)閑事掛心頭便是(shi)人間好時節。俗(su)話(hua)說的(de)好笑一(yi)笑十(shi)年少。就(jiu)是(shi)這個(ge)道理，活力的(de)來(lai)源(yuan)來(lai)自于(yu)(yu)心情，動力的(de)來(lai)源(yuan)來(lai)自于(yu)(yu)心臟。所(suo)以(yi)說“養心”至(zhi)關(guan)重要。

節制療法：人的(de)七情六欲(yu)，傷身耗神，古(gu)代(dai)倡導克己復禮，就是表現的(de)人必(bi)須(xu)得自律。不(bu)強，不(bu)愚，不(bu)癡，不(bu)執，善于守中(zhong)。

忙里偷“閑”法：無論(lun)是身處(chu)于(yu)何種忙亂(luan)之處(chu)，但心一定(ding)要清閑(xian)。有(you)的(de)(de)(de)身無論(lun)處(chu)于(yu)何種處(chu)境都有(you)閑(xian)庭信步的(de)(de)(de)幽(you)幽(you)之情(qing)，身處(chu)于(yu)忙亂(luan)之中，能夠放(fang)松心情(qing)，沒(mei)有(you)焦頭爛額的(de)(de)(de)緊張氣氛，取(qu)而(er)代之的(de)(de)(de)就是無限的(de)(de)(de)活(huo)力。

飲茶療法：茶(cha)水有安神的功效。Maigoo小編提(ti)醒(xing)，在繁忙工作(zuo)后，和朋(peng)友談天(tian)說地之(zhi)余，一杯濃(nong)濃(nong)清(qing)茶(cha)，可以煩惱盡除，頭(tou)腦清(qing)新哦。

早睡晚起：在起(qi)居(ju)上(shang)，應(ying)早(zao)睡晚起(qi)，等(deng)待陽光出現才出外活(huo)(huo)動(dong)。同時(shi)(shi)也(ye)要多(duo)穿(chuan)衣(yi)服，避(bi)(bi)免不必(bi)要的戶外活(huo)(huo)動(dong)，防(fang)止(zhi)陽氣(qi)過度的消耗。除了保證夜間睡眠，午飯后可適當(dang)打個(ge)盹，但要避(bi)(bi)免睡時(shi)(shi)著(zhu)涼。其次，要注意防(fang)風防(fang)寒。

溫水刷牙：冬天刷牙最好用溫水。醫學專家對牙齒生態的調查顯示，人的牙齒在35-36.5℃的口腔溫度下能進行正常的新陳代謝。35℃左右的溫水是一種良性的口腔保護劑，用這樣的水漱口，會使人產生一種清爽、舒服的口感。尤其是在冬天，更需要用溫水刷牙，避免引起牙齒敏感。溫水的溫度以接近體溫為宜，太熱的水也不好。

冷水洗臉：冬天天氣寒冷，很(hen)多人早上會(hui)選(xuan)擇(ze)用(yong)熱水洗臉，事實上，清晨冷水洗臉不(bu)僅能讓(rang)人變(bian)得清醒、精神振(zhen)奮(fen)，還可(ke)以預防(fang)冬季外出冷空氣侵襲而引起的感冒。若能結合按摩耳廓、印堂、太陽、頰車等(deng)穴則效果(guo)更佳。

喝溫開水：洗臉(lian)刷牙(ya)后(hou)喝一杯(bei)溫開水(shui)，一方(fang)面(mian)可暖身清洗胃腸；另一方(fang)面(mian)可稀(xi)釋血(xue)液，預(yu)防腦血(xue)栓、心肌缺血(xue)，同時能維持細胞滲透(tou)力，促進細胞代謝。

室溫恒定：首(shou)先室(shi)溫(wen)應保持(chi)恒定。如果室(shi)溫(wen)過低，人感(gan)覺冷，則(ze)容易傷人體陽氣。溫(wen)度(du)過高(gao)則(ze)室(shi)內外溫(wen)差大，外出活動(dong)易外感(gan)風寒(han)。所(suo)以，室(shi)溫(wen)應保持(chi)在(zai)18℃-22℃之間為好。室(shi)內還(huan)要(yao)保持(chi)一定的濕度(du)，可以使用(yong)加濕器。

艾灸調養：艾灸特殊的純陽之性，可以補氣養(yang)血、疏理氣機、升提(ti)中(zhong)氣，使人(ren)陽氣足、精血充，從而達到養(yang)生保健(jian)、固本強身的目(mu)的。經常(chang)艾灸氣海穴、膻中(zhong)穴和足三里(li)穴，補氣效果(guo)更好。

飲食調養：食療上(shang)要遵循“健脾益氣”的原則(ze)，可選用人參(can)、黨(dang)參(can)、黃芪、山藥、茯苓、白術、大棗(zao)等(deng)補(bu)氣，此類藥膳為(wei)補(bu)益之品，不宜(yi)一(yi)次食用太多，宜(yi)少量(liang)久食，身體羸弱(ruo)者更(geng)應(ying)防(fang)“虛不受補(bu)”。另外，補(bu)氣虛食品有雞肉、牛肉、豬肉、豬肚、鰱魚(yu)、鵪鶉(chun)等(deng)，也可以適量(liang)多吃。

起居調養：平(ping)時不要(yao)給自己太大(da)的壓力，要(yao)注意勞逸結(jie)合，保持(chi)(chi)心情愉悅(yue)。另外，堅(jian)持(chi)(chi)鍛煉也很重要(yao)，但(dan)氣虛之(zhi)人運(yun)動強度不宜過大(da)，以防大(da)汗(han)傷津耗氣，可(ke)選擇快走、慢跑(pao)、打太極(ji)拳、練八(ba)段錦(jin)等(deng)舒緩的運(yun)動。

粗細搭配：健康(kang)生活方式有哪些？營養(yang)均衡是(shi)關鍵，多吃(chi)粗雜糧(liang)(liang)，對(dui)身體有好處。粗雜糧(liang)(liang)中(zhong)微量元素和維(wei)生素特別豐富，玉米、薯類等粗雜糧(liang)(liang)含有較(jiao)多的膳食(shi)纖維(wei)。營養(yang)學家(jia)認為，每(mei)周至少吃(chi)3次粗糧(liang)(liang)，會對(dui)健康(kang)有所幫助(zhu)，也使人的腸(chang)胃更健康(kang)，食(shi)欲更強(qiang)。

雜食五谷：小雜(za)糧不但營養價值高(gao)(gao)，還含(han)有特殊營養素，例(li)如蕎(qiao)麥(mai)、莜麥(mai)蛋(dan)白質含(han)量高(gao)(gao)，有美(mei)容、健(jian)身(shen)、防病(bing)的(de)(de)功效(xiao)。另外，蕎(qiao)麥(mai)中(zhong)所含(han)煙酸和(he)蘆丁都是(shi)治療高(gao)(gao)血壓的(de)(de)藥物。經常食(shi)用蕎(qiao)麥(mai)對糖(tang)尿病(bing)也有一定療效(xiao)。

按摩養生：用雙手(shou)(shou)搓摩胸部(bu)，同時(shi)兼行(xing)按壓。能(neng)增加抵御外邪的能(neng)力(li)，使人(ren)少患感(gan)冒。用右掌(zhang)心緊貼腹部(bu)，從右下腹開始，繞(rao)臍(qi)作順時(shi)針(zhen)搓摩，一呼(hu)一吸(xi)(xi)均宜盡量延(yan)長，讓一呼(hu)一吸(xi)(xi)間手(shou)(shou)已繞(rao)行(xing)一圈，如果連續3分(fen)鐘，并摒棄雜念，將(jiang)可使元(yuan)氣(qi)繞(rao)丹田回(hui)轉(zhuan)。

艾灸養生：艾灸大椎(zhui)穴可以起(qi)(qi)到補(bu)陽的作用，同時也(ye)能起(qi)(qi)到平衡陰陽的效果(guo)。艾灸足(zu)三里(li)對人體的作用很(hen)大，營養程度相當(dang)于(yu)雞湯一樣滋補(bu)。艾灸涌泉穴能夠對全身起(qi)(qi)到很(hen)好的調節作用。

強調動靜結合：不(bu)能因(yin)為強調動(dong)(dong)(dong)而忘了靜(jing)，要動(dong)(dong)(dong)靜(jing)兼修，動(dong)(dong)(dong)靜(jing)適宜。運動(dong)(dong)(dong)時，一切順(shun)乎(hu)自(zi)然，進行自(zi)然調息、調心，神態(tai)從(cong)容，摒棄(qi)雜念。

提倡持之以恒：人貴(gui)有志(zhi)，學貴(gui)有恒(heng)(heng)，做任(ren)何事(shi)情，要想取得(de)成(cheng)效(xiao)，沒有恒(heng)(heng)心是不(bu)行的。每天至少擠(ji)出8-10分鐘的時間進行鍛煉也可以。

運動適度：若運(yun)動后食欲減退(tui)，頭昏頭痛，自覺(jue)勞(lao)(lao)累汗多，精神倦怠，maigoo健康小編提(ti)醒，這(zhe)說明運(yun)動量過(guo)大，超過(guo)了機(ji)體耐(nai)受的(de)限度，使身體因過(guo)勞(lao)(lao)而受損。

舒適自然：為健康而進(jin)行的(de)(de)鍛煉，應當是輕松愉快的(de)(de)，容(rong)易做到的(de)(de)，充滿樂趣和豐富多彩(cai)的(de)(de)，人們才(cai)愿意堅持實行。

運動時間：一般(ban)來說，早(zao)晨運(yun)動(dong)較好，因(yin)為早(zao)晨的空氣較新鮮，午(wu)睡(shui)前后或晚上睡(shui)覺前也(ye)可進行運(yun)動(dong)，以(yi)消(xiao)除一天(tian)的緊(jin)張(zhang)，輕(qing)松地進入夢鄉。

運動項目：對于老(lao)年人來說，宜(yi)選擇動作(zuo)緩慢柔和、肌肉協調放松(song)的(de)運動，且運動項目的(de)選擇一(yi)定要適(shi)宜(yi)，不(bu)然(ran)會出現危險。

不盲目進補：用補益法進行調養，一般多(duo)用于老年人和(he)體弱多(duo)病(bing)之(zhi)人，這些人的體質(zhi)多(duo)屬(shu)“虛”，故宜用補益之(zhi)法，無病(bing)體健之(zhi)人一般不(bu)需服用。

補勿過偏：進補(bu)的(de)目的(de)在于協(xie)調陰陽，宜恰到好處(chu)，不(bu)可過偏，過偏則(ze)反而成(cheng)害，導致(zhi)陰陽新的(de)失衡，使機(ji)體遭受(shou)又一次損傷(shang)。

辨證進補：虛(xu)人當補，但虛(xu)人的具體情況各有不(bu)同，故進(jin)補時一定要分清(qing)臟腑、氣血、陰陽、寒熱、虛(xu)實(shi)，辨證施補，方(fang)可取得益(yi)壽延年之效(xiao)，而不(bu)致出現(xian)偏頗。

盛者宜瀉：藥物進補固然是(shi)年老體弱者益壽延年的輔助方法，但體感而(er)本實者也并不(bu)少見。只談其虛而(er)不(bu)論其實，亦失之過偏(pian)

用藥緩圖：衰老是(shi)個復雜而緩慢的(de)過程，任何益壽延年的(de)方法，都不是(shi)一朝(chao)一夕即能(neng)見效。藥物養(yang)生(sheng)也不例(li)外(wai)，不可能(neng)指(zhi)望在短(duan)時期(qi)內(nei)依靠(kao)藥物達到養(yang)生(sheng)益壽的(de)目(mu)的(de)。

強(qiang)調人(ren)與(yu)(yu)(yu)自然環境(jing)與(yu)(yu)(yu)社會環境(jing)的協調，講究體內氣(qi)化升降，以(yi)及(ji)心理與(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)理的協調一致。并用陰陽形(xing)氣(qi)學說、臟腑經絡理論來闡述(shu)人(ren)體生(sheng)(sheng)老病死的規律。尤其把精、氣(qi)、神作為(wei)人(ren)體之三寶(bao)，作為(wei)養生(sheng)(sheng)保健的核心，進而確定了(le)指導(dao)養生(sheng)(sheng)實踐的種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)原(yuan)則。

飲食有節：《黃(huang)帝內經(jing)》主張(zhang)飲食(shi)應當適量(liang)，反(fan)(fan)對(dui)(dui)暴(bao)飲暴(bao)食(shi)，反(fan)(fan)對(dui)(dui)飲食(shi)過(guo)量(liang)或不足。過(guo)饑或者過(guo)飽(bao)會對(dui)(dui)身體造(zao)成危(wei)害，《素問(wen)·痹論》：“飲食(shi)自倍，腸胃乃(nai)傷(shang)。”

起居有常：“起居”指(zhi)作息(xi)(xi)及日(ri)常生(sheng)活(huo)的各個方面(mian)。“起居有(you)常”指(zhi)生(sheng)活(huo)作息(xi)(xi)要有(you)一定的規律(lv)，即起居調攝。《內經(jing)》強調應當根據人體(ti)的生(sheng)命(ming)節(jie)律(lv)安排作息(xi)(xi)時間。

不妄作勞：“不(bu)妄(wang)作勞”即不(bu)要違(wei)背常規去勞作，使“形勞而不(bu)倦”，也(ye)就是說勞作要保持一定的限度，既不(bu)過(guo)勞，也(ye)不(bu)過(guo)逸(yi)，做到勞而不(bu)倦，勞逸(yi)結(jie)合。

精神內守：“精神(shen)內守(shou)”主要是(shi)調和情(qing)(qing)緒(xu)，保持心(xin)態的(de)安閑清靜，排除雜念，防止情(qing)(qing)緒(xu)的(de)劇烈(lie)波(bo)動(dong)，干擾氣機的(de)正常運動(dong)，維護體(ti)內氣化活動(dong)的(de)良好環境。

外知所避：“外知所(suo)避(bi)”即(ji)對四時不正(zheng)之氣，要恰當避(bi)開，不使其(qi)侵(qin)入(ru)人體。中醫養生觀提倡“虛邪賊風(feng)，避(bi)之有(you)時”。

法于陰陽：“法(fa)于陰(yin)(yin)陽(yang)”即效法(fa)自(zi)然(ran)界寒暑(shu)往來的陰(yin)(yin)陽(yang)變化規律。人在春夏(xia)季節(jie)要順(shun)應(ying)自(zi)然(ran)界規律調養陽(yang)氣(qi)，在秋冬季節(jie)要順(shun)應(ying)自(zi)然(ran)界收藏的規律調養陰(yin)(yin)氣(qi)。

和于術數：《素問·上古天(tian)真論》所說的(de)“術數”，根據現代(dai)的(de)說法“術數者，保生之大論”，就是指各(ge)種(zhong)養生之道，也包括各(ge)種(zhong)鍛煉身體的(de)運動(dong)方(fang)法。

《傷寒雜病論》的養生啟示：太陽(yang)病——頭痛發熱，惡風，無汗(han)而喘(chuan)，身疼(teng)腰痛等。少(shao)陽(yang)病——往來寒熱，口苦，咽干(gan)，目眩，嘿嘿不欲食(shi)等。少(shao)陰病——脈微(wei)細(xi)，但欲寐。

常見藥物養生經方：寒——附子理中丸(wan)；熱(re)——黃連(lian)上清(qing)丸(wan)；虛——歸脾(pi)丸(wan)、補脾(pi)益腸丸(wan)；實——麻仁(ren)丸(wan)、三黃片；氣(qi)(qi)滯(zhi)——逍遙(yao)丸(wan)、氣(qi)(qi)滯(zhi)胃痛顆(ke)粒；血(xue)淤(yu)——桂枝茯苓(ling)膠(jiao)囊(nang)、血(xue)府逐瘀(yu)口(kou)服(fu)液；痰濕——藿香正氣(qi)(qi)液。

1、人與自(zi)然環境是(shi)一(yi)個(ge)統一(yi)的整體，四時風氣(qi)流行，適宜于自(zi)然界(jie)氣(qi)候(hou)(hou)的要求便能生(sheng)長(chang)萬物(wu)；若是(shi)不正(zheng)常的自(zi)然氣(qi)候(hou)(hou)，則(ze)能毒害萬物(wu)，對人來說(shuo)，就(jiu)將變成一(yi)種致病因素。

2、未病先(xian)防(fang)(fang)及(ji)預(yu)防(fang)(fang)的(de)主要措施是養(yang)(yang)慎，首先(xian)要養(yang)(yang)元(yuan)氣(qi)，因為元(yuan)氣(qi)的(de)盛衰與體質強弱有密切關系(xi)，養(yang)(yang)好了元(yuan)氣(qi)，就可以很好的(de)預(yu)防(fang)(fang)疾病。

3、養慎(shen)(shen)的(de)主要理論是“內(nei)(nei)養正氣、外慎(shen)(shen)風寒”，“內(nei)(nei)養”即(ji)養氣滋陰，清熱生(sheng)津，滋補脾腎；“外慎(shen)(shen)”則是防慎(shen)(shen)不(bu)良的(de)生(sheng)活習(xi)慣，保(bao)證日(ri)常作(zuo)息(xi)正常。

食(shi)(shi)(shi)養學(xue)派主(zhu)張食(shi)(shi)(shi)養、食(shi)(shi)(shi)補、食(shi)(shi)(shi)療，通過研(yan)究食(shi)(shi)(shi)物(wu)的性(xing)能，以合理飲(yin)食(shi)(shi)(shi)來維護健康，延年益壽。歷代醫家非常重視飲(yin)食(shi)(shi)(shi)保健，孫思邈奠(dian)定(ding)了我國食(shi)(shi)(shi)養學(xue)基礎，提出“安身之本，必資于食(shi)(shi)(shi)”；“藥(yao)性(xing)剛烈，猶若(ruo)(ruo)御(yu)兵”；“若(ruo)(ruo)能用食(shi)(shi)(shi)平疴，適性(xing)遣(qian)疾(ji)者(zhe)，可謂良工”等思想(xiang)。

1、琴醫(yi)心，花(hua)醫(yi)肝，香醫(yi)脾，石醫(yi)腎(shen)，泉醫(yi)肺(fei)，劍醫(yi)膽。——《幽夢續影》

2、活到(dao)老，學(xue)到(dao)老，知識多(duo)，身體好。不(bu)知保養不(bu)算巧。

3、與其救療(liao)于有疾(ji)(ji)之后，不若(ruo)攝養于無(wu)疾(ji)(ji)之先。——《丹溪心(xin)法》

4、齒，骨之(zhi)窮也，朝朝琢(zhuo)齒，齒不齲(qu)。——《養生(sheng)要集(ji)》

5、出則(ze)以車(che)，入則(ze)以輦，務以自佚，命以曰招蹶之(zhi)機(ji)。——《呂氏春秋》

6、心亂(luan)則百病生，心靜則萬病息。——《衛生寶(bao)鑒》

7、晚飯少吃(chi)口，活到九十九。——《養生要集(ji)》

8、安則(ze)物(wu)之(zhi)感我(wo)者輕，和則(ze)我(wo)之(zhi)應物(wu)者順，外輕內順，而生理備矣(yi)。——《蘇沈良方》

9、善養生者養內，不善養生者養外。——《壽世保元》

10、多(duo)思則神殆(dai)，多(duo)念則志散，多(duo)欲則損(sun)智，多(duo)事則形疲。——《養生(sheng)要集(ji)》

11、省思慮則心血不耗，發不易(yi)白(bai)。——《醫先(xian)》

12、人借氣以(yi)充其身，故平日在乎善(shan)養，所忌最是怒。——《老老恒言》

13、大喜(xi)蕩心，微抑則(ze)定(ding)；甚怒煩性，稍忍即歇。——《退庵隨筆(bi)》

14、夫精(jing)神志意(yi)者(zhe)，靜而日充者(zhe)壯，躁而日耗者(zhe)老。——《淮南子》

15、牢(lao)齒之法，早朝叩(kou)齒三百下(xia)為良。——《養生要集》

寒從腳(jiao)上起，病從口中(zhong)入。

蘿卜出(chu)了地，郎中沒注意。

人(ren)說苦(ku)瓜(gua)苦(ku)，我說苦(ku)瓜(gua)甜。

吃了十月茄，餓死郎中爺。

大蒜是個寶，常吃身(shen)體好(hao)。

一(yi)日(ri)倆蘋果，毛病繞道過。

吃藥(yao)不(bu)忌嘴，跑斷醫生腿。

多喝涼白開(kai)，健康自然來。

白水沏茶(cha)喝，能活一百(bai)多(duo)。

飲了空腹茶，疾病身外(wai)爬。

喝茶不洗杯(bei)，閻王把命催。

盡(jin)量少(shao)喝酒，病(bing)魔繞(rao)道走(zou)。

飯后一支煙，害(hai)處大(da)無邊。

若要不失眠，煮粥(zhou)加白蓮。

保持良好的作息

辰時(shi)(shi)得起，午時(shi)(shi)小憩(qi)，按(an)時(shi)(shi)進食(shi)，亥時(shi)(shi)得眠(mian)。按(an)照中醫學(xue)理論，子(zi)時(shi)(shi)膽經(jing)最(zui)旺，丑時(shi)(shi)肝經(jing)最(zui)盛。若晚睡(shui)，身體各方面(mian)會出現問題。

飯不多吃

現在很多(duo)人吃(chi)(chi)飯時已經吃(chi)(chi)的很撐了(le)，剩下了(le)幾口(kou)，舍不(bu)得丟掉，那(nei)就勉強多(duo)吃(chi)(chi)了(le)吧。吃(chi)(chi)飯其實七八分(fen)飽最(zui)為適(shi)宜。

常梳頭

日常健康養生(sheng)之道就是，用木梳或骨梳替代小銀針，對(dui)這(zhe)些穴位和經脈進行所(suo)謂針灸性按摩或刺(ci)激，可去病健身。

叩齒

排除(chu)雜念，思(si)想放松(song)，口唇輕(qing)閉(bi)，然后(hou)上下牙(ya)齒(chi)相互輕(qing)輕(qing)叩(kou)擊，先叩(kou)擊臼齒(chi)50下、次(ci)叩(kou)門牙(ya)50下，再(zai)錯(cuo)牙(ya)叩(kou)犬齒(chi)50下。

常搓涌泉穴

日常按摩腳底，揉搓涌泉穴，左右來回(hui)各100次(ci)。能(neng)促進血(xue)液循環，有助于滋腎(shen)清熱(re)，引火下行(xing)，能(neng)有效(xiao)消(xiao)除疲(pi)勞、改善睡(shui)眠。